924 matches
-
l-a Îmbrâncit Într-un fel Într-o altă lume, mai bine zis i-a arătat cu bruschețe și cealaltă față a societății adulților, a congenerilor. O experiență teribilă, pe care am Împărțit-o În acei ani de Început al stalinismului cu Încă vreo câteva sute de „oițe sociale” de pe Întinsul noii Republici Populare, un fel de „carne de tun” a istoriei „recente”, o carne fragedă, orice s-ar zice, victime pasive și care alunecau spre marginalizare și ratare socială cu
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
replică a Uniunii Sovietice Modelul comunist, În liniile lui „ideale“, a fost același pentru toți. A trebuit Însă, inevitabil, să se adapteze unor realități preexistente. Au rezultat astfel deosebiri destul de semnificative, mai puțin sensibile la Început — În faza uniformizatoare a stalinismului —, dar tot mai pronunțate cu trecerea vremii. România a fost candidată pentru varianta cea mai proastă de comunism.<endnote id="2"/> Și-au spus cuvântul insuficienta angajare În modernitate și lipsa În profunzime a unei culturi democratice. Masa informă de
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
succintă, dar cuprinzând toate problemele, și cu o bună bibliografie: Dennis Deletant, Romania under Communist Rule, București, 1998; ediția a doua, Iași-Oxford- Portland, 2000; ediție românească: România sub regimul comunist, București, 1997. Mai detaliată, lucrarea recentă a lui Vladimir Tismăneanu: Stalinism for All Seasons. A Political History of Romanian Communism, University of California Press, 2003; ediție românească: Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, Iași, 2005. Eseuri privitoare la represiunea comunistă și, În genere, la comunismul românesc, mărturii ale
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
1998; ediția a doua, Iași-Oxford- Portland, 2000; ediție românească: România sub regimul comunist, București, 1997. Mai detaliată, lucrarea recentă a lui Vladimir Tismăneanu: Stalinism for All Seasons. A Political History of Romanian Communism, University of California Press, 2003; ediție românească: Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, Iași, 2005. Eseuri privitoare la represiunea comunistă și, În genere, la comunismul românesc, mărturii ale victimelor comunismului, precum și o bogată ilustrație sunt cuprinse În volumul alcătuit de Ștefan Constantinescu, Cristi Puiu, Arina
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
la Institutul de cultură fizică - șefii de cadre în anii cincizeci erau personajele cheie ale regimului! -, măritată cu Segall, căpitan de miliție la prefectură. Erau două generații distincte: bătrânii, molcomi ovrei din Dărăbani, mărunți comercianți, și tinerii, instrumentele tipice ale stalinismului, mutați abrupt în București din „lipsă de cadre”. „Tinerii” erau atât de lucizi de impostura și puterea lor, încât la moartea tătucului Stalin, la începutul lui martie ’53, le-am auzit pe cele două fete-femei Ostfeld plângând și rupându-și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de ha.Ă Adeseori, când se judecă comunismul românesc, se emit judecăți generale, cam de-a valma, confundându-se perioadele (dejismul și ceaușismulă, ajungându-se la un curios proces de inversare a responsabilităților, Dej și acoliții săi, marii criminali ai stalinismului și post-stalinismului, creatori ai pușcăriilor teribile de la Sighet, Aiud și Pitești, exterminatorii elitei culturale, politice, economice și sătești, sunt „uitați”, șterși sau „acoperiți” de figura „vampirului de Ceaușescu”. Dej, Pauker, Luca și ai lor au arestat și împușcat zeci și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
-se summum-ul de încălcare a legilor democrației? Sau, unii dintre cei emigrați la începutul anilor șaizeci și nu numai evrei (puncte sigure de informație în țările de adopțiune pentru mediiă, foste „cadre de nădejde ale partidului”, au „uitat” crimele stalinismului din varii motive... primo, pentru că jucaseră un rol „eficient în perioadă”, cu scuza că „crezuseră”! ( Se uită că și mulți naziști „crezuseră” și, apoi, poți să crezi în valabilitatea unei idei politice atât timp cât ea nu se aplică în practică și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
muncă, concediu plătit, asigurări de boală, școală pentru copii etc., dar chiar și „dreptul la onorabilitate”! Or, tocmai spiritul provinciei este îmbibat, aș zice „bolnav”, de această pretenție și de acest „drept”; și, pe lungi perioade, mai ales la sfârșitul stalinismului și în primii zece ani ai lui Ceaușescu, o generație sau două de indivizi și-au câștigat și acest drept! Adeseori, masele chiar erau „mulțumite”, mai ales că șefii comuniști aveau grijă, la intervale regulate, să „mai taie grijuliu din
