7,731 matches
-
VII) Tot Sabine și Neuman fac un studiu aprofundat asupra relațiilor dintre instituția centrală și mai presus de orice guvernul central și societățile esențialmente centrifuge și pluralizate. Fostele state socialiste aveau trei trăsături principale în comun cu majoritatea celorlalte state: suveranitatea, reprezentativitatea formei de guvernământ și partidele politice. Conceptul de suveranitate internă ne poartă în sfera problemelor guvernării centrale, controlului, autoritățiii și constrângerii. Cât privește reprezentativitatea guvernării, la fel ca majoritatea statelor nesocialiste moderne, fostele state socialiste își întemeiau legitimitatea pe
ESEU DESPRE PUTERE (VII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360883_a_362212]
-
relațiilor dintre instituția centrală și mai presus de orice guvernul central și societățile esențialmente centrifuge și pluralizate. Fostele state socialiste aveau trei trăsături principale în comun cu majoritatea celorlalte state: suveranitatea, reprezentativitatea formei de guvernământ și partidele politice. Conceptul de suveranitate internă ne poartă în sfera problemelor guvernării centrale, controlului, autoritățiii și constrângerii. Cât privește reprezentativitatea guvernării, la fel ca majoritatea statelor nesocialiste moderne, fostele state socialiste își întemeiau legitimitatea pe reprezentativitatea instituțiilor lor. Principiul politic al suveranității lor era acela
ESEU DESPRE PUTERE (VII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360883_a_362212]
-
politice. Conceptul de suveranitate internă ne poartă în sfera problemelor guvernării centrale, controlului, autoritățiii și constrângerii. Cât privește reprezentativitatea guvernării, la fel ca majoritatea statelor nesocialiste moderne, fostele state socialiste își întemeiau legitimitatea pe reprezentativitatea instituțiilor lor. Principiul politic al suveranității lor era acela că ea reprezinta „voință poporului” sau a „oamenilor muncii”. Dar viciul de fond ca și de formă era acela (în acest caz) că pretinsele instituții reprezentative (primării locale, județene, comitete și consilii naționale, adunările legislative erau(sunt
ESEU DESPRE PUTERE (VII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360883_a_362212]
-
pentru Restaurarea Monarhiei, Cristina Romanescu. În fața statuii au vorbit copreședinții alianței, Marilena Rotaru și Cătălin Șerban, avocatul Alexandru Surcel, vicepreședinte, jurnalistul Doru Braia, istoricul Filip-Lucian Iorga. „Ne-am adunat aici”, a vorbit avocatul Alexandru Surcel, „pentru a reda poporului român suveranitatea care i-a fost răpită. Prima dată în anul 1947, când un ocupant străin a schimbat forma de guvernământ, cu de la sine putere, orânduirea socială, și cam totul, iar a doua oară în 1991, când a fost adoptată o constituție
ACUM! MARŞUL REGAL ROMÂNIA PENTRU VIITOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363116_a_364445]
-
în istoria mântuirii, iar soluțiile care au guvernat aceste relații au oscilat și au variat în timp - după cum declară și recunoaște chiar autorul. În altă ordine de idei, Statul va simți permanent nevoia, pentru coerciția pe care o exercită în numele suveranității, de justificări transcendente. De fapt, s-a recunoscut mereu pe sine ca fiind doar un instrument material, având însă temelie și scopuri spirituale. Lucrarea de față urmărește să trateze, în cele două studii ale sale, atât cât îi stă în
PARINTELE IONUT CORDUNEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367328_a_368657]
-
de față urmărește să trateze, în cele două studii ale sale, atât cât îi stă în putință, modul în care au interacționat și intereacționează în istoria ultimilor 150 de ani la noi în țară, Statul și Biserica, căci Statul, în virtutea suveranității sale, a legiferat și în sfera bisericescului, iar aceste legi arată cel mai limpede, la nivel indeologic și de intenție, modul în care Statul Român a văzut această relație, dincolo de subiectivitățile și obiecțiile diferitelor persoane aflate în diferite structuri și
