7,782 matches
-
stea la coadă și să aștepte o pomană de la șeful său. În tot acest timp, afacerea se confruntă cu multe aspecte negative. Iată câteva astfel de probleme asociate cu micromanagementul: Ă Compromiterea eficienței și productivității departamentului. Ă Privarea angajatului de mândria proprietății asupra muncii sale. Ă Subminarea promptitudinii și serviciilor oferite de companie. Ă Generarea unui mediu al lipsei de Încredere și al nesiguranței. Ă Privarea angajatului de respect de sine și de mulțumirea lucrului bine făcut. Ă Contribuția la nașterea
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
nonverbale ale managerilor, aspectul exterior al afacerii are multe de spus. 2. La implementarea normelor de curățenie, nu uitați de motive. Informați-i pe angajați că astfel de standarde, dacă sunt respectate, vor avea drept consecință un sentiment sporit al mândriei față de locul de muncă. 3. Aspectul biroului și al fabricii este un exponent al calității. Oamenilor li s-ar putea părea greu de crezut că un produs de calitate este fabricat Într-un loc unde spațiul destinat petrecerii pauzelor arată
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
tuturor aspectelor afacerii dumneavoastră, nu doar pereților și covoarelor. Ordinea și curățenia de pe birourile de lucru sporesc productivitatea, deoarece se elimină astfel timpul pierdut cu căutarea rapoartelor și a dosarelor rătăcite. Capcana nr. 51tc " Capcana nr. 51" Atunci când nu cultivi mândria de a muncitc " Atunci când nu cultivi mândria de a munci" „ Atunci când unui om i se cere să măture străzile, ar trebui să o facă la fel cum a pictat Michelangelo sau cum a compus Beethoven.” Martin Luther King Jr. Mândria
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
și covoarelor. Ordinea și curățenia de pe birourile de lucru sporesc productivitatea, deoarece se elimină astfel timpul pierdut cu căutarea rapoartelor și a dosarelor rătăcite. Capcana nr. 51tc " Capcana nr. 51" Atunci când nu cultivi mândria de a muncitc " Atunci când nu cultivi mândria de a munci" „ Atunci când unui om i se cere să măture străzile, ar trebui să o facă la fel cum a pictat Michelangelo sau cum a compus Beethoven.” Martin Luther King Jr. Mândria pe care o simt oamenii față de produsele
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
mândria de a muncitc " Atunci când nu cultivi mândria de a munci" „ Atunci când unui om i se cere să măture străzile, ar trebui să o facă la fel cum a pictat Michelangelo sau cum a compus Beethoven.” Martin Luther King Jr. Mândria pe care o simt oamenii față de produsele pe care le fabrică și față de serviciile pe care le prestează reprezintă unul din elementele principale ale efectuării unui produs de calitate. Păstrarea și sporirea mândriei ar trebui să constituie o parte din
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
a compus Beethoven.” Martin Luther King Jr. Mândria pe care o simt oamenii față de produsele pe care le fabrică și față de serviciile pe care le prestează reprezintă unul din elementele principale ale efectuării unui produs de calitate. Păstrarea și sporirea mândriei ar trebui să constituie o parte din cultura unei companii, susținută și pusă În evidență de echipa de management. În acest sens, crearea respectului de sine al angajaților și consolidarea valorii pe care o oferă ar putea fi una dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dată expus În sala de conferințe, angajații companiei reacționaseră la fel ca mine. „Cu toții voiam câte un exemplar”, a recunoscut el, „dar ni s-a spus că, dacă toată lumea ar avea câte unul, afișul n-ar mai reprezenta ceva deosebit.” Mândria proprietarului Dacă ne gândim la ce doreau, de fapt, angajații cu pricina Ă un suport vizual al mândriei pe care o simțeau față de munca lor Ă, compania ar fi trebuit să le ofere cu bucurie afișele. Uitându-se la afișul
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
a recunoscut el, „dar ni s-a spus că, dacă toată lumea ar avea câte unul, afișul n-ar mai reprezenta ceva deosebit.” Mândria proprietarului Dacă ne gândim la ce doreau, de fapt, angajații cu pricina Ă un suport vizual al mândriei pe care o simțeau față de munca lor Ă, compania ar fi trebuit să le ofere cu bucurie afișele. Uitându-se la afișul respectiv, angajații Încercau un sentiment intens de mândrie față de ceea ce realizau. E tocmai aspectul pe care trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
