2,229 matches
-
Descoperiți și înțelegeți tainele naturii! ÎNVĂȚAȚI S-O IUBIȚI AȘA CUM VĂ IUBIȚI PĂRINȚII ȘI BUNICII! PRIN EXEMPLUL VOSTRU, ARĂTAȚI-LE TUTUROR CĂ PLANETA ȘI OMENIREA POT FI SALVATE! Ce este ecologia? Secolul XXI trebuie să aibă ca obiectiv major ocrotirea viețuitoarelor și a mediului, pentru a se păstra echilibrul natural al Terrei și implicit, viața omului pe Pământ. Această acțiune reclamă o cunoaștere temeinică a principiilor ecologice care stau la baza funcționării biosferei. În acest sens, ecologia poate deveni un instrument
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
în armonie cu natura; Plantele lumea verde a planetei; Din lumea animalelor; Lumea din adâncuri; Despre păsări; Gâzele - vietăți minuscule; De ce au nevoie plantele și animalele? Curiozități despre plante și animale. 2) Natura în pericol: Microbii; Poluarea aerului; Poluarea apei; Viețuitoare dispărute. 3)Ocrotirea naturii: Plante și animale ocrotite de lege; Monumente ale naturii; Rezervații naturale; Copiii - prietenii naturii. Metodele și procedeele folosite în demersul didactic au fost variate: observația, explicația, problematizarea, conversația, jocul didactic, demonstrația. Mijloacele de învățământ cel mai
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
câteva zeci de metri într-un secol? În ultima vreme are loc o încălzire generală a Pământului și zăpezile și ghețarii polari se retrag către cele două extremități ale globului pământesc. Aceste schimbări de temperatură produc anumite modificări în lumea viețuitoarelor marine ? Cea mai mare înălțime a Pământului este vârful Chomolugna (Everest) din Munții Himalaya? Are 8848 m și este acoperit cu ghețuri și zăpezi veșnice. Cea mai mare ,,adâncitură’’ a pământului este groapa Marianelor din Oceanul Pacific, care atinge 11022 m
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
efecte ale pulberilor radioactive. Cea mai mare parte a izvoarelor minerale își datorează existența precipitațiilor căzute în zonele împădurite care filtrându-se prin solul de pădure se mineralizează și apoi izvorăsc la suprafață. În adăpostul pădurii trăiesc o mulțime de viețuitoare. Medicina a arătat că orice contact al omului cu zonele împădurite (,, plămânii verzi’’ ai mediului) exercită o influență binefăcătoare asupra organismului. Copii, ori de câte ori aveți prilejul, faceți drumeții prin pădure! Respirați aerul proaspăt cu nesaț și bucurați-vă de frumusețile fără
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
și complexă de plante și animale; Biodegradare= proces de descompunere a unor elemente, substanțe, obiecte sau corpuri organice din natură sub acțiunea organismelor vii; Bioritm= activitate cu caracter periodic care are loc în lumea vie; Biosferăă totalitatea ecosistemelor și a viețuitoarelor din geosfere care conțin viață: hidrosfera, litosfera, atmosfera Boală= stare alterată a organismului animal sau vegetal datorată acțiunii unui agent fizic, chimic sau biologic din mediul înconjurător sau unor dereglări funcționale interne; C ,,Copacul cu rădăcini adânci nu se teme
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
Î ,, Între doi munți e și o vale.’’ Îmbătrânire= proces continuu și ireversibil de deteriorare structurală a unui organism și care se manifestă din momentul în care raportul dintre uzură și regenerare se deplasează în defavoarea regenerării; Înmulțire= însușire fundamentală a viețuitoarelor de a lăsa urmași prin formarea de indivizi asemănători părinților; J Junglă= pădure deasă, cu vegetație bogată, luxuriantă, specifică zonelor tropicale și subtropicale; Jurasic= perioadă componentă a erei mezozoice caracterizată printro expansiune a domeniului marin și o dezvoltare mai mică
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
