8,611 matches
-
plină ochi îi pot trezi, dând în vileag atunci anumite alergii sau predispoziții intime, nebănuite până în acea clipă. În jocul florilor și al spinilor, ai și surprize neplăcute: în Sri Lanka, budiștii incendiază biserici. De aceea, pe piața mondializată a bunurilor mântuirii, trebuie să iei și anumite precauții. Unii mizează totul pe o convertire. Unele dintre acestea sunt forțate: cam așa se întâmplă în cazul căsătoriilor. Când un creștin se îndrăgostește de o musulmană, ca să se poată căsători cu ea, el trebuie
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
amestece în intimitatea sufletelor îndepărtate, degenerează mai lesne decât surorile ei gemene într-un fel de autism mai mult sau mai putin asumat. Și atunci, cine va fi mai de temut, misionarul sau grănicerul? Egocentrismul clerical al formulei "nu există mântuire în afara Bisericii", sau egoul național al ritosului "pământul acesta e al meu și al nimănui altcuiva"? E imposibil de dat un răspuns în absolut unei astfel de dileme, fără a ține cont și de circumstanțe. Să comparăm cele două tipuri
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
lui cam disprețuitoare: "A promite și a te ține de cuvânt sunt două lucruri diferite, bieții mei evrei" l-ar face să se simtă foarte încurcat. Făgăduiala privind Pământul Făgăduinței a fost ținută. Da, numai că vedem și riscurile. Dacă mântuirea are nevoie de suprafață, va trebui să numărăm hectarele cultivate, locuințele tip mobil-homes diseminate, ici sau colo, colinele cucerite. Și astfel întregul popor va deveni ostaticul pionierilor săi. Condamnăm pe bună dreptate latura negativă a acestei geofagii sacre: felul în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
francez, Andrei-Iustin Hossu • Fals tratat de jurnalism, Alexandra Hasan • Introducere în metafizică, Henri Bergson • Istoria flirtului, Fabienne Casta-Rosaz • Istoriografia română la vârsta sintezei: A. D. Xenopol , Al. Zub • Începuturi și sfârșituri, Lev Șestov • Jurnalul de călătorie al unui filosof, Hermann Keyserling • Mântuirea prin evrei , Léon Bloy • Memoria colectivă, Maurice Halbwachs • Mihail Kogălniceanu: un arhitect al României moderne, Al. Zub • Revelațiile morții, Lev Șestov • Sentimentul românesc al urii de sine, Luca Pițu • Teoria râsului, Henri Bergson • Unduire și moarte, Dan Botta În aceeași
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Putna. La 9 aprilie, dăruia mănăstirii Pobrata un obroc de 10 butii de vin, două măji de pește, jumătate de piatră de ceara de la Târgu Frumos, și toate berbânțile de miere din desetina care se lua din satele mănăstirii „pentru mântuirea sfânt-răposatului nostru bunic, Alexandru cel bătrân”, pentru mântuirea „părintelui nostru, Bogdan voievod, și pentru sufletul și mântuirea mamei noastre Maria”, pentru sănătatea domnului și a cneghinei sale, Ovdotia și pentru copii lor Alexandru și Olena. Este singurul document în care
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
obroc de 10 butii de vin, două măji de pește, jumătate de piatră de ceara de la Târgu Frumos, și toate berbânțile de miere din desetina care se lua din satele mănăstirii „pentru mântuirea sfânt-răposatului nostru bunic, Alexandru cel bătrân”, pentru mântuirea „părintelui nostru, Bogdan voievod, și pentru sufletul și mântuirea mamei noastre Maria”, pentru sănătatea domnului și a cneghinei sale, Ovdotia și pentru copii lor Alexandru și Olena. Este singurul document în care mama domnului e numită Maria. La 15 septembrie
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
pește, jumătate de piatră de ceara de la Târgu Frumos, și toate berbânțile de miere din desetina care se lua din satele mănăstirii „pentru mântuirea sfânt-răposatului nostru bunic, Alexandru cel bătrân”, pentru mântuirea „părintelui nostru, Bogdan voievod, și pentru sufletul și mântuirea mamei noastre Maria”, pentru sănătatea domnului și a cneghinei sale, Ovdotia și pentru copii lor Alexandru și Olena. Este singurul document în care mama domnului e numită Maria. La 15 septembrie, domnul cumpăra satul Jivcovul de Sus (Vicovul) și-l
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
îi cânte liturghie domnului în fiecare joi, săptămânal și doamnei sale Marina, marțea, iar călugărilor să li se dea în aceste zile câte o cupă de vin. Cât vor fi în viață să le cânte domnilor sănătate și, după moarte, mântuire. La 23 decembrie 1430, Alexandru cel Bun și soția sa Marina, întăresc mânăstirii Neamț iezerul Zagorna, la Nistru, și prisaca de la Zagorna cu o treime din venitul celor trei mori de la Baia și un obroc anual de 12 buți de
