1,757 matches
-
la punct pentru a evita să privească ceea ce trebuie văzut. Negare, rea-credință, refulări, proiecții, bovarism, tot atâtea mecanisme de apărare organizate timp de secole de către oameni pentru a evita cruzimea evidenței. Tot atâtea ficțiuni, fabulații, mituri care împovărează inteligența și stânjenesc înaintarea către adevărata filosofie - cea care produce înțelepciunea, pacea cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Nici optimist, nici pesimist, Lucrețiu pune bazele unei gândiri tragice. El nu optează nicio clipă pentru cea mai bună dintre lumile posibile, și cu
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
căutării voluptății, ea atrage totul în direcția sa, dar Marte nu doarme nici el și împiedică plăcerea să dispună de puteri depline. Filosofia constă în arta de a o urma pe Venus, de a te inspira de la ea, pentru a stânjeni, atât cât se poate, voința și capriciile zeului războiului. 8 Rafinarea unei rațiuni polemice. Pentru a duce un război contra războiului, Lucrețiu propune o epistemologie radical demistificatoare. Instrumentul lui? O rațiune polemică, în sensul primar al cuvântului: cine pleacă la
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
la Aristip 113-116, 119; și cetățenie 213-214; și declivitate 267; la Diogene 78, 134; și dorință 196; și edificarea sinelui 95-96; la Epicur 213-214; și eumetrie 114-115; și merit 166; îngrădită de legea civilă 91; la Philodem 234-235; prezervată 234-235; stânjenită de dorințe zadarnice 197; contra supunerii 94; știrbită 95, 112, 119; și voință 286-287 Materialism abderitan și atomist 40-41, 49, 56, 57, 59, 71, 77, 84, 103, 109, 305; cinic 132-133; contrasens 263; epicurian 209, 313; materialismul lui Eudoxos 154
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
de la conduite primare, inferioare, la conduite superioare, sociale, ceea ce presupune extinderea și perfecționarea continuă a relațiilor cu mediul. Dar acest proces este complex și de durată, el fiind condiționat de factori multipli (biologici, psihologici și sociali), care pot favoriza sau stânjeni dezvoltarea conduitelor, ajungând chiar la determinarea comportamentelor morbide. În consecință, conduita subiectului poate constitui un indiciu al nivelului de conștiință atins de acesta o dovadă a nivelului integrării sale în viața socială, un semn al gravității tulburărilor de comportament contractate
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
anume că, neexistînd semne de punctuație În Biblie, ceea ce noi interpretăm drept semn de Întrebare ar trebui citit ca semn de exclamație, exprimînd dezamăgirea lui Dumnezeu. „Adame, unde ești?” devine „Unde ești, Adame!”. Tertulian nu se arată cîtuși de puțin stînjenit de pasajul din Gen. 3:11, care conține recunoașterea faptului că Dumnezeu nu știa că Adam păcătuise și că, prin urmare, nu știa că avea să cadă În păcat (ori, dacă știa, atunci era un deceptor potentissimus, cum s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și comasat În Biroul de „Sinteze”41, un fel de serviciu destinat elaborărilor unor referate favorabile sau negative cu ajutorul cărora Direcția Presei dădea avizul final sau de care se servea pentru a masca sursa adevărată a interdicției, ajunge repede să stânjenească directorii instituției după 1971, odată cu primele valuri de topiri 42. Chiar și după desființarea oficială a cenzurii În 1977, Centrala Editorială rămâne un organism activ În reglarea conturilor pe piața cărții. Faptul că În 197443, anul În care este promulgată
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
oprește, acordă prioritate și nu traversează intersecția decât dacă în zonă nu circulă nici un vehicul. Altul este modul de comportament al celui cu experiență, acesta va acorda prioritate vehiculelor aflate în imediata apropiere apoi forțează traversarea, nu de puține ori stânjenind într-o măsură mai mare sau mică ceilalți participanți la trafic. Exemplul de mai sus privit prin prisma normalității dinamice vom putea afirmă că, începătorul este situat în limitele medii superioare spre hiperprudență, iar cel cu experiență este tot în
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
povață; profesor; profesori; prostii făcute; pudic; puțină; rece; reproș; de rîs; roș; roșcată; roșie pe față; roșire; rușinat; sat; sărut; sensibil; sentiment urît; senzație; sex; sfadă; sfidare; simțit; de sine; slavă; speranță; speriat; stare; stare proastă; statutul unui act; stînjeneală; stînjenit; stînjenitor; în suflet; supărat; supunere; surplus; șarpe; tabu; tăcere; temere; temperament; timidă; timp; de tine; de tot; transpirație; trădare; tremur; ție; umilire; urîtă; vai!; vinde; vinovat; vișină; voi; vorbă; vorbe; zebră (1); 754/302/95/207/0 sare: mîncare (106
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
