1,889 matches
-
religios, contemplare divină a unității primordiale, grație elementului estetic. Astfel, incipit-ul scenariului vizionar ne permite să distingem contururile omului elementar, identificabil virtual în toate manifestările ontologice (un exemplu de ceea ce aș numi "panantropism blakean"). Această multiplicare argusiană este, ulterior, unificată într-o unică icoana antropica, ce-i permite eului să atingă fericirea celesta și cunoașterea supremă (vom vedea că, în eposul Jerusalem, acest Homo Magnus este incarnat de Isus). Acesta este mesajul blakean definitiv în privința salvării spirituale: "I each particle
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
faptul că societățile moderne sînt marcate de fragmentarea vieții publice. "Sînt prea multe publicuri și prea multe chestiuni de interes public pentru a putea face față cu resursele pe care le avem", scria Dewey. Necesitatea esențială este îmbunătățirea unui sistem unificat de metode și condiții de dezbatere, discuție și persuasiune, aceasta este problema publicului"25. Acest tip de apel (reluat mai recent de Robert Bellah, Michael Sandel și alții) la revigorarea republicanismului lasă loc multor întrebări. El nu reușește să vadă
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
se pot obține sînt, prin definiție, fie foarte speculative, fie încă neformulate. Probabil că tot ce se poate spune în prezent este că o teorie a societății civile și a vieții publice care insistă dogmatic asupra viziunii unei sfere publice unificate în care să fie definite "opinia publică" și "interesul public" este o himeră și că de dragul democrației ar trebui să ne debarasăm de ea chiar acum. Epilog Cu doar un deceniu în urmă, distincția din secolul al XVIII-lea dintre
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
sporesc riscurile confruntărilor interne, ale divizării și ale conflictelor. Nostalgie pastorală sau vis al unei noi Sparte, utopii falansteriene sau construcții ideologice ale istoricismului conservator, mitologia Vîrstei de aur tinde întotdeauna sau aproape întotdeauna să construiască modelul unei comunități închise, unificate într-o caldă intimitate protectoare. Dacă, pe de altă parte, admitem că episodul Clarens din Noua Eloiză trebuie în mod esențial înțeles ca transpunere romanescă, ca transcriere în planul ficțiunii, al idealului comunitar din Contractul social, textul lui Rousseau este
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
impune "practici morale", manifestări incipiente ale disciplinei colective, prin toate acestea dorindu-se ca sărbătoarea națională să devină "învățătoarea națiunii". Datorită ei, însuși spiritul republican al "sfintelor instituții" republicane pătrunde în sufletul omului. Exprimînd voința de a aduna, de a unifica, de a elimina manifestările individuale sau colective ce țin de diversitate, de nonconformism, sărbătoarea trebuie să domine existența fiecăruia, pentru a-1 face să se piardă în imensa agitație colectivă. Nu vom lăsa nici un corp eterogen în Republică", anunțase în
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
al lui Ernest Lavisse văd ceea ce a înfăptuit monarhia. De la primii capețieni la tînărul Ludovic al XlV-lea s-au păstrat în memorie fapte ce trebuie admirate: Organizarea administrativă [descrie Albert Malet] era inimaginabil de confuză și Franța nu era unificată [...]. Organizarea provinciilor era foarte complicata. În vreme ce azi nu există decît o singură împărțire administrativă, cea în departamente, în 1789 era o dublă împărțire, în guvernâ-mînte și în generalități de impozitare [...]. Aceste vămi interioare, deosebirile de legislație, diversitatea regimurilor de impozitare
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
fără extensie spațială, nu este rudimentar și în niciun caz izolat drastic în spațiu-timp. Cele două teorii operează cu diferite noțiuni matematice spațiul Riemann 4-dimensional și, respectiv, spațiul Hilbert infinit dimensional. Până acum, cele două teorii nu au putut fi unificate, adică nu există nicio formulare matematică pentru care cele două teorii să fie aproximări. Toți fizicienii cred că o unificare a celor două teorii este în mod inerent posibilă și că va fi găsită la un moment dat. Cu toate
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
rămâne un spațiu obligatoriu în viețile lor, dar în care investesc tot mai puțin interes și entuziasm; din acest punct de vedere, modul lor de a supraviețui în mediul școlar seamănă întrucâtva cu reacțiile animalelor închise în cușcă. Supertribul compactează, unifică, reducând numărul de tipare comportamentale la minimum. În sărăcia comportamentală și afectivă orice stimul este bun pentru a declanșa o reacție, iar reacția este privită ca o urmă de interes din partea copilului. Cum spunea Dewey, copilul se obișnuiește cu orice
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
