4,167 matches
-
ca odată cu sfârșitul martirilor să îngroape memoria, mărturisirea, dragostea, jertfa și sfințenia lor întru Dumnezeu și Neam. Dar, Dumnezeu a vrut altfel. A revelat Adevărul pentru Libertatea și Iubirea lor jertfelnică. Paralel cu întâmplările și numele personajelor cărții, întâlnim Drumul Sinelui lui Ianolide, presărat cu prăpăstii, cu prăvăliri în abisuri, cu retezări de bezne, cu neteziri de creste, cu aripi ce ating azururi, cu limpeziri serafice de Rai, cu ruga de foc a celui nebun întru Hristos, căci: „Dumnezeu Și-a
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
Tăcere și Cuvânt. Sufletul este lăcașul alb al tăcerii, iar Inima-privighetoarea celei mai frumoase cântări. Dacă Cuvântul este limbajul Logosului divin, cel al Sfântului Duh este Tăcerea sacră. În inima și în sufletul creștinului sunt cele mai armonioase liturghii ale Sinelui ortodox. „Tăcerea ne este necesară pentru a da ascultare Cuvântului lăuntric din Sinele nostru, tăcere care ne purifică, ne fortifică și ne unifică într-o armonie angelică.” (Ion Mânzat/ Mariana Tănase-Mânzat, Psihologia Tăcerii-Liturghiile Silențioase ale Sinelui, Psyche-2006, p. 22) Tăcerea
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
frumoase cântări. Dacă Cuvântul este limbajul Logosului divin, cel al Sfântului Duh este Tăcerea sacră. În inima și în sufletul creștinului sunt cele mai armonioase liturghii ale Sinelui ortodox. „Tăcerea ne este necesară pentru a da ascultare Cuvântului lăuntric din Sinele nostru, tăcere care ne purifică, ne fortifică și ne unifică într-o armonie angelică.” (Ion Mânzat/ Mariana Tănase-Mânzat, Psihologia Tăcerii-Liturghiile Silențioase ale Sinelui, Psyche-2006, p. 22) Tăcerea deși pare de aur, îți trebuie înțelepciune doar pentru momentele când s-o
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
mai armonioase liturghii ale Sinelui ortodox. „Tăcerea ne este necesară pentru a da ascultare Cuvântului lăuntric din Sinele nostru, tăcere care ne purifică, ne fortifică și ne unifică într-o armonie angelică.” (Ion Mânzat/ Mariana Tănase-Mânzat, Psihologia Tăcerii-Liturghiile Silențioase ale Sinelui, Psyche-2006, p. 22) Tăcerea deși pare de aur, îți trebuie înțelepciune doar pentru momentele când s-o folosești. În rest tăcerea amuțită condamnă gândirea, cuvântul, persecută e-ul, prigonește dreptatea, adevărul, binele, credința, cântarea, frumosul, iubirea, creația, izbânda, înălțarea, azurul
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
și majestății oamenilor. Va veni ziua în care îndumnezeirea va fi act de conștiință colectivă. Frumusețea acestei perspective mă încântă și acoperă toate prăpăstiile din mine și din istorie. Suferința și Jertfa pătimitorului-deținut, a naționalistului-creștin ortodox este o acceptare a Sinelui, uneori și o mulțumire, dar nu este independentă de Suferința și Jertfa colectivă a Neamului. Unitatea individului și unitatea Neamului stau în Sânul Providenței divine. Pătimitorul nostru și autorul cărții memorabile, Testamentul unui nebun, Ioan Ianolide așezat întru Tradiție și
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
hristologică, conștientizează plenar că tot ce aparține misticii ortodoxe, ca Suferință, Asceză, Libertate și Har, ca Jertfă, Dăruire, Iubire și Înviere este de fapt reflectare și sens a slavei atotcuprinzătoare a Hristosului Crucificat. Unitatea eului celui prigonit se asumă unității Sinelui național, ca o cuminecare a Neamului. Mistica focului pătimitor dă conștiinței înnoite o nouă interpretare a mesajului profetic, o mărturisire de măsura celei duhovnicești. Marii trăitori mistici ortodocși ai temnițelor comuniste, care înspăimântă totul și încremenește orice, au găsit în
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1496285915.html [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
PENTRU CĂRȚI CE VOR URMA Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Citind-o pe Carmen Simion în cartea sa de poezie care e raportul unei investigații filozofice și asertorice cu sinele singur, zguduit într-o dragoste neîncetată, în care Romeo și Julieta „zac îmbătrâniți de surâs” și „sunt proscriși în paradis” (pesemne pentru păcatul unei dragoste neadmise la rai...!), citești contexte de viață care tind să condamne resorbirile realității („să nu
