7,749 matches
-
de servitorul lui, William Vavasour, care i-a documentat . Înainte de a muri, Tresham i-a spus și despre implicarea lui Garnet în misiunea din 1603 în Spania dar, în ultimele lui ore, și-a retras unele dintre declarații. Nicăieri în mărturisirea sa nu a menționat scrisoarea lui Monteagle. A murit devreme în dimineața zilei de 23 decembrie, și a fost îngropat în Turn. Cu toate acestea, el a fost condamnat împreună cu ceilalți complotiști, capul i-a fost pus într-o țeapă
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
ele”; organele genitale să le fie tăiate și arse în fața ochilor, și inima și măruntaiele să le fie scoase; după care să fie decapitați și părțile dezmembrate ale trupurilor lor să fie expuse, astfel încât să devină „pradă pentru păsările cerului”. Mărturisirile și declarațiile prizonierilor au fost apoi citite cu voce tare, și în cele din urmă li s-a permis să vorbească. Rookwood a susținut că el a fost atras în complot de Catesby, „pe care l-a iubit mai presus
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
LRC, anul ÎI, nr. 1 din 1992, p. 51 62. 20. Latină medievală că “limba a tradiției”și începuturile limbilor literare europene moderne, în vol. Traian Diaconescu (ed.), Antichitatea și moștenirea ei spirituală, ÎI, Iași, 1993, p. 85 97. 21. Mărturisirea ortodoxă a lui Petru Movila (1642) și formarea terminologiei teologice românești, în vol. 350 de ani de la Sinodul de la Iași, 1642 1992 (AUI teologie, Tom. I 1992), p. 105 114. 22. Componentă aristotelica a gîndirii lingvistice coseriene, în vol. Omul
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
prezentată la Sesiunea anuală a Institutului de Filologie Română “Alexandru Philippide”, 23 24 martie 1992. 20. Componentă aristotelica a gîndirii lingvistice coșeriene, comunicare prezentată la Colocviul internaționl omagial “Eugen Coșeriu un mare lingvist contemporan”, Iași, 13 17 mai 1992. 21. Mărturisirea de credință a lui Petru Movila și locul său în crearea terminologiei teologice românești, orezentată la Sesiunea festivă dedicată aniversării a 350 de ani de la desfășurarea Sinodului de la Iași (1642 1992), organizată de Mitropolia Moldovei și Bucovinei și Facultatea de
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
un tînăr. Un dialog cu Eugen Coșeriu despre idealul paidetic, realizat de Eugen Munteanu, în “Cronică”, nr. 11, 11 15 iunie 1992, p. 6 7, 15 (I) și nr. 12, 15 30 iunie 1992, p. 12, 15 (ÎI). 11. De la mărturisire la mărturie. O discuție la care participă Ștefan Afloroaiei, Liviu Antonesei, Alexandru Călinescu, Valeriu Gherghel și Eugen Munteanu, în “Convorbiri literare”, nr.5 6 7, 1992, p. 12 14. 12. Ortografia și ignoranța fudula, în “Cronică”, nr. 8 (1993), p.
