9,551 matches
-
lucrate manual de tipul Goblen, Flanders, Aubusson, Beauvais și altele și tapiserii lucrate manual (de exemplu, puncte mici cusute încrucișat) în ramă: 5805 00 00 61 Țesături înguste și materiale înguste din urzeală fără țesătură, asamblate cu ajutorul adezivilor, altele decât inscripții și articole similare din categoria 62. Materiale elastice și ceaprazuri (netricotate sau croșetate) din materiale textile asamblate cu fire de cauciuc. Ex 5806 10 00 5806 31 00 5806 32 90 5806 40 00 5806 20 00 5806 32 10
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/89394_a_90181]
-
neincluzând materiale țesute, tricotate sau croșetate, dantele realizate manual sau mecanic, în bucăți, fâșii sau motive 5804 10 11 5804 10 90 5804 21 90 5804 29 90 5804 10 19 5804 21 10 5804 29 10 5804 30 00 Inscripții, embleme și altele din materiale textile, nebrodate în bucăți sau fâșii sau tăiate după formă și mărime, țesute. 5807 10 10 5807 10 90 Panglici împletite și ceaprazuri în bucăți; ciucuri, pompoane și altele. 5810 10 10 5810 91 10
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/89394_a_90181]
-
părți din actualele provincii Kayseri, Aksaray, Niğde și Nevșehir. Cele mai importante orașe din această regiune sunt Kayseri, Avanos, Aksaray, Nevșehir și Ürgüp. Cea mai veche înregistrare a numelui "" este de la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr., atunci când apar în inscripțiile trilingve a doi regi din perioada timpurie a Imperiului Ahemenid, Darius I și Xerxes, ca fiind una dintre țările mai vechi ("dahyu-") ale Imperiului Persan. În aceste liste de țări, numele vechi persan este Katpatuka, care este de origine incertă
Cappadocia () [Corola-website/Science/303627_a_304956]
-
fie țara "Ducha / Tucha" sau "țara cailor frumoși" (în concordanță cu faptul că Cappadocia antică a fost celebră pentru creșterea cailor). Conform unei alte teorii, aceasta este o formă de persanizare a numelui hitit pentru Cilicia, Kizzuwatna. Versiunile lingvistice din inscripțiile elamite și akkadiene conțin un nume similar în akkadiană katpa "parte"(cf. Evr katef) și un nume de conducător sau strămoșul lor, Tuka. Herodot spune că numele capadocienilor a fost dat lor de către perși, în timp ce grecii îi numeau "sirieni" sau
Cappadocia () [Corola-website/Science/303627_a_304956]
-
Dobrogea, cuprinzând litoralul cu cetățile Callatis, Tomis, Histria, Argamum și Aegyssos. Totuși linia nu reflectă realitatea, existând numeroase minorități latinofone (aromâni ș.a.) ocupând spații importante în Grecia, Albania, FYROM (Macedonia) și Bulgaria. Amplasarea liniei se bazează pe descoperirile arheologice : majoritatea inscripțiilor descoperite la nord de linie erau scrise în latină, iar majoritatea inscripțiilor din sud erau în greacă. Această linie este importantă pentru stabilirea locului unde s-au format popoarele balcanice. De asemenea, ajută la clarificarea formării și originii poporului român
Linia Jireček () [Corola-website/Science/303664_a_304993]
-
linia nu reflectă realitatea, existând numeroase minorități latinofone (aromâni ș.a.) ocupând spații importante în Grecia, Albania, FYROM (Macedonia) și Bulgaria. Amplasarea liniei se bazează pe descoperirile arheologice : majoritatea inscripțiilor descoperite la nord de linie erau scrise în latină, iar majoritatea inscripțiilor din sud erau în greacă. Această linie este importantă pentru stabilirea locului unde s-au format popoarele balcanice. De asemenea, ajută la clarificarea formării și originii poporului român (vezi Originea românilor), deoarece este considerat improbabil ca un popor latin să
Linia Jireček () [Corola-website/Science/303664_a_304993]
-
