1,181 matches
-
începând cu noiembrie 2002, precum și un observator al piețelor rusă și europeană.16 Evident au apărut și critici la acest mod de a concepe colaborarea energetică. Jennifer Morgan, director al Programului privind Schimbarea Climatică de la World Wildlife Fund subliniază "demersul tradiționalist al relației" prin concentrarea atenției pe petrol, gaze și conducte, în detrimentul energiilor alternative. Prin combinarea eforturilor privind energia fără carbon, UE și Rusia ar putea să contribuie semnificativ la reducerea globală a efectului de seră, combătând astfel fenomenul încălzirii globale
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
exemplu, au trimis bani familiilor sinucigașilor palestinieni, emițând și comunicate de presă în legătură cu aceasta 268. Atunci când am protestat, au susținut că fondurile erau acordate "din motive umanitare". Acest punct de vedere a fost susținut recent de Sayd Mohammed al-Musawi, liderul tradiționalistei Ligi Islamice Mondiale a Șiiților din Londra, care a precizat că "ar trebui să existe o distincție clară între atacurile sinucigașe ale celor care încearcă să se apere de ocupanți și ale celor care ucid civili, ceea ce reprezintă o mare
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
perioadei actuale: zona U.E.-NATO, respectiv zona rămasă sub influența Federației Ruse); provincia Cașmir; zonele de conflict din Orientul Apropiat; sau zona locuită de populația majoritară kurdă, aflată la intersecția dintre Iranul fundamentalist, Irakul pe cale de democratizare, Turcia pro-occidentală, Siria tradiționalistă, precum și, la limită, fosta Uniune Sovietică și unele republici ex-sovietice periferice (Georgia, Armenia, Azerbaidjan, Turkmenistan etc.). Să mai precizez că termenul de hierofanie din titlul acestui capitol sugerează tocmai apariția în epoca izomodernă a unor noi spații cu semnificație inclusiv
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
în strânsă legătură cu problematica ridicată de avort. Desigur, abordările religioase consideră contracepția drept crimă, în timp ce adepții poziției ultraliberale cred că prin interzicerea acestei practici este încălcat dreptul la liberă alegere al persoanelor care ar putea deveni părinți. * Eutanasia. Autorii "tradiționaliști" consideră că eutanasia este o decizie criminală. Adepții modernizării morale și juridice argumentează în schimb că un trup susținut vegetativ, prin intermediul unor aparate mecanice, și lipsit de voință, deci de capacitate de raționare, nu mai reprezintă o persoană umană. (În
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Da. - De ce? - Pentru că a publicat mari scriitori români, și... Și m-am poticnit. Eram neinformat în ce privește curentele și tendințele nu numai ale revistelor, ci și ale întregii literaturi. Nu mi se părea pe atunci important dacă un scriitor era ortodoxist, tradiționalist, ermetic, mesianic, suprarealist sau mistic... Totul era să fie bun. Și Nichifor Crainic era bun, ca și Gândirea de care era legat. Într-o revistă tot trebuie să public, gândeam, asta nu înseamnă că o să adopt tendințele acelei reviste, în
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
până aici - a acționat deci cu toată puterea împotriva plăcerii nestăvilite de a poseda; ea frâna consumul, în special pe cel de lux. În schimb ea a avut ca efect psihologic eliberarea dorinței de a dobândi bunuri de inhibițiile eticii tradiționaliste. Asceza zdrobește cătușele dorinței de câștig, nu numai legalizând-o, ci (în sensul prezentării noastre) privind-o ca pe una voită de Dumnezeu [...]. Evaluarea religioasă a muncii profesionale neobosite, stăruitoare, sistematice, laice, drept mijloc ascetic suprem și, în același timp
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
sănătate și longevitate în îngrijirea medicală de astăzi, cel mai bine este să mergeți într-o clinică occidentală modernă pentru o identificare rapidă a problemelor, iar apoi să traversați strada și să mergeți să v-o tratați la un terapeut tradiționalist. Istoria artelor curative taoiste din China este veche de când lumea, având aceeași vârstă ca dealurile unde înțelepții antici au început pentru prima dată să studieze plantele medicinale și alchimia. Primele referiri sistematice scrise la bolile oamenilor și la îngrijirea medicală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
informare în masă. Ei reprezintă o aripă mai modernistă a acestei tagme și sunt puternic preocupați de scientizarea și impunerea practicii divinatorii ca o preocupare "serioasă". Așadar, prezicătorii se înscriu în două tendințe: o latură tradițională sau, mai bine zis, tradiționalistă, care valorifică obiceiurile și tradițiile moștenite (mediul rural și țiganii), și o latură mai reformatoare, modernă a divinației, care dorește să acorde vechile practici cu exigențele lumii contemporane. În această ultimă categorie, bărbații au o pondere mai mare. Deși, după cum
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
