978 matches
-
purificatoare, apoi se trece la căutarea în ceruri sau adâncimi a sufletului furat. 151 I.M. Lewis, Ecstatic Religion: A Study of Shamanism and Spirit Possession, 1989. 152 aceleași funcții vindecătoare, de predicție și influențare a vremii, dar și apărarea împotriva vrăjitoriei erau rezultanta ritualurilor lor magico-religioase. 153 Johannes Wilbert, Tobacco and Shamanism in South America, 1987, examinează rolul nicotinei utilizată de șamanii Warao în Venezuela cu rol halucinogen. Asemănător, Luis Eduardo Luna and Pablo Amaringo descrie în Ayahuasca Visions: The Religious
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
2009. 900 Vasile Nicolescu, Transfigurare, Magnolii și fum, Editura Minerva, București, 1986. 901 Richard Eberhart (poet american 1904-2005), Eclipsa, traducere de Liviu Pendefunda. 902 Liviu Pendefunda, Poema Focurilor, Legenda, Editura Contact int'l, 2000. 903 Liviu Pendefunda, Ucigașii de gânduri, Vrăjitorii Marelui Vid, Moonfall Press, 1994. 904 Nichita Stănescu, Cine sunt eu ? Care-i locul meu în cosmos?, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 905 David Hume 906 Liviu Pendefunda, Poema Focurilor, Legenda, Editura Contact int'l, 2000. 907 Id., Al treilea clopot
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a lor, aducându-i la aceeași stare de păcătoșenie de-a lungul timpului de conviețuire. Astfel, au schimbat adorația lui Dumnezeu, Cel Unul, nevăzut, cu închinarea la Baali (zeități păgâne), și-au jertfit copiii lui Moloh, s au dedat desfrâului, vrăjitoriei, crimei, beției, minciunii și înșelăciunii, pervertirea întregului popor, de la regi și înalți demnitari, preoți și slujitori, până la cel din urmă cetățean (Samuel, Cartea Regilor și toți Proorocii). Proorocii au încercat în zadar să oprească această degringoladă spirituală și morală (Ilie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
c-ai să faci. Te voiam singur și despuiat. Poate că atunci ai fi fost într-adevăr demn de mine. Ei bine, a fost o nebunie să-mi închipui că voi ajunge vreodată să te admir pentru altceva decât pentru vrăjitoriile tale ieftine. Realitatea este însă că mi-ai făcut acea promisiune într-un moment de adevăr, într-o clipă când ai cunoscut absolutul iubirii, pe care numai puțini bărbați au privilegiul să-l cunoască. Și acea promisiune îmi aparține mie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
5. Fabricarea și comercializarea de echipament militar. 6. Fabricarea, comercializarea de muniții și armament și repararea de armament. 7. Producerea și comercializarea de materiale pornografice. 8. Înființarea de case de toleranță. 9. Activități de comerț cu inamicul. 10. Remedii secrete (vrăjitorie, ghicitori). 11. Prelucrarea tutunului. 12. Practicarea jocurilor de noroc de orice fel. 13. Extracția și prelucrarea țițeiului și gazelor naturale. 14. Prospectarea, extracția cărbunelui, minereurilor feroase, neferoase, nemetalifere, a sării și a minereurilor de metale rare, pietrelor semiprețioase. 15. Fabricarea
HOTĂRÎRE nr. 201 din 3 martie 1990 pentru aprobarea normelor de aplicare a Decretului-lege nr. 54/1990 privind organizarea şi desfăşurarea unor activităţi economice pe baza liberei iniţiative. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107027_a_108356]
-
drum străbate cele 24 de vămi când sufletul este cercetat pentru păcatele sale. După vămile văzduhului păcatele sunt: vorbirea în deșert, minciună, clevetirea, lăcomia și beția, lenea, furtul, iubirea de arginti, camăta, nedreptatea, zavistia, mândria, mânia, pomenirea de rău, uciderea, vrăjitoria, desfrânarea, zgârcenia, fumatul, etc. Păcatele se săvârșesc în afara bisericii, dar și în interiorul ei (vorbitul, ținută necorespunzătoare, comportamentul). Postul creștin ortodox Ca urmare a tămăduirii sufletului, prin post, devenim mai blânzi, măi iubitori, mai înțelepți. Tot ceea ce facem pentru trup se