scop este necesară expunerea motivelor și argumentelor care au determinat alegerea sa, indicând punctele slabe, aspectele nesatisfăcătoare sau amenințările reieșite din studiile diagnostice și de analiză de nevoi, precum și modul cum acestea pun sau vor pune în pericol, împiedica sau stânjeni realizarea misiunii sau chiar funcționarea normală a organizației; • definirea opțiunilor strategice și formularea strategiei - constau în identificarea căilor principale de acțiune, urmată de definirea categoriilor mari de resurse necesare atingerii scopurilor formulate, de stabilirea termenelor și a etapelor în atingerea
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
c) un stoc de cunoștințe (o acumulare de experiențe culturale) pe care trebuie să le combinăm în așa fel încât individul să fie stimulat să participe. El este ajutat să învețe să urmărească întreaga viață dezvoltarea potențelor sale, fără a stânjeni pe ceilalți; să contribuie la buna stare economică și la progresul poporului său, la buna ținută a ecosistemului său; să trăiască, să învețe și să schimbe, în cadrul procesului de dezvoltare socială, comunitatea căreia îi aparține (Lynch, 1978). Educația permanentă ne
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
nu face decât „să otrăvească viața”, ea e utilă cunoașterii: „te face să vezi lucruri pe care altfel nu le-ai fi văzut” (ibidem). Așa încât, finalmente, eșecul în căutarea adevărului nu este răvășitor. Contradictoriu, el este definit deopotrivă drept ceea ce „stânjenește viața, ceea ce o contrazice chiar”, dar și „ceva de care nu ne putem lipsi ca să trăim” (III, 346). Orice negativitate are reversul său întemeietor: eroismul lui Cioran ține de această perseverare în asumarea negativității, a contradictoriului și a nuanței. A
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
boala devine prilejul unei justificări, pe care Cioran o folosește cu insistență. „Doar bolile ne dau oarece «profunzime». Un ins sănătos, geniu să aibă și tot e, fatalmente, superficial” (I, 142), spune Cioran într-un loc. Altundeva: „Tot ce ne stânjenește ne îngăduie să ne definim. Fără beteșuguri, nu există conștiință de sine” (I, 145). Sau: „Beteșugurile îmi aduc mereu aminte de mine însumi. Grație lor, mă regăsesc în orice clipă Ă spre a mă detesta, spre a-mi întoarce furiile
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
-l face pe om mai bun... Toate vorbele despre valoarea morală a suferinței sunt simple baliverne” (idem). La drept vorbind, lui Cioran i-a hrănit mai degrabă delirurile și revanșele. I-a hrănit cunoașterea de sine. Iată: „Tot ce ne stânjenește ne îngăduie să ne definim. Fără beteșuguri, nu există conștiință de sine” (I, 145). Oricum, mirării că a reușit să supraviețuiască atâtor beteșuguri, Cioran îi găsește o explicație. Iată: „Dacă am reușit s-o duc până acum, e fiindcă beteșugurile
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
e la bară) "Stimați tovarăși și colegi, sînt dezolat că v-am creat prilejul de a discuta, de a interveni într-o zonă atît de delicată, de complexă, atît de misterioasă cum este viața unui om. Sînt sigur vă simțiți stînjeniți în această incursiune și că în pofida vehemenței manifestate, părerile dumneavoastră în legătură cu abaterea mea morala sînt altele. Nu mă simt vinovat de nici o abatere în afară de cazul cînd iubirea este o delicvență, cînd a iubi pe cine iubești și nu pe cine
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
puncteze" în conflicte, în tensiunea unei epoci cum e epoca noastră contemporană, care este tensionată pentru om și pentru întreaga umanitate încearcă să existe cu lucruri foarte, foarte personale. Câteodată, această dorință de a fi foarte, foarte personal mai și stânjenește în filmele noastre, dar ea există ca atare. De aici provine, poate, nu numai un câștig, ci și o stare de rămânere pe loc. Filmele există, spectatorii vin și, deci, se poate și așa. Dar problema nu este că nu
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mare subliniere, nu ne cultivăm operele cele mai importante. Introduceți, astfel, în discuție încă o categorie de colegi: pe distribuitori. Pentru că există o neîncredere, mai precis există la unii temerea că o anume capacitate de analiză și de critică ar stânjeni dezvoltarea, ar stânjeni înțelegerea publicului. De aici prejudecata unora că totdeauna trebuie să venim cu o soluție gata conturată și să arătăm că ceea ce nu e bine, ceea ce este convulsiv și tensionat e, de fapt, ceva minor, ceva în afara problemei
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ne cultivăm operele cele mai importante. Introduceți, astfel, în discuție încă o categorie de colegi: pe distribuitori. Pentru că există o neîncredere, mai precis există la unii temerea că o anume capacitate de analiză și de critică ar stânjeni dezvoltarea, ar stânjeni înțelegerea publicului. De aici prejudecata unora că totdeauna trebuie să venim cu o soluție gata conturată și să arătăm că ceea ce nu e bine, ceea ce este convulsiv și tensionat e, de fapt, ceva minor, ceva în afara problemei esențiale, ceva care
