1,064 matches
-
la analogii cu alte ramuri ale latinei dar și irlandeză ca limbă de referință „pentru determinarea relicvelor date În limba română” Ca o concluzie toți cei care au abordat acest subiect sunt unanimi a-i considera pe acești beduini ca vlahi, că aceștia au fost aduși de Împăratul Justinian În secolul al VI-lea (557) Înainte de venirea slavilor și deci la acea dată limba română era formată, utilizată fără adaosul slav. Urme valahe la Sfântul Munte Athos Un popas la Sfântul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
bine să fim prinși și noi acolo, până a nu-și găsi ei o altă formă de cooperare. Să ne găsim de la 1 ianuarie 2007 cu toții acolo, cu românii din Republica Moldova, din Rusia, din Ucraina, din Serbia, Albania, cu toți vlahii sud-dunăreni, toți, marea familie a romanității orientale. 7 octombrie 2006 Smirnovizarea „republicii nistrene” Motto: „Țara noastră a Moldovei de dincolo de Nistru” (Ioan Vodă cel Cumplit, act de danie din 1574) Că este ilegal, că nu-i recunoscut internațional, că este
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
multe alte popoare, printre care și velico-rușii, francezii, italienii, germanii etc., nici românii nu și-au putut forma de la început un stat unitar. Românii, care „dintr-o fântână au izvorât și cură” au locuit în țări separate, numite de străini Vlahii, iar pe locuitori vlahi, cu variante locale ale acestui etnonim. Astfel, Țara Românească Muntenia era numită în documentele medievale Vlahia Mare sau Ungrovlahia, adică Vlahia de lângă Ungaria, iar Țara Românească Moldova era numită Vlahia Mică sau Rusovlahia, adică Vlahia de lângă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
care și velico-rușii, francezii, italienii, germanii etc., nici românii nu și-au putut forma de la început un stat unitar. Românii, care „dintr-o fântână au izvorât și cură” au locuit în țări separate, numite de străini Vlahii, iar pe locuitori vlahi, cu variante locale ale acestui etnonim. Astfel, Țara Românească Muntenia era numită în documentele medievale Vlahia Mare sau Ungrovlahia, adică Vlahia de lângă Ungaria, iar Țara Românească Moldova era numită Vlahia Mică sau Rusovlahia, adică Vlahia de lângă Rusia (Rusia Kieveană!). Etnonimul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Ungaria, iar Țara Românească Moldova era numită Vlahia Mică sau Rusovlahia, adică Vlahia de lângă Rusia (Rusia Kieveană!). Etnonimul vlah-voloh, blacus, olah, iflac etc. a desemnat pe vorbitorii de limbă latină. La început, toți românii erau desemnați cu un singur nume, vlah, deși ei s-au numit cu numele pe care-l știau: romanus-rumân-român. Denumirile de moldovean, muntean, ardelean, dobrogean etc, sunt nume regionale, după regiunile istorice locuite, și numai interesele politice de cucerire și stăpânire au putut scoate la iveală un
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
secuizați, așa cum s-a întâmplat în perioadele anterioare, începând cu secolele al XVII-lea, al XVIII-lea. De exemplu, localitatea Micfalău din județul Covasna, avea în anul 1900 - 919 români; în anul 2002, mai avea 43! La fel, localitatea Vlăhița (vlahii sunt români, Vlăhița ar însemna Româncuța!), din județul Harghita, avea în secolul al XIX-lea 644 români, iar în 2002 - 73. Minoritarii secuio-maghiari care au privilegii și hatâruri nu sunt chiar așa de mulți cum ar voi ei să fie
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a devenit, datorită unor cercuri interesate, o problemă politică de justificare a stăpânirii asupra unor teritorii românești. Deși puține, documentele istorice care dovedesc continuitatea dacică și daco-romană nu lipsesc în totalitate. Popoarele din jur i-a numit pe români volohi, vlahi, blacus, olah, ulac (termen german desemnând vorbitorii de limbă latină), deși ei, românii, s-au numit dintotdeauna cu singurul nume pe care-l cunoșteau: romanus - rumân - român. Denumirile moldovean muntean, ardelean, oltean, dobrogean, sunt date după regiunile istorice în care
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
care a trăit și trăiește poporul român. Nimeni de pe teritoriul de astăzi al României nu se declară în actele oficiale cu numele regional, își spune român și limba vorbită este limba română. Cele mai vechi izvoare care vorbesc despre valahi, vlahi, blacus și alte variante ale acestui etnonim le datorăm lui Nestor, călugăr slav care îi amintește pe volohi în luptele lor cu ungurii, veniți în Panonia la anul 896, în lucrarea „Povestea vremurilor de demult”, apoi în documente bizantine, maghiare
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
fondului terminologică privind ritualul și ierarhia bisericească în biserica românească, procesă care s-ar fi petrecut prin secolul al X-lea. Cert este că slavii din sud au tradusă cărțile sfinte - Evangheliile - în limba slavonă, limbă considerată sfântă, iar românii - vlahii - care trăiau atât la sudul , cât și la nordul Dunării, au preluat de bună voie sau li s-a impusă ca limbă de cult, limba slavonă, care din biserică a trecut și în cancelaria domnească. Începânăd cu secolul al XVII