de fapt, angajații cu pricina Ă un suport vizual al mândriei pe care o simțeau față de munca lor Ă, compania ar fi trebuit să le ofere cu bucurie afișele. Uitându-se la afișul respectiv, angajații Încercau un sentiment intens de mândrie față de ceea ce realizau. E tocmai aspectul pe care trebuie să-l cultive consultanții de top În companii! Atunci când Îi Întreb pe participanții de la seminarele mele cum ar defini mândria față de munca făcută, rămân deseori surprins de superficialitatea răspunsurilor. Puțini dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Uitându-se la afișul respectiv, angajații Încercau un sentiment intens de mândrie față de ceea ce realizau. E tocmai aspectul pe care trebuie să-l cultive consultanții de top În companii! Atunci când Îi Întreb pe participanții de la seminarele mele cum ar defini mândria față de munca făcută, rămân deseori surprins de superficialitatea răspunsurilor. Puțini dintre ei, se pare, sunt În stare să redea conceptul de mândrie În termeni personali. În ceea ce mă privește, a fost o lecție pe care am Învățat-o devreme, de la
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
-l cultive consultanții de top În companii! Atunci când Îi Întreb pe participanții de la seminarele mele cum ar defini mândria față de munca făcută, rămân deseori surprins de superficialitatea răspunsurilor. Puțini dintre ei, se pare, sunt În stare să redea conceptul de mândrie În termeni personali. În ceea ce mă privește, a fost o lecție pe care am Învățat-o devreme, de la bunicul meu, un om pe care nu l-am cunoscut niciodată. Povestea am aflat-o de la tata, care, pe când era copil, a
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
că oricum acolo nu se uită nimeni. „Cine-o să știe?”, a mai Întrebat el. „Tu”, i-a răspuns bunicul, punându-i pensula În mână din nou. Din povestea de mai sus reiese și definiția pe care am dat-o mândriei față de munca făcută. Aceea de a face mai mult nu pentru că va observa altcineva, ci pentru că ai standarde personale Înalte. Cum se creează cultura stimei Mândria legată de performanțele personale apare atunci când oamenii Își lasă amprenta pe produsele pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
nou. Din povestea de mai sus reiese și definiția pe care am dat-o mândriei față de munca făcută. Aceea de a face mai mult nu pentru că va observa altcineva, ci pentru că ai standarde personale Înalte. Cum se creează cultura stimei Mândria legată de performanțele personale apare atunci când oamenii Își lasă amprenta pe produsele pe care le fac Ă spiritual sau În realitate. Acest lucru se Întâmplă atunci când li se permite să aibă o anumită influență asupra conceperii produsului, când propunerile și
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
pe care le fac Ă spiritual sau În realitate. Acest lucru se Întâmplă atunci când li se permite să aibă o anumită influență asupra conceperii produsului, când propunerile și ideile lor sunt prețuite și luate În seamă. Pentru a rezolva problema mândriei, implicați-i pe oameni. Recunoașteți-le realizările (vezi Capcana nr. 1). Recompensați-i pentru hărnicie. Creați o cultură a stimei. Adevărul este că nici nu vă puteți permite să faceți altfel. Prețul refacerii produselor proaste este pur și simplu prea
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
este pe tot ceea ce fac. 2. O zicătoare spune: „Dacă n-ai timp să-ți faci treaba cum trebuie de la bun Început, cum vei găsi timp să o repari?”. Angajamentul de a face treburile bine de prima dată este dovada mândriei personale. 3. Cinstiți angajatul, și nu slujba lui. Statutul pe care Îl are cineva nu spune nimic despre valoarea lui. Atunci când angajații simt că munca le este apreciată și recunoscută, vor face și mai multă treabă, pentru a se ridica
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
chestiune de pasiune și entuziasm decât o deprindere tehnică. Toți angajații, vorbind cu entuziasm despre angajatorii lor, pot fi excelenți reprezentanți de vânzări. Unul dintre motivele pentru care vicepreședintele nostru de la contabilitate s-a descurcat atât de bine a fost mândria pe care a transmis-o În legătură cu produsele companiei noastre. Este vorba despre o abordare a vânzărilor pe care nici o instruire nu o poate oferi. 3. Nu uitați, clienții doresc pe cineva care să le asculte cererile și care să reacționeze
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
parte și reușeau să-l creeze în jurul lui Augustus și al guvernanților. Însăși legislația demonstra clar că adulațiile nu erau de ajuns, a fost nevoie de pedepse, pentru ca cei mai încăpățânați să cedeze și să iasă din adăpostul lor de mândrie și dispreț pentru a se dedica din nou vieții publice: nici măcar perspectiva penală nu avea nici un efect asupra rigidității spiritului republican al clasei conducătoare. E posibil ca reticența de a colabora cu regimul augustan să se datoreze unui fel de
