7,959 matches
-
furnizau guvernului �mprumuturi de care acesta avea nevoie urgent? 15. Pe plan intern, capitalul Rom�niei era reprezentat de bancă lui Maurice ? i Aristide Blank; dar institu? ia lor bancar? sem? na mai mult cu tarabele c? m?țărilor unui despotism oriental dec�ț cu un sistem bancar modern. At�ț interesele financiare str? ine c�ț ? i cele interne erau legate de sistem �ntr? o manier? dezastruoas?. Rom�nia avea nevoie de o burghezie �n stil occidental, dar constituia �nc? o societate cu dou? clase
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
taxe ? i erau obligă? i s? satisfac? stagiul militar), dar descriind corup? ia rom�neasc?. �n privin? a guvernelor liberal ? i conservator, el i? a avertizat pe englezi s? nu se lase �n? ela? i, acestea fiind doar o acoperire pentru despotismul oriental ? i pentru voin? a de putere. Gaster a citat cifră deloc neglijabil? la vremea aceea de 60 de milioane de lire sterline achizi? ionate de Rom�nia din �mprumuturi str? ine ? i a �ntrebat: unde s? au dus to? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a reu? it �ntotdeauna s? se plaseze pe planul doi fă?? de Rom�nia ? i?i iubea sincer pe ?? răni. �n ceea ce? l prive? te pe intelectualul Iorga, nu �ncape loc de compară? ie. Br? tianu era un exemplu clasic de despot oriental. Proverbial de arogant (că �ntreaga lui familie), Iorga �l numea pe drept cuv�nt pe tat? l lui Br? tianu un �vizir tiranic�. Arogan? a aceasta era evident? �n comportamentul lui Br? tianu, chiar ? i �n vocea lui, care cerea autoritar respect ? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
obi? nuit? (de genera? îi) s? i se r? spund? prin supunere. Br? tianu nu prea avea con? tiin?? social? , consider�nd c? are prin na? tere dreptul asupra trudei, sudorii ? i chiar a vie? îi ?? rănilor. ?i, aidoma despo? ilor orientali, punea pe acela? i plan interesele lui personale ? i pe cele ale Rom�niei. Pentru un om că el, lucrul acesta nu era contradictoriu, ci complementar. I?a f? cut Rom�niei numai bine doar pentru c? acest bine servea totodat
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
coopereze 19. Astfel (dup? cum spune ? eicaru) meschin? ria lui Br? tianu a avut c�? tig de cauz?. Autorul c? r? îi de fă?? nu este de acord cu această. Meschin? rie nu este un termen potrivit �n descrierea unui despot oriental. Despotismul oriental este permanent �n c? utarea unei concordan? e fire? ți �ntre interesele personale ? i aspiră? iile na? ionale. Br? tianu era con? tient de faptul c? absen? a lui Iorga la Versailles urma s? fie o absen?? mai mult dec
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Astfel (dup? cum spune ? eicaru) meschin? ria lui Br? tianu a avut c�? tig de cauz?. Autorul c? r? îi de fă?? nu este de acord cu această. Meschin? rie nu este un termen potrivit �n descrierea unui despot oriental. Despotismul oriental este permanent �n c? utarea unei concordan? e fire? ți �ntre interesele personale ? i aspiră? iile na? ionale. Br? tianu era con? tient de faptul c? absen? a lui Iorga la Versailles urma s? fie o absen?? mai mult dec�ț remarcabil? , dar
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ionali? ți. �n noiembrie 1920, Iorga s? a �nt�lnit la Bucure? ți cu Oszk�r J�szi, alt om al secolului al XIX-lea, dep?? it acum total de evenimente, care voia s? transforme Transilvania �ntr? un fel de �Elve? ie oriental? �. Iorga ? i J�szi aveau de mult? vreme leg? turi. J�szi venea acum la Bucure? ți că s? se �nt�lneasc? cu Iorga ? i s? aib? o discu? ie �că de la democrat la democrat�. I?a explicat acestuia c? era
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ga sau o dictatur? reac? ionar? 43. Cu toate acestea, Argetoianu trebuia s? ocupe un loc aparte. Constantin Argetoianu provenea dintr? o puternic? familie de boieri din Oltenia. El ar putea constitui obiectul unui studiu de caz asupra unui despot oriental: abil, brutal, că s? nu mai vorbim despre lipsa lui total? de inhibi? ie ? i de viclenia ? i cinismul lui. Cei care ? i?l amintesc evoc? �talentul compensator al lui Argetoianu�; cu c�ț devenea mai viclean, cu at�ț mai mult se str
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
nemilos �Nou na? ionalism� gen secolul al XX-lea, sus? inut de Vaida, de Goga ? i de Legiune, via? a nu devenise mai u? oar? pentru unguri. S? nu uit? m nici de omniprezen? a ? i resping? toarea corup? ie oriental?. To? i ace? ți factori ? i?au intensificat ac? iunea pe la sf�r? ițul anilor �30, c�nd s? a �nregistrat ? i o intensificare a violen? ei aripei de dreapta. Toate acestea nu erau �ndreptate numai �mpotriva ungurilor. Ele erau tr
