1,417 matches
-
al Poloniei de dominația ducelui de Boemia. În schimbul unei vasalități general acceptate, împărații îi consideră pe ducii de Boemia ca pe niște prinți germani. Cehii trimit, ca atare, contingente armatei imperiale, asistă la dietele Imperiului și participă la alegerile imperiale. Tributari ai unei înalte funcții la curtea împăratului, ci primesc chiar, din mîinile lui Frederic Barbarossa, titlul regal. În 1158, Vladislav II se prevalează de acest titlu, ceea ce nu-1 împiedică pe imperialul său protector de a lucra cu sîrg la slăbirea
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de mai multe carențe (supralicitarea influenței rusești, ideologizarea forțată a unor aspecte ș.a.), cărțile se disting, totuși, printr-o bogată informație și un comentariu critic nu o dată pertinent. P. este și coautor al lucrării Relații literare moldo - ruso - ucrainene (1978-1982), tributară exagerării influenței unilaterale și, în multe privințe, forțate a factorilor culturali rusești și ucraineni asupra literaturii din Basarabia. Cercetător pasionat, P. a depistat în periodice numeroase materiale de interes istorico-literar, pe care le-a folosit în studierea scrierilor lui Alexie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288662_a_289991]
-
cu acuratețe, menționând graiurile în care sunt reproduse textele, dând referințe despre informatori și localități, însoțită de un glosar și de note explicative pentru câteva construcții gramaticale caracteristice, cuprinde 75 de cântece lirice, în majoritate erotice, și 15 povești - vădit tributare poveștilor românești - adunate de la țiganii sălași din Moldova, Muntenia și Oltenia. SCRIERI: Probe de limba și literatura țiganilor din România, București, 1878. Repere bibliografice: St. Negulescu, Dr. Barbu Constantinescu, „Învățământul primar”, 1896, 11, 12; Mihai Eminescu, Articole și traduceri, îngr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286382_a_287711]
-
la Sinaia, Turnu Măgurele și Buftea. Reapare în librării în 1955, cu un basm în versuri, Fata pădurarului, urmat peste un an de altul, Gelu, iar în 1957 de „feeriile” Șarpele Marao și Vrăjitoarele. Culegerea de poezii Oameni și flăcări, tributară orientării realist-socialiste, datează din 1963. Urmează Mare incognitum (1967; Premiul Uniunii Scriitorilor), cuprinzând o selecție din versurile anterioare și un ciclu inedit, intitulat Antirăzboinice, apoi Nemoarte (1968), Coloane (1970), Înaltă umbră (1970), Păsări incandescente (1971), volumul de povestiri Fata fără
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289917_a_291246]
-
muncind, abordez subiectele și materialele cu vivacitate și până la urmă se lasă îmblânzite. Mulți vă consideră un urmaș al lui Brâncuși, iar într un interviu chiar dumneavoastră afirmați că acesta vă dă o mare neliniște. E adevărat că îi sunteți tributar? Brâncuși este tributar artei românești, pentru că aceasta este abstractă, pentru că a fost utilitară în primul rând. Dacă el este învăluit de atmosfera românească, noi suntem tributari artei populare și lui Brâncuși, dar elementele lui nu pot fi folosite de noi
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
și materialele cu vivacitate și până la urmă se lasă îmblânzite. Mulți vă consideră un urmaș al lui Brâncuși, iar într un interviu chiar dumneavoastră afirmați că acesta vă dă o mare neliniște. E adevărat că îi sunteți tributar? Brâncuși este tributar artei românești, pentru că aceasta este abstractă, pentru că a fost utilitară în primul rând. Dacă el este învăluit de atmosfera românească, noi suntem tributari artei populare și lui Brâncuși, dar elementele lui nu pot fi folosite de noi, pentru că am deveni
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
dumneavoastră afirmați că acesta vă dă o mare neliniște. E adevărat că îi sunteți tributar? Brâncuși este tributar artei românești, pentru că aceasta este abstractă, pentru că a fost utilitară în primul rând. Dacă el este învăluit de atmosfera românească, noi suntem tributari artei populare și lui Brâncuși, dar elementele lui nu pot fi folosite de noi, pentru că am deveni epigoni. Bogăția spirituală a poporului român are multe resurse și nu poți să nu găsești ceva interesant, ceva care să o ducă mai
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
acord de principiu al regelui Wilhelm, preocupat să nu piardă statutul de țară neutră prin intervenția sa în "chestiunea orientală"348. În cercurile oficiale de la Berlin existau rețineri și pentru că un reprezentant al lor urma să "domnească peste niște Principate tributare Porții"349. Carol, la fel ca Brătianu, concepea însă relațiile cu statul otoman doar ca o protecție temporară pentru România, socotită destul de slabă încă pentru a deveni independentă. Bănuind poate că prințul evita și din motive diplomatice să se angajeze
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