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
stiliste, întitulat: Arhiepiscop și Mitropolit al Bisericii dreptslăvitoare de stil vechi din R.P.R.» cu sediul la Mănăstirea Slătioara din Moldova. PS Galaction a acceptat să devină conducătorul Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi și, la 13 aprilie 1955, a făcut o mărturisire de credință publică, anunțând întoarcerea sa la calendarul iulian. Mărturisirea sa a fost adusă la cunoștința Patriarhiilor Rusiei și Bulgariei și, prin reprezentant legal, remisă Bisericii oficiale. Sinodul Bisericii Ortodoxe Române avea să-l declare ca „neascultător și nesupus”, apoi
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
vechi din R.P.R.» cu sediul la Mănăstirea Slătioara din Moldova. PS Galaction a acceptat să devină conducătorul Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi și, la 13 aprilie 1955, a făcut o mărturisire de credință publică, anunțând întoarcerea sa la calendarul iulian. Mărturisirea sa a fost adusă la cunoștința Patriarhiilor Rusiei și Bulgariei și, prin reprezentant legal, remisă Bisericii oficiale. Sinodul Bisericii Ortodoxe Române avea să-l declare ca „neascultător și nesupus”, apoi să-l caterisească și să-l depună din treaptă pe
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
după săvârșirea Sfintei Liturghii, în care a spus, printre altele: "“Nedreptate am văzut și m-am scârbit, și temându-mă de judecata lui Dumnezeu cea dreaptă, am venit în Biserica cea adevărat sobornicească și apostolească, în aceste timpuri grele pentru mărturisirea adevărată, chiar cu prețul vieții mele”" . Devenit primul Mitropolit al Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România, IPS Galaction a început să hirotonească preoți și diaconi pentru această Biserică. Spre sfârșitul lunii mai 1955, s-a lansat zvonul că acestei
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
dramatice,arctice,dar,deopotrivă,senzuale. Poezia lui Ioan Vieru este susținută de un filon grav, pe care poetul american T.S.Eliot îl numea "corelativul obiectiv": un substrat al realității, aidoma unei pelicule cinematografice, pe care sunt "impresionate" vieți și destine, mărturisiri și pagini dintr-un imaginar jurnal existențial:de unde și discursul ce se zbate între realitatea concretă, palpabilă și una ireală, visată sau proiectată pe ecranul unor experiențe trăite la limită.Recentul său volum apărut la Editura Eminescu, în colecția Poeți
Ioan Vieru (poet) () [Corola-website/Science/311458_a_312787]
-
până au dispărut cu totul". În această perioadă, Mancini a înregistrat că Eduard a fost vizitat în mod regulat de către un medic, care a raportat că Eduard, "e ca o victimă pregătită pentru sacrificiu, a căutat iertarea păcatelor sale prin mărturisiri zilnice și pocăința, pentru că acesta credea că moartea e în fața lui". Soarta lui Eduard și a fratelui său Richard, după dispariția lor, rămâne necunoscută, însă mulți cred că aceștia au fost uciși. Printre suspecți se numără regele Richard (teoria cea
Eduard al V-lea al Angliei () [Corola-website/Science/312843_a_314172]
-
pe Richard pe câmpul Bosworth și a luat tronul și Margaret Beaufort, mama lui Henric. Nu există totuși nici o dovadă că prinții au fost uciși de cineva. Thomas More a scris că prinții s-au sufocat în pernele lor, iar mărturisirea să a fost baza unei piese de teatru de-a lui William Shakespeare, numită "Richard al III-lea", care a pus la îndoială vinovăția lui, incepand cu William Cornwall la începutul secolului al XVII-lea. Oasele care au aparținut celor
Eduard al V-lea al Angliei () [Corola-website/Science/312843_a_314172]
-
originală. Iată formă gândului meu numit suflet ! Și "formă de foc a adevăratei ape". Iată Crucea de Lumină - un logos pentru haosul acestei lumi". Și pentru a înțelege și mai bine artă lui Constantin Milea Sandu să-I ascultăm încă mărturisirea:"Geneză este o lucrare pe care am conceput-o în 1986 și are la origine un desen de tip "mandala". Geneză este o formă a libertății mele. La urma urmei libertatea este și ea o formă, cum de altfel și
