1,126 matches
-
cale? Sau poate că un altul - eu însumi într-o altă încarnare - se va duce la Roma și va primi cununa de poeta vates care mi se cuvenea mie și nu lui Virgiliu. Cine știe... Azi-noapte visam fericit acest viitor. Regalitate Uneori se poartă sălbatic, și chiar foarte dur cu mine, de parcă n-ar fi ea; mai ales în acele clipe, gesturile pe care le face și vorbele pe care le spune au o indiscutabilă noblețe. Atunci este neîndoielnic că aparține
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
argint formată din șapte turnuri crenelate. Semnificația elementelor însumate: - capul de bour, precum și construcția relevă legăturile existente în evul mediu între orașul Bistrița și Țara Moldovei (Bistrița fiind posesiunea domnitorilor acestui principat românesc); - struțul, vechiul simbol al așezării, concedare a regalității maghiare, amintește activitatea comercială desfășurată odinioară de localnici; - monumentul lui Andrei Muresanu face aluzie la rolul locuitorilor în lupta de emancipare națională. Anexă 3 STEMA MUNICIPIULUI DEVA este publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 490 din 12
HOTĂRÂRE nr. 790 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor municipii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]
-
pentru prima dată la 21 octombrie 1343, Într-o scrisoare a lui Ludovic, ca fost voievod și la acea dată „infidel” al regelui. Repetatele stări conflictuale dintre rege și voievod au o semnificație de interes istoric. Sunt relevante contradicțiile dintre regalitate, care impunea aservirea țăranilor liberi, maghiarizarea și catolicizarea și voievodul român. Ca un epilog al rivalității, un document din 2 februarie 1365 arată că se confiscă moșiile din Cuhea ale lui Bogdan și se dăruiesc lui Balc, fiul lui Sas
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
solidaritate. Clanul se compunea din familii mici (debfine), fiecare reunind în cadrul ei patru generații de rude. Mai multe astfel de familii formau o unitate socială superioară (fine), condusă de un nobil. Din rîndul acestor nobili se alegea regele (ri) clanului. Regalitatea avea trei aspecte: 1) regele unui clan - ri - era obligat să fie fidel regelui superior, cel al provinciei (unul dintre cei cinci); 2) regele provinciei (ruiri) avea în subordine treizeci de ri și era obligat să se supună 3) regelui
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
cele ale lui Lovinescu și Perpessicius unele dintre cele mai strălucite demonstrații de verb din literatura noastră critică. Nu avea focul întunecat al lui Călinescu și nici asociațiile acestuia atât de originale, dar artileria tăcută purta în ea însăși o regalitate de stil ce poate fi tot mai rar întâlnită la recenzenții grăbiți de azi care scriu jurnalistic și nu artistic, gata să te facă praf prin concluzii paradoxale, ignorând sau neputând să facă demonstrații. Vladimir Streinu era un avocat al
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
cu demnitate, moartea, alături de familie, demnitari, soldați, În locul supunerii umilitoare, olandezii având, astfel, de Înfruntat din nou un puputan. Zidurile au fost distruse, palatele incendiate. Se mai păstrează o parte din fortificații și poarta masivă din lemn sculptată cu simbolurile regalității. Măreția acelor timpuri este redată de Sala de Justiție (Kerta Gosa), construită În secolul al XVIII-lea, cu pereți vopsiți În culori puternice și cu un splendid tavan pictat cu scene zodiacale, specifice astrologiei balineze, refăcută după două secole. Trecem
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ape ale versului meditativ. Celelalte culori se întrepătrund, păstrând caracterele celor din care se nasc, portocaliul stimulând o stare ce oscilează între timiditate și ezitare, verdele cu puterea lui de anticipare și vizionarism spiritual, speranță și toleranță totodată, violetul dominând regalitatea, exaltarea, onoarea și onestitatea încununează calitățile magnetice ale universul în plină transformare. Toată lucrarea întru gloria Marelui Arhitect se planifică și începe iarna când albul domină și încă nu au început să nască din timpul disoluției elementele ce constituie alegoria
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
celor care se ascultă numai pe ei, celor care, nu puțini, m-au întrebat despre monarhie și regi, pentru mine ultimul rege a fost Decebal. În rest, o lungă perioadă de timp, am avut domni, aproape aleși, întrerupți de o regalitate contestată. Acum am ca „domn”pe Băsescu (așa a vrut lumea, tot așa cum a vrut și rege la 1866) și, când s-or împlini cinci ani, voi alege alt domn. Eu nu sunt dispus să cedez nici un atom din suveranitatea
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