PARINTELE IONUT CORDUNEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367328_a_368657]
-
-și lase grijile, să le uite pentru moment pentru a fi absorbiți nu de hăul destrăbălării, asta depinde și de tine, nu ? ci de ingredientele jocului care atrage, care tentează iar limitele acestea ți le stabilești și impui tu, cu suveranitatea asupra propriei personae, chibzuința pasului făcut și firește cu “anvergura” propriului buzunar. Dacă ar fi să-mi duc “obtuzitatea” până la capăt, de data aceasta și în sens invers, mai am o nedumerire pentru “puriștii” care îl tot denunță și-i
JOCURI DE NOROC ŞI CÂTE CEVA DESPRE ALTELE ÎN LAS VEGAS(VIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366900_a_368229]
-
Dumnezeu învestit cu acele trăsături pe care filosoful le rezervă zeilor „adevărați”, meniți să le ia locul celor „falși”: „un dumnezeu-artist, total lipsit de scrupule și amoral, pentru care creația sau distrugerea , binele sau răul,sunt manifestări ale capriciului și suveranității sale, care se descarcă, în crearea lumilor, de zbuciumul plenitudinii sale și de prisosul ei, de durerea contrastelor acumulate în el însuși”. (Ibidem, Band I, p.36). Acest zeu evocat nu este altul decât Dionysos, zeul grec pa care în
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
de Externe (1920-1921) și prim-ministru (17 decembrie 1921 - 19 ianuarie 1922). Ca ministru de Externe a fost inițiatorul Micii Înțelegeri (Mică Antanta), alianța politică a României cu Cehoslovacia și Iugoslavia în scopul preîntâmpinării acțiunilor revizioniste și apărării independenței și suveranității celor trei state. În luna martie 1922, dezamăgit de cei care i-au dat votul de neîncredere, pleacă într-o vacanță în Italia; era ultima lui primăvară. La un restaurant de pe coastă a căzut victimă febrei tifoide de la o stridie
TAKE IONESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366939_a_368268]
-
ordinele conducătorilor nu pot trece drept voințe generale, câtă vreme suveranul „fiind liber a se opune, nu o face”. Într-un asemenea caz, din faptul că toți tac, trebuie să presupunem că poporul consimte”. Ce este așadar un act de suveranitate propriu-zis ? Fără a ne referi la acțiunea politică propriu-zisă în raport cu alte entități suverane ... El nu este o convenție între un superior și un inferior, ci o convenție a corpului cu fiecare din membrii săi. Această convenție este legitimă, pentru că are
ESEU DESPRE PUTERE (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366971_a_368300]
-
dovedesc existența acestei stări și în alte religii. Iată câteva exemple: - În mitologia etruscă, principalele figuri sunt: Tinia, Uni și Menrva, formând o trinitate; - În mitologia romană apare „triada Capitolină”, formată din Jupiter, Minerva și Iuno, dar și triada Iupiter (suveranitatea), Mars (funcția războinică) și Quirinus (funcția nutritivă și protectoare); - În religia hindusă este atestată și venerată de evlavioși trinitatea divină, numită Trimurti, formată din Brahma, Vishnu și Shiva; - În Mesopotamia, triada a fost formată din zeul lună - Sin, zeul soare
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
numele de familie Apostol, iar soțul dânsei s-a numit tot Apostol (Bușulenga). A făcut studii muzicale la Conservatorul „Pro-Arte”, apoi studii juridice și filologice (engleză-germană și istoria artelor). A susținut două teze de doctorat, în drept (Evoluția noțiunii de suveranitate) și în filologie (Renașterea, Umanismul și Dialogul artelor). În 1948 își începe activitatea didactică, ca asistentă universitară, sub îndrumarea profesorului Tudor Vianu, care o aprecia foarte mult. Până în 1957 lucrează și ca redactor la Editura pentru literatură, și ca cercetător
„THE GREAT DAME OF ROMANIAN LITERATURE” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363710_a_365039]
-