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și în marile capitale culturale, Berlin sau Paris. Maoismul, de exemplu, în care au crezut câteva generații de francezi cu o rară fervoare, nu a fost un semn oare al incapacității de „dezlipire” de un sistem ideologic, un refuz al stalinismului, dar rămânând pe aceleași poziții ideatice și dogmatice, deoarece „leninismul nu poate fi învins!”?! Și tinerii parizieni ca și studențimea, intelectualitatea germană sau americană s-au contopit cu idealurile socialiste extreme, „solidaritatea” cu clasa muncitoare a devenit atât de la sine-înțeleasă
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
-l”, cum a fost cazul lui Rodin. (Anecdota primează, ca la Junimea: fiind student la filozofie în ’53 și ’54, unul dintre „reproșurile-acuză” ce mi s-au adus și chiar de decan, profesor de marxism, evident, „acel marxism pervertit de stalinism” al epocii, a fost că „am auzit, tovarășe Breban, că dumneata îl lauzi în gura mare pe Platon, în seminarii, în amfiteatru, în discuții intime, peste tot, ce mai! Nu îți dai oare seama că filozofia lui e falsă, idealistă
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Georgescu la Gazetă..., „coborând” de la Șantierul hidrocentralei Bicaz unde, se pare, fusese un fel de activist cultural UTM; i se dăduse un mic birou la secția de proză condusă de Ali Ștefănescu și „răspundea” de „reportajul literar”, o invenție a stalinismului cultural, un „nou gen literar”, care, în fapt, nu era decât o formă directă de minciună reportericească, scriitori de diverse vârste și concepții erau trimiși „pe teren”, unde trebuiau să descopere „figuri și realități” avântate ale „noii noastre realități socialiste
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
în steaua mea: Al.I. Ștefănescu și Nina Cassian. Al.I. Ștefănescu sau Ali era cu un sfert de secol mai în vârstă decât mine, filolog; spre nefericirea lui și a vocației sale de romancier, în primii ani ai durului stalinism cultural ocupase un post important - și distrugător pentru valorile clasice și moderne ale literaturii române -, la Cenzură. Apoi redactor șef-adjunct la unica și uriașa editură de stat E.S.P.L.A., Editura de stat pentru literatură și artă, de pe strada Orlando. Adjunctul lui
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de onestitate literară face ca unii să niveleze, să amalgameze, să treacă cu tăvălugul peste aceste „nuanțe”, esențiale pentru a înțelege epoca și scriitorii ei. Dacă o fac unii scriitori expatriați care nu au cunoscut brutalele reguli și presiuni ale stalinismului sau unii veleitari de azi care, în graba de a-și face un nume în literatură, vor să arunce la coșul de gunoi al istoriei întreaga creație, bună-rea, de o jumătate de secol a unui popor aflat în plină efervescență
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
liric, scris sub influența seniorială a prietenului și, mi se pare, și iubitului ei, Ion Barbu, La scara unu pe unu, a avut ghinionul de destin, ca și alți colegi de generație, Baconski, Geo Dumitrescu, să fie absorbită de malaxorul stalinismului „victorios”. Grav era că Nina, mișcându-se în cercul unor artiști și funcționari superiori ai regimului, s-a auto-infectat cu „morbul credinței marxiste”. Marxismul ce, o dată pus în practică de aparatul brutal (deoarece nesigur!Ă ideologic românesc, care ascundea prost
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
doua parte a perioadei ceaușiste el s-a retras la facultate, unde a creat un cenaclu de depistare și formare a unor tinere talente ce până azi îi poartă o bună memorie. Dar, ca și alți fost ideologi fervenți ai stalinismului, instruiți și fini, degustători de literatură interbelică sau europeană - un Paul Georgescu, sau N. Tertulian! -, reacția lor contra lui Ceaușescu nu era una de înțelegere a monstruozității sistemului comunist național sau universal, ci un refuz al „comunismului naționalist” al șefului
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
contra lui Ceaușescu nu era una de înțelegere a monstruozității sistemului comunist național sau universal, ci un refuz al „comunismului naționalist” al șefului statului de atunci. Nici unul dintre ei nu a emis cel mai mic semn de regret față de samavolniciile stalinismului, față de propriile lor texte unde erau înfierați stâlpii literaturii române de la Titu Maiorescu la Blaga, de la Lovinescu la Nichita Stănescu. De altfel, „aerul” comunist, luptele de opinii și chiar credințele multora sunt extrem de confuze, de falsificate. Așa cum vechii ideologi inteligenți
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Stănescu. De altfel, „aerul” comunist, luptele de opinii și chiar credințele multora sunt extrem de confuze, de falsificate. Așa cum vechii ideologi inteligenți, fini, culți, marxizanți, ai anilor ’50 și ’60 - Crohmălniceanu, Paul Georgescu, N. Tertulian și alți câțiva ce au sprijinit stalinismul cultural și au „excomunicat” în tonuri aspre valorile mari ale modernismului literar românesc - s-au „revoltat” nu contra comunismului ca practică a unei ideologii brutale și discriminatorii care urmărea să distrugă temeliile și tradiția unei națiuni și nu au fost
