1,203 matches
-
celui mai rîvnit concurs televizat: „Steaua fără nume”. Cu ce emoții? Am avut, într-adevăr, emoții. E un adevărat chin să fii ultima care intră în spectacol, mai ales când știi că te urmărește atâta lume. Am depășit, totuși, repede tracul și rezultatul cred că îl știți: cinci de 10 și patru de 9. Ce-ți place în afară de muzică? Muzica este singura mea pasiune, dar am jucat și teatru, îmi plac foarte mult engleza și franceza.
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
datina străb ună, Ziua vinului - licoarea cea mai veche și mai bună Zămislită din pământul frământat de atâți români în podgoriile noastre, renumite din bătrâni.” Și nu-i de mirare dacă însuși marele filozof Platon (427347 î.e.n) scria: „... tracii beau vin neamestecat deloc cu apă, socotind că este o deprindere frumoasă și aducătoare de fericire.” Petrecerile s-au perindat aici generație după generație pentru că o mare parte din Podgoria Cotnarilor a fost proprietatea prea cinstiților înaintași: Ștefan cel Mare
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
condiția creatorului, nu se poate să nu ne trimită gândul la miticul Orfeu, la perioada de copilărie a omenirii, “când lumea gândea în basme și vorbea în poezii”. Poet hieratic prehomeric din mitologia greacă, fiul muzei Caliope și al regelui trac Oiagros, a fost inițiat de Muze și protejat de zeul Apollon, care îi dăruise propria sa liră. Cântând, Orfeu izbutea să miște pietrele și să îmblânzească fiarele. Participând la expediția Argonauților, salvează echipajul, potolid cu cântecul furia valurilor, sau depășind
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
susținătorii ipotezei referindu-se și la celebrarea în timpul nopții a Misterelor Orfice. Unii cercetători între care J. E. Harrison consideră că Orfeu ar fi fost un reformator religios cretan care a introdus doctrina extazului fără intoxicarea cu stupefiante practicată de traci. Cercetătorii pragmatici l-au privit ca erou civilizator, care i-a învățat pe oameni secretele agriculturii, ale vieții sedentare, pașnice și civilizate, ale medicinei, muzicii și poeziei, restructurându-le sufletul, iar de filosofii moderni ai culturii, ca precursor al filosofiei
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
se găseau cumpărători. În septembrie 2008, prețul caselor a început să scadă, ajungând cu 20% sub valoarea lor inițială. În graficul din pagina următoare se evidențiază numărul proprietăților destinate ipotecării în perioada 2007-2009: Sursa: Comunicat de presă a Raportului Realty Trac Press Release of U.S. Foreclosure Report, 2010 Într-un articol publicat în revista Forbes (iulie 2009), profesorul de științe economice Noriel Roubini afirma că: "Prețul caselor a scăzut cu 30% față de prețul inițial și își va continua scăderea ajungând la
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
al trăirii sentimentului românesc de către Steinhardt, acela al unui exclusivism destul de pronunțat. Unii i-ar spune altfel. Probabil naționalism. Astfel la întrebarea cu numărul 290 adresată de Zaharia Sângeorzan în legătură cu "sinteza etnică românească" și definirea "specificului național", Nicolae Steinhardt răspunde: "Tracilor, dacilor, romanilor le-aș adăuga și "pelasgii", populația dinainte de apariția indo-europenilor, adică populația Vechii Europe. Sinteza românească e admirabilă: avem duhul, contactul cu misterele și cu tărâmul de dincolo de la traci; ordinea și legea de la romani; și puțină (tocmai cât
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
etnică românească" și definirea "specificului național", Nicolae Steinhardt răspunde: "Tracilor, dacilor, romanilor le-aș adăuga și "pelasgii", populația dinainte de apariția indo-europenilor, adică populația Vechii Europe. Sinteza românească e admirabilă: avem duhul, contactul cu misterele și cu tărâmul de dincolo de la traci; ordinea și legea de la romani; și puțină (tocmai cât trebuie) "frenezie" de la contactul cu slavii". Atât de frumos spus. Tipic steinhardtian. Numai că de această dată eseistul nu se oprește aici, continuarea sa având darul de a nemulțumi pe mulți
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
teologiei creștine, s-ar putea spune: felix culpa! La fel cum imortalizarea ratată a lui Demophon a provocat epifania strălucitoare a lui Demeter și întemeierea Misterelor. 97. Inițierile: ceremonii publice și ritualuri secrete Conform tradiției, primii locuitori din Eleusis erau tracii. Cele mai noi săpături arheologice au permis sa se reconstituie în mare parte istoria sanctuarului. Eleusis pare să fi fost colonizat către 1580-1500 î. Hr., dar primul sanctuar (o cameră cu două coloane interioare sprijinind acoperișul) a fost clădit în secolul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nici ascultătorii săi nu se interesau de acest zeu "străin", atât de diferit de olympieni. Și totuși Homer este acela care ne-a transmis cea mai veche mărturie asupra lui Dionysos. În Iliada (VI, 128-40) există un episod celebru: eroul trac Lycurg le urmărește pe doicele lui Dionysos, "și toate într-un singur gest și-au aruncat la pământ instrumentele lor de cult", în timp ce zeul, "cuprins de spaimă, s-a năpustit în valurile mării și Thetis 1-a primit în sânul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