atrage vulgul. Un „socialism românesc” era pe cale de a se „zbârli” provocator la „stârvul” cominternist ce-și evacuase ultimile pale fetide dinspre mausoleul din Piața Roșie, și care mirosea cam de multișor a faliment doctrinar, codimenta primejdios aerul autonomiei și suveranității naționale, vânturat strașnic de „stejarul de la ... Scornicești”, sosit la cârmă de ceva vreme ... Și, ceva mai târziu, Brejnev, cu al său concept al „suveranității limitate” cu care primul se va bate „cap în cap”. până se va alege praful de
SCRIITOAREA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349651_a_350980]
-
Piața Roșie, și care mirosea cam de multișor a faliment doctrinar, codimenta primejdios aerul autonomiei și suveranității naționale, vânturat strașnic de „stejarul de la ... Scornicești”, sosit la cârmă de ceva vreme ... Și, ceva mai târziu, Brejnev, cu al său concept al „suveranității limitate” cu care primul se va bate „cap în cap”. până se va alege praful de tot! Pe când îmi puneam în ordine gândurile ce roiau bezmetic fără vreun azimut apropiat de vreo logică mai acătării, mă trezii față în față
SCRIITOAREA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349651_a_350980]
-
a NOW și a extratereștrilor ET-Y-X-Z. După o tragică pierdere de energie, de oameni și de timp, suferită de românii vreme de aproape un sfert de veac, iată cum după regionalizare, care e pe calendar anul acesta, vine și pierderea suveranității, prin dezintegrarea țării. Mă gândeam zilele acestea că toate estimările oamenilor de știință, antropologi, filozofi, artiști și scriitori spun că, pe parcursul următorilor 40 de ani femeile vor dispune de o putere de decizie fără precedent în istorie, în mod special
SCRISOAREA NR.71. ROMÂNIA ÎNTRE SINUCIDERE ŞI ADEVĂR. TURNUL DE VEGHE AL ROMÂNIEI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349105_a_350434]
-
își reglează și conturează aceste relații ținând seama de tradițiile culturale și religioase proprii și mai ales de cadrul politico - ideologic și axiologic pe care și-l asumă. Este cunoscut faptul că în epoca noastră fiecare Stat în cadrul independenței și suveranității sale își normează relațiile cu Biserica sau cultele recunoscute, în așa fel încât fiecare țară creează premizele legale ale raporturilor sale cu cultele religioase. Problema principală se referă la modul în care se stabilește acest cadru și care sunt condițiile
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
guvern supranațional, unde ei ar conduce Clubul mediteranean, ar salva ceva din modelul lor de savoir-vivre. Germanii sunt în mod tradițional mai aproape de modelul anglo-mozaic decât de cel francez, dar sunt obligați să facă mereu compromisuri, ca orice protectorat cu suveranitate limitată. Grecii refuză disciplină financiară, impozitarea occidentală. Ortodocșii greci, bulgari și moldo-valahi, prizonieri 500 de ani a celei mai stupide administrații, cea turco-fanariotă, au fost eliberați în sec. 19, dar de fapt au tranzitat de la periferia otomană la cea occidentală
ROMÂNIA ŞI MOLDOVA ÎN EUROPA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349186_a_350515]
-
doar mobilizare motrice, ci și fel de a înțelege”). Relevante, pentru modul de a gândi și interpreta parabolele biblice, sunt și aserțiunile privitoare la ascultare, la autoritate și smerenie: „Evident, recunoașterea unei autorități exterioare sinelui propriu seamănă a «cedare de suveranitate”. Ceea ce câștigi este însă mai prețios decât ceea ce pierzi. Câștigi o vindecătoare comuniune cu autoritatea care «te umbrește». În spațiul evanghelic, umbra (schia) este altceva decât întunericul (skotos, skotia). Ea poate fi efectul unei revărsări de har, al unei iradieri
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
fi limba română vom avea o patrie! A doua problemă este aceea a păstrării cu orice preț a statului, ca stat român, național unic și unitar, suveran și independent, al cărui teritoriu trebuie să fie inalienabil, indivizibil. Pierderea lui, a suveranității deciziei naționale prin ocuparea acestuia de către un alt stat sau un nou imperiu înseamnă risipirea rapidă a națiunii, deznaționalizarea definitivă, forțată și irevocabilă a națiunii și înmormîntarea pe veci a culturii, tradițiilor și obiceiurilor noastre de a fi dacoromâni; A