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
avea ca obiect transmutația metalelor adică transformarea metalelor comune în metale nobile pe cale artificială astfel încât a apărut o competiție în artă de a produce miracole. Biserica văzându-se amenințată a anatemizat personajele bizare care se dedau practicilor magice și vrăjitorești. Vrăjitoria a devenit o practică blestemată, eretică, pedepsită prin arderea pe rug a celor care au asemenea îndeletniciri, considerați unelte ale lui Satan. În Transilvania secolului al XVII-lea au avut loc procese și condamnări la arderea pe rug pentru vrăjitorie
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Vrăjitoria a devenit o practică blestemată, eretică, pedepsită prin arderea pe rug a celor care au asemenea îndeletniciri, considerați unelte ale lui Satan. În Transilvania secolului al XVII-lea au avut loc procese și condamnări la arderea pe rug pentru vrăjitorie în zona Sibiului și a Sighișoarei de unde provin câteva legende despre trecerea lui Faust prin aceste meleaguri. Tipul magicianului cunoscut încă din Antichitate s-a perpetuat de-a lungul secolelor în tradiția populară. Creștinismul primitiv a moștenit de la mitologiile orientale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Stăpâneau 64 de arte, printre care: arta amorului, canto, muzică instrumentală, dans, caligrafie, desen, pictură, modelarea lutului, arta tatuajului, arta fardării, aranjarea patului, confecționarea ghirlandelor de flori, confecționarea podoabelor, folosirea parfumurilor, aranjarea carelor florale, crearea versurilor, gimnastica, bunele maniere, tehnica vrăjitoriei și a descântecului etc. Multe dintre ele deveneau celebre prin inteligență și stăpânirea artelor. Erau respectate cele bogate. Aveau locuințe luxoase, slujitori. Întrețineau relații sociale variate și își exercitau influențele asupra celor cu poziții sociale înalte. Erau generoase cu brahmanii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
venețiană a fost inspirat din viața curtezanei și scriitoarei Veronica Franco. În perioada ciumei din 1575, Veronica și-a pierdut averea și a plecat din Veneția. A fost și victima Inchiziției care se angajase să lupte cu necredința, blasfemia și vrăjitoria. Pe nedrept a fost acuzată de vrăjitorie, incriminată fiind că a reușit să cucerească bărbați importanți și să fie întreținută prin vrăjitorie și farmece. Frumoasa curtezană s-a apărat printr-un discurs rămas celebru și, cu acest prilej, a pledat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și scriitoarei Veronica Franco. În perioada ciumei din 1575, Veronica și-a pierdut averea și a plecat din Veneția. A fost și victima Inchiziției care se angajase să lupte cu necredința, blasfemia și vrăjitoria. Pe nedrept a fost acuzată de vrăjitorie, incriminată fiind că a reușit să cucerească bărbați importanți și să fie întreținută prin vrăjitorie și farmece. Frumoasa curtezană s-a apărat printr-un discurs rămas celebru și, cu acest prilej, a pledat în favoarea femeilor ce au ales să trăiască
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a plecat din Veneția. A fost și victima Inchiziției care se angajase să lupte cu necredința, blasfemia și vrăjitoria. Pe nedrept a fost acuzată de vrăjitorie, incriminată fiind că a reușit să cucerească bărbați importanți și să fie întreținută prin vrăjitorie și farmece. Frumoasa curtezană s-a apărat printr-un discurs rămas celebru și, cu acest prilej, a pledat în favoarea femeilor ce au ales să trăiască din amorul plătit și răsplătit. Mai mult, a susținut înființarea unui așezământ pentru prostituate sărace
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
