1,282 matches
-
Activitatea culturală a lui G. cunoaște după 1957, anul când devine secretar general al Societății Academice Române de la Roma, o efervescență deosebită. În aceeași perioadă colaborează la Radio Vatican, secția română. De asemenea, este prezent cu oarecare regularitate în paginile „Stindardului” münchenez. În 1959 emigrează în SUA, stabilindu-se la Philadelphia, unde înființează și conduce câțiva ani săptămânalul „The Italian-American Herald”. Concomitent colaborează la „Evening Bulletin” din Philadelphia sau la „The Catolic News” din New York. Între 1965 și 1972 funcționează ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287352_a_288681]
-
mei, München, 1953; Pete de lumină, Salamanca, 1980; Coasta soarelui, Salamanca, 1982; În creștetul luminii, Salamanca, 1984; El Encanto Andaluz, Madrid, 1985. Repere critice: Nichifor Crainic, Al. Gregorian, poet al războiului, G, 1943, 4; Eugen Lozovan, Poezia lui Alexandru Gregorian, „Stindardul” (München), 1980, 143; Vintilă Horia, „Pete de lumină”, „Revista scriitorilor români” (München), 1981, 18; Ioan I. Mirea, Despre poezie cu Alexandru Gregorian, „Revista scriitorilor români” (München), 1983, 20; Dumitru Ichim, „În creștetul luminii”, „Cuvântul românesc” (Hamilton, Canada), 1985, septembrie; Românii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287352_a_288681]
-
pun în evidență un personaj imobilizând, asemeni lui Ghilgameș, doi tigri; sau un zeu cornut, cu picioare și coada de taur, amintind de mesopotamianul Enkidu; în fine, diferite spirite de arbori, cărora li se aduc sacrificii, procesiuni de indivizi purtând "stindarde" etc.34 în scenele pictate de pe unele urne exhumate la Harappa, Vats a crezut că poate să identifice sufletele morților pregătindu-se să traverseze un râu35. După Șir John Marshall, savanții au subliniat caracterul "hinduist" aJ religiei harappiene. Pe lângă exemplele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
coliziune” de principii și de argumente. Declarațiile de principii se dovedesc repede a nu fi decât o “rapsodie de vorbe”, menită să disimuleze adevăratele gânduri și intenții ale personajelor. Acest fapt - disimularea gândului în dosul cuvântului, acoperirea faptelor reprobabile sub stindardele eticii - creează o atmosferă generală de suspiciune ce instituie minciuna ca variantă preferabilă a adevărului. într-o astfel de atmosferă și de societate în care anormalul, nefirescul, tinde să copleșească normalul și raționalul instituindu-se ca normă infailibilă, lui Cantemir
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
în procesul decizional, componența organelor (congres, birou...), luarea de decizii în aceste organe (congres, birou, reuniunea liderilor...), domeniile de competență, utilizarea simbolurilor comune care trimit la teme generale de identitate (partidele membre ale unei federații intră în competiție sub același stindard 121) și mijloacele financiare proprii 122. În final, Oskar Niedermayer imaginează o fază de integrare, caracterizată prin transferul suveranității partinice naționale către organizația europeană. Indicatorul principal se găsește în formularea politicii comune 123. Vom dezvolta mai mult această ultimă fază
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
s-a prea evidențiat în scrutinele din 1979 PSI și PSDI s-au prezentat pe liste concurente decît la nivel liric și simbolic"671. Este o realitate că partidele membre originare din aceeași țară nu fac obligatoriu campanie sub același stindard transnațional. Pe scurt, primul argument al lui Seiler și-a pierdut forța în cursul timpului, celălalt este încă important, dar mai slab. În plus, conceptul de confederație de partide naționale nu este precizat de Daniel-Louis Seiler. Analiza sa rezultă din
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
mișcării impuse de Grigore, au apărut în Biserică sfinți precum Petru Damian, Anselm din Canterbury, Anselm din Lucca, Yves din Chartres și, mai tîrziu, Bernard și alți mari Prelați. 232 Iată cîteva canoane ale Conciliilor ținute după ce Grigore a înălțat stindardul reformei și al libertății, încă înainte de încheierea secolului al XI-lea. Conciliul din Clermont din anul 1095 a întocmit două Canoane, 15. Nullus ecclesiasticum aliquem honorem a manu laicorum accipiat și 18. Nullus presbyter capellanus alicujus laici esse possit, nisi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
s-a pierdut în iarba înaltă. Ea, care se afla în curte, a asistat concentrată la scenă; pe urmă, foarte mulțumită, a spus că, de-acum, ar trebui să fiu sigur de nemurirea mea, precum Hercule Curinul. Lupii ancestrali Ca stindard de luptă, geții folosesc un cap de lup înfipt într-un vârf de lance și, atunci când merg în galop, aerul trece printre oasele tigvei lupului, producând un șuier înspăimântător. Azi-dimineață am ieșit afară și am băgat de seamă că, în timpul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
