780 matches
-
prejudiciului și a răului esențial pe care și-l face omul lui însuși. În schimb, responsabilitatea socială este constituită din prejudiciul pe care indivizii, falși motivanți, și le aduc unii altora și din delictul față de legile societății care încearcă să stăvilească acest prejudiciu reciproc, consecință a nedreptății esențiale care domnește în sufletul indivizilor din care este alcătuită societatea. Ea este explozia neliniștii interioare care duce la crearea unei stări comune de neliniște. Din cauza injustiției esențiale și a falselor motive ale fiecăruia
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ne vor obosi, și vom trece de partea lor. Dacă însă vom ceda, probabil ne vom supăra pe ei si vom fi dezgustați și de propria noastră persoană. Din fericire, există o tehnică ușor de învățat care ne permite să stăvilim până și cea mai insistentă încercare de manipulare. Ea se numește tehnica "discului stricat", pentru că ne obligă să tot repetăm, asemenea unui disc defect, aceleași cuvinte. înainte de a trece la aplicarea tehnicii "discului stricat", va trebui să parcurgem cele trei
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
și îl hrănește din interior, formează împreună cu el un sistem (Merleau-Ponty, 1999, p. 249Ă. Plecând de la discursul fenomenologic al lui Merleau-Ponty, propunem o analiză a condiției postumanului, o analiză aflată în contrapoziție față de discursul transumanist discutat mai sus. Fenomenologia poate stăvili radicalitatea programului transumanist și îl poate redirecționa înspre un (postăumanism temperat și pragmatic. Astfel, prin influență fenomenologică, subliniem relevanța corporalității trăite în mod senzorial-motric și situate în spațiul virtual al cyborgului, al avatarului și al individului transgenic, atât în accepția
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
ghidează pe medicul dumneavoastră de la simptome la cauza disconfortului resimțit. Durerea și oscilațiile reprezintă modalitatea corpului de a vă comunica că ceva nu e în regulă. Mark era aproape la capătul puterilor după ce, mai bine de un an, încercase să stăvilească prăbușirea vânzărilor companiei sale și scăderea cotei de piață. Dezamăgirea s-a accentuat după ce compania a făcut câteva schimbări pozitive cu privire la imaginea sa; marketingul ar fi trebuit să ducă la creșterea vânzărilor - dar nu s-a întâmplat așa. Într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
însă de ceva și mai grav. Pentru ei, influența liberală - multă, puțină - nu se explică decât printr-o teorie a conspirației. Astfel, s-a afirmat că liberalismul postbelic nu a fost decât o mașinațiune a serviciilor secrete americane, pentru a stăvili trecerea în masă a intelectualilor la socialism și comunism, chiar și cei mai aprigi propagandiști ai liberalismului - până și Raymond Aron - lucrând la ordinele și în solda americanilor, în sensul cel mai strict al termenului. Dacă acuzațiile sunt întemeiate - și
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
ultimele decenii îi ocolesc pe undergraduates). Fostul președinte al Universității Stanford, juristul german Gerhart Casper, precum și actualul președinte al Universității Harvard, economistul Lawrence H. Summers, se numără printre suporterii ideii de core curriculum, contrazicând practic tendința pulverizării ofertei educative, abia stăvilită de așa-numita „concentrare”, cerința ca studentul să nu ia numai opționale fără legătură, urmându-și eventuale curiozități adolescentine ce nu duc nici la enciclopedism, nici la specializare. 2. Mihai I. Spariosu, Global Intelligence and Human Development. Toward an Ecology
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
front ideologic pentru orice timp. Atunci cînd un film al nostru cîștigă este o victorie a ideologiei noastre. El interpretează politic succesele la Cannes obținute de Omulețul său și de Pădurea spânzuraților : Avalanșa succesului, a răspîndirii filmului american a fost stăvilită în Europa într- un mod foarte original, folosind nu întrecerea, ci competiția. Înființarea unui festival de 15 zile pe an pe Coasta de Azur, la Cannes, a adus producției americane de filme pagube de milioane de dolari. Festivalul a modificat
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
în familie unde femeia trebuie să aibă incoruptibilitatea unui spirit blând și modest, iar bărbații să le prețuiască „cinstindu-le ca un vas ales și ca pe comoștenitoare ale harului de viață’’. Virtutea umilinței și voința este invocată pentru a stăvili patima de dominație: „Despuiați-vă de toată șiretenia și de toată înșelăciunea, de fățărnicie, de pizmă și de toată clevetirea’’ „Toți și unii altora să inspirați umilință, căci Dumnezeu celor mândri le stă împotrivă, iar celor smeriți le dă har
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
