1,053 matches
-
O. Nimigean, într-un poem discursiv, subliniind identitatea dintre sine și text, dintre viață și poezie: „Să încetăm cu ipocriziile! Hai să n-o mai dăm pe după teoria literaturii! Știi foarte bine că aici sînt eu. Un anahoret bărbierit. Un templier căruia i se dezvelește gîtul între coif și armură. Un cerebel transpirat. Un pangolin jupuit. Un cărăbuș căzut pe spate. O xenofioforă smulsă din Groapa Marianelor și aruncată pe plajă. Un alien fără cap, fără trunchi, fără mîini, fără picioare
Nanabozo și „poienița druidică“ borgesiană by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2542_a_3867]
-
prin alte zone ale spiritului. Dau și de Kittner, dar amintirea mea e atît de vie, încît s-a suprapus peste ce spui tu despre el; îl văd bîndu-și cafeaua în ograda unei case țărănești sub prun, poetul delicat, Marele Templier al Bibliotecii Relațiilor cu Străinătatea de pe Dacia, unde mi-am făcut anii de ucenicie într-ale literaturii și căruia gazda tătăroaică de la Doi Mai îi spunea "domnu Hitler" și Nina Cassian și cu mine ne stricam de rîs... îl pomenești
Cînd numele se-mbracă în chipuri by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/6696_a_8021]
-
judecăți morale, semnificația Inchiziției, ca și cea a Occidentului, diferă de unghiul din care este abordată problema, distanța dintre Madeleine Albright și Joerg Haider, în planul democrației nu este atât de mare cum crede opinia publică sub influența mass-media, între templieri și bolșevici există "scutecele roșii". Mesajul acestei cărți este unul mai degrabă implicit. Cel mult, uneori, autorul încearcă să sugereze cititorului un unghi nou de abordare a realității. De cele mai multe ori însă el prezintă fapte nude, în derularea lor cotidiană
Gray is beautiful? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12348_a_13673]
-
97) Logica postmodernului este o carte destul de bizară în care își găsesc locul decupaje din presă, reflecții de tot felul, note epistemologice, interpretări ale unor episoade biblice, impresii de călătorie, dacii (inclusiv cei din nordul continentului) și romanii, masonii, cruciații, templierii, Inchiziția, părinții fondatori ai Statelor Unite, generalul George Pomuț, Stalin și Hitler, Hannah Arendt, Al Gore, Bill și Hillary Clinton, Monica Lewinsky, Madeleine Albright, Pat Buchanan, Donald Trump, Bill Gates, Yasser Arafat și Ehud Barak, Sean Connery, Kevin Spacey și Annette
Gray is beautiful? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12348_a_13673]
-
corespunde cu numărul de menstruații pe care îl au femeile în decursul unui an. De asemnea, se crede că totul a pornit pe data de 13 octombrie 1307. În acea vineri, Papa și regele Franței i-au condamnat pe cavalerii templieri la moarte și au ordonat torturarea și crucificarea liderului. Cu o mulțime de teorii și niciun fel de dovadă este greu de crezut că această zi se diferențiază de celelalte. Totuși, simpla coincidență între un eveniment neplăcut din viața sa
Teorii conform cărora vineri, 13 este considerată zi ghinionistă. Tu ai avut ghinion vreodată în această zi? () [Corola-journal/Journalistic/70040_a_71365]
-
teme furnizate de către Daniel Perdigăo sunt mană cerească: de la contorsionata istorie lusitană până la tradițiile ei culinare, de la tribulațiunile politice la cele amoroase, de la tabieturile lui Pessoa până la cele ale lui Salazar, de la marile descoperiri intercontinentale până la destrămarea imperiului colonial, de la templieri la inchiziție, de la monarhie la republică, de la femeia europeană la cea afro-braziliană ș.a.m.d. ... totul relatat cu incansabilă vervă, în formulări persiflante (cu dominante în registrul sardonic). Românul cultivat va identifica aici o iremediabilă contaminare cu spiritul caragialesc (căruia
Frânturi lusitane - Lusoromânul by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/8905_a_10230]
-
Dimpotrivă, elementul mai slab, dacă este camaraderesc, se bucură de atenția noastră deosebită. Adoptăm într-asta spiritul creștin, centuria noastră având caracter profund religios, fiind o formulă de luptă pe temeiul unui crez comun și al abnegației, ca și Ordinul Templierilor sau al Cavalerilor de Malta. Sentimentul de viață îl simțim în umilirea meritului personal. G. Călinescu De aci și voluptatea noastră de a ne supune și a suferi pedepse. Tata m-a surprins vărgat pe spate de frânghiile cu care
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
pregătite să reacționeze cum se cuvine cînd alții îi tratează astfel. Era ușor să stai la coada aceea. La ușile de sticlă o voce puternică îi anunța pe cei sosiți: senatorul Sennacherib din Noua Alabama. Brian de Bois Guilbert, mare templier de Languedoc și Apulia. Guvernatorul Vonnegut din Atlantide de Vest... Ajunse la ușă și auzi strigătul satisfăcător „Lordul Provost Lanark al Unthankului Mare“, și dădu mîna cu un ins cu obrajii scofîlciți, care îi spuse: — Trevor Weems din Provan. Mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