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Fântânele pe Siret. La 1 noiembrie 1487, sunt întărite mânăstirii mai multe sălașe de țigani. La 17 martie 1500, Ștefan întărește mânăstirii iezerul Zagorna, cu gârla ce cade în Nistru și cu prisaca ce este acolo. Domnul mai dăruie pentru mântuirea sufletului său, al doamnei Maria și al copiilor săi balta Strâmba și iezerul Dubrovca, cu gârla lui Chișcă. La 30 septembrie 1503, domnul dăruie mânăstirii “un sat din satele noastre proprii, anume Băicenii, pe Siret și morile de pe Siret, mai
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
de la Târgu Frumos, berbânțele de miere din desetina din satele de la Botne, să își facă două setci la gura Băcului, pe Nistru,, iar prisaca Visoca, de la Botne să fie scutită de toate dările. Aceste danii și întăriri erau făcute pentru mântuirea părintelui Bogdan, a mamei Maria, pentru sănătatea domnului, a cneaghinei Ovdotia și pentru sănătatea “iubiților copii ai domniei mele”. La 15 august 1471, oamenii, care mergeau cu treburile mânăstirii la Chilia, cu grâu, cu miere sau după pește, erau scutiți
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
16 martie 1490, domnul cumpără satul Chișcăuți și îl dăruie mânăstirii. În aceași zi, domnul cumpără cinci fălci de vie și în schimbul lor obține de la călugării Moldoviței prisaca de la Bohotin, Comarna, pe care o dăruie ctitoriei sale “pentru sănătatea și mântuirea doamnei noastre Maria și pentru sănătatea și mântuirea copiilor noștri”. Domnul mai cumpără satul Măcicătății (Măcicătești) de la nepoții lui Jurj Stărostescul și ai lui Mihul Stărostescul, pe care îl dăruie Putnei. În aceași zi, stareța Eufrosina și cu surorile de la
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
îl dăruie mânăstirii. În aceași zi, domnul cumpără cinci fălci de vie și în schimbul lor obține de la călugării Moldoviței prisaca de la Bohotin, Comarna, pe care o dăruie ctitoriei sale “pentru sănătatea și mântuirea doamnei noastre Maria și pentru sănătatea și mântuirea copiilor noștri”. Domnul mai cumpără satul Măcicătății (Măcicătești) de la nepoții lui Jurj Stărostescul și ai lui Mihul Stărostescul, pe care îl dăruie Putnei. În aceași zi, stareța Eufrosina și cu surorile de la mânăstirea Horodnic închină Putnei, mănăstirea lor. La 16
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
călare pe un cal de culoare portocalie, urmat de Sfinții militari (voievozi), cei doi Theodori (chipurile lor sunt identice), apoi Sfântul Gheorghe, Sfântul Dimitrie, Sfântul Procopie, Sfântul Mercurie, Sfântul Nestor, Sfântul Artemie, Sfântul Evstratie. Zugrăvirea acestei scene nu înseamnă numai mântuirea prin credință, ci mai ales, speranța că până la urmă, biruința asupra păgânilor (musulmanilor) o vor obține creștinii. Domnul era dezamăgit pentru că principii creștini nu l-au ajutat în timpul confruntării cu turcii, dar nu a renunțat la ideea de a continua
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
satelor" milita pentru combaterea alcoolismului, măsura propusă fiind fără echivoc: "închiderea tuturor crâșmelor, cum au făcut americanii"86. Deosebit de interesant e modul cum Gh. Rădășanu a înțeles să facă o critică a unei stări de fapt. În articolul "Cuvinte de mântuire pentru săteni", ajunge la concluzia că țăranul nu-și poate găsi mântuirea decât prin muncă și prin carte. Își încheie articolul prin cuvinte pline de înțelepciune, convingătoare și care transpiră o mare dragoste față de popor: "în timp de război ați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
crâșmelor, cum au făcut americanii"86. Deosebit de interesant e modul cum Gh. Rădășanu a înțeles să facă o critică a unei stări de fapt. În articolul "Cuvinte de mântuire pentru săteni", ajunge la concluzia că țăranul nu-și poate găsi mântuirea decât prin muncă și prin carte. Își încheie articolul prin cuvinte pline de înțelepciune, convingătoare și care transpiră o mare dragoste față de popor: "în timp de război ați cucerit Grivița și Plevna, și în timp de pace sunteți fără duh
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
neinteresat cuceririi Țărilor Române. Pentru a mântui Biserica creștină din Polonia se expusese Rusia la războiul cu turcii; pentru a mântui Biserica creștină din Țările Române se băteau oștirile sale și se vărsa sângele supușilor săi; în sfârșit, tot pentru mântuirea credinței, cereau rușii ca moldovenii și muntenii să deschidă punga lor și să întrețină oștirile moscovite”. Este important de știut că în Testamentul său, Petru I nu face nici cea mai vagă aluzie la acest „rol mesianic” al Rusiei. Testamentul
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
