6,772 matches
-
toată cruzimea sa, rătăcind fără rost în jurul ei. În despotie, supușii se află într-o unitate impusă cu stăpânitorul prin acceptarea esenței divine a naturii puterii sale iar exprimarea fidelității se face la început sub forma credinței, încrederii și a supunerii. Regimul patriarhal al despotiilor reușește să țină laolaltă întregul social prin prevederea, îndemnurile, pedepsele sau, mai curând, prin prin măsurile de corecție. Nu există însă în acest cadru o contradicție sub forma exercitării Puterii cu idealul, cu aspirația, reclamate de
ESEU DESPRE PUTERE (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366971_a_368300]
-
rămăsesem unite și tot timpul împreună, chiar dacă uneori nu eram de acord una cu cealaltă. În tren era frig, stăteam toate îngrămădite și cântam fără să ne pese că lumea ne privea indiferentă, dar fericirea noastră ascundea foamea, înjosirea, munca, supunerea la care eram zilnic prezente fără voia noastră și faptul că familiile noastre au decis pentru noi. Mi-am așezat capul pe geamul înghețat și priveam în urma trenului fără să mă gândesc la ceva anume. Mă trezeam după minute întregi
LOVITURI de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366890_a_368219]
-
ceremonios de divinitate tatălui, autoritatea desemnată a se îngriji de dezvoltarea pruncului, în lumea în care urma să vină, pregătit fiind de părinți până la momentul despărțirii de casa și de locurile dragi, în lungul drum al inițierii. Pentru tânărul ales supunerii încercărilor casa este adăpostul structurii vii, cea care condensează energia și protejează germenii vieții. Spațiul naturii va reprezenta pentru el împrăștierea, diluarea vieții și a energiei până la conștientizarea inițiatică a existenței. Drumul pe care voinicul îl va străbate este un
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
puterea este centrul de interes al poetului. Mereu ceva se poate sau nu se poate, ceva este reținut, voința e afirmată. Îmbrățișarea, de pildă, e un sechestru și o dominare - sigur, la libera voie a victimei (eterna vocație feminină a supunerii). Tensiunea provine din faptul că obiectul supunerii nu există, fie pe motiv de absență reală momentană, fie pentru că e o prezență imaterială, imaginară. O voce prietenoasă, deschisă, disponibilă la comunicare și un subiect opac, vid, himeric, neînduplecat, stagnat în năzuință
LINIILE PARALELE SE ÎNTÂLNESC ÎN INFINIT (IULIAN PATCA, SĂ VII ŞI MÂINE, CLUJ-NAPOCA, EDITURA MEGA, 2011) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367059_a_368388]
-
Mereu ceva se poate sau nu se poate, ceva este reținut, voința e afirmată. Îmbrățișarea, de pildă, e un sechestru și o dominare - sigur, la libera voie a victimei (eterna vocație feminină a supunerii). Tensiunea provine din faptul că obiectul supunerii nu există, fie pe motiv de absență reală momentană, fie pentru că e o prezență imaterială, imaginară. O voce prietenoasă, deschisă, disponibilă la comunicare și un subiect opac, vid, himeric, neînduplecat, stagnat în năzuință, așa cum n-a fost, cum ar fi
LINIILE PARALELE SE ÎNTÂLNESC ÎN INFINIT (IULIAN PATCA, SĂ VII ŞI MÂINE, CLUJ-NAPOCA, EDITURA MEGA, 2011) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367059_a_368388]
-
lăuda el atât de mult demnitatea dumnezeieștilor Părinți de la Sinodul I Ecumenic și le atribuie regula celor patruzeci de zile și spune că au fixat-o drept lege, vrând prin aceasta să-i convingă și să tragă spre ascultare și supunere. Căci cine nu știe că Postul Sfintelor Păresimi este legiuit de Sfinții Apostoli, care spun în canonul 68: "Dacă vreun episcop sau preot sau diacon sau ipodiacon sau citeț sau cântăreț nu postește Sfântul și Marele Post de patruzeci de
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