completa bibliografia anumitor capitole, menționând lucrările apărute în 1977 și la începutul lui 1978. Bibliografiile sunt de lungimi inegale, căci am ținut să sporesc numărul informațiilor privind probleme mai puțin familiare nespecialiștilor (e. G. religiile protoistorice ale Chinei, ale celților, germanilor, tracilor; alchimia; apocaliptica, gnosticismul etc.). Pentru a nu spori prea mult dimensiunile cărții, am transferat în volumul următor secțiunile despre religiile din Tibet, Japonia, Asia Centrală și Septentrională. Ca urmare, a trebuit să împărțim volumul al treilea în două tomuri, fiecare având
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai indulgenți istorici unguri . Cât privește teoria formării poporului și a limbii române în sau și în Panonia, ar putea fi susținută numai dacă se admite că Panonia a fost o subarie a Romaniei Orientale, în care populația romanizată a tracilor, missilor, ilirilor, geților și dacilor deveniți latinofoni s-a putut mișca în voie în acest spațiu, ca spațiul lor istoric, până la trecerea slavilor la sudul Dunării,la anul 602, dar și după această dată, deoarece nu este firesc să privim
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
concomitent în Câmpia Panoniei, în Ardeal, Moldova și Țara Românească, în momentul venirii ungurilor, Schlözer îi identifică cu dacii latinizați : “Acești valahi nu sunt nici bulgari nici wälche (celți), ci vlahi, urmași ai marei și străvechei seminții de popoare a tracilor, dacilor și geților, care și acum își au limba lor proprie și cu toate asupririle, locuiesc Valahia, Moldova, Transilvania și Ungaria în nunăr de milioane. Vor fi fost, timp îndelungat, apăsați de goți și apoi de huni și de alții
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
pe daci „geți”, iar pe Decebal „căpetenia geților”, și vorbind despre Traian spune că a strivit pe „trufașii geți”. La același autor dacii liberi din nordul provinciei Dacia erau numiți când „daci”, când „geți” . Făcând parte din marele neam al tracilor, cei mai numeroși după neamul iuzilor, dar și dezbinați, numiți „marii anonimi” ai istoriei, cu un rol modest politic , geto-dacii moștenesc de la strămoșii lor, din epoca bronzului, nu numai spiritul centrifug, ci și o întreagă spiritualitate, comună, de altfel, și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
așa că și aici, în această chestiune, trebuie să fim circumspecți: „mă tem de greci și când aduc daruri”! Se pare că grecii nu puteau admite că ceea ce nu era de sorginte grecească în spiritualitatea geților, nu era atribuit geților sau tracilor, ci inspirației și transpunerii din altă parte, din Egipt, din Orientul fabulos al mitologiei și practicilor orgiastice: „Chiar ideea de nemurire getică este trecută de Pomponius Melaă prin teoriile și prejudecățile elenistice” . Deși relatările lui Herodot sunt din auzite, de la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
este trecută de Pomponius Melaă prin teoriile și prejudecățile elenistice” . Deși relatările lui Herodot sunt din auzite, de la grecii din Hellespont și Marea Neagră, fără deci, o cunoaștere pe viu, directă, nu sunt mai puțin importante, chiar dacă se face confuzia între traci și geți. Chiar de la început, Herodot aruncă o lumină favorabilă asupra geților: „sunt cei mai viteji dintre traci și cei mai drepți”, și „se socot nemuritori”, arătând și modul în care cred ei că rămân nemuritori; „credința lor este că
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
grecii din Hellespont și Marea Neagră, fără deci, o cunoaștere pe viu, directă, nu sunt mai puțin importante, chiar dacă se face confuzia între traci și geți. Chiar de la început, Herodot aruncă o lumină favorabilă asupra geților: „sunt cei mai viteji dintre traci și cei mai drepți”, și „se socot nemuritori”, arătând și modul în care cred ei că rămân nemuritori; „credința lor este că ei nu mor, ci că cel care piere se duce la Zamolxis, divinitatea lor - daimonul - pe care unii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Herodot despre Zamolxis, care, om fiind, a trăit la Samos ca rob al lui Pythagoras, și care, dobândind avere, s-a întors printre ai lui. Rolul de învățător al lui Zamolxis pentru neamul său este recunoscut de Herodot care spune: „tracii duceau o viață de să răcie și erau lipsiți de învățătură”, rol care se datorează cunoașterii de către viitorul zeu a felului de viață ionian cu moravuri mai alese decât cele din Tracia, ca unul care trăise printre eleni și mai