CARMEN SIMION. METAFORE DE REÎNCOLŢIT PENTRU CĂRŢI CE VOR URMA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Carmen_simion_metafore_de_re_aurel_v_zgheran_1389194374.html [Corola-blog/BlogPost/363809_a_365138]
-
trei este cel al lui Dum¬nezeu Treimic. Numai fiindcă sunt trei, persoanele divine se iubesc deplin. În trei este adevărul. Subiectul adevărului este mișcarea lui eu la el prin tu, căci "Adevărul - zicea teologul rus Pavel Florovsky - este contemplarea sinelui său printr-un altul în al treilea: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh... Subiectul adevărului este mișcarea a trei, însă... o miș¬care substanțială. În Sfânta Treime sunt nu o persoană, nici mai multe, ci numai trei. Pavel Florovsky spune: "Nu
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466141459.html [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
se manifestă, Duhul Sfânt este iubirea, pentru că El este Cel ce dăruiește iubirea". În Sfânta Treime, fiecare trăiește în Altul, prin Altul, pentru Altul. Aceasta este iubirea fiecărei persoane: nimic în sine, pentru sine, nici prin sine. Persoana este depășirea "sinelui" pentru alta persoană, uitarea de sine pentru altul: Caracterul ipostatic al Sfântului Duh - zice același teolog rus - este de a se dărui, ștergându-se, după cum Tatăl iubește uitându-se în Fiul, în care El a pus toată bunătatea Sa, după cum
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466141459.html [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
scriu aud cum pogoară vuietul sfânt din văzduh și trupul acesta ca o vioară îl simt cum se umple de duh! Cuvintele toate nu-s de la mine, spun unii că sunt „pline de vin”, poemul meu întotdeauna vine de la sinea Sinelui Divin... Referință Bibliografică: Poemul din duh... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1255, Anul IV, 08 iunie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
POEMUL DIN DUH... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1255 din 08 iunie 2014 by http://confluente.ro/Nicolae_nicoara_horia_1402251261.html [Corola-blog/BlogPost/365438_a_366767]
-
cu care ochiul s-a obișnuit deja, reușind să focalizeze spre esențe, caracterizează și sala următoare, „Reculegere”. Aici spațiul e ocupat cu prezența copleșitoare a stranelor de biserică, dispuse circular, împrejurul incintei și creând o atmosferă solemnă, de căutare a sinelui profund, religios. Verosimilul e întreținut și de permisiunea - unică în ansamblul muzeului - de a atinge exponatele. Tot aici surprinde amplasarea micilor obiecte cu semnificație religioasă (icoane, obiecte de cult etc.) mai sus de nivelul privirii, pentru ca vizitatorul să trăiască prin
Muzeul Naţional al Ţăranului Român din Bucureşti – un discurs modern despre actualitatea tradiţiei by http://uzp.org.ro/muzeul-national-al-taranului-roman-din-bucuresti-un-discurs-modern-despre-actualitatea-traditiei/ [Corola-blog/BlogPost/93699_a_94991]
-
a egoismului, a minciunii, a meschinăriei, atitudinea lui reamintind că omul a fost creat să fie bun. Cu siguranță poetul își va fi propus ca prin urcușul neîncetat în căutarea drumului către sine, călătorie interioară pentru redescoperirea și întalnirea cu sinele pur și luminat (- devenirea întru ființă - cum se exprima într-un mod magistral C.Noica), să atingă acest ideal, să se ferească de idoli, de slăvirea deșartă a celor nemeritorii, a străinilor, care ne-ar îndepărta de noi înșine, până la
POET PRINTRE MURITORI, ÎNGER PRINTRE POEŢI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1459494000.html [Corola-blog/BlogPost/375051_a_376380]
-
-i toate greutățile întregii lumi, tot n-ar renunța la luptă. Personalitatea sa poate deveni model de urmat, deoarece întruchipează un om cu încredere în sine, în propriile posibilități, un om cu caracter echilibrat, definindu-și sensul vieții prin raportarea sinelui la valorile umane și la cele divine. Adugând și suferințele din anii grei de închisoare, rezistența de a nu ceda în fața temutei securități, îi dau dreptul de a fi numit erou al neamului, pe deplin îndreptățit să poarte cununa de
PE URMELE EROISMULUI ROMÂNESC de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/elena_buica_1463028119.html [Corola-blog/BlogPost/364752_a_366081]