dimensiunii simbolice, omul dă sens existenței, reduce diferența dintre el și divinitate, își construiește o grilă prin care interpretează realitatea și stabilește limbaje comune cu ceilalți. În concepția lui Mircea Eliade 293, simbolul reprezintă un limbaj total care sintetizează și unifică o totalitate de semnificații. Întrucât creațiile spontane ale omului primordial au fost de natură simbolică, devine evidentă funcția simbolului ca instrument de cunoaștere și de înțelegere a omului și a trăirilor sale. Mai mult, gândirea simbolică este înrădăcinată în om
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
altă parte, diferențele în spațiul social, cultural și în practicile religioase (Huntington, 1998) creează tot mai multe conflicte mai ales în cazul în care grupurile se simt amenințate cu dizolvarea într-o lume omogenă. Globalizarea împinge societățile în direcții opuse unifică și divizează, omogenizează și diversifică, produce cooperare dar și conflict. Din perspectiva raporturilor care se creează între nivelul global și cel individual, se poate contura un dublu sens al mutațiilor: pe de o parte este fenomenul globalizării, la care pare
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
pe curînd, căci voi-vei, tu, Cezar, orașe Să ocrotești, peste cîmpi să veghezi, ca pămînturi ori mare Făptuitor de rodiri și stăpîn peste-a anului vreme Să te socoată și fruntea cu-al Vènerei mirt să-ți încingă. Apa unifică, așadar, întreaga serie de ritualuri care se integrează în sfera fertilității și a rodirii; cu predilecție, de primăvară și de vară. De la Plugar se extinde la Paparudă, la Caloian, ca să ajungă la cîntecul de seceriș, al cununii și de aici
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
responsabilă caracterizează gîndirea tradițională în metafizica ei ingenuă. Se cunosc sentințe orale, ca de pildă: „o viață are omul și cu moartea, două”, în care segmentele amintite ale existenței sunt sigur corespondente; mai mult, interșanjabile. Experimentînd „marea trecere”, omul le unifică într-un tot existențial și le imprimă o direcție spre fericire, adică spre escaton. Funcția responsabilă a păstorului situat în post-mortem la nivelul cosmic a aproape-departelui presupune și alte semne întru înțelegere. Eroul vine dintr-un străvechi fond mitic, de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
norilor de ploaie Franklin s-a ocupat și de alte fenomene atmosferice și a propus diferite experimente. Ideile lui au impulsionat pe cercetătorii moderni în diverse domenii și au exercitat o influență considerabilă asupra dezvoltării științei. Teoria fluidului unitar a unificat pentru multă vreme știința despre electricitate. Franklin a prezentat dări de seamă cu privire la lucrările sale în fața Societății Regale din Londra și, întrucât membrii acesteia nu au considerat nimerit să-i publice lucrările, și le-a publicat singur. În anul 1751
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
îl definește pentru noi. Așadar, de la nivelul particulelor cuantice și până la cel al Universului în ansamblul său, conceptul de ireversibilitate însoțește constant efortul de a descifra mesajul existenței. Dacă vom avea în viitor o teorie a gravitației cuantice, ea va unifica într-o reprezentare adecvată nivelul microcosmic și cel macrocosmic și se va contura în jurul ideii de proces și de informații schimbate între ele și modificate în cadrul lor.
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
și cele kurde din nord ar fi fost dizolvate sau integrate într-o armată națională cu mult timp în urmă. Acest lucru nu pare că se va întâmpla prea curând, în cazul în care se va întâmpla vreodată. În loc să se unifice, Irakul se află în pericolul de a se dezmembra complet. Deși kurzii se vor împăca momentan cu ideea unei autonomii limitate, preferința și obiectivul lor suprem este un Kurdistan independent. Șiiții din sud au așteptat doi ani pentru a declara
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
indivizi nu devine socială decît sub impulsul sui generis al asocierii. Nu există nici o îndoială că autorul atribuie reprezentărilor colective o putere de transformare, de traducere, de orientare a elanurilor individuale spre ,,sociere". Se produce o sinteză chimică, ce concentrează, unifică elementele sintetizate și, prin aceasta, le transformă" (ibid., p. 36). Invers, fiecare individualitate poartă marca influenței agregărilor colective într-o progresie permanentă și alternativă de la particular la general. ,,Viața reprezentativă nu poate fi împărțită clar între diversele elemente nervoase, deoarece
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
un caracter colectiv. Sînt reînsușite de către marea majoritate a membrilor unui ansamblu social sau ai unei mulțimi. Corespund, în consecință, unor simboluri de apartenență și de fuziune; activate, maschează tensiunile sau diferențele dintre subgrupele unei mulțimi sau ale unei societăți. Unifică, solidarizează, restructurează dincolo de apartenențele de clasă sau categorie. În acel moment are loc un fel de identificare amoroasă cu liderul, purtătorul de nexus, care îi conferă acestuia proximitate și similaritate psihică cu membrii unui public; apar ca fiind mai puternice