se aplică și în intertextualitate. Idealul-tip este un "ou întreg", iar varianta este "oul spart". "Reperăm mitul într-un text grație constanței cantitative a unei serii de miteme. Îndată ce există fluctuație, există și derivație. Prezența literară a miturilor este tributară acestor derivații; există distorsiune de la idealul-tip" (ibidem). În consecință, "peisajul" intertextual sau blocul temporal oferă tabloul manifestării unei voluptăți lectoriale pe care nimic nu o egalează: "Demersul unui mare scriitor contribuie nu numai la configurarea viitorului, ci și la
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
exerciții individuale sau de grup pentru stabilizarea unui comportament specific creatorului. Un asemenea antrenament creativ, considerat ca materie școlară de sine stătătoare, este mai greu de realizat în cadrul învățământului primar. Și aceasta datorită complexității conceptului de creativitate, pe care elevii, tributari gândirii operațional concrete, nu îl vor putea asimila. În opinia noastră se poate însă realiza o adaptare a unui asemenea antrenament creativ, în cadrul unui opțional curricular, asigurându-se astfel atât cadrul legal, cât și ancorarea într-un plan concret al
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
ele pun accentul, la bine și la rău, pe împărtășirea valorilor specifice și pe sentimentul de apartenență pe care aceasta îl induce. Cu totul altfel sunt, de asemenea, deontologiile, în sensul pe care îl dau eu acestui termen: ceea ce este tributar situațiilor. Legătura socială se elaborează pornind de la momentele trăite împreună. Mântuirea nu mai este așteptată într-un Paradis (ceresc sau terestru) îndepărtat, este trăită, hic et nunc, într-o clipă eternă. Totul este în mișcare, punctual, efemer. De altfel, poate
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
pun în pericol o viziune a lumii de esență contractuală, pentru că individul rațional și stăpân pe sine, protagonist al "contractului social" modern, tinde să se piardă, am putea spune să se "consume" în comunitatea față de care este, sub toate aspectele, tributar. Idealul moral este bine organizat pentru a gestiona individul rațional. El este neputincios în fața (re)izbucnirii imaginarelor tribale. La o astfel de alunecare trebuie să fim atenți: sufletul colectiv tinde să prevaleze în fața spiritului individual. Am putut arăta în diverse
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
morală a spiritelor frumoase responsabile de umanitate în ansamblul ei și torturate în necazurile speciei umane. Etica situației este, mai modest, mai uman, deci cu mai multă umilință, o juxtapunere de ritualuri cotidiene, creând o stare de spirit colectivă. Este tributară unui loc, fie real, fie simbolic, și este măcinată de grija acestui loc. Prin urmare, acest sol, acest pământ, această lume devin prin cercuri concentrice importante. Ne "interesează" pentru că suntem înăuntru (inter esse). Așa cum o spune Merleau-Ponty, tocmai "pentru că o
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
care este, prin construcție, paradoxală, pluralistă, ambiguă și, printr-o serie de aspecte, anomică. Mitul operează prin intuiție, se sprijină pe instinct, este făcut din imagini împărtășite. El este, în mod esențial, mozaic. Adevărurile care îl animă sunt interioare. Întotdeauna tributare situațiilor concrete, ele sunt întotdeauna momentane. Ideologia progresului este, dimpotrivă, bolnăvicios discursivă; are brutalitatea conceptului. Adevărul pe care îl promovează se vrea universalist. Imaginile împărtășite sunt reduse la rangul de arhaisme de către o rațiune care se impune și vrea să
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
pe scurt, tribale, sunt cele care subliniază saturarea formei morale și care, în același timp, accentuează emergența unei forme etice sau deontologice, vrând să spun prin aceasta cât mai aproape de etimologia acestor doi termeni, o legătură (liant) socială mai punctuală, tributară clipei și cu referire la instinct. O legătură primordială, într-un fel. Pentru care individul nu contează, în timp ce comunitatea este valorizată. Să lăsăm critica facilă și stigmatizantă a comunitarismului fetelor bătrâne înspăimântate despre care vorbeam. Ele acoperă pagini întregi în
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
dintre rațiune și sensibil. Morala universalistă este consecința a ceea ce Antonin Artaud numea "conștiința separată". O astfel de separație nu mai este obligatorie. Pentru că între toate ele-mentele există "relianță", putem vorbi de "deontologie". Adică de un comportament colectiv care este tributar momentului trăit și care depinde de reacțiile afectuale ale acelora care trăiesc momentul. Utopistul Charles Fourier a atras atenția asupra procesului de atracție. Într-un mod poetic, A. Breton a indicat orbita acesteia. Din punct de vedere sociologic, P. Tacussel
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Acela de a alege și de a gândi prin sine însuși. Dar mai este încă actual, când mimetismul generalizat tinde să prevaleze? În "situaționismul" deontologiei, gândirea și acțiunea nu mai sunt libere, ci determinate de acele elemente cărora le suntem tributari: grupul, natura, locul, climatul, instinctele... Libertatea este prin urmare relativizată. Ea devine interstițială. Natura, pe care trebuie să o înțelegem aici în sensul ei larg, nu mai este, pur și simplu, ceva care trebuie dominat, ci acel ceva pe care