activiștilor proprii, vizînd probabil maximizarea beneficiului. 10 Pozițiile refractarilor Pentru Denis de Rougemont, naționalismul reprezenta "un om care se teme să nu piardă o putere magică ce de fapt nu există"388. Dar oare toți europenii au căzut pradă acestei vrăjitorii? N-au existat printre ei și refractari, la nivel de individ ca și la nivel de colectivitate, care s-au sustras pasiunii naționaliste? Nu există refractari și astăzi chiar, cînd orientarea europeană încurajează cucerirea de noi identități cetățenești simultan cu
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
al vieții urbane (41). Anul minunat al lui Decker scoate în evidență natura senzațională a acestor relatări fățiș încadrate de ideologie, mai ales de pietăți morale. Relatările erau multe și variate, scrise pe teme precum dezastrele, crimele, călătoriile de descriere, vrăjitorie și ceea ce era ciudat, toate hrăneau un public comun - vernacular - și dornic (Shaaber, 141-65). Printre exemple se numără "Pocăința domnului Turner, care a fost executat pe 14 noiembrie deoarece l-a otrăvit pe Sir Thomas Ouverbury" în 1615 (142); Forma
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de acolo. Un bavarez, Otto Schmiededer, a împușcat într-o zi un lup imens căruia i-a luat blana. Spre seară, vine curios la mine, urmat aproape de toate femeile de acolo. În Cojocaru era o femeie Arsenoaia, acuzată că face vrăjitorii cu beregata lupului, așa că îi cereau lui Otto să zvârle lupul în Vâlcin. Ceea ce s- a și făcut. În anul 1918 a fost o secetă mare. Balta secase, nemaifiind nici pește, nici porumb, nici legume. În plus a umat o
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
în cazul practicilor care, asemeni pornografiei, nu au, într-o oarecare măsură, un loc de manifestare, care pătrund în interstițiile spațiului social. Pornografia împărtășește această atopie cu alte practici verbale, care variază în funcție de societăți: cuvintele obscene, cântecele deocheate, ritualurile de vrăjitorie sau satanice etc. sunt tot atâtea practici atestate constant, dar ținute sub tăcere, rezervate unor spații de sociabilitate foarte restrânse sau unor momente foarte deosebite (cf. carnavalurile de odinioară). Literatura pornografică este, prin urmare, pusă într-o dublă imposibilitate: 1
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ca înainte. Mai târziu, bazate pe acest principiu, au apărut ventuzele care s-au dovedit a fi mai eficiente în unele afecțiuni și mai ales în caz de răceală. De remarcat este și faptul că unele babe se ocupau cu vrăjitoria și altele cu descântecele. Așa era înspre Fundoaia, Anica Atitienei despre care se spunea că are pe necuratul în casă asupra căruia avea stăpânire și-l trimitea unde voia să facă vreun rău. Se spunea despre ea că știa a
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
biserică pentru toate faptele, mai puțin răpitul de femei, adulter, crimă; dezmoștenirea copiilor pentru cei care se împreunează cu animalele; tăierea limbii pentru cei care jură strîmb; moartea prin sabie pentru robul care are raporturi cu stăpîna lui, incest, otrăviri, vrăjitorie, dezertare la dușman, răzvrătirea poporului contra domnului; tăierea organului sexual pentru raporturi sexuale cu animalele; raderea părului pentu hoții din biserică; tragerea în țeapă, practicată și de turci, ruși, unguri, bulgari, s-a constatat și la Ștefan cel Mare, Vlad
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
gigea. La ea n a venit viscolu, Boss, toate pozele e numa-n bichini și tăngi d-alea de m-a luat cu nebuneală, fratelo. Păi normal c-am anturat-o că am interes la ea, m-ai înțeles. E vrăjitorie, Boss, m-a băgat în boală, până n-o rezolv pă fetița asta nu-mi revin în fire. Tace câteva secunde. Nu, Boss Șerif, n-are treabă nevastă-mea cu ce fac io pă Feisbuc. Acolo e dăcât treaba mea