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
stractificare înțeleg ansamblul proceselor contemporane, izomoderne, de destructurare și restructurare. "Stractificare", deoarece este vorba de un amalgam straniu între structurare și stratificare prin acțiunea agenților sociali. Termenul propus aici reprezintă un așa numit "cuvânt-valiză", o formațiune hibridă prin care putem unifica la nivel funcțional conceptele de structură, act/acțiune/actor/agent și, respectiv, stratificare. Într-adevăr, dualitatea de structură propusă de Giddens reprezintă un instrument de cercetare teoretică paradigmatică, la fel ca și "gradul de constrângere" al lui Mouzelis, "dependența de
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
vedere" se bazau în primul rînd pe criterii psihologice. Ni se pare greu de acceptat că aceste două grupuri de cercetători erau interesați de aceeași teorie. Înainte de a se face referire la o teorie, toate aceste distincții și concepte trebuiau unificate într-un sistem. O încercare de a aduna toate aceste distincții naratologice tradiționale într-un cadru teoretic sistematic este reprezentat de cartea lui Genette Discours du récit (Genette, 1972). El reunește diferitele aspecte legate de timp și pe cele legate
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
senzația că atingerile lor sunt permanente, extraordinar și înfiorător de plăcute, parcă contactul pielii era al altui organism viu, lipit de altul având propria sa identitate! Au uitat toate problemele nerezolvate ce existau pe acest pământ și sărutul i-a unificat într-un tot organic. După un timp au privit perechea cealaltă în depărtare cum se apropia de țărm și i-au urmat. I-a plăcut atât de mult joaca încât fata l-a invitat oricând... după amiază, pe înserat dar
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
intersecția mai multor trasee nepietruite, limitând astfel șoseaua. S-au trezit în vecinătatea nemărginirii deșertice a oceanului și-n zgomotul asurzitor al valurilor. Atunci se întâmplă ceva straniu... o văpaie cu-n uruit își focaliză și spulberă spiritul până se unificară. Au rămas două schelete bătrâne, încrucișate într-o îmbrățișare nefirească să păzească și să împânzească paradoxurile. Dans haotic Ce blândă-i noaptea când se sfârșește în noi haotic! Frunzele valsează zbătându-se să nu cadă dintr-un cer răsturnat în
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
separate de un interval”. Pentru această durată să fie percepută, evenimentul trebuie să se scurgă de la 150 la 50 milisecunde. Atunci când durata ce separă 2 evenimente consecutive se află între 40 și 80 milisecunde, percepția sa este ușurată, fenomenele sunt unificate în aceeași structură (ele fiind percepute ca făcând parte dintrun întreg și participă deci la același prezent psihologic). Atunci când durata se etalează, raportul de aproximare devine mai vag până la a dispare complet dincolo de 2 secunde. Este dificil de cules date
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
atunci când relațiile sociale de producție și schimb au devenit globale și atunci când au apărut gusturile cosmopolite, cum ar fi dorința de a consuma produse din societăți îndepărtate și de a consuma o "literatură mondială" din ce în ce mai vastă. Însă forțele care au unificat umanitatea au controlat și creșterea solidarității umane prin asmuțirea membrilor burgheziei împotriva proletariatului (precum și unul împotriva celuilalt) și prin forțarea membrilor clasei muncitoare să concureze unul cu celălalt pentru locuri de muncă puține. Cu toate acestea, chiar tensiunea dintre bogăția
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
istro pontică, În nordul căreia Îi trimite pe turci. În cursul acestei campanii Balica și Teodor sunt uciși. Rămas singur stăpânitor, Dobrotici se Împacă cu Împăratul și redobândește rangul de strateg, ca supus vremelnic al Bizanțului. După ce este numit despot, unifică țările dintre Dunăre și Mare. Noul stat medieval, Dobrogea, se afirmă pe plan internațional grație conducătorului său. În 1366 respinge o acțiune cruciată condusă de Amedeo de Savoia. Trei ani mai târziu, Împreună cu Vlaicu Vodă, Îl ajută pe Sarcimir să
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Ca și cum imaginii nu i se putea răspunde decât prin imagine, discursul oral și cel scris nefiind suficiente pentru a străpunge zidurile culturii antice. Ca și cum, după zece secole de idolatrie triumfătoare, nu s-ar fi putut organiza aparate de autoritate și unifica teritorii și națiuni fără cauțiunea unui minim vizual, minimul vital al instituționalizării. Se alcătuiește curând o cazuistică. Sfântul Vasile admite, silit, că o imagine a lui Christos îl poate îndemna pe creștin să apuce pe calea virtuții, cu condiția să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]