percepții ale sociologiei Relațiilor Internaționale ca disciplină, domeniul fiind văzut ca divizat între "oamenii de știință" nord-americani și "clasicii" europeni (mai ales britanici). Două dintre "marile dezbateri" definitorii ale disciplinei cea între realiști și idealiști și cea între pozitiviști și tradiționaliști au fost trasate pe această împărțire, împrumutând diviziunilor intelectuale o nuanță culturală. La prima vedere, constructivismul pare să încurce acest mod de a ordona disciplina. În ciuda faptului că a preluat multe din angajamentele intelectuale asociate în mod normal cu Școala
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
postură îi va atrage ziaristului de la Linia Dreaptă, Facla, Seara și Cronica, alături de o celebritate mai degrabă negativă, adversitatea celui care, prin Sămănătorul (1901), Neamul românesc (1906) și, apoi, prin Cuget clar (Noul Sămănător 1936), devenise exponentul naționalismului de factură tradiționalistă, în plan ideologic, și al sămănătorismului, în cel literar-artistic. Orientarea sa radicală către universul rural, precum și pledoaria ferventă pentru mistificarea edulcorată a acestuia îl plasează în zona ideologizată a unei criticii literare care confunda esteticul cu etnicul și eticul. Desigur
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
politice 379. Într-adevăr, potrivit lui Seliger, "întrucât ghidează și apără acțiunea politică, ideologia trebuie să fie definită astfel încât să se refere la sistemele de credințe politice, indiferent dacă acestea sunt, după modul în care se înfățișează, revoluționare, reformiste sau conservatoare (tradiționaliste)"380. Fiind orientată înspre acțiune, ideologia se organizează sub forma unor sisteme coerente de convingeri, care dețin, drept element fundamental, prescripții morale, acestora adăugându-li-se alte elemente, precum descrierea și analiza realității (în acord cu ceea ce este bine sau
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Hristos.Introducerea Simbolului niceo constantinopolitan în Sfânta Li-turghie este dovada că El se bucura de cea mai mare autoritate înBiserică, precum și dovada că această preluare a corespuns nevoilorreale ale vieții Bisericii și nu a fost doar o preluare în sens tradiționalist.În Sfânta Liturghie credinciosul trăiește unirea deplină cu Hristos așa cum exprimă cântarea de la încheierea slujbei Sfintei Euharistii: „Am văzut lumina cea adevărată, am primit Duhul cel ceresc,am aflat credința cea adevărată, nedespărțitei Sfintei Treimi închi-nându-ne, că Aceasta ne-a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
de niște alivence cum mi le face vătăjița la moșie, mi-a trântit niște blide cu bulion, biftecă, fricasă, volăvai și alte multe chisălițe 34, sta ar în gâtul șvabilor ce le-au născocit!“ A se remarca opoziția trasată de tradiționalistul nostru personaj între „neaoșul“ stufat și noile, occidentalele „chisălițe“, de parcă stufatul s ar fi născut pe malurile Prutului... Această departajare este dovada vechimii importării stufatului (așa cum am mai precizat, la originea preparatului se află kapama-ua turcească, iar denumirea provine din
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
există (nici în România, nici altundeva pe glob) nici măcar unul în care bucatele „specific românești“ (adică acelea suficient de românizate încât originea lor să fie depășită creativ) să fie tratate altfel decât cu un respect plictisit. Sub zodia unei abordări tradiționalist kitschiste, un local „românesc“ înseamnă în primul rând un decor: blănuri de urs roase de molii, puse peste scaune incomode, dar, pare-se, de sorginte dacică, guriste care răcnesc romanțe sau chiar manele, chelneri în ie și ițari, dar cu
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
Dumnezeu omnipotens și omnisciens, profetul lui Allah, va părăsi această lume din care izgonise duhurile satanice, credea el. Pe parcurs, adeverindu-se că acestea mai sunt, arabii au făcut loc creștinismului iubitor de oameni, adevăr și frumos, și ebraismului inteligent, tradiționalist și căutător de certitudini. Coranul, Noul Testament, Talmudul și Cora s-au întâlnit pe niște fapte, sursă comună ale Vechiului Testament, monoteismul. Dar unitatea nu s-a putut realiza din cauza atâtor specificități care-i separă, uneori distanțându-i războinic, alteori apropiindu
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
ca orice utopie îngrozită de ideea contaminării), susținut prin demonizarea străinilor, cu instrumente discursive derutante pentru o minte logică, dar rămânând singurul tip de discurs care putea struni o populație dezorientată: "internaționalismul și analiza modurilor de producție lasă locul naționalismului tradiționalist în care figurile, marile fapte ale trecutului național, eroii politici și militari, numele de seamă ale culturii și științei au fost din ce în ce mai invocate și hiperbolizate. Fără exces de scrupule în privința raportului dintre elementele de "suprastructură" și baza socio-economică. Eroii păreau
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