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
unui politeism ambiental. Reîntoarcerea lucrurilor complexe. Este complexio oppositorum care reașează echilibrul, personal, colectiv, natural, pe articularea unora față de ceilalți. Nimic nu este separabil sau izolabil. Fiecare îi implică, în sensul tare al cuvântului, pe ceilalți. Astfel, dacă deontologia este tributară situațiilor, ea se sprijină, în egală măsură, pe punerea în relație. Punere în relație, aceasta este "relianța" între toate elementele datului mundan. Nu numai spiritul, ci și principiul vital, animal, care le irigă pe toate. Nu numai cultura, ci și
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
obișnuinței lui, Heraclit anunță concis: Nimic nu-i este mai scump înfloririi ca retragerea" (Fragmente 123). În acest dialogism se găsește rezistența, etosul legăturii sociale contemporane. Ea nu mai datorează nimic moralei moderne și logicii lui trebuie-să fie. Pare mai tributară diverselor constrângeri pedagogice ce au marcat era "cristo-teologică" care este pe cale a se încheia. Etica inițiatică ce îi urmează este traversată de o puternică sensibilitate estetică, făcută din vibrații și emoții colective, ea se sprijină pe o concepție mai completă
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
mult mai profunde, între care sexualitatea joacă un rol primordial. Această diferență va fi suficientă pentru ca prietenia și colaborarea dintre ei să sfârșească pentru totdeauna. În atenția lui Freud se afla găsirea unei metode care să fie cât mai puțin tributară ocultismului rezultat din aplicarea hipnozei, care să fie totodată aplicabilă cu obiectivitate, cu lejeritate operativă la pacienții cu tulburări mentale, de memorie ș.a. O tentativă nereușită de a hipnotiza o persoană l-a așezat pe calea cea bună. Fără să
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a unei Europe fărâmițate, a unui continent compus din multe, prea multe nuclee culturale. N-am putea spune că nu s-au scris cărți excepționale care au căutat să demonstreze dimensiunile reale ale vieții spirituale europene. Din păcate, numeroase sunt tributare mai vechii imagini potrivit căreia Europa s-ar termina la Viena, spațiul de dincoace de capitala austriacă rămânând periferic, dacă nu chiar în afara bătrânului continent, alteori reprezentând doar acea placă de tranziție între Occident și Orientul marii Asii. Ceea ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
secolelor XV-XVI” - scrie Răzvan Theodorescu - „constituie ea singură un capitol de cel mai mare interes în istoria culturii acestor părți de lume. Coexistența unor forme italiene toscane, foarte pure și „moderne” și a unor forme lombarde, mai decorative și mai tributare tradiției medievale, într-unul și același moment - este cazul amintitei capele transilvane de la Alba-Iulia, la începutul secolului al XVI-lea -, ca și prelucrarea locală a unor forme și procedee italiene - cazul mormântului florentin cu nișă în Polonia sau cel al
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cazul cel mai elocvent rămâne, cu siguranță, cel rusesc, unde formele nord-italiene ale arhitecturii din Milano și Bologna îndeosebi vor determina înainte și după 1500 ridicarea unui Kremlin moscovit „italico more”, adăpostind biserici și palate cu forme și detalii extraordinare tributare repertoriului decorativ al Renașterii, dar cu structuri specifice și tradiționale venind din Evul Mediu rusesc...”. Să insistăm măcar asupra unui aspect din cele mai sus amintite. În Europa de mijloc și Est-Centrală se petrece o influență directă, mai mult, construcțiile
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
doar a preceptelor biblice, ci și a gândirii filosofice. Apelul insistent, când la un mijloc de comunicare, când la altul, pendularea între hedonism și ascetismul religios fac ca multe dintre conceptele formulate să sporească dragostea de înțelepciune. Cantemir nu este tributar reformismului ortodox. El încearcă și reușește să depășească, prin gândirea sa, amintita criză de conștiință prezentă în sânul Bisericii Ortodoxe. El nu acceptă linia doctrinei mistice, nici formele tradiționalismului ortodox, ceea ce nu înseamnă o ruptură de fondul concepției creștine. Atent
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de organizare, lecții bilanț, lecții monosport, lecții bisport etc. * Conținutul lecției este dat de tipologie, presupune o dozare corespunzătoare a indicatorilor care dau densitatea și calitatea lecției în concordanță cu metodele și mijloacele selecționate de învățător, profesor. * Structura lecției este tributară tipologiei, reprezintă cursivitatea logică a acțiunilor, depinde de criteriul biologic, psihologic, metodic, pedagogic, de pregătirea specialistului și viziunea sa asupra domeniului, de etapa în care ne aflăm cu pregătirea. Lecția de educație fizică din punct de vedere structural a trecut
by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]