1,834 matches
-
istoria unei defuncte iubiri care izbucnește însă, din ruine, din tăciunii aproape stinși, din amintirea care te bate pe gură cu lujeri de crini, din păcatul nesăvârșit și dintr-un mușuroi de cuvinte-stavilă peste ceea ce ar trebui să fie ROTUND: „Viețuim împreună străini și prea singuri” (Simt). Un joc continuu de-a ascunsul și de-a găsitul și străfulgerarea de gând ca un erotic balans efemer: „De ultima oară când m-am ascuns / Nu m-am găsit încă / Am pus preț
RECENZIE LA CARTEA AURICĂI ISTRATE PETARDE RECI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344758_a_346087]
-
aflăm pe ultima treaptă a sălbăticiei. Secolul XXI în care de-abia am intrat, ar trebui să fie unul mai înțelept privitor la resursele planetei, la ecosisteme în general, la toleranță si la drepturi egale ale tuturor ființelor de a viețui, atâta vreme cât nu constituie un pericol pentru sănătatea sau viața altora. Anual, în insulele Feroe, care aparțin Danemarcei, țară occidentală cu pretenție înaltă civilizație, se comit acte de barbarie, se comit masacre în masă, pe care un om normal nu le
MASACRELE MILENIULUI TREI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 70 din 11 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344853_a_346182]
-
aflăm pe ultima treaptă a sălbăticiei. Secolul XXI în care de-abia am intrat, ar trebui să fie unul mai înțelept privitor la resursele planetei, la ecosisteme în general, la toleranță si la drepturi egale ale tuturor ființelor de a viețui, atâta vreme cât nu constituie un pericol pentru sănătatea sau viața altora.Anual, în insulele Feroe, care aparțin Danemarcei, țară occidentală cu pretenție înaltă civilizație, se comit acte de barbarie, se comit masacre în masă, pe care un om normal nu le
MASACRELE MILENIULUI TREI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 70 din 11 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344853_a_346182]
-
biruit. Comentariul care înoțea ilustrația suna cam așa: bătăliile sunt câștigate de cei hotărâți, nu de cei indignați; de cei dedicați, nu de cei puternici. Este loc, însă, pentru o aplicabilitate mai largă a pildei, decât pare la prima vedere. Viețuiesc și în ființa ta (și a mea) cele două dobitoace din ilustrația de mai sus. Poate că nu sunt încă înhămate împreună, dar vor fi; e doar o chestiune de timp. De îndată ce devii conștient de tendințele sălbatice ale firii vechi
SAU DESPRE HANDICAPURI INTERIOARE de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 37 din 06 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344905_a_346234]
-
neterminată. Parțial amenajată ca muzeu, subvenționată de UNESCO. Căutător în suflet și în stele, Eminescu nu putea să nu se împrietenească cu Densușianu, care i-a vorbit despre convingerile sale cu privire la trecutul îndepărtat al acestor meleaguri și despre locuitorii ce viețuiseră aici, viteji neînfricați, încă de la facerea lumii, dialoguri înflăcărate din care s-au cristalizat idei strălucite, întocmai cum cristalul apare din nisipul încins, care s-au reflectat în mai multe scrieri ale sale, dar în special în poezia „Rugăciunea unui
IPOTEŞTII MITICI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 894 din 12 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346022_a_347351]
-
de inimă, că nu este ușor să faci un asemenea lucru mai ales pentru unul ca mine care l-am cunoscut de, relativ, puțină vreme pe cel ce a fost slujitorul și arhipăstorul duhovnicesc a preoților și a credincioșilor, care viețuiesc în cuprinsul acestei eparhii... În viziunea, în mintea și în inima mea personalitatea Înaltpreasfinției Sale s-a conturat și s-a identificat prin câteva trăsături și calități distincte: - și anume, în primul rând prin maturitatea și bogata experiență sau înțelepciune
ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP GHERASIM CRISTEA AL RÂMNICULUI (1914 – 2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1196 din 10 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347776_a_349105]