sub umbrela acesteia. Cel mai important sector al producției autohtone a reprezentat-o însă banda desenată pe teme istorice, mai ales în cea de-a doua jumătate a perioadei comuniste, dominată de imaginea liderului Ceaușescu și de curentul naționalist și tradiționalist cunoscut sub eticheta "protocronism". Astfel, au fost selectate figuri-cheie ale istoriei românești (și pre-românești, ca regii daci), cosmetizate ideologic, care serveau propagandei oficiale drept justificări ale proiectelor și pretențiilor prezentului (din care se detașează figuri precum Burebista, Decebal, Mircea cel
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
vezi Matei Cazacu Dracula. 911 Idem, Mit și istorie în conștiința românească, p. 227. Vintilă Mihăilescu era de părere că acest imbatabil "complex al strămoșului" de care suferă cultura română reprezintă o reacție la angoasa schimbării, și de aici "respectul tradiționalist, adesea egolatric" față de strămoșesc, iar figura dictatorului, subliniază Gabriela Adameșteanu, a fost abjurată doar în persoana lui Ceaușescu, și nu ca instituție ori soluție politică. în Raoul Girardet op. cit., p. xi. Lucian Boia mai adaugă că această instabilitate a Panteonului
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
dulce de sentimente plăcute se întunecă aproape instantaneu. Uitase pentru un moment. Nu îmi e dor de el, se autosugestionă ea. Sunt pur și simplu plictisită și fără nici un chef. Până la urmă și-a sunat mama - probabil dintr-un impuls tradiționalist, de vreme ce era duminică, dar s-a simțit ca dracu’ după aceea. Mai ales din cauză că Pauline Edwards murea de curiozitate să afle de ce Oliver o sunase să-i ceară numărul Lisei din Dublin. —Ne-am despărțit. Stomacul Lisei s-a strâns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
în vârstă decât el și mai iscusiți în tainele labirinturilor puterii, văzuseră și luptaseră în vremuri pe care el le cunoștea doar din povești. Proveneau din familii vechi, bătălii faimoase, traficuri, procese, studii de drept, discuții tainice, îndelungate. Bărbați mândri, tradiționaliști și independenți, cu o înaltă conștiință de sine. Și care se urau între ei. La vremea lui, Tiberius declarase cinic că răzvrătirile senatorilor semănau cu loviturile de copită date în gol de un măgar căzut în mijlocul drumului. „Sunt foarte periculoase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
volumelor memoriale, construirea de cămine pentru copii abandonați sau femei maltratate. Susținea artiștii săraci și Încetarea experiențelor pe animale, cumpărarea de scaune cu rotile sau campaniile de prevenire a poluării. Nu vedea nici o contradicție Între a face donații pentru Învățământul tradiționalist și a participa la o campanie Împotriva constrângerii religioase. Acorda subvenții studenților arabi, victimelor violenței și pentru recuperarea delincvenților condamnați pentru violență. În toate aceste proiecte bătrânul investise sume modeste, dar totalizate acestea Înghițeau cam jumătate din veniturile produse de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
pâine, obicei nașpa, care ne-a dezvățat bucătaru dă el. Peste niște ore, am pățit o panaramă vie care, de v-o zic, dați acatist la codu penal că stați la pansion. Pă la șapte dân noapte, după obiceiu meu tradiționalist, mă Înfățoșasem În primu patio, cu gându să pun ghiara pă buseca aia care știu să pună să le-o caute la colțu uliții mahării dân ogeacu mare. Pă ce punem pariu că, cu toată glagorea care ați tezaurizat matale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
gaucho din s. al XIX-lea, evocat și de Borges Într-o celebră milonga. Pejerrey. Pește oceanic sau de apă dulce, cu carne comestibilă, având de-a lungul spinării o dungă argintie. Pemán, José María. Scriitor spaniol (1898-1981) de orientare tradiționalistă și monarhică, membru al Academiei Regale Spaniole din 1936. Scrie, cu talent și umor, o serie de comedii de moravuri, printre care Cuando las Cortes de Cádiz (Când cu Cortesurile din Cádiz, 1934), Julieta y Romeo (Julieta și Romeo, 1935
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
de aur pe degetul mic, „are șaptezeci de ani. E gras și chiar are burtă. Măsoară 1,75 m În Înălțime. Și cântărește 82 kg“. Lucrează Într-un birou public la Direcția Generală a Impozitelor, citește foarte puțin și este tradiționalist, chiar Învechit, În politică: crede că În spectrul politic există numai radicali și conservatori și probabil că a votat Întotdeauna cu radicalii. În fine, nu a pomenit niciodată că ar fi căsătorit, dar Borges știe că soția sa, care este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
descoperea mereu că era greu de găsit metode de tăiere mai puțin costisitoare. Echipamentul electric de amuțire instalat în abatoarele ei costa mult și pe deasupra era lent (dacă era folosit cu grijă). Dar cel puțin în privința asta, ea era destul de tradiționalistă, fiind convinsă că nimic nu era mai eficient ca o lovitură bină țintită cu un satâr pentru porci și vite. Ea a continuat de asemenea să furnizeze servicii specializate pentru tăierile rituale, deși mulți evrei și musulmani începuseră să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]