6,897 matches
-
testate pentru principalele specii de arbori forestieri din România; Premiul I.F. Radu 2009, colectivul: N. Pomohaci, I. Cioltean, A. Popa, D. Mohoran, A. Bunea, Luminita Visan, I. Chioran - lucrarea Producerea băuturilor alcoolice tradiționale în țara palincii. Științe Economice, Juridice și Sociologice:Premiul „Nicolas Georgescu Roegen” 2008, Vasile Stănescu, lucrarea Globalizarea spre o noua treapta de civilizație; Premiul „Anghel Rugină” 2008, colectivul: Florian Buse, Aurelian Simionescu, Nicolae Bud, lucrarea Managementul proiectelor, Premiul Tudor Popescu 2008, Cristian Ionescu - lucrarea Tratat de drept constituțional
GALA PREMIILOR de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350467_a_351796]
-
încerc în poemele mele să aduc cititorului, iubitorului de poezie acea lume mirifică ruptă de vulgul cotidian. MDP: Ca poet și scriitor, puteți renunța la cîștigul metodologic adus de viziunea lui Goldman asupra artei, aceea de conciliere a psihologicului cu sociologicul, sau subscrieți la compromisul propus de Arnold Hauser, întemeiat pe imposibilitatea de a concilia esteticul cu sociologul... ILIE MARINESCU: Nu am să mă raliez la viziunea lui Arnold Hauser, nu pentru că este român, ci pentru că viziunea lui Goldman este mai
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
încerc în poemele mele să aduc cititorului, iubitorului de poezie acea lume mirifică ruptă de vulgul cotidian.MDP: Ca poet și scriitor, puteți renunța la cîștigul metodologic adus de viziunea lui Goldman asupra artei, aceea de conciliere a psihologicului cu sociologicul, sau subscrieți la compromisul propus de Arnold Hauser, întemeiat pe imposibilitatea de a concilia esteticul cu sociologul...ILIE MARINESCU: Nu am să mă raliez la viziunea lui Arnold Hauser, nu pentru că este român, ci pentru că viziunea lui Goldman este mai
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
Veteran de război cu gradul de locolenent colonel în rezervă. A publicat un număr de peste 70 de cărți și peste 500 de studii și articole. Dintre cărțile referitoare la istoria Muscelului, a școlii și învățământului de aici amintim : Rucăr - monografie sociologică ; Rucăr - Case memoriale- Amintiri; Învățământul în Muscel - secolele XVII - XIX ; Câmpulung Muscel, străveche vatră de cultură a Țării Românești; Câmpulungeni în revoluția de la 1848; Câmpulung Muscel, ieri și azi (în colab.); Liceul "Dinicu Golescu" din Câmpulung la 80 de ani
ŞCOALA GENERALĂ RUCĂR (XLI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350990_a_352319]
-
a operei, după cum textul e o oglindă a biografiei.E aici o împletire de biografism, analiza și informație, bine narata cu irizări de comentariu critic. Interesant este felul cum plonjează în Moldova mitologica sadoveniana care este “un naturalism în descripția sociologică a indivizilor rudimentar precum și în examenul relațiunilor sociale, naturalism liric, izvorât dintr-o filosofie a cosmosului occult, cu legi inteligibile de pe felurite trepte ale pătrunderii metafizice, un realism mitic, în fine, care dintr-un folclor alăturea de tradiția atestata, cu
ARTUR SILVESTRI-UNIVERSUL LECTURILOR FERICITE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 363 din 29 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351178_a_352507]
-
introductiv propus de Lucia Olaru Nenati, contrar uzanțelor, este unul exhaustiv și permanent lămuritor. Autoarea acestui studiu ține să precizeze : „Această lucrare apărută fără nici o popularizare și lipsită de difuzarea firească - afectată deci de factorul ingerinței istorico - politice în planul sociologic cultural, în primul rând la nivelul esențial al instanței de difuzare - a întârziat decenii până să ajungă la cunoștința lumii literare românești, pătrunzând doar sporadic aici prin diferite modalități accidentale, circulând, așadar, oarecum în samizdat până când a ajuns să fie
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a misiunii, nu