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
curs integrat am lucrat cu multă plăcere și l-am predat de două ori, la clasele a XI-a, profil științe socio-umane. Specificul său constă într-o interdisciplinaritate tranșantă. Aici se întâlnesc istoria și sociologia, literatura și știința, religia și vrăjitoria, filosofia și informatica, arta și economia. După experiența primului an de predare am constatat faptul că dimensiunea instructivă nu era suficientă. Multele și foarte multele informații din domenii interesante și chiar extravagante stîrneau un interes de moment, o curiozitate trecătoare
Efecte educative ale interdisciplinarităţii didactice. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ana-Irina Iorga () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1358]
-
rost, el fiind un produs acumulat peste veacuri, necesar pentru încropirea și dezvoltarea domeniului de cunoaștere, științific și cultural, distinct, al psihologiei. Formulând, cu pricepere mai mare sau mai mică, acest obiectiv pretind, cu rândurile acestea, că fac psihologie, nu vrăjitorie, că transmit, prin ele, din înțelepciunea unor predecesori, cu ajutorul căreia, peste vremuri, s-au alinat suferințe sufletești, s-au formulat regulile și legile de urmat pentru a găsi soluții în situații problematice, s-au găsit căi de împăcare cu sine
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
problemele vieții. Măcar și din respect pentru trecutul și diversitatea cunoștințelor deprinse în universitate, față de dascălii eminenți pe care i-am avut, inclusiv față de propria-mi activitate științifică, îndrăznesc să pretind că prin această lucrare fac psihologie științifică și nu vrăjitorie, deși avea să mi se confirme în viață am avut, de departe, eficiență socială mai mare atunci când rostul cuvintelor și priceperilor mele a fost acceptat și a servit ca vrajă. Cuvintele rostite cu rost, ca și cele magice, fac parte
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cutărui sfînt tămăduitor, fie descîntecelor unui * descîntător. Or, dacă Biserica spune că boala este o pedeapsă trimisă de Dumnezeu pentru a-i pedepsi pe oameni pentru păcatele lor și încurajează cultul sfinților, tot ea condamnă recurgerea la vrăjitori; represiunea împotriva vrăjitoriei va deveni violentă o dată cu începutul secolului al XIV-lea și mai ales la sfîrșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea. Practicile. Practicile pe care le antrenează aderarea la creștinism se observă pretutindeni. Unele sînt obligatorii, ca
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
și multe boli In septembrie Spor de grâne, de fructe și alte bogății In octombrie Vânturi mari, ploi și recoltă bună de struguri In noiembrie Pace îndelungată, prietenie și dragoste In decembrie Potop de fructe și mare război. Descântece, doctorii, vrăjitorii băbești Înainte de doctori au existat... babele lecuitoare, zise și „doftoroaie, descântătoare, fermecătoare, vrăjitoare”. Portretul acestor femei ce se străduiau să lecuiască oamenii de boli trebuie reconsiderate, după o perioadă lungă de prigonire și punere la zid. Aceste lecuitoare au făcut
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
o avea Și de ele s-o spăla. Cum se răspândesc Fetele de la horă Și babele de la biserică A șa să se răspândească Toate bubele... Ieși și piei! În vechea carte “Medicina babelor” (Adunare de descântece, rețete de doftorii și vrăjitorii băbești), publicată în 1890 de Dimitrie P: Lupașcu, aflăm o mulțime de descâmtece și “rețete”, care circulau în veacul lui Cuza și Creangă. Iată câteva deosebit de pitorești: Descântec pentru a se mărita o fată Foc, focușorule, Tu te-i înveli
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]