pe care o invocă nu este după Dumnezeu, precum spune Prorocul: "S-au înfricoșat cu frica acolo unde nu era frica"(Ps 52, 6); fiindcă unde urmează încălcarea poruncilor, acolo se cade să fie și frica, iar nu unde este supunere și ascultare. Dar nici evlavia unora ca aceștia nu este adevarată, ci una plasmuită și fățarnică, fiindcă adevărata evlavie are evlavie față de cuvintele și poruncile Domnului și nu le nesocotește. Iar ei spun acestea nu ca să-i facă pe creștini
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
cheltuiala sistemului nervos”, fiind în permanență „la cheremul undelor ce ne deretică”. Ioan Bran dăruia celor care-l vizitau încredere și bună dispoziție, dar pe file i se înșiruiau semnele unei simțiri neexhibiționate. Prin „simț”, „durere”, „iubire”, „dor” alături cu „supunere la destin” se decodifică toate paginile lui. „Revelație și calvar” este jurnalul celor de-ai doilea 23 de ani ai săi, ani în care a avut tihnă pentru meditație. Nostalgia rotulelor cândva mobile nu se contrazice cu noțiunea sorții. Sunt
POETUL SĂTMĂREAN-MARAMUREŞEAN CU „DEPUNERE DE CHICIURĂ PE VISE” – IOAN BRAN de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367056_a_368385]
-
dincolo în nord, spre Salt Lake City și mai departe pe teritoriul Canadei vecine. După ce autoritățile aeroportului din Frisco, ne “dezbrăcaseră” aproape complet, deculțându-ne până și de ciorapi, cureaua de la pantaloni, chipiu, pălărie, șapcă sau alt “acoperiș” și trecuți cu supunere printr-o “ramă” a unei uși imaginare care înregistra orice “urmă nepermisă și dușmănoasă”- cum aminteam într-un capitol anterior al cărții, la ieșirea din aeroportul internațional McCarran din Las Vegas parcă eram dintr-o dată liberi, puteam să facem ca
LAS VEGAS-UL CU PĂCATELE LUI...ŞI NOI!? de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 181 din 30 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367019_a_368348]
-
o orașului, unde se afla hotelul “Circus-Circus”, mă așteptam la niște mașini luxoase însă avea formatul camionului românesc “Steagul Roșu 101” de odinioară, cu capota și bordul prelungit în față, un fel de “Zil” sau “Molotov” rusești din anii “glorioasei” supuneri față de “străluminatul” vecin de la Răsărit, toată de culoare albă și curată fără dubii, cu șoferul care-ți lua bagajul și-l așeza conștiincios în spate, dădea bilete la mașină, cum o fac azi la noi ghișeele din autogări, el era
LAS VEGAS-UL CU PĂCATELE LUI...ŞI NOI!? de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 181 din 30 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367019_a_368348]
-
lucru se întâmplă datorită faptului că unul sau ambii parteneri au încălcat o regulă sau mai multe reguli fixate de Dumnezeu”. „Sub autoritatea comună a lui Hristos” Primul principiu aplicat în mod extensiv cu privire la viața de familie este cel al supunerii reciproce. „Ce înseamnă să te supui? Cuvântul „supunere” rezultă din contopirea cuvintelor „sub” și „punere”, ceea ce înseamnă că cineva în mod voluntar se pune sub autoritatea altuia.” Explorând acest concept al supunerii reciproce dintre soț și soție, autorul reușește să
O CARTE DE IOSIF SI ELISABETA TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367208_a_368537]
-
ambii parteneri au încălcat o regulă sau mai multe reguli fixate de Dumnezeu”. „Sub autoritatea comună a lui Hristos” Primul principiu aplicat în mod extensiv cu privire la viața de familie este cel al supunerii reciproce. „Ce înseamnă să te supui? Cuvântul „supunere” rezultă din contopirea cuvintelor „sub” și „punere”, ceea ce înseamnă că cineva în mod voluntar se pune sub autoritatea altuia.” Explorând acest concept al supunerii reciproce dintre soț și soție, autorul reușește să sublinieze învățăturile biblice destinate aducerii armoniei în viața
O CARTE DE IOSIF SI ELISABETA TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367208_a_368537]
-