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]
-
un act periferic sau blamabil? Este ceva rău în aspirația manifestării identității, a exersării dreptului la alteritate? Cum se poate împăca globalizarea cu suma de identități distincte care există azi pe glob? Pentru a răspunde la aceste întrebări, o abordare sociologică este necesară, dar o tratare mai cuprinzătoare trebuie să ajungă și la perspectiva teologică a acestei provocatoare realități: cum trebuie să se manifeste identitatea într-o societate globalizată, care este puterea identității într-o lume percepută ca o societate în
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
sociale cu normele derivate din legea lui Dumnezeu, interpretată de o autoritate bine precizată care operează o mediere între Dumnezeu și umanitate”.3 Este interesant de urmărit care este specificul fundamentalismului religios în epoca actuală. Pentru aceasta vom urma analiza sociologică facută de Castells în cazul fundamentalismului islamic și creștin. Cu toate că însuși cuvântul islam înseamnă ascultarea necondiționată față de Allah, sunt mulți specialiști care arată că islamismul nu trebuie considerat ca fiind fundamentalist în structura lui. Deși primatul principiilor religioase expuse în
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
comparații prescurtate) și metonimică (transfer de însușiri) În următorul eseu, dedicat tot metaforei, se exemplifică prin analiza creației lirice a poetei Melania Cuc (Tablete șotron și Vânătoare de șoim) * O temă în care se îmbină analiza cultural/literară cu cea sociologică, a relației dintre democrație și literatură, pune în discuție aportul diacronic și sincronic al culturii la dezvoltarea democrației în țara noastră („Literatura în folosul democrației și democrația în slujba culturii la români și in folosul dictaturii comuniste”) Un paradox surprins
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
Câinele și cățelul” Tot așa se va întâmpla și cu ideea de libertate, care, la noi, după 1989 a fost interpretată cu totul fals, ajungându-se la devalidări ale valorilor materiale, la fraude, la domnia bunului plac. O altă temă sociologică o găsim într-o analiză cu titlul „ Fericirea de a fi condamnat de confrați”, în care se evocă persecuțiile la care au fost supuși o mulțime de intelectuali înainte de 1989 (invidii, delațiuni, trădări, colaboraționism, plagiatori, piraterie intelectuală etc.) Abordând problema
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
concluzia că majoritatea scriitorilor care au avut funcții importante în coordonarea culturii (redactori șefi de reviste, directori de teatre,inspectori culturali, etc.) au fost colaboratori ai regimului și ai securității. Autorul volumului Destinul poeziei moderne se remarcă prin extraordinarul elan sociologic pus în scrutarea realității fenomenului literar românesc.Virgil Diaconu e, ca Lucian Alexiu, un voluptos al limbajului artistic,trăgând în fraze concrete nota specifică a unui fenomen literar (vezi:problema generațiilor) a cutărui poet,nuanțând textul până la transparența pură a
DESTINUL POEZIEI MODERNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356562_a_357891]
-
ci constituie un semnal al mentalități frustrate. Normalitatea îl face să se simtă apostrofat fizic, simte nevoia unui alint infantil, se recomandă tratament cu teoria freudiana ce dezvolta simțul comun. Frustrarea generalului e o stare de fapt, expresia unei neputințe. Sociologic acum generalul nostru cu a lui frustrarea e și el om ce trăiește printre alții cu pulsiunile și impulsurile interioare bine înfipte în cutia craniana destul de largă pentru un creier ce stă lejer, ehe, ee se simte generalul în largul
FRUSTRARE GENERALULUI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355119_a_356448]
-