El este Lupul cel Bun. Daos Episodul acesta îmi dă ocazia să mă gândesc la cultul pe care geții îl rezervă lupului, considerat strămoșul sacru. După Strabon, poporul acesta coboară direct din Marele Lup: daos este numele frigian al fiarei. Stindardul dacilor conține un cap de lup. Nimeni nu vânează acest animal. Lupul e adoptat ca un etalon, adică e când bun, când rău și se crede că în fiece om „zace” adormit un lup, care poate deveni rău dacă nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
din Asociația Româno-Germană a Scriitorilor din München și este, din 1999, membru al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe. Colaborează la „Ramuri”, „Studii de literatură universală”, „Săptămâna”, „Manuscriptum”, „Contemporanul”, „Tribuna României”, „Atelier literar”, apoi la periodice ale diasporei din Germania - „Stindardul”, „Stindardul românilor” și „Observator” (München), unde semnează cu pseudonimul Andrei Ozana, sau la revista „Dorul”. În stagiunea 1969-1970 i se joacă pe scena Teatrului Național din Iași drama istorică Dacia Felix. Fie că aparțin teatrului sau prozei, scrierile publicate de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289638_a_290967]
-
Asociația Româno-Germană a Scriitorilor din München și este, din 1999, membru al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe. Colaborează la „Ramuri”, „Studii de literatură universală”, „Săptămâna”, „Manuscriptum”, „Contemporanul”, „Tribuna României”, „Atelier literar”, apoi la periodice ale diasporei din Germania - „Stindardul”, „Stindardul românilor” și „Observator” (München), unde semnează cu pseudonimul Andrei Ozana, sau la revista „Dorul”. În stagiunea 1969-1970 i se joacă pe scena Teatrului Național din Iași drama istorică Dacia Felix. Fie că aparțin teatrului sau prozei, scrierile publicate de Ș
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289638_a_290967]
-
decât jocul forțelor reacționare de distrugere, ducând astfel la pieire alți Eminești, născuți ori care se vor naște din sânul vigurosului popor român [...]. Să aruncăm la fier vechi drapelurile grele de sânge închegat și să ridicăm deasupra Umanităței, un singur stindard, pe care să se afle scris un singur cuvânt: "Dreptate"./ Dacă în felul acesta mă revendicați și-mi faceți cinstea să mă considerați prieten al lui Eminescu, sunt gata să vă închin toate puterile mele, slabe de altfel./ Dacă nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
în măsura în care și ei se pot socoti urmașii unui popor ce se revendică de la lup atît prin nume (în lat.: Dăcus, iar în gr.: Δάκος [Dakos], cu sensul de „bestie nociva, a cărei mușcătură este extrem de periculoasă“ ), cît și prin formă stindardului ! 3. Pe cît de onoranta este ascendentă greco română a instituției de cultură generală, pe atît de superflua și inacdecvată (prin caracteru-i restrictiv) ne apare determinativul TEORETIC. Să nu uităm că chiar și-n epoca cea mai puțin suspectată de
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
formele fără fond”. Dar nu ! Fraza imediat următoare ne informează că „lumea zeflemistă” (care o fi fost aceea ? junimiștii ? socialiștii ? căci și unii și alții erau, dragă Doamne, „cosmopoliți” și mai erau, oroare, și oameni de spirit) se agățase de stindarde străine (adică exact acuza care se aducea acum un secol celor ce ridicau cultura românească la nivel european). Așadar, în esență, conștient sau nu, autorul preia rolul lui Cațavencu. „Nu voiu, stimabile, să știu de Europa d-tale !” Alergia la
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
în lumea modernă mijloacele perfecționate de persuasiune și constrângere, care-i asigură pretutindeni o putere nelimitată, implacabilă. Pretinsa cumințenie a furnicii, de fapt simplă insensibilitate și prostie, se transformă prin imperiul acesta în sinistră demență cotropitoare. Ea se desfășoară sub stindarde și lozinci mincinoase, organizând o vastă acțiune de eradicare a greierilor, recte a bucuriei de viață, a iubirii, a gratuității, a libertății și artei. Poemul lui Boureanu restabilește adevărul fabulei. Dar tonul său diferă, e chiar la antipodul celui al
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
de presă al unor asociații, Radio Guerrilla, 13.III.2008; au încheiat cu succes instalarea la bordul stației orbitale al primului segment al laboratorului, N24, 14.III.2008); al în loc de ai (Horia a fost unul din pionierii și susținătorii de stindard al cântatului pe viu, TVR 2, 31.X.2007; se vor întrece în ochii juriului și al telespectatorilor, Prima TV, 18.X.2007); ai în loc de al (a făcut deliciul spectatorilor, dar și ai colegilor, Antena 1, 18.III.2008; coordonatoarea
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
și pretențiile rezonabile ale guvernelor respective IDEALISMUL Dar, înainte de toate, ce se ascunde în spatele unui nume controversat? Este interesant de remarcat, considerând importanța momentului în dezvoltarea disciplinei, că nu există o etichetă unanim acceptată care să grupeze totalitatea teoreticienilor fluturând stindardul liberal în domeniul Relațiilor Internaționale la început de secol XX și cu care aceștia s-ar fi identificat. Cei mai vehiculați termeni sunt utopism (consacrat de Carr însuși) și idealism 1. Este adevărat că termenul idealism, așa cum notează Lucian Ashworth