-
le rupsese mai înainte de răstignire pentru alții. Este neasemuită bucuria Învierii Domnului în care răsună cuvintele de biruință ale vieții asupra morții, căci, după cum spune Sfântul Ioan Gură de Aur în cuvântul său de învățătură, „Înviat‑a Hristos și viața viețuiește. Înviat‑a Hristos și nici un mort nu mai este în mormânt. Căci Hristos, sculându‑se din morți, începătura celor adormiți s‑a făcut.” Semnele doveditoare că a înviat din morți au întărit credința ucenicilor că El este Fiul lui Dumnezeu
DRUMUL SPRE EMAUS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347864_a_349193]
-
Și totuși, spune acesta “este așadar un miracol că acest popor (!) și nu altul (!) se reprezintă încă atât de unitar și mai are o vădită conștiință de sine! Dar pentru câtă vreme!?”. “Pentru că în marea parte a existenței sale a viețuit împilat, exploatat și înșelat. Înșelat de cel venit de afară, de cel ce i-a fost trimis stăpân, sau chiar de cel de un neam cu El”, vorbind despre oportunismul său, “sau, mai pe înțelesul cuvintelor noastre- șmecheria”, despre lipsa
ROMÂNIA MOLUSCĂ DE MIRCEA CHELARU, CRONICĂ DE RĂZVAN DUCAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347888_a_349217]
-
unui spațiu informațional și cultural unic în care valorile să circule nestingherit, având obligația să păstrăm tradițiile și obiceiurile care sunt tezaurul sufletului românesc, să le păstrăm și să le ducem mai departe fiindcă doar așa vom fi demni să viețuim pe plaiurile unde s-a zămislit neasemuita alcătuire de cuvinte romanești. Planurile noastre erau în 2009, de a cuceri Mapamondul... și colțurile cele mai indepartatea ale acestuia unde locuiesc conaționali români! Este o glumă, dar dacă stau bine să mă
INTERVIU CU DOAMNA ECATERINA CÎMPEAN – DIRECTOR GENERAL AL POSTULUI DE RADIO „PRODIASPORA” de DAN BOANŢĂ în ediţia nr. 1211 din 25 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347944_a_349273]
-
Și totuși, spune acesta “este așadar un miracol că acest popor (!) și nu altul (!) se reprezintă încă atât de unitar și mai are o vădită conștiință de sine! Dar pentru câtă vreme!?”. “Pentru că în marea parte a existenței sale a viețuit împilat, exploatat și înșelat. Înșelat de cel venit de afară, de cel ce i-a fost trimis stăpân, sau chiar de cel de un neam cu El”, vorbind despre oportunismul său, “sau, mai pe înțelesul cuvintelor noastre- șmecheria”, despre lipsa
„ROMÂNIA MOLUSCĂ” DE MIRCEA CHELARU de RĂZVAN DUCAN în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347934_a_349263]
-
apel către toți transilvănenii: „Providența și soarta aruncă de atâtea veacuri în această parte frumoasă și nouă tuturor scumpă, atâtea nații și confesii una lângă alta. Pentru ce să ne mai amărâm zilele unii la alții ? Pentru ce să nu viețuim cu toții ca fiii aceleiași mame? Pe cine să învinuim pentru că maghiarul, secuiul, sasul, românul, armeanul și alții se nasc sub aceeași climă,pe acceași vale, în același munte, lângă același râu? Pentru ce să ne mai căutăm fericirea numai în
CELEBRAREA REVOLUTIEI XI A GENERATIEI DE LA 1848 de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347256_a_348585]
-
să faci un asemenea lucru mai ales pentru unul ca mine care l-am cunoscut de, relativ, puțină vreme adică de, doar optsprezece ani, de când a fost slujitorul, păstorul cel bun și arhipăstorul duhovnicesc, a preoților și a credincioșilor care viețuiesc în cuprinsul celor două județe - Cluj și Bistrița Năsăud - ce aparțin acestei eparhii!... În viziunea, în mintea și în inima mea personalitatea Înaltpreasfinției sale s-a conturat și s-a identificat prin câteva trăsături și calități distincte: - și anume, în
ARHIEPISCOPUL ŞI MITROPOLITUL BARTOLOMEU VALERIU ANANIA – ACUM LA ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA VEŞNICĂ, ÎN CERURI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1123 din 27 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347338_a_348667]