Constantin Milea Sandu () [Corola-website/Science/310867_a_312196]
-
dietei orășenești fiind din Warburg. Warburg este un posibil loc al Irmisului, o clolonă sacră a sașilor. Teritoriul actual al orașului este prin tradiție catolic cu excepția cartierului Herlinghausen. Din 1816 o dată cu venirea administrației prusace a crescut numărul locuitărilor cu o mărturisire de credință protestantă. În 1826 a fost întemeiată în centru o comunitate evanghelică. În anul 1890 această comunitate avea 948 de membri dintre care 350 în Herlinghausen, în 1937 erau circa 1.400 evanghelici iar după război numărul lor atinge
Warburg () [Corola-website/Science/309524_a_310853]
-
trupe germane aflate în retragere. Sediul gărzii se afla la școala primară fiind subordonată Comandamentului gărzilor naționale din Sibiu. În mod firesc, întreaga „suflare a satului” a subscris pentru unirea Transilvaniei și Banatului cu România, documentele „"Adeziunea la Unire"” și „"Mărturisirea de credință"” semnate de racoviceni au rămas încă nedescoperite în arhivele de documente ale Unirii, situație care de altfel nu este singulară. Se cunoaște însă componența delegației Racoviței care s-a deplasat la Alba Iulia pentru a susține Unirea în
Istoria comunei Racovița () [Corola-website/Science/309473_a_310802]
-
cantitate de documente, care ar fi putut duce la implicarea lor în procese de crime de război. Există destule dovezi care să demonstreze că Ministerul Japonez de Război a dat ordine pentru distrugerea documentelor care ar fi putut deveni incriminatoare. Mărturisirile făcute de ofițeri japonezi, prin care aceștia recunoșteau că au luat parte la răpirea unor femei destinate sclaviei sexuale, sunt considerate puțin credibile de o parte a japonezilor. Istoricii au căutrat dovezi clare privind implicarea armatei și marinei în constrângerea
Femei de reconfortare () [Corola-website/Science/309984_a_311313]
-
ziare japoneze, a publicat o serie de articole pe tema femeilor de reconfortare. În această serie de articole, "Asahi Shimbun" a publicat de mai multe ori extrase din cartea mai sus amintită. Există însă japonezi care au dubii în ceea ce privește sinceritatea mărturisirilor lui Yoshida, deoarece el a fost singurul care a admis că a participat la asemenea crime. Când profesorul Ikuhiko Hata a vizitat satele din Coreea de Sud din care Yoshida a admis că a răpit femei, niciun coreean nu a confirmat afirmațiile
Femei de reconfortare () [Corola-website/Science/309984_a_311313]
-
Eliade a publicat în "Revista Fundațiilor Regale" nuvela fantastică „Secretul doctorului Honigberger”, în care redă o parte din experiențele în Orient ale doctorului sas. În această nuvelă, personajul principal reușește să dispară pur și simplu în tărâmul mitic Shambala. După mărturisirea proprie, Eliade a combinat evenimente reale (existența istorică a lui Honigberger, experiențele sale personale din Rishikesh) și elemente imaginare.
Johann Martin Honigberger () [Corola-website/Science/310064_a_311393]
-
o amintire din tinerețe a lui Sever Varlam (Ovidiu Moldovan) despre mama sa, Păuna, care a ajuns în primii ani de după cel de-al Doilea Război Mondial una dintre cele mai bogate femei din orașul Lugoj. Filmul începe cu următoarea mărturisire a acestuia: "„De câte ori mă întorc în acest oraș și trec pe podul de peste Timiș retrăiesc povestea unei femei: povestea mamei mele”". Păuna Varlam (Draga Olteanu-Matei) a rămas văduvă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, trebuind să-și întrețină singură
Patima (film din 1975) () [Corola-website/Science/310049_a_311378]
-