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
în fața ofensivei catolicismului, au dusă la scoaterea scrierilor latinești din biserica și cancelaria domnească și introducerea prin forță , prin amenințare și grele pedepse, a limbii slavone. Această înlocuire sar fi făcut, potrivit unei tradiții, prin anul 1150 (cel puțin pentru vlahii din sudul Dunării), sau, după Dimitrie Cantemir, în Moldova, înlocuirea s-a făcut în timpul domniei lui Alexandru cel Bun). Nici un clerică român nu și-a pusă întrebarea (atunci, în secolele trecute și apuse) de ce Dumnezeu nu înțelege limba română, încât
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
în imaginile din publicitatea electorală să nu apară personalități străine. De remarcat că și în campania de alegere a bașcanului Găgăuziei, din 23 martie 2015, au fost implicați actori politici din Federația Rusă. Pe unul din bilboarduri, candidatul independent Irina Vlah apare în imagine alături de Valentina Matveenko, presedintele Dumei de Stat din Federația Rusă. "Democrația corturilor" la Chișinău Toamnă politică s-a dovedit a fi una fierbinte în Moldova. PMAN s-a transformat în piață protestelor împotriva guvernării megacorupte de la Chișinău
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
numele de romani Cronica lui Nestor, intitulată și Cronica vremurilor de demult din secolul al XI lea este o cronică rusească Întocmită la Kiev, descrie trecerea maghiarilor prin teritoriile rusești și așezarea lor În Pannonia, unde i-au găsit pe vlahi și slavi Cântecul Nibelungilor, din secolul al sec X lea, Cântecul lui Roland din secolul al XI lea, sunt izvoare occidentalecare Îi amintesc pe români; românii apar sub numele de vlahi. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ Creștinism-religie monoteistă de origine iudaică, susține credința
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
așezarea lor În Pannonia, unde i-au găsit pe vlahi și slavi Cântecul Nibelungilor, din secolul al sec X lea, Cântecul lui Roland din secolul al XI lea, sunt izvoare occidentalecare Îi amintesc pe români; românii apar sub numele de vlahi. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ Creștinism-religie monoteistă de origine iudaică, susține credința În răscumpărarea păcatului originar prin moartea pe cruce a lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, credința În Învierea acestuia, credința În viața de apoi. Continuitate teorie istorică ce demonstrează locuirea neîntreruptă
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
limba română din Turku, în "Columna", nr. 10, dec. 1996, p. 24. Lindgren, Lauri, Ce se știa despre România în Finlanda în anii treizeci-patruzeci?, în "New International Journal of Romanian Studies", nr. 1-2, 2000. Lindgren, Lauri, Aventura finlandeză a cuvântului "vlah", în "Columna", nr. 1, mai 1982, p. 17. Lindgren, Lauri, Iorgu Iordan - 95, în "Columna", nr. 3, nov. 1983, p. 15. Lindgren, Lauri, Un corp de oaste românească în Finlanda, în "Columna", nr. 4, octombrie 1984, p. 5. Lindgren, Lauri
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
a acestora și a celor din alte părți ale Europei, S.-Ț. a publicat câteva cărți referitoare la aceste aspecte: Istoria românilor timoceni (Dacia Aureliană) (1944), Tragedia românilor de peste hotare (9-13 milioane) (1994), Mărturii de la românii uitați (9-13 milioane) (1995), Vlahii sunt români. Documente inedite (1997), precum și broșură Memoriul românilor din Șerbia de N-E Iugoslavia - The Memorial of the Romanians from North-West Șerbia Yugoslavie, reprezentând comunicarea susținută la Congresul FUEN de la Praga, din mai 1998. SCRIERI: Casă din Dunăre, Timișoara
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289465_a_290794]
-
maluri ale Dunării și în interiorul arcului carpatic a fost recunoscut timpuriu de popoarele vecine. -Romanitatea orientală este o realitate ce nu poate fi pusă în discuție: o populația din Nordul Dunării apare documentar la sfârșitul mileniului I, sub numele de vlahi (volohi, blachi, valahi), termen ce arată un popor de origine romanică; o vlahii își spuneau probabil români, adică romani după numele cetății mame Roma. -Din perioada sec. IX-XIV, datează o serie de informații referitoare la locuitorii spațiului nord pontic, cronicarii
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
vecine. -Romanitatea orientală este o realitate ce nu poate fi pusă în discuție: o populația din Nordul Dunării apare documentar la sfârșitul mileniului I, sub numele de vlahi (volohi, blachi, valahi), termen ce arată un popor de origine romanică; o vlahii își spuneau probabil români, adică romani după numele cetății mame Roma. -Din perioada sec. IX-XIV, datează o serie de informații referitoare la locuitorii spațiului nord pontic, cronicarii bizantini, slavi și maghiari, fiind primii care s-au referit la originea romană