cu grație înspre exterior un mic balcon cu baluștri. Sub acest balcon se află frontolul despicat de deasupra intrării principale. Despicătura frontonului este amplă, pentru a face loc celor doi îngeri care susțin un basorelief care reprezintă Sfânta Treime cu inscripția „"HONORI SANCTISSIMAE TRINITATIS"” (lat. - „"ÎN ONOAREA SFINTEI TREIMI"”). Lateral, la baza fiecărui turn, sunt dispuse simetric alte două intrări, la stânga, respectiv la dreapta intrării principale. În nișele aflate deasupra intrărilor laterale se găsesc statuile sfinților Ignațiu de Loyola și Francisc
Biserica Piariștilor din Cluj () [Corola-website/Science/303672_a_305001]
-
fiecare cu altar și decorate cu mai multe tablouri. Pe pereții bisericii se află tradiționalele plăcuțe devoționale ale bisericilor romano-catolice, scrise în principalele limbi folosite în Ardeal: română, maghiară, germană și latină. În partea superioară a altarului principal se află inscripția latină "„Magno Deo uni act trino laus virtus gloria”", încadrată între doi îngeri. Altarul este înălțat în onoarea Sfântei Treimi. În altar se află o icoana pictată pe lemn și învelită în metal a Sfintei Fecioare Maria, care în 1699
Biserica Piariștilor din Cluj () [Corola-website/Science/303672_a_305001]
-
a marca marșul trupelor imperiale romane spre Dacia și a comemora victoriile Imperiului Roman asupra regatului dac în Războiul din 105-106, dar și finalizarea drumului militar roman al lui Traian. Sub capul lui Decebal a fost săpată în stâncă o inscripție în latină: „DECEBAL REX - DRAGAN FECIT” ("Regele Decebal - făcută de Drăgan"). Iosif Constantin Drăgan a scris numeroase cărți despre istoria dacilor și a tracilor ("Noi, tracii"; "Imperiul Romano-Trac", "Mileniul imperial al Daciei"), intenționând să construiască în orașul Cluj și o
Chipul lui Decebal () [Corola-website/Science/303667_a_304996]
-
de-a lungul timpului în diverse locații ale Castelului Hradciani din Praga, iar în acest moment se află amplasat în „A Treia Curte”, în stânga portalului de sud al Catedralei Sfântul Vitus, lângă o mică fântână. Pe soclul statuii este prevăzută inscripția "A.D. MCCCLXXIII HOC OPUS IMAGINIS S. GEORGII PER MARTINUM ET GEORGIUM DE CLUSSENBERCH CONFLATUM EST", în traducere: "„Anul Domnului 1373 Această operă îl reprezintă pe Sfântul George și este de Martin și George de Clussenberch (Cluj) făcută.”" Statuia ecvestră îl
Statuia Sfântului Gheorghe din Cluj () [Corola-website/Science/303669_a_304998]
-
cu basoreliefuri, reprezentând luptele cu otomanii și Unirea Moldovei și a Transilvaniei cu Țara Românească. Pe soclul statuii se află o stemă sigilară a domnitorului, care reunește însemnele heraldice ale celor trei țări române. Tot pe soclu este montată o inscripție cu textul: "Mihai Viteazul/1593-1601/ Domnul Țării/Românești al Ardealului și/a toată Țara Moldovei". Generalul Ion Coman, care în 1976 se afla în fruntea armatei române, a relatat faptul că, inițial, macheta acestei statui intrase în competiție pentru Alba
Statuia ecvestră a lui Mihai Viteazu din Cluj-Napoca () [Corola-website/Science/303682_a_305011]
-
ansamblul de clădiri aferente. Universitatea iezuită reușește rapid să câștige un prestigiu deosebit, în 1583 aici fiind educați peste 150 de tineri. La acest colegiu a studiat și Nicolae Pătrașcu, fiu al lui Mihai Viteazul. Din anul 1577 datează o inscripție pitorească dăltuită în una din pietrele din interiorul bisericii: "Qui non canit in coro / Sta, sicut bos in foro" (Cine nu cântă în cor / stă ca boul în târg). În vara anului 1603 Moise Szekely a cucerit orașul ocupat de
Biserica Reformată de pe Ulița Lupilor () [Corola-website/Science/303727_a_305056]
-
arbore secular, un "atleth", considerat de unii nostalgici ca fiind o ultimă rămășiță a faimoaselor grădini. Dr Stephanie Dalley, de la Universitatea Oxford, a emis o nouă ipoteză cu privire la locul unde s-ar fi aflat grădinile suspendate. Pe baza reinterpretării vechilor inscripții asiriene, ea presupune că grădinile suspendate ar fi fost ridicate de regele Senaherib în localitatea Ninive din Asiria, în apropiere de actuala localitate Mosul din Irak.