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
sau mai puțin. În primele ore ale prieteniei noastre, în vara lui ’58, după ce mi-a citit câteva poeme, nepublicabile în anii aceia, și după ce eu i-am „încredințat” ideile mele literare de taină și maeștrii mei preferați, înjurați de stalinism, ne-am gratificat ambii, reciproc, cu titlul „cel mai mare”. „Tu vei fi cel mai mare poet după război!”, i-am declarat lui Nini, iar el, curtenitor ca nimeni, mi-a replicat: „Iar tu vei fi, mi se pare evident
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
ca și mine, nevăzută, pe creștet, vina, vina genealogiei sale: nepot, după mamă, al unui cneaz rus și general alb-gardist fugit de revoluția și hoardele lui Lenin și Stalin... Dar, nesocotiți cum eram, în loc să ne „fofilăm printre stâncile abrupte ale stalinismului și apoi „să fugim”, cum au făcut-o pe bună dreptate nu puține progenituri ale micii și marii burghezii românești, noi am îndrăznit să pătrundem în sfânta-sfintelor ideologiei comuniste, izbindu-se la fiecare ceas și la fiecare cotitură a numeroaselor
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
acest lucru, într-unul din interviurile date mai târziu, am afirmat că, într-un fel sau altul, noi, intelectualii de vârf, sub comuniști, eram „evreii acelei vremi”: victime judecate, condamnate dinainte, ținte ușoare - și necesare!, se pare, mai ales în stalinism, după ideologia stalinistă în care, în ciuda „progreselor societății și ale cetățenilor, lupta trebuia să se ascută”! De fapt - lucru ce se uită de mulți dintre cei care-au trăit acea încordare monstruoasă politică și socială importată o dată cu „tancurile roșii eliberatoare
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
numai postul de redactor-șef al primei publicații literare (și ideologice culturale!Ă a partidului, dar și funcția, onorifică de fapt, de membru supleant al c.c. al PCR. Și acolo unde unii bătrâni scriitori care se prostituaseră pas mal în stalinism, ocupând fotolii comode în strictul și opulentul establishment literar, vedeau „un carierist”, pur și simplu (sau unii domni sau doamne de la unele posturi străine de radio!Ă, eu, știind că-mi pierd o parte din publicul deja mare al cărților
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de „domnie”. Acestea, ca și începutul real al descentralizării instituțiilor în țară - nu atât de radical, totuși, ca cele făcute la vecinii noștri din nord! -, condamnarea metodelor securității sub Dej, trimiterea „la pensie” a unor vechi activiști compromiși binișor sub stalinism, accentele de „naționalism”, întâlnirile sale aproape regulate cu factori de decizie din zonele majore de activitate socială - se întâlnea, lunar aproape, cu membrii biroului U. Scriitorilor, oferind ore întregi unor discuții destul de libere, arătând nu o dată flexibilitate și capacitatea de
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
esență care au stat la baza formării și ridicării statului național. Unii domni și doamne de la Paris, mai ales, își închipuiau foarte „comod” (și fals!Ă România ca un uriaș lagăr de concentrare - aici aveau oarecum dreptate, mai ales în timpul stalinismului, când granițele erau perfect ermetice! -, în care o masă uriașă de indivizi, tăcuți și speriați, sunt conduși de o mână de ideologi și polițiști! Aceasta poate fi o imagine a unei țări ocupate la modul „clasic” de o armată străină
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de literatură ce „servea necondiționat partidul”! Într-adevăr, pe măsură ce partidul slăbea frâiele cenzurii, al trierii cadrelor din redacții după principiul strict al dosarelor, pe măsură ce regimul vizelor pentru Occident devenea mai lax, în aceeași măsură drepturile de autor - exorbitante în vremea stalinismului și numai pentru „cei ce serveau!” - se reduceau simțitor, ca și celelalte privilegii legate de statutul „scriitorului angajat”, statut copiat întocmai de la sovietici. Iar legea dreptului de autor, inițiată de Sadoveanu prin ’57, calcula generos câștigul lunar al unui membru
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Ceaușescu, abil și ambițios, nu făcea decât „să se infiltreze” în aparentele sau realele fisuri ale vechiului dogmatism post-stalinist! -, măcar într-o ameliorare, „cât de cât” a situației! Nu, lucrul pe care unii români exilați înainte de ’48 - începutul real al stalinismului - nu-l puteau înțelege era faptul că, à la long, populația unei țări întregi nu se putea refugia într-o atitudine de rezervă totală față de un sistem politic oricât de „anormal”, de dur; timpul trece, copiii cresc, ai nevoie de
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]