Dr. Iancu Flondor ia conducerea Congresului: „Prea stimaților domni, încrederea d-voastră alegându-mă președinte al acestei memorabile adunări, mi-a fi un nou imbold să pășesc, energic și fără pic de șovăire, pe unica cale care duce la limanul mântuirii neamului nostru. Vă mulțumesc din adâncul inimii. (Aplauze). Constat numărul necesar al membrilor Congresului și deschid Congresul. Invit pe dl. dr. Radu Sbiera să primească funcțiunea de secretar al Congresului. Cu deosebită satisfacție salut pe reprezentanții națiunilor neromâne din Bucovina
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
timp poporul băștinaș a fost împiedicat sistematic de a se folosi de bogățiile izvoarelor de câștig ale acestei țări și despoiat în mare parte de vechea sa moștenire; considerând că, cu toate acestea, bucovinenii n-au pierdut nădejdea că ceasul mântuirii, așteptat cu atâta dor și suferință, va sosi și că moștenirea lor străbună, tăiată prin granițe nelegiuite, se va reîntregi prin realipirea Bucovinei la Moldova lui Ștefan, și că au nutrit vecinic credința că marele vis al neamului se va
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
sigur că binele este undeva și răul altundeva, nu mai sunt sigur că putem despărți apele de uscat, albul de negru. Ceea ce este grav. Fiindcă dacă ne dispare încrederea în capacitatea sistemului social de a funcționa, cu ce rămânem? Cu mântuirea obținută, eventual, pe cont propriu, anevoie, luptând cu sistemul în loc să fim ajutați de el. Ceea ce, repet, este grav. Suntem liberi să plecăm din România, am visat la această libertate cu toți porii deschiși. In perioada interbelică, în perioada "marilor clasici
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
nebunie sau se manifestă, din expresă cunoștință de cauză, ca un nebun, numai pentru a atrage atenție. Arta câștigă de fiecare dată când creatorul este sănătos, când societatea este sănătoasă. însă o astfel de lume ideală nu există. Crezi în mântuirea prin literatură? Pentru scriitor harul literar e un dar sau e o pedeapsă? Spune-mi câteva momente când arta a fost pentru tine dar? Sau când arta a fost pedeapsă...! Iisus ne poate mântui! Literatură poate fi o expresie divină
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ispită și greutate. Să avem Înțelepciunea de care avem nevoie ca să ne putem mântui cu toții. Să știți, dragii mei frați și surori Întru Domnul, că de aici, de pe acest pământ unde ne petrecem clipă de clipă viața, ne putem pregăti mântuirea. De aici pornește Raiul. Atenție mare! Căutați-L! Când cauți cu adevărat, găsești. Dumnezeu te ajută dacă vrei. Altarul Sfintei Cruci La câțiva metri În dreapta Sfântului Mormânt este o peșteră. Cobori treptele și găsești acolo jos locul unde s-a
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
un lichior de fructe alese, cu suc, dulciuri, rahat, napolitane și biscuiți. Ne-a dat și câte două iconițe. La plecare ne-a Îmbrățișat pe toți cu multă dragoste duhovnicească și ne-a mulțumit de vizită urându-ne sănătate și mântuire la toți cei din România. Și așa, cu emoții de bucurie mai privim mănăstirea și ne oprim o clipă În fața dudului slăvind pe Dumnezeu, mulțumindu-I pentru toate și rugând să fie cu noi pururi. De acum se Înserase și
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
era mereu prezentă În mijlocul apostolilor. Maica Domnului i-a Învățat multe lucruri minunate pe toți care o urmau și ascultau. Era vrednică de ascultat și de urmat. Sfântul Apostol Petru a rugat-o să lase un cuvânt de Învățătură folositor mântuirii lor, apostolilor, și tuturor urmașilor. Să ne fie ca o mângâiere din Sfânta ei Gură. Și atunci Preacurata a zis: „Iubiții mei fii, Dumnezeu este ca un Împărat, iar noi ca niște robi Lui și ca niște neguțători”. Și a
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
peste tot, ne-a fost ca un ghid nouă. Apoi ne-a binecuvântat și ne-a dat câte o vedere cu Mănăstirea Sf. Ecaterina. Ne-a Îmbrățișat pe toți, ne-a mulțumit pentru vizită și ne-a urat sănătate și mântuire la toți. La ora 8.30 a venit egipteanul cu microbuzul să ne ia pentru că așa a rămas stabilit când ne-a adus. Așa că privim cu mult nesaț mănăstirea și munții care sunt atât de frumoși și colorați. Mulțumim lui
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
pe suflet și lași În Mâna Domnului toate. Îți spui durerile și dorințele, pomenești pe toți cei din familie, pe prieteni și pe dușmani, te rogi ca Domnul să ne dea ceea ce ne lipsește și ne trebuie la toți pentru mântuire. Acolo pe Golgota S-a adus Jertfa. S-a unit Cerul și Pământul. Și-au dat mâna. Să cugetăm adânc la această Jertfă. Că nu-i un lucru oarecare de pe televizor. Nu! E Jertfa Fiului lui Dumnezeu! Singurul Fiu L-
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]