de întrunirea apostolilor la Ierusalim, întrunire pe care istoria creștinismului o consemnează ca primul sinod ecumenic (anul 50-51), pentru a opri acest curent. În urma intervenției cu adevărat de inspirație divină a Apostolului Petru, chemat să tranșeze problema, s-a putut stăvili această tendință. Apostolul Petru reușește să convingă auditoriul și creștinătatea că „mântuirea vine prin Hristos și Duhul Sfânt și mântuirea va fi și pentru unii și pentru alții'. Deși sinoadele nu erau prevăzute în doctrina creștină ele au devenit necesare
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și în campania prezidențială din 1960, cînd s-a generalizat practica sondajelor. În Franța, introducerea tehnicilor este puțin întîrziată. Importul marketingului politic este cunoscut 33 din 1965, cu ocazia alegerilor prezidențiale, dar fără ca generalizarea acestuia să fie cu neputință de stăvilit. Dacă practica sondajelor în acest sector a fost bine stabilită, iar industria ei prospera, publicitatea politică a fost limitată, întrucît i-au fost micșorate condițiile de aplicare practică prin adoptarea unui nou cadru legislativ privind finanțarea și principiile morale în
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
construirea agendei politice, adică a ansamblului de mize și probleme percepute ca un apel la dezbaterea publică. Factorii media nu ar fi doar oglinzi care să reflecte problemele pe care și le pune o colectivitate, ci filtre care ușurează sau stăvilesc o carieră politică pînă la stadiul de decizie politică. Focalizarea mediatică asupra unor mize determinate ar fi un factor de selecție și de recunoaștere de către public a mizelor prioritare ale momentului. Dacă mediile de informare contribuie la formarea unei agende
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
de stat" unice, Iosif al II-lea intenționa să topească diferențele existente între popoare. Instrumentul l-a găsit în germanizare, motiv pentru care a introdus germana ca limbă oficială de stat și obligatorie în învățământ. Două bastioane ale conservatorismului îi stăvileau eforturile înnoitoare: stările feudale (printre care se numărau și "națiunile politice" transilvănene) și ordinul iezuit. A atacat privilegiile primelor, încercând "impunerea" nobilimii și a desființat pe cel de-al doilea. În spiritul absolutismului luminat, religia a fost redusă la rolul
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
miturilor spiritualității românești (creștinismul "genetic" al românilor, românii ca botezatori ai barbarilor, Biserica Ortodoxă ca "azil" al sufletului românesc etc.). Pe de altă parte, manualul lui Roller creditează Biserica răsăriteană pentru meritele avute în lupta pentru independență, în care a stăvilit apostolatul maghiar prin combaterea catolicismului. În versiunea național-comunistă a memoriei istorice românești, spiritualitatea creștină în general și Biserica Ortodoxă în special dispar cu desăvârșire din meta-povestirea istoriei românilor. Motivul monarhic este menținut în unghiul mort al oglinzii retrospective a memoriei
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
reprezentate de ciumă. Mai curând avem portretizarea unei lupte, care are loc în sufletul a șapte femei și a trei bărbați, timp de două săptămâni, pe dealurile de lângă Florența.”231 Ciuma devine o metaforă a pasiunii care nu poate fi stăvilită, iar tinerii au știut să evite și necruțătoarea boală, dar să-și controleze și instinctele firești, omenești, cultivând o aristocrație spirituală, distinsă. O altă doamnă elevată, deși nu poate fi considerată o donna angelicata, apare în romanul boccaccesc Elegia madonnei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
sudălmi cumplite”, „însoțea sudălmile cu strașnice amenințări”537. Fata, descoperind izmenele, îi rostește o replică ironică și cu substrat superioarei, toate călugărițele descoperind adevărul. Stareța își schimbă discursul, transformând injuriile în cuvinte îngăduitoare la adresa poftelor trupești ce nu pot fi stăvilite. Mănăstirea se transformă într-un lupanar, în care fiecare caută desfătarea, în loc de a urma slujirii lui Dumnezeu. Spațiul sacru se convertește regretabil într-un loc măcinat de vicii și de ipocrizie, toate femeile se dovedesc niște donne demonicate, dar în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
decent, gospodar, serios, capabil să ne apere și să ne reprezinte eficient interesele. Un om care a făcut proba calităților sale manageriale și care este capabil să țină în echilibru găștile literare și să discearnă grâul de neghină, care să stăvilească impostura, dar care să fie generos și deschis cu masa cotizanților. Nu vedete țâfnoase și autosuficiente, nu tirani orgolioși și leneși, ci manager harnic, pus pe trebă, accesibil și deschis dialogului. Cin' să fie? 10 octombrie 2009 Duminica trecută, pe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