-
pe drumul dintre două sate s-a oprit. A privit cerul spuzit de stele. A căutat cu privirea steaua lor ... Maria, mă gândesc la tine ... Simți acest fapt?... Departe se auzea urletul lupilor” (p. 38.) Altădată ființa duală își caută sinele în atingeri miraculoase, într-un ritual păgân, când, răzvrătită, senzualitatea se consumă în incandescența clipei. Ritmurile pământului filtrate prin inocența simțurilor cheamă binecuvântarea cosmică unite prin „Inelul de iarbă”, precum în arghezianul poem „Logodnica”. Prin personaje, alter-egouri ale autorului acestui
CRONICĂ LA „INELUL DE IARBĂ” DE AL FLORIN ŢENE de ANTONIA BODEA în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 by http://confluente.ro/Antonia_bodea_cronica_la_antonia_bodea_1373895939.html [Corola-blog/BlogPost/364176_a_365505]
-
Ediția nr. 371 din 06 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului De privești lumea prin ochii de copil o să-ți pară totul nou, frumos și magic. Dacă vei depune un mic efort, vei reuși să privești lumea cu inocență. Pentru asta, “sinele” tău trebuie să se transforme permanent, să se metamorfozeze, zi de zi. Pictorul, scriitorul, balerinul nu sunt receptori pasivi, ei imprimă ”lucrarea” pe care o fac, cu spiritul lor, dându-i viață, unicitate și mister... Privind lumea cu inocență, lumea
OCHI DE COPIL de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Ochi_de_copil.html [Corola-blog/BlogPost/361842_a_363171]
-
conceptuale, fotografii de peisaj și de stradă. „Povestea mea cu fotografia a început atunci când am realizat ca viața este o rețetă cu multe delicii ce merită savurate și păstrate în adâncul conștiinței, a sufletului. Fotografia pentru mine reprezintă sentiment, vindecarea sinelui, o retrăire a unei stări sufletești sau amplificarea ei, un antrenament al minții și al inimii, o aventură fantastică sau reală, iar sursa ei izvorăște din ceea ce mintea și inima poate să înțeleagă, să cunoască și să iubească. În general
FOTOGRAFIA ÎN FOCUS –EDIȚIA I, Limbajul non-verbal în fotografie by http://www.zilesinopti.ro/articole/7872/fotografia-in-focus-editia-i-limbajul-non-verbal-in-fotografie [Corola-blog/BlogPost/98542_a_99834]
-
frunzele îngălbenite de toamnă, / Ce-nlăcrimata natură le dăruie prinos. / De-acum știu că acest anotimp mă condamnă / La deznădejde și lungă tristețe fărʹ de folos.” (”Privesc în toamnă”) La mică distanță de acestea, în capitolul ” Durere și indignare”, dialogând cu sinele său, autoarea se demască în poezia Dezamăgire: ”Peste tine-o viață-ntreagă / A tot curs deșertăciune, / Când plouând cu stropi de apă, / Când cu lacrimi și suspine, / În hainele-ți ponosite, /Strâmbate de anchiloză, /Cam subțiri și petecite / Și cu
GÂNDURI ÎNSUFLEȚITE SPRE ASFINȚIT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1475703204.html [Corola-blog/BlogPost/382477_a_383806]
-
în zale ale neputinței firii, date a exista într-o permanentă încătușare a ființei în propriul trup biruit fiind, mereu, de către propriile înfrângeri, simțiri ce curg prelung, din ulciorul înclinat al infinitului călătorind prin spațiul multidimensional, în mărginirea acestuia în sinele stăpânitor individual al efemerului prezent, se zbat neîncetat a învinge absurdul neacceptării ce își face loc sfidând absolutul, a cărui supremație e inegalabilă, invincibilă în fața a tot ce este ca natură a entității sub egalul puterii supraomenești!... Certitudinea conștientizată pe
URCÂND PE TREPTE ÎNALTE ALE EXISTENŢEI... de CRISTINA P. KORYS în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_p_korys_1474998737.html [Corola-blog/BlogPost/366258_a_367587]
-
închid porți spre drumuri nelimitat deschise, care, prin esența sa nelipsită în cea a desfășurării existenței, a generat o sinusoidă continuă a vieții, alternand în mersul ei, în ritmuri opuse, între momente de joasă frecvență atinse în "fuga" sufletului de sinele desprins al ființei, în rătăcirea și refugierea îndelungă a propriului eu în irealitatea înconjurătoare țesută din închipuiri, îndoieli și incertitudini, și întâlniri mărețe, la marginea reflectării părților superioare, spre ale căror chemări înalte vibraționale, urcă sufletul călcând pe trepte nestrăbătute