-
dăm seama că poetul a folosit o multitudine de simboluri sacre care să ne trimită cu gândul ori să stârnească dorința unei cunoașteri mai profunde a rostului nostru pe pământ, a desprinderii de traiul exclusiv pentru a supraviețui, ci a viețui pentru devenire și înălțare. Astfel, în afara altor semne geometrice ca: cercul, punctul, elipsa (Oul) sfera, vom citi pledoariile: Despre suflet, Epifania Oului, Bazilica, La temnița lui Socrate: ”Viața viitoare nu va fi să sorb dacă’în cea de astăzi, învățând
POESIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348772_a_350101]
-
mai bine rezistau condamnații slabi din punct de vedere fizic, dar înzestrați cu un psihic puternic, pe când zdrahonii se prăbușeau foarte repede. Pe de altă parte, dacă sintagma existență socială poate fi admisă ca reprezentând totalitatea condițiilor materiale în care viețuiește, creează și se dezvoltă o comunitate, prin extensie o națiune (dar în nici un caz drept suma existențelor individuale, chiar atunci când acestea ascultă de imperativele comunismului!), sintagma conștiință socială, asemenea suprastructurii, devine ininteligibilă. Căci ce putem să înțelegem prin conștiință socială
PENTRU ROMÂNI, A EXISTA ÎNSEAMNĂ A SUPRAVIŢUI CU ORICE CHIP! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348832_a_350161]
-
ne-au iubit, dovadă este sângele pe care l-au vărsat pentru libertate. Am conștientizat că suntem o țară de oameni harnici, dar și de răzmeriți.Fiindcă toate triumfurile sunt morale. Am învățat din cărțile lui Costea Marinoiu că a viețui ca popor înseamnă a înregistra istoria, ca națiune te înregistrează istoria. Cred că prietenul nostru etern respecta aforismul lui Constantin Noica:”E nevoie de civilizație în cultură. Dar întâi de cultură “. În acest sens Costea Marinoiu era nelipsit de la manifestările
DESPRE COSTEA MARINOIU NU TREBUIE SCRIS LA TIMPUL TRECUT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346794_a_348123]
-
și a morții. În perspectiva ortodoxă, viața morală la nivelul comunității înseamnă morala Bisericii, prin comunitate înțelegându-se adunarea euharistică. Formându-se în jurul Sfântului Potir, Biserica devine comunitatea divino-umană a celor care primind Sfânta Împărtășanie trăiesc experiența sensibilă a mântuirii, viețuind la modul prezent în Împărăție. Dinamica pocăință-euharistie, în care pocăința face experiența smereniei prin recunoașterea stării căzute și decăzute, iar euharistia transfigurează existența omului, reașezându-l în starea de preot și împărat al lumii, care o liturghisește pe aceasta aducând
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
aproape inexistentă, dar parcă, totuși, reală. Dând în urmă roata anilor, ajungem, undeva, la începutul de secol XVIII, și-apoi prin anii 1760 - 1762, când pe aceste locuri se afla, deja o construcție monahală, o mănăstire - unde, sau în care, viețuiau trei călugări. Iată, deci, câteva sute de ani de existență - în modestie - dar sfințind și slujind poruncile lui Dumnezeu. Haideți, însă, înainte de toate, să ascultăm, așadar, legenda! ,,Orb și mut” este cel care n-a trecut pe la mănăstirea Rohița, pentru
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
dimineață, după terminarea slujbei, călugării s-au pornit la drum. S-au gândit să plece să-și încerce norocul și să caute cele de trebuință și folositoare traiului mănăstiresc, în alt loc decât cel de lângă mănăstire, tocmai pentru a putea viețui și supraviețui. S-au rugat la Dumnezeu să trimită binecuvântarea pentru drumul ce-l vor parcurge, așa cum face orice bun creștin, în astfel de împrejurare. Și-au făcut semnul Sfintei Cruci, au rostit un Doamne ajută! Și, au plecat după
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