cifre. Oamenii nu mai au nume, ci sunt numere de inventar, care în momentul epuizării sunt date la scăzământ. De aici și distrugerea tradițiilor creștine de pomenire a morților, a strămoșilor, a Bisericii și preoției și a instituțiilor statale, a regalității și armatei creștine. Știți ce declară o lozincă iudeo masonică arborată ca deviză și scop a comunismului? Pe cel mai bun dintre creștini, ucide l. Puteți să vă dați seama de lupta împotriva Bisericii, instituția responsabilă pentru viața spirituală a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Știți ce declară o lozincă iudeo masonică arborată ca deviză și scop a comunismului? Pe cel mai bun dintre creștini, ucide l. Puteți să vă dați seama de lupta împotriva Bisericii, instituția responsabilă pentru viața spirituală a lumii, și împotriva regalității, instituția responsabilă pentru viața trupurilor care trebuie supuse spiritului pentru bunul mers al întregii societăți. Pentru a realiza binele oamenilor, fericirea pe pământ, de care face atâta caz concepția comunistă, trebuie să folosești și metodele cele bune. Scopul nu scuză
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fost obligați să părăsească Iașul. La plecarea lor, regele, regina și, firește, Iorga le-au spus la revedere de pe peronul gării. Ceremonia de rămas bun a cuplului regal a fost deosebit de călduroasă. Acestea sînt genul de gesturi mici care conferă regalității atîta atracție 113. Regele nu a ratificat niciodată tratatul de reasigurare a păcii; nici Brătianu sau liberalii. Cuplul regal s-a retras la Bicaz, în pădurile Carpaților. Pe parcursul întregii primăveri și veri a lui 1918, poziția lui Iorga a rămas
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
singură. Și-a dat discret sfîrșitul în noiembrie 1941. La funeraliile ei au participat mai mulți oameni decît la cele ale lui Iorga. Prințesa Elena a trimis o coroană de flori cu numele gravat pe ea, un gest purtînd amprenta regalității 54. Primul parastas public în memoria lui Iorga a avut loc în mai 1941, la care au participat mulți demnitari. Apoi a fost redeschis Institutul său de Istorie Universală, ceremonie la care Gheorghe Brătianu l-a omagiat pe Iorga. I-
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
subconștientul bolnav al lui Eminescu, autor în anii întunecării al strofei perfecte ce urmează : „Atâta foc, atâta aur, Ș-atâtea lucruri sfinte Peste-ntunericul vieței Ai revărsat, părinte.” Ca substanță concretă cu structură minerală, aurul va fi un atribut al regalității integrat în vestimentație sau construcții somptuoase. Pe fruntea lui Odin luce „coroana-i de aur”. Sala de tron a împăratului bătrân, părinte al feciorului fără stea, are „stâlpi de aur blond”, tronul însuși e făurit din „aur roșu”, regele poartă
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
însuși e făurit din „aur roșu”, regele poartă „de aur diadem” și „sceptru de aur”. Zeii Romei au „pavezi”, „straie” și „care” de aur ; domnul subteran al magului integrează „pilaștri de aur” care „pe muri se coboară”, dar cum însăși regalitatea aparține la Eminescu spiritului, strălucirea metalului nobil devine cu și mai mare evidență simbolică. în India, de altfel, mitologie familiară poetului, aurul simbolizeaza lumina minerală, perfecțiunea absolută, cunoașterea lui Brahma. La greci aurul, soarele mineralelor, cuprinde simbolismul solar prin cunoaștere
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
asemenea unui rege. Rezultatul ar fi putut fi altul dacă deliberările ar fi fost prezidate de altcineva decât George Washington. Fondatorii erau încrezători că cel puțin primul președinte era demn de încredere. Odată instalat, Washington s-a ferit de capcanele regalității. În preajma lui nu se îngenunchea, nu se săruta inelul și nici nu se impunea formula ,,maiestatea voastră" în salut, iar el nu purta o coroană pe cap. După două mandate, Washington a stabilit un precedent prin retragerea la ferma sa
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
amanți, în castelul Louveciennes, a hoților, fapt ce a expus-o pe contesa ce plecase în Anglia să-și recupereze bijuteriile. Nu a reușit, în schimb, autoritățile franceze au acuzat-o de imoralitate, de vina de a fi adeptă a regalității, (izbucnise revoluția în 1789). Contesa du Barry a fost acuzată că a găzduit regaliști în castelul ei, i s-au imputat relații cu o țară inamică, cu Anglia, iar în 1793 a fost adusă pe eșafod unde a implorat grațierea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
se afla și locotenentul corsican Napoleon Bonaparte, viitorul prim consul și apoi împărat al Franței. După participarea suveranilor și a copiilor lor la Adunarea Națională, s-a luat hotărârea de a fi izolați la Le Temple. Convenția Națională hotărâse desființarea regalității, judecarea și ghilotinarea regelui. Maria Antoaneta a fost separată de cei doi copii. Băiatul, Ludovic al XVII-lea, a fost șantajat să mărturisească relații sexuale cu mama sa. Pentru siguranță, regina a fost închisă la Conciergerie, aici a stat șaptezeci