extensiv cu privire la viața de familie este cel al supunerii reciproce. „Ce înseamnă să te supui? Cuvântul „supunere” rezultă din contopirea cuvintelor „sub” și „punere”, ceea ce înseamnă că cineva în mod voluntar se pune sub autoritatea altuia.” Explorând acest concept al supunerii reciproce dintre soț și soție, autorul reușește să sublinieze învățăturile biblice destinate aducerii armoniei în viața de familie. Cu siguranță că sfaturile și îndemnurile sale au valabilitate și azi. „Să țineți minte că amândoi (soț-soție) trebuie să vă supuneți, iar
O CARTE DE IOSIF SI ELISABETA TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367208_a_368537]
-
reciproce dintre soț și soție, autorul reușește să sublinieze învățăturile biblice destinate aducerii armoniei în viața de familie. Cu siguranță că sfaturile și îndemnurile sale au valabilitate și azi. „Să țineți minte că amândoi (soț-soție) trebuie să vă supuneți, iar supunerea înseamnă sub-punere, adică să te pui pe tine sub interesele celuilalt, să îl vezi pe celălalt mai sus și să te bucuri slujindu-i și dăruindu-te. Supunerea înseamnă dăruire de sine celuilalt; soțul nu-și mai aparține, ci soției
O CARTE DE IOSIF SI ELISABETA TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367208_a_368537]
-
azi. „Să țineți minte că amândoi (soț-soție) trebuie să vă supuneți, iar supunerea înseamnă sub-punere, adică să te pui pe tine sub interesele celuilalt, să îl vezi pe celălalt mai sus și să te bucuri slujindu-i și dăruindu-te. Supunerea înseamnă dăruire de sine celuilalt; soțul nu-și mai aparține, ci soției; soția nu-și mai aparține ei, ci soțului. Dar aceasta se poate realiza numai dacă amândoi aparțin lui Hristos. Abia atunci când știi că celălalt aparține lui Hristos, îndrăznești
O CARTE DE IOSIF SI ELISABETA TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367208_a_368537]
-
2 [59] Faptele Sf. Ap. 15, 20 și 29 [60] În epoca procuratorilor s-au format în Iudeea patru partide politice: Fariseii (Perușim), Saducheii (Tzadokim), Esenienii (haisiim) și extremiștii național - religioși (hakanaim). Cei din urmă nu admiteau în primul rând supunerea către Împăratul Romei. Ei propovăduiau ideea unui război împotriva romanilor, sub cuvântul și convingerea că numai înfrângerea romanilor va aduce pe Mesia. Partidul lor a fost cel care a pus bazele unei politici național - religioase. Poporul care tânjea după un
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
alta pe lume. Din negura timpului, aceste plaiuri sunt izvorâte din rai. Codrii seculari, dealurile line și râurile cu ape curate precum cristalul sunt tot atâtea motive de mândrie și bucurie pentru acest neam care a cunoscut în vatră străbună supunere doar în fața lui Dumnezeu, în rest au știut să plece capul ca paloșul să nu-l taie, însă cu umilință lanțul l-au încovoiat. Îmi amintesc că acum unsprezece primăveri, când intram cu pași timizi în clasa întâi, am fost
UMBRITĂ DE VEACURI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367265_a_368594]
-
lămurit până la urmă, am înțeles că ăștia nu glumesc și mă ia la “alergat” și “târât pe burtă” pe-aici, când eu de-abia mai puteam merge și înghețasem de nu-mi mai simțeam tălpile ... Am “trecut” cu bine testul “supunerii” și ne-am continuat drumul pe un întuneric nu prea smolit, umbrele se profilau departe de cărare la lumina făcliilor care erau “plantate” din loc în loc pentru călători. Orașele Modesto și Ceres ca și Turlock erau cumva departe, iar luminile
CRĂCIUN LA CERES ÎN CALIFORNIA! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 177 din 26 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367252_a_368581]
-
un “avanpremieră-repetir” la Golgota Mântuitorulu de pe Muntele Măslinului, excluzând dimensiunea, sacrificiul și universalitatea izbăvitoare a patimilor Fiului Lui Dumnezeu, era în definitiv un gest epopeic, conjunctural și trebuincios pentru a gândi în voie o “soluție” definitivă de a scutura lanțurile supunerii și a redobândi libertatea atât de prețioasă a unui popor împilat, norodul lui Israel și al lui Avraam, Isaac și al lui Iacov. La intrarea în Bethleem, grupuri-grupuri dau târcoale, se tocmesc și cumpără dintr-un târg unelte și bunuri