URCÂND PE TREPTE ÎNALTE ALE EXISTENŢEI... de CRISTINA P. KORYS în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_p_korys_1474998737.html [Corola-blog/BlogPost/366258_a_367587]
-
făcută - fără nicio rezervă - sub iluminarea Harului, pe care poetul atât de mult îl adoră. Practic, se poate spune că nu există o vârstă a împlinirilor, ci doar o împlinire a vârstei, ce trebuie transformată în victorie a luptei cu sinele - lucru pe deplin demonstrat de octogenarul poet ieșean. (GHEORGHE A. STROIA, Adjud) COLECȚIA ANTOLOGIS ***1. AMETISTE MOLDAVE (Antologie coordonată de poetul Mihai LEONTE, 172 pagini, A5) Pentru mulți poate părea ceva anormal, dar această mini antologie se datorează bibliotecarului Ioan
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 16 AUGUST 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1324 din 16 august 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1408206790.html [Corola-blog/BlogPost/352172_a_353501]
-
Înlăuntrul/ fiecărei/ celule/ străbătute/ de răsuflarea/ sângelui tău/ înroșit/ în focul/ iubirii mele” (pag.102), amintindu-ne de spusele lui Buddha, unde focul este cunoașterea pătrunzătoare, e o iluminare: ” Ațâț în mine o flacără...inima mea e vatra, flacăra este sinele meu îmblânzit”. În fiecare pagină a sa, în cartea ” Adevărurile lutului” se adaugă câte un reper, pe care autoarea, Mihaela-Mariana Cazimirovici l-a înmagazinat, experiența poetei purtând însemnele unei biruințe asupra timpului. Elisabeta IOSIF 7 iunie 2015 Referință Bibliografică: ELISABETA
ELISABETA IOSIF ”ADEVĂRURILE LUTULUI” RECENZIE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1433673525.html [Corola-blog/BlogPost/352862_a_354191]
-
față de Dumnezeu și nouă până la capăt, trăind în modestie și murind din dragoste pentru noi toți. Vom vedea cât suntem cu adevărat de buni și cât trebuie să ne corectăm și cât de mult trebuie mereu să ne lepădăm de sinele nostru atât de ambițios care poate face atâta rău! Și vom elimina competițiile nedrepte. Dacă e să fim într-o competiție, atunci să fim ca și atleții care alergă mereu înainte să ajungă la linia de sosire, potrivit unor reguli
DESPRE COMPARAŢIE ŞI COMPETIŢIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_despre_compar_marina_glodici_1375953981.html [Corola-blog/BlogPost/364318_a_365647]
-
sine, sintetic exprimată de Nathaniel Hawthorne - Ce altă temniță e mai întunecată decât adâncul propriului nostru suflet? Ce temnicer mai necruțător cunoaștem, decât pe noi înșine? - atunci vom admira curajul poetului de a nu-și atribui schimbarea lumii ori a sinelui colectiv, ci doar asumarea pe deplin a motivării și schimbării eului propriu, a cărui unică plusvaloare este ELIBERAREA sa prin POEZIE. (GHEORGHE A. STROIA); * * * 8. ELENA NEICU* BUCUREȘTI: CU TINE PRINTRE ANOTIMPURI (versuri) Poezia Elenei Neicu este romantică în esență
FEBRUARIE 2017 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1488735148.html [Corola-blog/BlogPost/370752_a_372081]
-
lucrezi prin poarta însăși. Timpul de acum se accelerează și poarta finală, a 13-a, este aproape redeschisă. Fiecare Poartă vă oferă o priveliște și o experiență a Conștiinței mai înalte. A 13-a Poartă este experiența reuniunii cu Sursa, Sinele vostru Dumnezeu. Aceasta vă va da o idee despre ceea ce este Sursa și puteți experimenta Sursa când vă depășiți limita. Procesul inițierii celor 12 porți este o parte a ascensiunii la care lucrați în această viață. Intrarea în cea de
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Traim_in_legenda_sau_legenda_ne_tra_al_florin_tene_1352799509.html [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
și Ea(o)n=Dumnezeu; adică Muntele Sfânt al lui Dumnezeu.” Inevitabil, mă întorc la... traducerea textului mayaș: „Fiecare Poartă vă oferă o priveliște și o experiență a Conștiinței mai înalte. A 13-a Poartă este experiența reuniunii cu Sursa, Sinele vostru Dumnezeu. (...) este completarea procesului și vă veți reconecta complet cu particolele voastre Dumnezeu. Fiecare dintre porți are o vibrație specifică și o energie, și este conectată la unul dintre Craniile de Cristal.” Trăim în legendă? Sau legenda ne trăiește
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Traim_in_legenda_sau_legenda_ne_tra_al_florin_tene_1352799509.html [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]