Grădinile suspendate ale Semiramidei () [Corola-website/Science/303740_a_305069]
-
începutul secolului al XIX-lea, descoperind - printre altele - în 1829 amplasamentul templului. În perioada 1875-1881, o misiune arheologică germană sub conducerea istoricului Ernest Curtius, a descoperit un mare număr de edificii și ansambluri, precum și un număr impresionant de obiecte, monede, inscripții, obiecte de ceramică. Cu această ocazie, s-au descoperit și numeroase fragmente ale templului lui Zeus precum și soclul statuii. În afară de descrierile amănunțite ale lui Pausanias, mai există un document destul de important, care permite cercetătorului modern să-și facă o idee
Statuia lui Zeus din Olympia () [Corola-website/Science/303741_a_305070]
-
Ieronomian, Pasiio și Itinerariul Malmesburiense) s-au dovedit exacte, când în 1855, s-a descoperit la km 7, pe via Nomentana, un cimitir și un complex bazilical cu 2 morminte venerate. Pe primul mormânt a fost ridicat un altar cu inscripția: „ET ALEXANDRO DELICATVS VOTO POSVIT DEDICANTE AEPISCOPO VRS(O)”. Ursus a fost identificat de Duchesne cu episcopul Nomentanei amintit cu acest nume într-o scrisoare a papei Inocențiu I (401-417). Inscripția este așadar de la începutul sec. al V-lea și
Papa Alexandru I () [Corola-website/Science/303750_a_305079]
-
Pe primul mormânt a fost ridicat un altar cu inscripția: „ET ALEXANDRO DELICATVS VOTO POSVIT DEDICANTE AEPISCOPO VRS(O)”. Ursus a fost identificat de Duchesne cu episcopul Nomentanei amintit cu acest nume într-o scrisoare a papei Inocențiu I (401-417). Inscripția este așadar de la începutul sec. al V-lea și demonstrează că Alexandru este numit pe ultimul loc, fără nici o demnitate ierarhică, întărind și mai mult dubiile exprimate de Duchesne. Cimitirul și mormintele din el nu permit în nici un fel o
Papa Alexandru I () [Corola-website/Science/303750_a_305079]
-
fost prezentat Cardinalului Rodericus și a fost reținut ca arhitect, consultant și profet, când Rodericus of Borgia (Borja) a devenit Papă în 1492. Scrierile și planurile sale sunt scrise în mai multe limbi, de la italiană sau demotică, până la simboluri complicate (inscripții pre-masonice incriptate). Rambaldi a inventat de asemenea o cerneală aparte, pe care o folosit-o în toate documentele sale, invizibilă ochiului liber, vizibilă doar atunci când este expusă "luminii negre" (razelor ultraviolete), cunoscută sub numele de "ochiul lui Rambaldi". Acest fapt
Rambaldi () [Corola-website/Science/303771_a_305100]
-
a încercat să distrugă tot ce a găsit creat de Rambaldi, cu scopul de a-i șterge numele pentru totdeauna. Când Alexandru al VI-lea moare în 1503, Vespertini a ordonat ca numele lui Rambaldi să fie șters din toate inscripțiile dintre anii 1470 și 1496, atelierul său din Roma să fie distrus, iar Rambaldi însuși să fie excomunicat pentru erezie și trimis la moarte pe rug. Rambaldi a murit în iarna anului 1496, ca un bărbat singur, fără a avea
Rambaldi () [Corola-website/Science/303771_a_305100]
-
are o mare valoare artistică și că nu este neapărat al ostașului sovietic, deoarece în epocă toate armatele din Estul Europei aveau uniforme asemănătoare. Ca urmare, monumentul putea fi considerat la fel de bine unul al ostașului român, pe el fiind amplasată inscripția: După 1989 inscripția a fost modificată, monumentul fiind astfel „reciclat”: Inscripția actuală este considerată și ea inadecvată istoric deoarece armata română a luptat nu numai împotrivă, ci și alături, atât de germani, cât și de ruși. Aleea Personalităților este un