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
urmează neabătut o lege morală. Ea s-ar putea rezuma cu acest vers: „Să arz trăind, să mor arzînd”. Etica lui Alecu prevede transformarea chinului Într-o virtute. S-a văzut și din versurile citate Înainte că cea mai aleasă mîndrie a lui este să se lase cuprins de flăcări. Iar voluptatea supremă este să cadă În „dulce laț” și să nu mai iasă din starea de sclavie erotică, cum Însuși declară de mai multe ori: „Apoi și eu atunci să
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
pe treptele de sus ale pasiunii și aspiră să trăiască, s-a văzut, În inima focului. Prigorirea este visul lui cel mai Înalt. Expresia morală a acestei arderi continue este, cum am zis, robia. Toate versurile vorbesc de abandonarea faimoasei mîndrii virile a bărbatului În fața femeii. MÎndria lui Alecu este să intre În jug și, dacă se poate, pentru totdeauna: „Acești ochi plini de putere căutînd cu mîngîiere n-au zăbovit să găsească lesnire să mă robească. Dar și eu fără
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și aspiră să trăiască, s-a văzut, În inima focului. Prigorirea este visul lui cel mai Înalt. Expresia morală a acestei arderi continue este, cum am zis, robia. Toate versurile vorbesc de abandonarea faimoasei mîndrii virile a bărbatului În fața femeii. MÎndria lui Alecu este să intre În jug și, dacă se poate, pentru totdeauna: „Acești ochi plini de putere căutînd cu mîngîiere n-au zăbovit să găsească lesnire să mă robească. Dar și eu fără sfială le didei făgăduială rob să
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Iancu Văcărescu este acaparat de ele. Ienăchiță se lupta cu limba, Iancu se luptă cu convențiile limbajului poetic. Figura lui poetică se definește printr-o exagerată aglomerare („grămădire”) de noțiuni, printr-o citare În lanț. Aleg la Întîmplare cîteva versuri: „MÎndrie, primejduială, Frică, temere, necaz, Vreme, lipsă, osteneală, Împotrivă-i n-au obraz” sau În altă parte: „Satiri, Fauni și Menade, Pan, Silvan, Hamadriade, Poeți, Eroi, Zâne, Zei...” Se manifestă și la Iancu lipsa de sațiu a familiei, dar nu Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Dar Rinul e puternic! dar Rinul nu dispare, El a umplut abisul și trece maiestos! Luîndu-și cursul pacinic, din nou se-ndreaptă Rinul Prin sate și orașe, prin munți și văi frumoase. Nepăsător gigantic de timpuri furtunoase, El pasă cu mîndrie, căci a Învins destinul!” Tabloul nu este decît un fragment dintr-o alegorie amplă privitoare la menirea providențială a Franței. Alegoria este slabă, tabloul din interior este Însă remarcabil. Care sînt notele lui? Întîi grandoarea, amplitudinea proporțiilor: prăpastia este adîncă
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Și care-odinioară luceai atît de vie Pe cînd eram În lume tu singură și eu!” .......................................................... „SÎnt ore fericite, sînt tainice plăceri Ce-n cumpăna vieții plătesc ani de dureri! Atunce falnic omul rîdică a sa frunte Și-n ceruri cu mîndrie ațintă ochiul său. Ființa lui se-nalță ca vulturul de munte, Iubirea lui n schimbă și-l face Dumnezeu! Atunci mai dulce steaua lucește-n mez de noapte Și-n zori seninul pare mai vesel, mai curat! Ș-a zilei
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
figură retorică): ...și Întru a sa trufie Mai are Încă un lucru, care-l tac, că lumea-l știe.” Un dialog (Afrodita și Amoriul) reia tema fatalității erosului. Afrodita se plînge fiului său, Amor, de tînărul Ikanok care, plin de mîndrie („cu firea pe sus”), nu se supune dragostei. Femeile frumoase, pline de duh și istețime, „n-au prins loc la ochii săi” și, În genere, Ikanok (numele lui Konaki citit invers!) adiaforisește adică, este nepăsător față de acest subiect. Afrodita este
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
femeie suferă, cînd suferă, mai mult: „căci la femei totdeauna durerea este mai vie”. Să nu ne scape Însă din vedere că suferința femeii are mai ales calitatea de a flata orgoliul bărbatului Îndrăgostit. Deznădejdea Zulniei mărește chinul, dar și mîndria răbdătorului Ikanok. Imaginea ultimă nu mai lasă nici un dubiu: bărbatul Înduioșat de durerea pe care a provocat-o ține „În brață” pe zăluda Zulnia și petrece... A descoperi o concepție asupra feminității În aceste versuri de cele mai multe ori pompoase este
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]