apoeticului, urâtului, grotescului, infernalului / monstruosului etc.: La Octavian Goga întâlnim o artă poetică mesianic-poporanistă chiar în „deschiderea“ volumului de "Poezii", publicat în anul 1905; este vorba despre poezia "Rugăciune". Lamura mesianismului se relevă nu numai în "Rugăciune", ci și în "Mărturisiri literare", din anul 1932: Volumul de debut în poezie al lui Lucian Blaga, "Poemele luminii" (1919), se deschide cu o remarcabilă ars poetica a expresionismului, "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii", în care se oglindește și faimoasa potențare
Arta poetică () [Corola-website/Science/310217_a_311546]
-
Vărgata (în maghiară: "Csíkfalva") este o comună în județul Mureș, Transilvania, România, formată din satele Grâușorul, Mitrești, Vadu, Valea și Vărgata (reședința). După mărturisirile arheologice pe aceste meleaguri au trăit oameni chiar în antichitate. În apropiere, la Moșuni s-au descoperit ceramici dacice, iar la Călugăreni se afla un castru roman. Un drum roman (numit și Drumul lui Traian) a străbătut comuna de azi
Comuna Vărgata, Mureș () [Corola-website/Science/310665_a_311994]
-
ale mișcării lui Visarion Sarai. Printre corifeii lui Visarion, Olsavszky consemnează la loc de frunte, alături de vestitul popă Moise Măcinic din Sibiel și pe fostul popă unit din Racovița, Toma Dobra. Tot din această epocă tumultoasă a mai rămas și ""mărturisirea de credință"" a preotului racovicean Pavel: În 1750 urmează o nouă conscripție confesională comandată de vicarul Petru Pavel Aron care consemnează 821 credincioși de rit unit păstoriți de doi preoți, fără a menționa și locuitorii din "partea iobăgită" a satului
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
de Exeter, conetabilul Turnului; el a fost botezat din această cauză „fata ducelui de Exeter”. Unul dintre cei torturați la Turn a fost Guy Fawkes, care a fost adus aici la 6 noiembrie 1605; după tortură, el a semnat o mărturisire completă despre complotul prafului de pușcă. Printre cei deținuți și executați aici s-a numărat Anne Boleyn. Deși paznicii Yeoman Warders erau odinioară gărzi de corp ale regelui, în secolele al XVI-lea și al XVII-lea ei erau în
Turnul Londrei () [Corola-website/Science/310681_a_312010]
-
de autori contemporani, dintre care deosebit de influente au fost operele lui William Harrison Ainsworth. În "Turnul Londrei: o istorie romantică" el a creat o imagine plină de viață a camerelor de tortură subterane și a aparatelor folosite pentru extragerea de mărturisiri, imagine rămase în imaginația publicului. Harrison a jucat și un alt rol în istoria Turnului, el sugerând ca Turnul Beauchamp să fie deschis publicului pentru a vedea inscripțiile deținuților din secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Lucrând la
Turnul Londrei () [Corola-website/Science/310681_a_312010]
-
a fost așa de mult atras de înțelepciunea și tăria lui Acachie, că porunci ca să i se dea libertate și i se îngădui de a profesa religia sa. Dar nu întîrzie a răsplăti și pe Marțian dîndu-i guvernă-mîntul Pamfiliei. Glorioasa mărturisire a sfîntului Acachie este datată din 29 Martie, 250 său 251. Nu se scrie dacă el a trăit mai mult timp. Grecii, egiptenii și toți răsăritenii îl cinstesc la 31 Martie. în martirologiul roman însă, nu se găsește numele lui
Acachie mărturisitorul () [Corola-website/Science/308839_a_310168]
-
și Silvestru Onofrei (viitorul mitropolit), care l-au convins pe înaltul ierarh să vină la Mănăstirea Slătioara. Prea Sfinția Sa (PS), Galaction, a acceptat să devină conducătorul Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi și astfel, la 13 aprilie 1955, el a făcut o mărturisire de credință publică, anunțând întoarcerea sa la calendarul iulian. Această mărturisire a fost adusă la cunoștința Patriarhiilor Rusiei și Bulgariei și, prin reprezentant legal, remisă Bisericii oficiale, care, sub conducerea patriarhului Justinian Marina, l-a depus din treaptă în Joia
Evloghie Oța () [Corola-website/Science/308887_a_310216]