reprime pentru a nu repeta destinul nedemn al animalului uman, fără conștiință de sine. Chiar dacă "impulsiunile inconștientului sunt mai puternice decât raționamentul", chiar dacă "egoismul vital al celulei vii nu poate fi înăbușit", rațiunea trebuie să triumfe, singularizând astfel omul față de viețuitoarele născute doar pentru a muri. De aceea, oamenii înzestrați cu simț moral (și estetic) superior știu să se resemneze în fața morții și s-o accepte discret ("moartea trebuie scoasă din văzul celorlalți"), din dorința nobilă de a-i feri pe
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de asimilare și întrebuințare a energiilor, membri marcanți ale unor prestigioase Academii Intergalactice, fel de fel de turiști, ce cutreieră Universul în căutare de plăceri noi și de senzații tari, vin să împărtășească câte ceva din experiența moluștelor. Pe când pământenii, aceste viețuitoare efemere, îngrijite, crescute și ocrotite de moluște, mai au multe, foarte multe de învățat de la protectoarele lor. Spre exemplu, noi, în momentul de față, suntem formați din cu totul altă materie, decât cea pe care o cunoșteam pe Terra. Cum
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
ambele mâini. Mânioasă și supărată pe propriul ei părinte, s-a transformat într-o atotputernică zeiță dornică de răzbunare și de dreptate, ce stăpânește întinderile oceanului, iar din degetele ei aruncate în adâncuri au apărut focile, morsele, balenele și alte viețuitoare marine ce sunt oferite oamenilor ca hrană numai atunci, când nu e mânioasă și când i se face milă de necazurile acestora. Șamanii, pentru a-i opri mânia și a-i stimula mărinimia, se duc pe furiș, din când în
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
răcoros și mai umed decât în locurile joase din jur. De aceea, mai întotdeauna, chiar în zilele de ariditate pronunțată, din alte continente, muntele apare ca un loc aparte, înveșmântat cu altfel de vegetație, populat cu o lume felurită de viețuitoare. Cât de frumos spune în vorbe simple Mihail Sadoveanu despre etajarea vegetației de care îți dai seama numai când urci muntele ”pas cu pas, treaptă cu treaptă”: „Lași regiunea brazilor și a smeurei; te ridici până unde cresc afinele, și
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
metonimii pentru treptele cunoașterii lu ci ferice (flori - simbol al cunoașterii senzoriale; ochi - cunoaștere contemplativă; buze - cunoaștere prin Logos și prin Eros; morminte - cunoaștere absolută, prin Thanatos) și pentru toate regnurile ce alcătuiesc lumea fizică (regnul vegetal și mineral, regnul viețuitoarelor și specia umană). În următoarele două secvențe, imaginarul poetic este structurat pe opoziția cunoaștere rațională - cunoaștere poetică, evidențiată prin conjuncția adversativă „dar“. Metafora simbol a luminii este valorizată dublu, negativ și pozitiv, prin antiteza lumina mea/lumina altora și prin
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
în detrimentul trecutului, prin renunțarea totală la învățăturile acumulate anterior. Este ceea ce evidențiază de fapt albina: "...tot ceea ce adun de pe la ele (flori n.n.) mă îmbogățește fără a dăuna câtuși de puțin frumuseții, mirosului, ori gustului lor." Finalul confruntării dintre cele două viețuitoare este marcat de o întrebare retorică a lui Esop (de fapt, o ediție din Esop) care ascultase în liniște argumentele și contra argumentele: întrebarea ce se naște e următoarea: care din cele două e mai nobilă: ființa care lenevind cu
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