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de o Transilvanie foarte aparte peste care nu puteau trece. Am men? ionat importantă vizit? a contelui Bethlen la Bucure? ți. Contele Bethlen a ? inut prin 1933 la Oxford o conferin?? despre transformarea Transilvaniei �ntr? un fel de �Elve? ie Oriental? � (ceea ce �nsemna practic independen? a Transilvaniei). Iorga a reac? ionat prompt, �ntreb�nd cum poate fi creat? o Elve? ie f? r? spiritul elve? ian? 191 Dar Iorga nu s? a rezumat doar la at�ț, scriind dou? pamflete la adresa contelui
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
l?at o gyep� (un fel de grani?? militar?) pe crestele arcului carpatic ? i ale Alpilor Transilvaniei pentru a proteja a? ez? rile din interiorul Ardealului de incursiunile nomazilor semibarbari. (Exist? un mare num? r de secui �n zona Carpa? ilor Orientali, un alt fenomen neelucidat �n ceea ce prive? te originea acestora). Dac? a?a stau lucrurile, cum au putut p? storii rom�ni (�valahi�) s? p? trund? �ntr? un num? r at�ț de mare printr? o astfel de barier? , venind dinspre sud? Dom
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
au devenit membri ai nobilimii maghiare de r�nd. Majoritatea cov�r? itoare a rom�nilor au fost transforma? i �n ? erbi, dar au supravie? uit, totu? i. Istoricul ? i profesorul ceh Șusta a afirmat c? rom�nii s�nt cei mai orientali latini, iar cehii cei mai occidentali slavi 209. O asemenea postur? precar? i?a �nv?? at at�ț pe cehi c�ț ? i pe rom�ni s? devin? virtuozii supravie? uirii. Capacitatea de supravie? uire a rom�nilor transform? chiar ? i r? m
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
putea �n? elege c? această trebuia s? aib? loc la grani? a sudic? a Transilvaniei cu Valahia, cum ar fi F? g?ra? ul sau Hunedoara. Ar fi mai greu de explicat prezen? a etnic? masiv? a rom�nilor �n Carpa? îi Orientali. Cum de vorbe? te populă? ia rom�neasc? compact? din Maramure? un dialect aproape identic cu cel al rom�nilor din Basarabia? S?ar p? rea deci c? , brusc, prin secolele al XIV-lea sau al XV-lea, rom�nii
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
satul lui 6 Unul dintre cei mai �nal? i demnitari ai cur? îi domne? ți din Moldova 7 Theodorescu, Contribu? iuni... , pp.�38-65 8 Op. cît. , p.�10 9 Iorga a respins aceste r? ut?? i ca fiind �calomnii tipic orientale ? i barbare� (Theodorescu, Contribu? iuni... , p.�35), de? i recurgea ? i el la asemenea tactici fă?? de adversarii s? i, st�lcindu-le fostele nume de familie ? i falsific�ndu-le originea 10 �n 1940, Pamfil ? eicaru, editorul cotidianului bucure? tean
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
1917 95 ? eicaru, op. cît. , pp. 52-54; vezi ? i Memorii, vol. I, pp. 137-138. Autorul a citit zeci de scrisori din coresponden? a lui Iorga din anii 1917 ? i 1918. Ele prezint? starea special? din cadrul For? elor Armate conduse de �despotismul oriental�: arbitrar, corup? ie ? i cinism drept rezultate ale ineficien? ei, egotismului ? i incapacit?? îi. Soldă? îi pl? teau pre? ul pentru toate acestea: �ntruc�ț ace? tia �? i pierduser? �ncrederea �n superiorii lor, scrisorile ilustreaz? apari? ia la ei unor atitudini egoiste
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
voinței și conștiinței dascălului. Este greu să realizăm adevărul despre noi înșine, este o problemă de percepție a realității, oamenii se pierd în ignoranță și în egoism experimentând infinita frică și suferință cauzate chiar de ignoranță și egoism. În înțelepciunea orientală o viață împlinită nu se măsoară în cunoștințe, ci în starea afectivă pe care o are învățătorul în fața elevului. Nu zisul, ci făcutul. Circulă și la noi sintagma: Teoria ca teoria, dar practica te omoară... Identitatea individului (a elevului) este
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
renunțat la marxism leninism în momentul în care acesta nu era în acord cu deciziile lui. Cultul personalității pe care l a generat și l-a încurajat nu avea prea mult de-a face cu marxism-leninismul, ci poate cu cultura orientală, asiatică, a promovării figurii liderului unic și omniscient, omnipotent (Tismăneanu, 2005). Violența ideologiei marxist-leniniste însă legitimă propria violență și disprețul lui Ceaușescu și ale clanului său față de popor. Dând expresie acestui dispreț, în discursurile și documentele ultimului deceniu este lansată