RELATII INTERNATIONALE by DANIEL BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1509]
-
veacului XX”, iar tradiția lui ar fi cele șapte manifeste dada. De altfel, apariția revistei fusese precedată de o pagină publicitară, sub formă de manifest, în care se spunea: „«Integral», fără protectoratul oficialităților majore și minore, aduce la același numitor stindardele vitale, artistice. Dezveliți de semidoctă, croim drum peste leșuri de școli și inși. «Integral» predică esența expresiei primare [...] Surzii n-au auzit nici acum. Îndrăzneții s-au alăturat de noi.” „Îndrăzneții” sunt Ștefan Roll, Mihail Cosma și Al. A. Philippide
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287566_a_288895]
-
folosită de sovietici, ca și în anii interbelici, pentru propagarea sloganelor regimului totalitar. Exemplul edificator ni-l oferă Apelul către femeile din întreaga lume, publicat în Scânteia din 1 martie 1948, în care F.I.D.F. le cheamă să se unească sub stindardul ei și să se alăture puternicelor forțe ale tuturor celor ce luptă pentru libertate, pentru cuceriri democratice, pentru pace; le cheamă să denunțe planurile războinice, pe instigatorii și propagatorii acestor planuri, care trebuie să fie condamnați ca niște criminali de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
în procesul decizional, componența organelor (congres, birou...), luarea de decizii în aceste organe (congres, birou, reuniunea liderilor...), domeniile de competență, utilizarea simbolurilor comune care trimit la teme generale de identitate (partidele membre ale unei federații intră în competiție sub același stindard 121) și mijloacele financiare proprii 122. În final, Oskar Niedermayer imaginează o fază de integrare, caracterizată prin transferul suveranității partinice naționale către organizația europeană. Indicatorul principal se găsește în formularea politicii comune 123. Vom dezvolta mai mult această ultimă fază
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
s-a prea evidențiat în scrutinele din 1979 PSI și PSDI s-au prezentat pe liste concurente decît la nivel liric și simbolic"671. Este o realitate că partidele membre originare din aceeași țară nu fac obligatoriu campanie sub același stindard transnațional. Pe scurt, primul argument al lui Seiler și-a pierdut forța în cursul timpului, celălalt este încă important, dar mai slab. În plus, conceptul de confederație de partide naționale nu este precizat de Daniel-Louis Seiler. Analiza sa rezultă din
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
în beneficiul lor, riscuri acoperite cel puțin pe termen mediu și multe alte avantaje regăsite și raportate în profituri imense și în continuă creștere. Aceste rațiuni, precum și focalizarea managementului pe maximizarea valorificării oportunităților contextuale (țara gazdă, regiunea, continentul), au "metișizat" stindardul internațional cu cel local și filozofia unităților de afaceri internaționale cu cele indigene. Astfel, companiile multinaționale au devenit "multilocale" (K. Ohmae) sau "glocale" (R. Robertson). Specificitatea noului capitalism este dată de faptul că marile companii nu mai sunt controlate de
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Însă nevoia de mentenanță a infrastructurii și a presupusei bunăstări sociale asociate cu datoria statului necesită taxarea capitalului. Pentru evitarea exagerărilor în regimul de taxare a afacerilor (centralismdescentralism), statele însele au fost nevoite să proiecteze o legislație internațională (elaborată sub stindardul OECD) și să se conformeze ei. Acest exemplu nu este singular; legile antitrust, copyright, legile legate de protecția consumatorului și multe altele prevalează legilor interne. O altă problemă este cea legată de relația stat vs. piață. Bob Jessop, analist politic
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Steaua lui David între cele două dungi albastre dispuse orizontal (care, după unii, ar simboliza Nilul și Eufratul, limitele biblice ale țării Canaan) încalecă frontierele pe care le trasasem noi între Dumnezeu și Cezar. În Franța, catolicii ultramontani își aveau stindardul lor stema papală pe fond alb iar patrioții republicani, tricolorul. Aici cele două apartenențe sunt simbolizate printr-o singură și aceeași emblemă. E ca și cum, în 1830, noi am fi pus o cruce pe albul dintre albastru și roșu. În Israel
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
urmă de cucernicie..." La întoarcere, pe Nablus Road, îi impărtășesc nedumeririle mele fratelui Eeckhout. Ca cititor al Sfântului Toma, îmi poate el explica ce-i cu suk-ul acesta babelian? Și asta acum, în momentul în care papa flutură împotriva islamului stindardul rațiunii și al coerenței? Mi-a răspuns fără nicio bucurie particulară, dar loial. Punct cu punct. I-aș rezuma cam așa spusele: 1) Faptul că există mai multe căi pentru a ajuge la Domnul poate inspira atât bucurie, cât și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]