felul nașterii fiind inexprimabil și neînțeles (nepătruns) de toată firea cea născută. Tot așa și în ce privește expresia că Fiul este deoființă cu Tatăl, rațiunea care cercetează înțelege că nu e o deoființă după felul trupurilor și nici prin asemănare cu viețuitoarele muritoare, nici prin împărțirea ființei (substanței) sau despărțirea ei și nici prin vreo suferință, sau prin prefacere, sau înstrăinarea puterii Tatălui, căci ființa (firea) Tatălui nenăscut este străină de toate acestea”. (Fericitul Teodoret, Episcopul Cirului, Istoria bisericească, Cartea I, 12
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Istoria bisericească, Cartea I, 12, 3, în PSB, vol. 44, p. 53) „Tot așa și în ce privește expresia că Fiul este deoființă cu Tatăl, rațiunea care cercetează înțelege că nu e o deoființă după felul trupurilor și nici prin asemănare cu viețuitoarele muritoare, nici prin împărțirea ființei (substanței) sau despărțirea ei și nici prin vreo suferință, sau prin prefacere, sau înstrăinarea puterii Tatălui, căci ființa (firea) Tatălui nenăscut este străină de toate acestea. Expresia deoființă cu Tatăl poate să precizeze că Fiul
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
ar putea să Însemne, Apele „de sus” și „de jos” constituind perpetuu subiect de noi interpretări), se ivește uscatul, Dumnezeu Îi poruncește să „dea din sine” plantele, Îi face pe „luminătorii” cerului, apoi le poruncește Apelor să se umple de viețuitoare. Își fac apoi apariția (ori sînt create) păsările cerului, iar Dumnezeu poruncește pămîntului să „dea din sine” viețuitoarele pămîntești, apoi se adresează sieși, vorbind la plural (Geneza 1:26), pentru a-l face pe om după chipul său și Îl
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
uscatul, Dumnezeu Îi poruncește să „dea din sine” plantele, Îi face pe „luminătorii” cerului, apoi le poruncește Apelor să se umple de viețuitoare. Își fac apoi apariția (ori sînt create) păsările cerului, iar Dumnezeu poruncește pămîntului să „dea din sine” viețuitoarele pămîntești, apoi se adresează sieși, vorbind la plural (Geneza 1:26), pentru a-l face pe om după chipul său și Îl face parte bărbătească și totodată femeiască, numindu-l stăpîn peste toate viețuitoarele. Constatînd că toate acestea sînt bune
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
poruncește pămîntului să „dea din sine” viețuitoarele pămîntești, apoi se adresează sieși, vorbind la plural (Geneza 1:26), pentru a-l face pe om după chipul său și Îl face parte bărbătească și totodată femeiască, numindu-l stăpîn peste toate viețuitoarele. Constatînd că toate acestea sînt bune, Dumnezeu se odihnește pentru o zi. Capitolul al doilea al Genezei provine dintr-o cu totul altă sursă și implică o versiune diferită și contradictorie asupra facerii lumii. Adam este creat din țărînă și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
frumoasă (8); cîntec (6); frumos (6); mică (6); pui (6); cioc (5); ciripit (5); cuc (5); cuib (5); liberă (5); ouă (5); pace (5); phoenix (5); viață (5); aripă (4); corb (4); ființă (4); înălțime (4); pană (4); văzduh (4); viețuitoare (4); carne (3); ciocîrlie (3); copac (3); hrană (3); mare (3); mîncare (3); ou (3); păun (3); speranță (3); uliu (3); zbura (3); zburător (3); albă (2); barză (2); cip-cirip (2); colivie (2); moartă (2); neagră (2); de noapte (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
dinamic (2); existent (2); ființe (2); gard (2); live (2); merge (2); se mișcă (3); nemuritor (2); printre noi (2); prezent (2); real (2); respira (2); roșu (2); spirit (2); trăiesc (2); trăiri (2); trăitor (2); uman (2); veselie (2); viețuitoare (2); vioi (2); viu (2); -; accident; acțiune; aer; ager; alături; alb; alcool; animale; apă; aparență; atentă; beat; beci; binecuvîntare; brad; cadou; carne; cîinele; colorate; corp; culoare; la culoare; curat; curînd; da; dar; descoperiri; dezinvolt; dinozaur; Dumnezeu; educație; emoție; entuziasm; eternitate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