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
912-959), în lucrarea „Despre administrarea imperiului”, spunea despre români că „aceștia se mai numesc și romani pentru că au venit din Roma și poartă acest nume până în ziua de astăzi”; o în „Sfaturile și povestirile lui Kekaumenos” (sec. XI), erau amintiți vlahii (românii) sud dunăreni care trăiau în apropierea Dunării și pe Saos (Sava); o tratatul „Podoaba istoriilor” a geogafului persan Gardizi (sec. XI), aducea informații despre originea românilor pe care îi așează între slavi (bulgari), ruși și unguri, într-un spațiu
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
dăduse mari luptători antiotomani: Mircea cel Bătrân, Iancu de Hunedoara, Vlad Țepeș, Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul; o Laonic Chalcocondil, grec stabilit în Italia (după căderea Constantinopolului), vorbind despre originea românilor, îi numea „daci” pe cei din nordul Dunării și „vlahi” pe cei din sudul fluviului; a fost primul care, mergând pe vechea teorie greacă, a identificat limba cu neamul; o Filippo Buonaccorsi, (sec. XV), consilier la curtea iagellonă, călătorind în Moldova a aflat despre „descendența românilor din coloniști romani”; o
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
pînă în Pelopones, ba chiar și în insula Creta. În multe regiuni, populația indigenă a fost obligată să se retragă pe dealurile sau în munții îndepărtați. În zonele muntoase ale Greciei și Albaniei, o populație cunoscută sub mai multe nume vlahi, aromâni, cuțovlahi sau țînțari -, a rămas aici pînă în zilele noastre. Aceștia vorbesc o limbă înrudită cu latina și apropiată de româna contemporană. Pe teritoriile Greciei, Albaniei și României din zilele noastre, populația autohtonă i-a absorbit pe coloniștii slavi
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Arsenie cel Mare; 9 mai - Duminica a 5-a după Paști (a Samarinencii). Aducerea moaștelor Sf. Ier. Nicolae; Sf. Prooroc Isaia; Sf. Mc. Hristofor; 11 mai - Sf. Mc. Mochie; Sf. Metodie și Chiril, apostolii slavilor; 12 mai - Sf. Mc. Ioan Vlahul; Sf. Epifanie, arhiep. Ciprului; Sf. Gherman, patriarhul Constantinopolului; 14 mai - Sf. Mucenic Isidor din Hios; Sf. Sfințit Mc. Terapont. BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 8 mai - Sf. Ap. și Ev. Marcu; 9 mai - Duminica a 5-a după Paști (a Samarinencii). Sf.
Agenda2004-19-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282404_a_283733]
-
mandatul trecut, atât cu reprezentanții autorităților sârbe cât și cu liderii minorităților. "Încă din mandatul de deputat am încercat să mă implic pentru o mai bună relaționare dintre românii de acolo, indiferent de numele sub care sunt cunoscuți, români sau vlahi, și autoritățile sârbe. Din păcate, avem o istorie de aproape 20 de ani de discuții pentru garantarea drepturilor românilor din Șerbia, iar progresul este unul cât se poate de slab în această privință" se pronunță Traian Igaș, un susținător al
Traian Igaș: M-am implicat în situația din Valea Timocului () [Corola-journal/Journalistic/58641_a_59966]
-
întâlnire, marți, la Belgrad, să fie mai uniți, pentru a fi mai reprezentați, remarcă ce a stârnit aplauzele celor prezenți. "Dacă voința românilor de la sud de Dunăre este că unii să se autodenumească români, iar alții vor să se autodenumească vlahi, dintre vlahi unii spun că sunt vlahi români, iar alții că sunt vlahi pur și simplu și că nu au nimic comun cu România. Probabil foarte mulți uită cum s-a chemat teritoriul de la nord de Dunăre, care purta cândva
Băsescu către românii din Serbia: Fiţi uniţi, să fiţi reprezentaţi () [Corola-journal/Journalistic/47051_a_48376]
-
la Belgrad, să fie mai uniți, pentru a fi mai reprezentați, remarcă ce a stârnit aplauzele celor prezenți. "Dacă voința românilor de la sud de Dunăre este că unii să se autodenumească români, iar alții vor să se autodenumească vlahi, dintre vlahi unii spun că sunt vlahi români, iar alții că sunt vlahi pur și simplu și că nu au nimic comun cu România. Probabil foarte mulți uită cum s-a chemat teritoriul de la nord de Dunăre, care purta cândva în istorie
Băsescu către românii din Serbia: Fiţi uniţi, să fiţi reprezentaţi () [Corola-journal/Journalistic/47051_a_48376]
-
uniți, pentru a fi mai reprezentați, remarcă ce a stârnit aplauzele celor prezenți. "Dacă voința românilor de la sud de Dunăre este că unii să se autodenumească români, iar alții vor să se autodenumească vlahi, dintre vlahi unii spun că sunt vlahi români, iar alții că sunt vlahi pur și simplu și că nu au nimic comun cu România. Probabil foarte mulți uită cum s-a chemat teritoriul de la nord de Dunăre, care purta cândva în istorie exact denumirea pe care ei
Băsescu către românii din Serbia: Fiţi uniţi, să fiţi reprezentaţi () [Corola-journal/Journalistic/47051_a_48376]