Simiane-la-Rotonde, un sat unde se Înălța o rotondă al cărei secret arheologii nu izbuteau să-l dezlege: era vorba de un monument construit de sarazini, de un edificiu ocult conceput de Frederic de Hohenstaufen sau de o invenție malefică a templierilor? De Îndată ce am aflat că Maryse se Înscrisese să meargă În excursie, am declarat că rotonda din Simian va figura În documentarul meu. Mama a spus că va fi mulțumită și ea să vadă faimoasa rotondă. Aflase cumva că Maryse va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
fise. Sunt la ananghie.” Începu să vorbească repede, ca să nu-mi lase timp să-l Întrerup. „Planul. Planul e bun. Te rog, nu-mi spune ceea ce știm deja. Ei sunt pe urmele mele.” „Cine anume?” Mă tot căzneam să Înțeleg. „Templierii, pe cuvânt, Casaubon, știu că n-o să-ți vină să crezi, dar totul era adevărat. Ei cred că eu am harta, au dat de mine, m-au obligat să vin la Paris. Sâmbătă la miezul nopții vor să fiu la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
care-mi tulbura imaginația, am tras de aici concluzia că pentru mulți dintre tovarășii mei militantismul politic era o experiență sexuală - iar sexul era o pasiune. Eu voiam să am numai curiozități. E drept că În cursul lecturilor mele despre templieri și despre feluritele cruzimi ce le fuseseră atribuite mă izbisem de afirmația lui Harpocrate că, pentru a te elibera de tirania Îngerilor, stăpâni ai cosmosului, trebuie să Înfăptuiești orice mârșăvie, eliberându-te de datoriile făcute față de univers și de propriul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
spun ceea ce putea fi afirmat pe baza unor documente, ca să-l disting de ceea ce rămânea ca obiect de credință. Din motive oarecum Întâmplătoare, m-am asociat la un seminar de istorie medievală și mi-am ales o teză despre procesul templierilor. Istoria templierilor mă fascinase Încă de pe când Îmi aruncasem ochii pe primele documente. În epoca aceea În care se lupta Împotriva puterii, mă indigna din plin istoria procesului, pe care-i de-a dreptul indulgent să-l numești acuzator fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
putea fi afirmat pe baza unor documente, ca să-l disting de ceea ce rămânea ca obiect de credință. Din motive oarecum Întâmplătoare, m-am asociat la un seminar de istorie medievală și mi-am ales o teză despre procesul templierilor. Istoria templierilor mă fascinase Încă de pe când Îmi aruncasem ochii pe primele documente. În epoca aceea În care se lupta Împotriva puterii, mă indigna din plin istoria procesului, pe care-i de-a dreptul indulgent să-l numești acuzator fără probe, prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
fascinase Încă de pe când Îmi aruncasem ochii pe primele documente. În epoca aceea În care se lupta Împotriva puterii, mă indigna din plin istoria procesului, pe care-i de-a dreptul indulgent să-l numești acuzator fără probe, prin care templierii fuseseră trimiși la rug. Însă descoperisem foarte repede că, de când fuseseră trimiși la rug, o mulțime de vânători de mistere Încercaseră să-i regăsească pretutindeni, și fără să poată aduce vreodată o dovadă. Această cheltuire vizionară Îmi irita incredulitatea, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
de mistere Încercaseră să-i regăsească pretutindeni, și fără să poată aduce vreodată o dovadă. Această cheltuire vizionară Îmi irita incredulitatea, și am hotărât să nu-mi pierd timpul cu căutătorii de mistere, menținându-mă numai la izvoarele de epocă. Templierii erau un ordin monahal-cavaleresc, care exista fiindcă era recunsocut de Biserică. Dacă Biserica desființase ordinul, și făcuse asta cu șapte secole Înainte, templierii nu puteau să mai existe, iar dacă existau, nu erau templieri. În felul ăsta Îmi scosesem pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
hotărât să nu-mi pierd timpul cu căutătorii de mistere, menținându-mă numai la izvoarele de epocă. Templierii erau un ordin monahal-cavaleresc, care exista fiindcă era recunsocut de Biserică. Dacă Biserica desființase ordinul, și făcuse asta cu șapte secole Înainte, templierii nu puteau să mai existe, iar dacă existau, nu erau templieri. În felul ăsta Îmi scosesem pe fișe vreo sută de cărți, dar până la urmă am citit numai vreo treizeci. Am venit În contact cu Jacopo Belbo tocmai din pricina templierilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