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
micile grupuri socialiste, emigrate din Țările Baltice, și mai ales la chestiunile ridicate de acestea din urmă au și o latură premonitorie pentru situația întîlnită în 1990. Dilema guvernelor occidentale, dorința de a nu face nimic din ceea ce ar putea stînjeni pe Gorbaciov amin-tesc de atitudinea rezervată a Internaționalei Socialiste de la începutul anilor '50. Aceasta nu înseamnă însă că orientarea actuală a Țărilor Baltice are vreo legătură cu socialismul! Dar să nu anticipăm... În definitiv, rațiunile diplomatice și cele ale unei
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
cît mai repede. 21 Ușa balconului s-a deschis și a apărut Radu. Cornel a fost înghesuit pentru cîteva veacuri între lemnul ușii și metalul balustradei, dar a încercat să devină și mai mic, făcîndu-i loc lui Radu. Acum era stînjenit, cu prezența altcuiva atît de aproape. Radu și-a aprins o țigară. Cornel a vrut să-i atragă atenția că nu-i bine pentru un copil să fumeze, dar s-a abținut. Vrei să tragi un fum? l-a întrebat
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
vedea frecvent astfel de fire misterioase, adevărate simboluri ale intimității care se manifestă acolo. Mulți oameni din Orient obișnuiesc să-și radă părul pubian, ca un semn al curățeniei corporale și al respectului față de partener. Românii par a se simți stânjeniți de absența părului pubian la partener, dată fiind pudoarea lor marcantă; ani de zile din viața de cuplu, ei mângâie părul pubian al partenerului în locul organelor genitale, pe care evită să le cunoască. Dar la vârsta pubertății, nu doar părul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
este pentru că luni în șir organele puterii au dus o campanie de dezinformare sistematică. Ele n-au avut altă grijă decât să întrețină pe de o parte iluzia reformelor ameliorative, iar pe de alta să împroaște cu noroi pe oricine stânjenea efortul legitimării prin verdict electoral. Verdictul s-a dat, urmarea se vede: mizerie pretutindeni, inerție în toate sectoarele, afară poate de pița neagră, și completă lipsă de orizont. Neliniștea a cuprins pături largi ale populației, iar scrutinul de la 20 Mai
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în valoare umanitatea din noi. La un pas de bicentenarul Revoluției franceze și în timp ce Europa de est cunoaște încă un semnificativ proces înnoitor, refuzul de plano rostit de Iorga (demitizarea a ajuns să fie și în acest domeniu o conduită la modă) stânjenea și editoarea Generalităților a preferat să-l omită. Textele cuprinse în volum desfășoară, în schimb, o serie de reflecții teoretice și de metodă menite să contureze imaginea unui istoric de mare vitalitate, capabil să intre în dialog cu noile generații
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
supărările și certurile sunt mai intense și cu urmări mai profunde. Profesorul nu mai dirijează interacțiunile sociale din clasă, dar poate funcționa ca observator și beneficiar al acestora. Este mai ales situația unor intervenții delicate în care autoritatea sa ar stânjeni sau ar fi respinsă. Într-un astfel de caz intră și situația unei diriginte presată de cancelarie să descopere dacă o bârfă a școlii are temei: este eleva X însărcinată? Eleva, o nonconformistă standard, la urechile căreia ajunseseră șoaptele de pe
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
VII-a, m-am hrănit cu basme, cu fabulos, un domeniu în care animalul excelează, ocupând un loc cu totul aparte. Din lumile acelea nu poți să ieși fără urme adânci. Chiar și acum mi se întâmplă să mă simt stânjenit în prezența anumitor animale. La drept vorbind, de unde știm cine ne privește: un animal, un om căzut sub o vrajă, un zeu? Există animale care, prin fixitatea și profunzimea privirii lor, întrețin admirabil această iluzie. Broasca este unul dintre ele
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
realității și să întemeieze ficțional opera (subiect/intrigă, personaje, decor, instanță narativă). Stricto senso, deosebirea dintre ceea ce, îndeobște, se numește "real" și ceea ce reprezintă mit/legendă/ficțiune (depinde de context) o sesizează cititorul experimentat. "...orice element transversal, orice fapt ce stânjenește acțiunea, orice notă secundară care poate interveni în evenimentele și motivele principale, tot ce este nehotărât, frânt și șovăitor și deviază mersul drept al acțiunii și evoluția simplă a personajelor care acționează"302 este interpretat ca mimesis, fenomen cu largi
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]