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ciocnire a celor două armate părea posibilă în părțile Bavariei de astăzi, dar cei doi conducători și-au îndreptat atenția spre alte zone. Nevoia de a dispune de o conducere permanentă întărește divizarea socială, crește puterea aristocrației și permite formarea regalității militare. Triburile, în principal francii, saxonii, alamanii și bavarezii, constituie și rămân punctul de pornire în formarea statului german. La rândul său acesta se poate afirma după constituirea statului franc. Între timp, în special în cursul secolelor III-V, unele
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
după o perioadă de anarhie, în Alemania cucerită și evanghelizată se constata un progres social evident. Începând cu anul 774, Carol cel Mare se numește "rege al francilor și longobarzilor și patriciu al romanilor", ceea ce însemna că el a unit regalitatea francă cu cea longobardă și cu patriciatul, într-un act de dominație protectoare asupra Romei 39. Anexarea statului longobard, războaiele saxone, anexarea Bavariei și intervenția în Spania ne oferă imaginea politicii sale europene. Carol cel Mare stăpânea un teritoriu ce
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cazul în care coroana revenea unui senior bogat (cazul lui Frederic de Hohenstaufen), întrucât în afara domeniilor proprii, suveranului nu îi rămâneau decât câteva contribuții datorate de castele, orașe, mânăstiri încă neînfeudate, prestațiile în natură pe timp de război etc. O regalitate fără bani, aproape fără trupe, fără capitală și administrație centralizată nu putea menține ordinea internă. Începând cu succesorul lui Conrad, Henric I (919-936)57 din dinastia saxonă și, mai ales, cu fiul acestuia Otto I (936-973)58, împărații germani au
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
de domnie, o transmite fiului său Henric al III-lea cel Negru). Conrad al II-lea (1024-1039), ales în adunarea "marilor regatului", a încercat să frâneze ascensiunea la putere a marilor proprietari laici și ecleziastici, atașându-i pe ministeriales (cavaleri) regalității și favorizând dezvoltarea orașelor. Supranumit și "Salicul", Conrad a rezolvat problema succesiunii prin celebra Constitutio de beneficiis (1027)70. Promovând o politică expansionistă justificată prin aceleași idei de reînviere Imperiului roman, Conrad al II-lea a lăsat un stat cu
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
maghiar arpadian. Aici procesul de înstăpânire feudală s-a accentuat spre finele secolului al XIII-lea, în condițiile unei îndelungate rezistențe din partea populației românești, care a reușit să-și păstreze organizațiile în teritoriile de margine. Dând curs politicii împăraților germani, regalitatea maghiară a recurs la colonizarea unor populații străine, între care sașii și secuii. De-a lungul unei coroane de românitate care a urmat cursul Carpaților, s-au constituit teritorii locuite de sași, care au primit denumirea Fundus Regius (Königsboden). În privința
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
de la început de privilegii din partea regilor unguri 107. Fundamentul acestora l-a constituit Diploma regelui Andrei al II-lea, din anul 1224 (Andraeanum). Privilegiul a scos populația săsească dintre Orăștie și Baraolt de sub autoritatea voievodului Transilvaniei și a subordonat-o regalității. Teritoriul locuit de sași a devenit Pământ crăiesc (Terra, quam Saxones Regii inhabitat Fundus Regius dicta), autonomie teritorial-etnică dependentă de regalitate și condusă de un comite numit de rege. Cele Șapte Scaune ale provinciei Sibiului au fost Orăștie, Sebeș, Miercurea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
1224 (Andraeanum). Privilegiul a scos populația săsească dintre Orăștie și Baraolt de sub autoritatea voievodului Transilvaniei și a subordonat-o regalității. Teritoriul locuit de sași a devenit Pământ crăiesc (Terra, quam Saxones Regii inhabitat Fundus Regius dicta), autonomie teritorial-etnică dependentă de regalitate și condusă de un comite numit de rege. Cele Șapte Scaune ale provinciei Sibiului au fost Orăștie, Sebeș, Miercurea, Sibiu, Nocrich, Cincu și Rupea. La finele secolului al XIII-lea se adăuga scaunul Sighișoara, iar la începutul celui următor au
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
era cu totul diferită, în special în ceea ce privește clerul 130. La capătul acestei evoluții, după moartea lui Frederic al II-lea și domnia efemeră i-a lui Conrad al IV-lea (1250-1254)131, s-a produs transferul decisiv de autoritate dinspre regalitate către marii principi. A urmat perioada "marelui interregn" (1254-1273)132 în care, pe fondul luptelor interne, s-a accentuat diferența de putere între principatele teritoriale. Titlul de principe va fi rezervat seniorilor care se aflau în relație directă de vasalitate
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]