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și pentru a-i chema la cumpătare și ascultare pe supușii lui. Cea mai mare realizare a lui Deceneu a fost că i-a convins pe geți să-și distrugă viile, să trăiască fără vin, ceea ce nu e de crezut, tracii fiind inițiatorii cultului lui Dyonisos, zeul vinului și viței de vie, preluat de greci, împreună cu misterele lui Orfeu. Exagerarea poate fi scuzabilă și explică creșterea puterii getodacilor sub regele Burebista, folosindu-se și ceea ce a rămas în istorie cu denumirea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
imperiu, impunând dominația getică aproape tuturor vecinilor, și constituia o mare primejdie și pentru romani, dacă ținem seama că trecea Dunărea fără să se teamă de nimeni și pustia Tracia până în Macedonia și Iliria; iar celții care se amestecaseră cu tracii și cu ilirii fură nimiciți, tot așa precum el suprimă pe boii care îl aveau pe Critasiras ca rege și pe taurisci” . Burebista a supus și toate cetățile grecești de pe litoralul Mării Negre cu excepția, desigur, a cetății Dionysopolis, din care și-
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
apoi pe Aurelian, să abandoneze Dacia lui Traian, care, pentru o sută de ani, rămâne vizigoților federați ai Romei. Dacii liberi au fost deosebit de activi, fie împreună cu sarmații, fie singuri, fac incursiuni în Banat, la 235, fiind respinși de Maximin Tracul, fie însoțind pe goți, trec Dunărea la anul 238 . În dreptul istoriei goților, atât timp cât au stat în stepele nord-pontice și în Dacia, sunt puține lucruri de spus sau de adăugat. Năvălirea hunilor îi determină să-și abandoneze „imperiul creat în stepă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
VI-lea, afirmație care se bazează și pe mărturiile istoricului Iordanes și confirmată de existența manuscriselor în limba bessă aflate la mănă stirea Sfânta Ecaterina. În legătură cu denumirea Djebalieh-Gebalié, care ar însemna „oameni de munte”, așa cum s-a spus, revista „Noi, tracii” găzduiește în paginile sale păreri care nu concordă nici pe departe cu ale arhiepiscopului Porfirios și ale guvernatorului Peninsulei Sinai, Jarvis. „Tradiția acestui trib păstrează îndepărtata amintire a țării lor Llah, iar etnonimul lor Gabelia nu reprezintă o coruptelă a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
65, 67, 91 Marea Schismă, 79 Marele Boian, 162 Marx, 170, 188, 193, 205, 207, 209 Mauricius, 134 Mauros, 1135 Mavrocordat, Constantin, 174, 179 219 Matei, D. Mircea, 124, 153, 165, 166 Maxim, Mihai, 138, 146, 151, 152, 208 Maximiu, Tracul, 35 Mănăstirea Humor, 162 Mănăstirea Moldovița, 159, 160, 161, 162, 175, 177, 178 Mănăstirea Sfânta Ecaterina, 45 Mănăstirea Putna, 175 Mănăstirea Voroneț, 161 Menumorut, 136 Mihail al VIII-lea, Paleologul, 137 Mihnea al II-lea, 144 Milcovia, 170 Miorița, 120
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
bărbați...” (În zilele noastre s-a constatat că au și fete mult mai frumoase!). Pentru că sunt deosebiți, superiori, urmași ai unei civilizații multimilenare (tăblițele de la Tărtăria le preced pe cele de la Sumer!), sunt „cei mai viteji și mai înțelepți dintre traci” (mulțumesc, Herodot!), au cele mai frumoase doine, cei mai frumoși munți, cele mai bogate câmpii etc. Dacă se întâmplă să-și mai dea în petic cu apucături și năravuri proaste, nu se poate să nu aibă un amestec aceiași străini
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
bărbați...” (În zilele noastre s-a constatat că au și fete mult mai frumoase!). Pentru că sunt deosebiți, superiori, urmași ai unei civilizații multimilenare (tăblițele de la Tărtăria le preced pe cele de la Sumer!), sunt „cei mai viteji și mai înțelepți dintre traci” (mulțumesc, Herodot!), au cele mai frumoase doine, cei mai frumoși munți, cele mai bogate câmpii etc. Dacă se întâmplă să-și mai dea în petic cu apucături și năravuri proaste, nu se poate să nu aibă un amestec aceiași străini
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
fac două treimi dintr-o cuvertură. Într-o zi, m-am întors din America, le-am pus într-un coș și, din clipa aceea, nu am mai făcut un pătrățel! Viața mea se schimbase. și acum mă așteaptă coșul ăla... Trac am, ca toată lumea, dar fără să mă anihileze, pentru că tracul distructiv e crimă! În general, tracul te încarcă, te umple de adrenalină până începi, apoi îl uiți. Dorm mai mult un pic, fac vocalize, alimentația e foarte importantă. Prânzul e
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]