de cea de-a doua direcție, eseul prezent îi aduce acesteia următorul contraargument: atașarea uneltei istorice corpului uman încă din timpuri străvechi, proces care a început să definească statutul ființei umane, în discursul umanist al disocierii speciei umane de alte viețuitoare, de obiecte sau de mediu, nu a putut inspira decât analogia om-mașină/mecanism, cu variațiile specifice. Tehnologiile ciberneticii, ajungând până în pragul vieții și inteligenței artificiale, reprezentând mai mult decât un proces mecanic și intrând într-o paradigmă postindustrială, marchează însă
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Pământul este "substanța universală", "Prakriti", "haosul primordial, materia primă despărțită de ape".140 Dacă Apele precedă organizarea Cosmosului, pământul produce formele vii: "Apele reprezintă masa nediferențiată, pământul-germenii diferențelor"141. De-a lungul timpului, pământul a fost considerat "matcă a tuturor viețuitoarelor și plantelor", "matricea universală" (Terra Genetrix). Prin darurile sale, pământul se înfățișează pozitiv. Aparținând Regimului Diurn. Pământul este, în același timp, și un spațiu infernal, un tărâm al suferinței și al morții, fiind simbolizat de o serie de elemente specifice
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
moartea mea, / Că nu-s eu ce gândiți voi, / Că nu-s hoară zburătoare, / Ci sunt Ioan, / Sântu Ioan, / Nănașul lui Dumnezeu, / Umblă ziua botezând / Și-ncă noaptea cununând."145 Motivul solar cel mai utilizat în colinde, ilustrat de o viețuitoare pământească, supusă "vânării", este Cerbul, considerat un simbol al fecundității, al ritmurilor creșterii, al renașterilor. Mediator între cer și pământ, simbol al soarelui ce răsare și urcă spre zenit, cerbul este o imagine arhaică a reînnoirii ciclice. Efigia sacră a
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ego mitic al gospodarului și neamului, fiind "o pasăre augurală, vestitoare a renașterii firii", rândunica este considerată "o metamorfoză a femininului", vrabia este "gureșă" și "păgubitoare, aidoma șoarecelui", cioara are atribute de "furtișag", dar și psihopompe, ciocârlia este prezentă ca "viețuitoare chinuită care tinde spre ideal", cucul este "sfânt", cântecul lui fiind "de factură stihială, un limbaj complex, purtătorul unui mesaj tainic și subtil", mierla reprezintă dragostea, este o pasăre-mesager, turturica este o emblemă a "fidelității conjugale", privighetoarea este percepută ca
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cucul a devenit o pasăre oracol care urzește norocul omului, iar prin cântecul său vestește sănătatea, căsătoria sau moartea.253 c. Imaginea-cronotop Pasărea antropomorfă, omniprezentă în literatura populară, își are obârșia în legendele în care este prezentată originea umană a viețuitoarelor: "Paserile, animalele s-au făcut, mai pe urmă, din oameni, din bărbați și femei. Cucul e din femeie. (...) Dumnezeu, după ce a făcut lumea, oamenii, în loc să fie mai cuminți, din ce în ce se făceau mai răi. Dumnezeu le-a dat
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Mușatinii, Suceava, 2000. COATU, Nicoleta, Structuri magice tradiționale, Editura ALL, Bucirești, 1998. COJOCARU, Nicolae, Istoria tradițiilor și obiceiurilor la români, Din preistorie până la mijlocul sec. ala XIX-lea, I, Editura Etnologică, București, 2008. COMAN, Mihai, Mitologie populară românească, vol. II, Viețuitoarele văzduhului, Editura Minerva, București, 1988. DAICOVICIU, Hadrian, Dacii, Editura pentru Literatură, București, 1968. DELUMEAU, Jean, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996. * * *, De sub muntele Rarău. Folclor din ținutul Câmpulungului Moldovenesc, Câmpulung Moldovenesc, Culegere alcătuită de Grațian Jucan, Editura Fundației Culturale Alexandru
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]