visu-n cer și fără vise, Plecat din toți, să mă rămân în Tine! De m-ar citi vecia dimineața Cum doar în rai mai dai de vești blajine! - Să fiu uitat de plâns și fără plânset, Murit în toți, să viețuiesc în Tine! Clasic poem De-aș fi turturea, Măicuță, Aș veni la geamul tău Și, bătându-ți din aripă, Ți-aș doini mereu: „Nu mai plânge, supărată Că ești mică, singurea, Chiar acum oprește-un înger Lângă poarta ta. Și
CÂNTECE DIN RAI de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348378_a_349707]
-
dumnezeiesc al filantropiei și milei este rodul unei înde"lungate și laborioase educații creștine, făcută cu tact și cu iubire fără margini de către cei rânduiți pentru aceasta. Astăzi, mai mult ca altădată, lumea secularizată, dominată de tehnolo"gii, în care viețuim, are nevoie de umanizare, de milă și iubire față de om, de filantropie. Biserica Ortodoxă Română este o biserică de origine apostolică, poporul român fiind încreștinat de Sfîntul Apostol Andrei. Creștinismul la români are o vechime de aproape două mii de ani
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
în ziarele și revistele din diaspora pe parcursul mai multor ani - și a făcut-o bine -, iată că această carte îi întregește imaginea cu aceea de cărturar priceput, dându-ne posibilitatea de a cunoaște tainele unei lumi în care el însuși viețuiește: o lume a necunoscutului în care dacă pătrunzi ești nevoit să te adaptezi, să-ți modelezi viața și să-i îmbrățișezi principiile, dar fără să poți vreodată să-ți uiți rădăcinile. Georgeta-Minodora Resteman Cluj Napoca, octombrie 2011 www.curentul.net Referință
O CARTE A AVENTURII, CUTEZANŢEI ŞI-A DORULUI DE-ACASĂ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348462_a_349791]
-
Fiul lui Dumnezeu miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Această rugăciune a devenit o armă pentru cel angajat și ancorat în urcușul duhovnicesc, oa armă pe care o putea folosi în toată vremea și în tot locul, unde se afla ori viețuia. Așadar, în Ortodoxie se practică o formă de rugăciune permanentă, rugăciunea inimii sau a minții pe altarul inimii ori a sensibilității pline de iubire și de milă în care se află Iisus Hristos cu iubirea și cu mila Sa. Este
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
tot mai numeroase veneau la ei pentru binele lor”. Rugăciunea lui Iisus - „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” - se poate rosti oricând și oriunde, potrivindu-se la fel de bine și nevoitorului din pustie, și creștinului care viețuiește în tumultul cetății. Căci amândoi poartă același război nevăzut, cu aceleași „duhuri ale răutății” (cf. Efes. 6, 12), și amândoi au trebuință de aceeași armă nebiruită: Numele lui Iisus pentru care ambii trebuie să se „roage neîncetat” deoarece au de
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
fi considerată ca o adevărată „instituție”, atât prin valoarea și importanța sa, cât și prin permanenta ei necesitate. Ca atare, „pentru Sfinții Părinți, duhovnicul este „omul duhului”, căruia i s-a încredințat „toată puterea cerească”, este omul „ce nu mai viețuiește după trup, ci este purtat de Duhul lui Dumnezeu și e face fiu al lui Dumnezeu și a ajuns asemenea chipului Fiului lui Dumnezeu”. Printre altele și, dincolo de „paternitatea sa spirituală” ce are două sensuri: - acela de „părinte” și acela
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
a sosit ceasul! Soția s-a uitat la el mirată răspunzându-i: În viața ta n-ai chemat niciun preot, mai are rost să-l chemi acum? „Spionaj în sinagogă?” Amintindu-și o întâmplare petrecută la Halifax, pe vremea când viețuia în Canada, nea Mitică a ținut să mi-o povestească. Fascinat de tot ce însemnau evreii și dorind să vadă cum se desfășoară un program religios la ei, a intrat împreună cu soția sa într-o sinagogă din acest oraș. În timpul
DACĂ VREI SĂ REUŞEŞTI ÎN VIAŢĂ FĂ-ŢI CEL PUŢIN UN PRIETEN EVREU (CAPITOLUL XX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345099_a_346428]