identității naționale, Eminescu pledează în articolele sale pentru respectul și conservarea valorilor românismului. b. Situația țărănimii. Conștient de situația precară a țărănimii din țara noastră, Eminescu susține adoptarea unor măsuri protecționiste, prin care statul să apere forța de muncă autohtonă, stăvilind invazia elementelor alogene și exploatarea peste măsură a singurei pături productive de la noi: Nu sunt în toate limbile omenești la un loc epitete îndestul de tari pentru a înfiera ușurința și nelegiuirea cu care stârpiturile ce stăpânesc această țară tratează
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
care Eminescu o va adopta, de protest hotărât împotriva compromisurilor în relațiile cu cele două mari puteri vecine, Turcia și Rusia, precum și de critică severă a stării de lucruri din țară, provoacă nemulțumiri în rândurile conducătorilor conservatori"483. Pentru a stăvili avântul polemic al celor trei gazetari, conservatorii numesc redactor-șef pe I.A. Cantacuzino, în februarie 1878. Libertatea de gândire și de exprimare a lui Eminescu îi va aduce mari neplăceri: jurnalistul intră în conflict cu Al. Lahovari, un influent
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
dorința desfrânată de plăceri ne degradează până la extrem. Desigur, oricât aș reflecta eu, nu aș ști să găsesc în ce mod noi, care prețuim bogăția nelimitată și care, mai mult, ca să spun adevărul, chiar am divinizat-o, am putea să stăvilim pătrunderea violentă în sufletele noastre a tuturor relelor care s-au născut odată cu lăcomia..."57. Față de această grijă a minților bine intenționate ale epocii, chiar și ale acelora care considerau, la fel ca autorul eseului Despre sublim, "imperiul nu ca
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Obsequio vinces aptius illa tuo (v. 9-12). Aici, din punctul nostru de vedere, este cât se poate de clar că sfaturile îi sunt adresate lui Augustus în persoană, care impusese "interziceri" la această "libertate" cerută de poet, tocmai pentru a stăvili imoralitatea care se extindea. Ovidiu, însă, asumându-și rolul de purtător de cuvânt pentru criticile venite din partea opoziției, îi face lui Augustus (identificat aici de poet cu "crudul amant") o lecție de morală solemnă care pleacă de la premiza că "noi
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Iosif, Spre altă viață, din volumul Altfel de cântec, unde ni se vorbește de constituirea unei gospodării colective, chiaburii nu sunt uitați, dar ei sunt amintiți doar ca niște exploatatori Îngrădiți, neputincioși: «Pândesc turbați chiaburii după gard. Tânjesc să pună stăvili vieții noi. I-au Îngrădit și-acuma nu mai ard În focul urii lor de chiaburoi! (Ă)». Într-o altă bucată, Demascare, V. Iosif ne Înfățișează demascarea unui chiabur ca fiind o treabă simplă. Dușmanul de clasă ce răspândește zvonuri
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
scriitorului nici un serviciu. (Ă). Iată ce citim Într-o recenzie despre Goarnele inimii: În Cântec de faptă, poetul preamărește fapta oamenilor simpli care În fața forțelor naturii nu stau pasivi, ci uniți de același Îndemn, ei lucrează să transforme și să stăvilească elementele vrăjmașe ale naturii». (Tudor Crișan; Dan Deșliu, Goarnele inimii, În Almanahul literar nr. l, 1949). (Ă). Aceste citate sunt scoase din primele numere ale revistei. De atunci, bineînțeles, critica Almanahului literar a făcut pași Înainte. Vechile păcate se mențin
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
conform jurnalului din 22 mai 1840, „Boierii, Neguțitorii și cealantă obștie (probabil, obștea mahalagiilor sau calicimea; n.n.), (...) am căutat a ne aduna unii cu alții și a ne conglăsui spre punere la cale de a întâmpina relele vătămări a proprietății, stăvilindu-le în tote ce ar pute să mai aducă jignire și a face îndreptări necuviințelor urmate până acum, (...) și, într-o unire cu toții, am alcătuit următoarele: am ales doi dintre Boieri și doi dintre Neguțitori sub numire de ocrotitorii dreptăților
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Chit că erau mici comedioare sau frânturi de dramă, toate, dar toate, reflectau interiorul meu de atunci, acela pe care îl știam eu, al lupului singuratic, chiar dacă în exterior eram foarte volubil, popular. Ceea ce stârnește impulsul nostru creativ nu este stăvilit să apară cu o putere proprie, fără voia noastră, în esența a ceea ce creăm. Aceeași senzație puternică am avut-o când am văzut filmele Maestrului din diferite etape. Chiar și cele mai puțin spectaculoase, filmele pe care le-a realizat
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de curios, actul Regatului, de o Însemnătate aparte În traiectoria Înfăptuirilor național statale, a fost evaluat, aproape fără excepție, din perspectiva unei anumite orientări externe (opțiunea euro-centrală) sau din cea a disputelor politice interne (manevre de partid, preocuparea de a stăvili „tendințe anarhice” prin consolidarea autorității monarhice etc.). Pentru N. Iorga, spre exemplu, momentul proclamării Regatului ar fi fost total nepotrivit, el survenind sub impresia profundă ce a produs-o asupra opiniei publice „din țară”, ca și din mai toate statele
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]