-mă numai la izvoarele de epocă. Templierii erau un ordin monahal-cavaleresc, care exista fiindcă era recunsocut de Biserică. Dacă Biserica desființase ordinul, și făcuse asta cu șapte secole Înainte, templierii nu puteau să mai existe, iar dacă existau, nu erau templieri. În felul ăsta Îmi scosesem pe fișe vreo sută de cărți, dar până la urmă am citit numai vreo treizeci. Am venit În contact cu Jacopo Belbo tocmai din pricina templierilor, la Pilade, pe când lucram deja la teză, către finele lui ’72
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
templierii nu puteau să mai existe, iar dacă existau, nu erau templieri. În felul ăsta Îmi scosesem pe fișe vreo sută de cărți, dar până la urmă am citit numai vreo treizeci. Am venit În contact cu Jacopo Belbo tocmai din pricina templierilor, la Pilade, pe când lucram deja la teză, către finele lui ’72. 8 Venit din lumină și de la zei, iată-mă În exil, despărțit de ei. (Fragment din Turfa’n M 7) Barul Pilade era În timpul acela un porto franco, taverna
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În viață sau În teatru?” am zis, făcând aluzie la decorul barului Pilade. „În viață”. „Studiez”. „Ești la facultate sau studiezi singur?” „N-o să credeți, dar cele două lucruri nu se contrazic. Tocmai sunt pe cale să termin o teză despre templieri.” „O, ce lucru groaznic”, zise el, „nu-i o poveste nebunească?” „Eu Îi studiez pe cei adevărați. Documentele procesului. Dar dumneavoastră ce știți despre Templieri?” „Eu lucrez la o editură și Într-o editură vin și oameni cu judecată, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
dar cele două lucruri nu se contrazic. Tocmai sunt pe cale să termin o teză despre templieri.” „O, ce lucru groaznic”, zise el, „nu-i o poveste nebunească?” „Eu Îi studiez pe cei adevărați. Documentele procesului. Dar dumneavoastră ce știți despre Templieri?” „Eu lucrez la o editură și Într-o editură vin și oameni cu judecată, și nebuni. Când vreunul pune pe tapet Templierii, e aproape Întotdeauna un nebun.” „Mie-mi spuneți? Numele lor e legiune. Dar nu toți nebunii or vorbi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
nu-i o poveste nebunească?” „Eu Îi studiez pe cei adevărați. Documentele procesului. Dar dumneavoastră ce știți despre Templieri?” „Eu lucrez la o editură și Într-o editură vin și oameni cu judecată, și nebuni. Când vreunul pune pe tapet Templierii, e aproape Întotdeauna un nebun.” „Mie-mi spuneți? Numele lor e legiune. Dar nu toți nebunii or vorbi despre templieri. Pe ceilalți cum Îi recunoașteți?” „Meserie. Acum Îți explic, dumneata ești tânăr. Apropo, cum te cheamă?” „Casaubon.” „Nu era un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
lucrez la o editură și Într-o editură vin și oameni cu judecată, și nebuni. Când vreunul pune pe tapet Templierii, e aproape Întotdeauna un nebun.” „Mie-mi spuneți? Numele lor e legiune. Dar nu toți nebunii or vorbi despre templieri. Pe ceilalți cum Îi recunoașteți?” „Meserie. Acum Îți explic, dumneata ești tânăr. Apropo, cum te cheamă?” „Casaubon.” „Nu era un personaj din Middlemarch?” „Nu știu. În orice caz, era și un filolog din Renaștere, cred. Dar nu suntem rude.” „Rămâne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
s-o confirme. Pe nebun Îl recunoști după libertatea pe care și-o ia față de datoria de a dovedi, după disponibilitatea de a avea iluminări. Și-o să-ți pară ciudat, Însă nebunul, mai devreme sau mai târziu, aduce vorba de templieri.” „Întotdeauna?” „Sunt și nebuni fără templieri, dar ăia cu templieri sunt cei mai insidioși. La Început nu-i recunoști, par că vorbesc normal, apoi, deodată...” Făcu semn ca pentru a mai cere un whisky, se răzgândi și ceru nota. „Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
recunoști după libertatea pe care și-o ia față de datoria de a dovedi, după disponibilitatea de a avea iluminări. Și-o să-ți pară ciudat, Însă nebunul, mai devreme sau mai târziu, aduce vorba de templieri.” „Întotdeauna?” „Sunt și nebuni fără templieri, dar ăia cu templieri sunt cei mai insidioși. La Început nu-i recunoști, par că vorbesc normal, apoi, deodată...” Făcu semn ca pentru a mai cere un whisky, se răzgândi și ceru nota. „Dar apropo de templieri. Deunăzi, un tip
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
care și-o ia față de datoria de a dovedi, după disponibilitatea de a avea iluminări. Și-o să-ți pară ciudat, Însă nebunul, mai devreme sau mai târziu, aduce vorba de templieri.” „Întotdeauna?” „Sunt și nebuni fără templieri, dar ăia cu templieri sunt cei mai insidioși. La Început nu-i recunoști, par că vorbesc normal, apoi, deodată...” Făcu semn ca pentru a mai cere un whisky, se răzgândi și ceru nota. „Dar apropo de templieri. Deunăzi, un tip mi-a lăsat o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]