CRĂCIUN LA CERES ÎN CALIFORNIA! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 177 din 26 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367252_a_368581]
-
de plin soare, năvalnică feminitate descoperitoare de izurile rozelor, de falice izuri, proaspătă mamă în multiplu de trei, lăuzie încoronată de scâncete și prime cuvinte, singură legănătoare. Mi-am imaginat-o așteptare, dorință ascunsă, aprigă frământătoare de așternut gol, iertare, supunere și sacrificiu de soață de meșter Manole, dăruire spre zidire trainică și iubire... însoțitoare din plin de iubire statornică până-n ultima clipă a vieții. Și i-am spus autorului înainte de lansarea cărții „cred că vei îmbrăca-o pe Anne cu
CUVINTE AŞTERNUTE CUVINTELOR, PAUZE, CONVERTIRE-N SONATĂ de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2249 din 26 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368557_a_369886]
-
care este Calea cea adevărată, care este Adevărul și care este Viața. După cum, prin neascultarea lui Adam lumea căzuse în păcat, se depărtase de Dumnezeu și ca urmare porțile împărăției cerurilor îi fuseseră închise; prin ascultarea care a mers până la supunerea de bună voie morții de pe cruce, Fiul lui Dumnezeu apropie din nou lumea de Dumnezeu, deschizându-i din nou porțile Împărăției cerurilor... Vestea cea bună adusă oamenilor de Iisus Hristos și jertfa de pe cruce, alăturându-i corolarul Învierii din morți
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Djilas face o “escală” la București pentru o cină cu Ana Pauker și alți demnitari de-ai noștri. Cum comentați enunțurile din textul comunistului iugoslav despre această întâlnire a tatonărilor reciproce, mai ales cel referitor la „conștiința neputinței și a supunerii autorităților românești”? (reper: volumul lui Milovan Djilas, Întâlniri cu Stalin; Traducere și postfață de Dorin Gămulescu, p.90; Editura Europa, Craiova): a/- „Toți iugoslavii, cu excepția ambasadorului Golubović, care mai târziu a emigrat ca adept al Moscovei, au subliniat, mai mult
INTERVIU CU ISTORICUL IOAN SCURTU LA ANIVERSAREA CELOR 75 DE ANI DE VIAŢĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368470_a_369799]
-
Sovietice față de România și de celelalte țări europene: aceste țări erau încă menținute într-o stare de ocupație efectivă, iar bogățiile lor erau însușite în diverse moduri. Noi știam toate acestea. Iar imaginea de sărăcie și conștiința neputinței și a supunerii autorităților românești (subl.n.) puteau doar să întărească dezaprobarea noastră.” Ioan SCURTU: România nu a avut un Milovan Djilas, după cum nu a avut un Havel sau un Walesa. După 1989 au apărut tot felul de „dizidenți”, după principiul: “Puțini am
INTERVIU CU ISTORICUL IOAN SCURTU LA ANIVERSAREA CELOR 75 DE ANI DE VIAŢĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368470_a_369799]
-
ca să poți declara în scris cum se explică faptul că amprentele tale există în cartoteca Poliției. E clar? - Am înțeles, să trăiți... Așa voi face, domnule comisar, a îngăimat Gabriel cu voce stinsă și capul plecat într‑o atitudine de supunere totală și umilință. Ultimele cuvinte ale polițistului au sunat sec în urechile celui audiat. Nu se aștepta că va fi nevoit să‑și aducă aminte de momentele care i‑au schimbat destinul ce părea că intrase cândva pe un făgaș
CHEMAREA DESTINULUI (6) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364582_a_365911]
-
aceasta fiindcă, oricum, respectivul mod de viață este individualist: el pare a nimici posibilitățile de depășire și de relație personală. În cadrul lui, relația fidelității față de legătura conjugală este prezentat pretutindeni ca o necesitate naturală de libertate, ca o eliberare de supunerea la convenție și rutină, ca o deschidere către viață, care e o aventură nesfârșită de depășire a formelor” . Societatea de consum, în care totul este apreciat în măsura în care aduce un profit, iar omului i se propune totdeauna modelul învingătorului, al celui
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]