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de care fostul meu Domn Profesor, Excelența sa Ambasadorul Ion M. Anghel se bucura în Regatul Țărilor de Jos. Au trecut anii! "Profesorul" și "Studentul " au avut căi diferite. Aveam să mă reîntâlnesc, la încheierea misiunii mele de ambasador în Republica Orientală a Uruguayului, cu Domnul Profesor la Asociația Ambasadorilor și Diplomaților de Cariera din România". Fusese ales, pentru prestigiul și experiența sa, încă de la înființare, Președinte al Asociației. La noile alegeri din mai 2007, avea să fie confirmat Președinte, iar eu
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
anii 1946-1947, și-au pierdut viața circa 200.000 de basarabeni. În noaptea de 5 spre 6 iunie 1949, au fost arestate și deportate în Siberia circa 11.000 de familii de țărani din Basarabia. Moldova, teritoriul cuprins între Carpații Orientali, Carpații Păduroși, Nistru și Marea Neagră a fost din totdeauna locuită de români și strămoșii lor, fiind așadar parte constitutivă a vetrei și etnogenezei poporului român. Principatul Moldovei, ce a cunoscut vremuri de glorie sub Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
postclasice ale filosofiei medievale rezid] în perioada patristic] a creștinismului, în scrierile p]rinților Bisericii. Aceste opere au fost scrise între secolele al II-lea și al V-lea de c]tre înv]ț]tori religioși care au aparținut Bisericilor orientale și occidentale. Scopul acestor autori teologi a fost s] interpreteze scripturile și tradițiile iudeo-creștine cu ajutorul ideilor derivate din filosofia greac] și român]. Cu toate c] P]rinții nu erau gânditori speculativi, ei au introdus în etică lor teist] noțiuni de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sînt scandalos de degradate; socoteala edililor e una simplă, de gospodină care, după ce mătură, ascunde gunoiul sub covor: centrul să ia ochii, în rest... - cerșetorii; unde vrei, unde nu vrei, bălăbănindu-se ca niște metronoame dezafectate și îndrugînd jalnice tînguieli orientale. - pe trotuar; în spate, la doi-trei metri, unu perseverează în slobozirea gîtlejului de mucusurile duhnind a mărășească și-a cinzeacă; mă opresc, îl las să treacă, aștept să se depărteze, pînă nu-i mai aud "vocalizele". - cea mai părăginită curte
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ratez vernisajul! Baia turcească? Da, pe din afară. Pentru că, înăuntru, totul a fost ras. Pereții, răzăluiți, cu mari suprafețe nu demult tencuite, o tencuială de culoarea cenușii vulcanice. Nimic din ce a însemnat cîndva intimitatea unui asemenea lăcaș al lascivităților orientale n-a mai rămas. Ba nu, în incinta de la intrare, cassa încă fanat colorată, ca o sudică moschee. În cîteva locuri, inscripțiile vechi, într-o limbă cu puzderie de semiluni dănțuind cînd deasupra, cînd dedesubtul cuvintelor. Ziduri și iar ziduri
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în care trăiau, de cîteva bune secole, îndeolaltă, români și evrei. Sfeșnicul cu lumînări, văzut prin îngustele ferestre, era emblematic. Ei bine, dughenuțele acelea, emanînd mirodenii, iată-le reînviind din propria cenușă și arătînd ca în nu știu care mică arteră comercială orientală. Bistrourile de-acum sclipesc, moderne, în fața lor, înghesuite, mașinile elegante ale feciorilor de "nababi" orientali. Warda, Summer Time, Tanja, Capulschi, Anita, Amanda, Andreea, așa sună cochetele bistrouri. La o masă, cunosc pe Ahmed. Mă recomand pictor. A, Victor, zice Ahmed
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
prin îngustele ferestre, era emblematic. Ei bine, dughenuțele acelea, emanînd mirodenii, iată-le reînviind din propria cenușă și arătînd ca în nu știu care mică arteră comercială orientală. Bistrourile de-acum sclipesc, moderne, în fața lor, înghesuite, mașinile elegante ale feciorilor de "nababi" orientali. Warda, Summer Time, Tanja, Capulschi, Anita, Amanda, Andreea, așa sună cochetele bistrouri. La o masă, cunosc pe Ahmed. Mă recomand pictor. A, Victor, zice Ahmed, am auzit... Repet: pictor. A, da, înțeleg, Victor. Glumă nevinovată, evident, pentru că, în cel mai
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
așa sună cochetele bistrouri. La o masă, cunosc pe Ahmed. Mă recomand pictor. A, Victor, zice Ahmed, am auzit... Repet: pictor. A, da, înțeleg, Victor. Glumă nevinovată, evident, pentru că, în cel mai tolerant spirit liberal, îi respect pe acești adolescenți orientali care într-un an-doi ne deprind limba și care ne pun în contact cu părți ale globului atît de prospere. Pe una din firme Oscar s-ul e, firește, $. În altă latură a orașului, ne-am acomodat deja privirea cu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]