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
24). „În conștiința lui Israel - menționează un exeget biblic - numele lui Dumnezeu, revelează prezența și lucrarea spirituală și personală a lui Iahve, acel aspect al Ființei Sale pe care El le întoarce spre lume”.[21] Descoperirea numelui Său este expresia „suveranității și a libertății Sale”[22] „a proximității divine”[23] de care omul se bucura în starea paradisiacă, apropiere pe care omul a pierdut-o prin căderea în păcat. De aceea, revelarea numelui lui Dumnezeu lui Moise nu este rezultatul unei
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
poate spune despre legământul - berith care s-a încheiat între Iahve și Israel, deoarece acesta nu este un pact încheiat între două părți egale, ci este un analog unui act de vasalitate, în care Iahve decide în virtutea unui act de suveranitate, Legământul cu Israel și tot El, ca un Stăpân condiționează înțelegerea.[ 67] Legământul nu a fost ,,un târg comercial”[68] sau un contract juridic, ci mai degrabă angajamentul de loialitate a lui Israel față de Iahve, care a intervenit în istoria
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Reducerea cadrului organizatoric și a efectivelor armatei prin măsurile vexatorii impuse de Comisia Aliată de Control (Sovietică), „girată” de regele Mihai, a vizat chiar cadrul general al Oștirii, sistemul național de apărare românesc, care reprezenta un atentat direct atât asupra suveranității, cât și a independenței naționale. Măsurile nu erau nici întâmplătoare și nici străine suveranului fidel, Moscovei, întrucât vizau cu claritate lipsirea guvernelor române de până la 6 Martie 1945, de forța și puterea armatei, care ar fi putut stăvili imixtiunile în
TEMNIŢA COMUNISTĂ, ULTIMUL DOMICILIU AL MULTOR EROI ROMÂNI AI CELUI DE-AL DOILEA RĂZBOI MONDIAL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 143 din 23 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344328_a_345657]
-
magnetismul biotopului nostru terestru. Iată de ce consider că: Mai tare vă este frică vouă acum să eliberați popoarele sărace din universul tehnologic - pentru a treia oară într-un secol, îngenunchiate economic prin genocid cultural, deposedându-le de umanitatea și de suveranitatea lor, economică, culturală și istorică - decât le este frică popoarelor să accepte sentința voastră de eliberarea. Și este bine că vă este frică să le eliberați, pentru că aceasta înseamnă conștiință social-planetară. Aceasta înseamnă că sunteti conștienți că, eliberarea din universul
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 630 din 21 [Corola-blog/BlogPost/344459_a_345788]
-
Ziarul “Tribuna”, din 30 martie 1918, a transmis vestea, despre: „ Unirea Basarabiei cu România, la 27 martie 1918, Ziua cea Mare a Unirei.. Dezbaterile din Sfatul Țării. Tedeum-ul - Actul Unirei”. „Joi, 28 Noiembrie 1918, Congresul General al Bucovinei, în numele suveranității naționale a hotărât : UNIREA NECONDIȚIONATĂ ȘI PE VECIE A BUCOVINEI, ÎN VECHILE EI HOTARE PÂNĂ LA CEREMUȘ, COLACIN ȘI NISTRU, CU REGATUL ROMÂNIEI”(2).„Decretul- lege, din 18 decembrie 1918, cu privire la Unirea Bucovinei cu România a fost publicat în “Monitorul Oficial
1 DECEMBRIE 1918-MAREA UNIRE.ZIUA NATIONALA A ROMANIEI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347658_a_348987]
-
valori, asupra cărora trebuie să ne aplecăm cu mai multă atenție și înțelegere și să ni le însușim, ca să nu mergem contra curentului. Trăim sufletește în două țări și le iubim pe amândouă, căci nu există o axă asiguratoare a suveranității setimentelor și facem mereu balansul între cele două lumi. Dar între „trecut” și „prezent” este o zare de lumină, ca o punte, unde trăirile noastre se întâlnesc, se contopesc și dau naștere unui alt soi de viitor și a unei
ÎNTRE DOUĂ LUMI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1471 din 10 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350127_a_351456]