aici activitatea depusă pentru ridicarea cultural-economică a satului românesc, prin calitatea pe care a avut-o de primar al comunei Rucăr, înainte de actul abolirii monarhiei. Profesor, preot, sociolog, poet și publicist a adunat între coperțile unor cărți zeci de studii sociologice, de folclor, mărturisiri din închisorile de la Aiud, Ocnele Mari, Canal și Pitești, poezii, studii precum "Legăturile lui Gala Galaction cu biserica Radu Vodă și cu fostul internat teologic din București", "Poetul și scriitorul Vasile Voiculescu", " Cu Domnul Iisus în închisoare
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
astăzi la tot ceea ce se întâmplă să-i placă vorbitorului. În mod obișnuit, postmodernismul a fost definit în antiteză cu modernitatea. Din punct de vedere teoretic, se consideră că este un curent apărut la mijlocul secolului al XX-lea, din argumente sociologice și din dezbaterile privind „sfârșitul ideologiilor”. Dar, în unele domenii (cum ar fi critica literară), tocmai aceste idei au determinat o manieră mouă și foarte sistematică de gândire. Definirea postmodernismului Termenul „postmodernism” fiind un termen atât de complex, se întâmplă
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]
-
putere a celor fără de putere” în Jocul Adevărului. Această a cincea forță este, într-un fel, echivalentă cu puterea celor patru forțe numite anterior, sau, dacă vreți, aceasta a cincea forță este echivalentă cu “ bomba atomică socială”, numită în termeni sociologici “ praxemul “, pe care J. P. Sartre a numit-o încă din 1972 “ bomba atomică a săracilor”, în varianta teroristă. Iată cât de fragilă este existența noastră pe pământ și cât de responsabili suntem pentru supravetuirea planetei. Omul, care a fost
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
când se discuta aprins despre ,,geniul romantic” și pesimismul metafizic eminescian (puse în temă de Titu Maiorescu în studiul Eminescu și poeziile lui, 1889, apărut după Direcția nouă în poezia și proza românească, 1872; abordate din altă perspectivă - psihologică și sociologică - de Constantin Dobrogeanu Gherea în studiul monografic Eminescu, 1887), despre tragismul vieții poetului, se conștientiza noutatea și profunzimea filozofică a liricii, frumusețea și unicitatea limbajului poetic eminescian, se manifesta tendința de a nu lăsa să se aștearnă praful peste publicistica
CATINCA AGACHE ELIE MIRON CRISTEA ȘI PRIMA TEZĂ DE DOCTORAT EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369844_a_371173]
-
toate, se răfuiește cu evreii, îl rupe pe poet de Junimea, văzând în el un romantic naționalist. Urmează apoi Lovinescu cu „Istoria civilizației române moderne” „ Pe cât talentul lui poetic, zice Lovinescu, a lărgit orizonturile creațiunii artistice, pe atât concepțiile lui sociologice, înguste și fanatice s-au încercat, inutil, să stăvilească mersul revoluționar al civilizației române”. Capitolul al șaptelea „Deceniul Eminescu” ține aproape până în 1944, dar și după, fiind un salt, considerabil, în mitologia eminesciană. Acum Eminescu intră în absolut ca spirit
LUCIAN BOIA-MIHAI EMINESCU, ROMÂNUL ABSOLUT- RECENZIE DE CARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370309_a_371638]
-
ateo-comuniste în Lagărele de la Vaslui, Târgu-Jiu, Brașov, Jilava, Aiud, Peninsula, Poarta Albă, Capul Midia, Bărăgan (domiciliu obligatoriu), pentru credința și iubirea de Neam și de Dumnezeu. Opera sa științifică a fost încununată de lucrări de referință universală: Trilogia Filosofică, Trilogia Sociologică, Christ și Condiția Umană și altele, cărora le-a adăugat numeroase studii și articole la fel de prețioase și nemuritoare. Ernest Bernea a fost și este marea sinteză a Filosofiei creștin-ortodoxe româno-universale, care a conturat ființa ontologică în Chipul lui Dumnezeu și
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370423_a_371752]
-
modernă, extrem de complexă pentru a supraviețui. Cu alte cuvinte, solidaritatea organică provine din interdependența dintre specializarea activității și complementaritatea dintre oameni, o dezvoltare care apare în societățile industrializate și moderne. O influență hotărâtoare asupra gândirii lui Durkheim a fost pozitivismul sociologic al lui Auguste Comte (1789-1857), sociolog și filozof francez, pentru care totalitatea convingerilor și sentimentelor comune pentru membrii unei societăți formează un sistem determinat, cu o viață proprie și care poate fi numit conștiința colectivă sau comună. Comte a urmărit
SOLIDARITATEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370441_a_371770]
-
dl. Pavel Bălan pe acest tărâm al cunoașterii prin intermediul imaginii fotografice. Cu câteva luni înainte primisem în dar capodopera osârdiei domnului V. Soimaru în același domeniu, respectiv albumul fotoetnografic “Românii din jurul României”, vol II, distins cu Premiul Academiei Române pentru contribuții sociologice. Așa se face că acum mă pot considera proprietarul a două valori patrimoniale românești de cea mai înaltă ținută culturală, care mă împovărează cu temerea că aș putea fi călcat într-o noapte de hoții de valori din această speță
SFINȚII CEI ZUGRĂVIȚI SAU ÎNCRUSTAȚI ÎN PIATRĂ ȘI LEMN, ÎNVIAȚI DE OCHIUL MAGIC AL MAESTRULUI BASARABEAN PAVEL BĂLAN de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2247 din 24 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370584_a_371913]
-
care rânjește când vede o fată agățata pe stradă. Nu e distractiv, e atac, agresiune. Nicio victimă a violenței nu a cerut asta. Și nu trebuie să fii expert în arte marțiale, absolvent de Academie de Poliție, doctor în științe sociologice sau cascador. Priviți la Iana Matei, o femeie mărunțica, care nu face karate, nu trage cu pistolul și nu are averi fabuloase, dar care a furat sclave sexuale de la peștii lor, le-a oferit un adăpost, consiliere, ba chiar le-
CAND REALITATEA INTRECE FICTIUNEA de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369690_a_371019]
-
o confruntare armată violentă. Războiul nu este un blestem, nu este o catastrofă, chiar dacă, uneori, duce la catastrofe umane, materiale, ecologice și culturale inimaginabile. În realitate, războiul este un fenomen extrem de complex, având determinări diferite: filosofice, politice, economice, tehnologice, juridice, sociologice, psihologice și religioase. În toate aceste domenii, omul rămâne principalul actor, pentru că războiul este raportat la perspectiva umană. Din acest motiv, sunt acceptabile afirmațiile lui Wesley K. Robert, că izvoarele, natura și deznodământul războiului vor fi întotdeauna determinate de factorul
RĂZBOIUL CARE VA SĂ VINĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1166 din 11 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353514_a_354843]
-
comun. - Disciplina religie propune, nu impune, valori spirituale și morale ce stau la baza culturii europene și naționale, valori la care elevii trebuie să aibă acces în mod liber și care au un rol formativ deosebit, demonstrat și de studiile sociologice în domeniu. Prin urmare, am senzația tot mai pregnantă că spiritul cel autentic cu toate ale sale, incomodează și deranjează pe unii deoarece constituie o realitate existențială, puternică și cât se poate de compactă, conținând niște precepte moral-creștine foarte clare
DESPRE IMPORTANTA OREI DE RELIGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352536_a_353865]
-
cuvine de drept în Europa de Est, iar celălalt Urs de la Apus amenință și el că, exact scenariul de repetiție pe care vrea să-l facă Moscova în Eurasia și în Europa de Est, vrea să-l facă și New York-ul. Disputa dintre “Triunghiul sociologic american” Paris-Londra-Washington condus de Henry Kissinger, Victoria Nuland și B. Obama și “triunghiul civilizator” Ierusalim-Atena-Roma, condus de “Armaghedonul Templului lui Solomon” e în faza de război declarat, fără precedent în istoria contemporană. Iar între acestea două “triunghiuri” e Moscova “țarului
DESPRE WWW3 ŞI CELE TREI EXPERIENŢE REVELATOARE: O EXPERIENŢĂ ÎN AFARA CORPULUI (EAC), O EXPERIENŢĂ LA LIMITA MORŢII (ELM) ŞI O STARE MODIFICATĂ A CONŞTIINŢEI (SMC) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/353618_a_354947]