Parcul Central „Anton Scudier” () [Corola-website/Science/303812_a_305141]
-
valoare artistică și că nu este neapărat al ostașului sovietic, deoarece în epocă toate armatele din Estul Europei aveau uniforme asemănătoare. Ca urmare, monumentul putea fi considerat la fel de bine unul al ostașului român, pe el fiind amplasată inscripția: După 1989 inscripția a fost modificată, monumentul fiind astfel „reciclat”: Inscripția actuală este considerată și ea inadecvată istoric deoarece armata română a luptat nu numai împotrivă, ci și alături, atât de germani, cât și de ruși. Aleea Personalităților este un muzeu în aer
Parcul Central „Anton Scudier” () [Corola-website/Science/303812_a_305141]
-
ostașului sovietic, deoarece în epocă toate armatele din Estul Europei aveau uniforme asemănătoare. Ca urmare, monumentul putea fi considerat la fel de bine unul al ostașului român, pe el fiind amplasată inscripția: După 1989 inscripția a fost modificată, monumentul fiind astfel „reciclat”: Inscripția actuală este considerată și ea inadecvată istoric deoarece armata română a luptat nu numai împotrivă, ci și alături, atât de germani, cât și de ruși. Aleea Personalităților este un muzeu în aer liber, unde sunt expuse 24 de busturi de
Parcul Central „Anton Scudier” () [Corola-website/Science/303812_a_305141]
-
mai probabil Ivan a murit de o afecțiune a intestinelor și a aparatului urogenital. A fost înmormântat în biserica Sfântului Arhanghel Mihail alături de fiul său pe care l-a ucis într-un acces de furie. Pe mormântul său figurează următoarea inscripție: "În anul 7092-1584, în a optsprezecea zi a lunii martie, s-a înfățișat preacredinciosiului suveran, țar și mare cneaz al întregii Rusii, Ivan Vasilievici, în călugărie Ionas."
Ivan al IV-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/303818_a_305147]
-
unde este întâmpinat de o numeroasă asistență bârlădeana și din împrejurimi. Aici mai face o demonstrație de zbor și în cursul după-amiezii, zburând de lângă grădină publică peste oraș. După zbor, autoritățile orașului îi fac cadou un ceas de aur cu inscripția: "„27.V.1912, Bârlădenii aviatorului Gheorghe Negrescu”". Era al cincelea raid din istoria aviației românești, a cărei existența era la început. Gheorghe Negrescu, care avea brevetul de pilot nr.2 din România, va fi, peste ani, un susținător și admirator
Smaranda Brăescu () [Corola-website/Science/303800_a_305129]
-
să se îngrijească de păstrarea vechii scrieri hieroglifice. De aceea, aveau să treacă 1300 de ani până ce s-a putut ajunge din nou să se descifreze și citească documentele bogate privind cultură și religia acestui mare popor, constând în multe inscripții prezente pe pereții templelor și în morminte, ca și în nenumăratele texte înscrise pe vase de lut și papirusuri. Spre deosebire de alte mitologii, cea chineză nu personifica și nu venerează soarele sau luna. Cel mai probabil motiv pentru acest lucru este
Divinitate solară () [Corola-website/Science/303865_a_305194]
-
zeul creației, zeul „făcător”. Ordinea cosmică, organizarea lumii, destinul oamenilor depind de acesta. Conform mitologiei uralo-altaice, Tangri și ceilalți zei i-au creat pe oameni, apoi spiritele cele rele au răspândit moartea și bolile pe pământ. Într-un text din inscripțiile paleolitice de la Orkhon (sec. VII-VIII) este scris „Când sus cerul albastru, jos pământul s-au făcut, între acestea două au fost zămisliți fiii omului”. Odată cu scindarea poporului uralo-altaic a început să decadă însemnătatea zeului Tangri și au apărut câteva variante
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]