9,734 matches
-
mai întîi la Paris e absolut legitim și lăudabil și nu înseamnă nici o ofensă la adresa publicului românesc. întrebarea care rămâne cu adevărat este dacă publicul nostru este pregătit pentru marile schimbări pe care ultimele generații de scriitori le aduc în mentalități, în valori, în tehnici narative. Mi-am pus de multe ori această întrebare și e momentul să fac aici și o mărturisire personală, îl înțeleg foarte bine pe Gheorghe Crăciun, pentru că în 1994, când am terminat "Travesti", am avut exact
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
erotică. Dezinhibarea limbajului e doar primul pas, cel mai bazai. Abia de-aici trebuie construit un limbaj al literaturii erotice la noi. Și chiar construirea acestui limbaj e doar o etapă. De fapt, ceea ce e esențial e o schimbare de mentalitate. Este echivalentul trecerii, de exemplu, de la primitivul "muie" la un gest de tandrețe erotică pentru descrierea căruia nici nu avem astăzi cuvinte. Azi publicul românesc nu mai poate fi șocat de cuvinte. Revistele porno își expun cărnurile pe toate tarabele
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
unde sunt aglomerări urbane, cu mare rată de șomaj. Am dus o luptă foarte mare cu consiliile locale că trebuie să vindem teren, ca să vină investitori acolo. Mulți proprietari de terenuri nu vor să-și vândă, unii mai au încă mentalitatea cu nu ne vindem țara. Dar o comunitate locală are mai multe beneficii: un ban grămadă luat la început, apoi impozit pe teren, impozit pe clădire, impozit pe salariu și alte taxe. Deci beneficiile sunt foarte mari.“ Președintele termină discursul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
ar fi părut de neînvins, din moment ce omul găsește tăria să-și sfideze moartea creând spectacole de teatru. Există deci o doză extraordinară de optimism în orice încercare de a construi o scenă reală sau imaginară și de a produce o mentalitate, în fapt un instrument adecvat realului în care trăim, capabil să-l potențeze pe acesta din urmă, să-l clarifice ori să-l suprime. Căci nu doar la popoarele primitive spectacolele inițiatice provocau transe eliberatoare, dar și în zilele noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
reprezentație sunt în pericol. Trebuie urmărit acel moment pentru a înțelege care este limita, care este toleranța omului față de lume. În cazul unui spectacol de teatru, spațiul consacrat, câmpul de reprezentare a fost foarte fluctuant, de-a lungul secolelor, în funcție de mentalități, modele și mode literare. Însă totdeauna există acea limită firavă ce reglează conturile cu lumea, acea toleranță față de oameni, care face posibil un spectacol. Suntem întotdeauna complici cu noi înșine și cu actorul din noi pentru a accepta să mergem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
altfel, orice poet care se respectă este un pedagog al morții, ne învață cum să murim, de câte ori într-o viață și în ce moduri posibile. Genialul vers eminescian "Nu credeam să-nvăț a muri vreodată" este emblematic pentru o întreagă mentalitate. Emil Botta adoptă un ton șăgalnic, voit minimalizator, pentru că i se pare a fi găsit astfel o portiță firavă, dar accesibilă, în templul somptuos al morții, prin care se poate furișa ilicit, aducându-i un nou spectru cromatic, mult mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
e doar atât. Ceva profund, intens și tragic răzbate din străfunduri, te înconjoară, te cucerește, te obligă să abandonezi scutul neatenției, căpătat după ani de ascultare a tone de discuri. Altfel zis, muzica Thy Veils este (pre)destinată să șocheze mentalitatea curentă de ascultător-consumator, fără să apeleze deloc la efecte de fațadă. Mahler, Schönberg, Webern, Stravinsky, John Cage, Varese - iată cu cine relaționează această muzică. De compozitori din zona experimentalismului contemporan nu pomenesc, fiindcă Thy Veils nu țintește așa ceva, cu toate că sound-ul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
mine și încă un rocker. Pe cât de gomos era Breban, pe atât de volubil și natural Pittiș. Pe unul îl da afară din costum gravitatea; pe celălalt îl punea în evidență (autoăironia, vorba de duh, percutanța. Se discuta despre schimbarea mentalităților noastre, despre așezarea României pe făgaș european etc. Pittiș a spus atunci, făcându-mi cu ochiul, că e de acord, dar astea să le facă ceilalți, de ce eu? Parodia dictonul comunist „democrația începe de la mine în jos“. Atitudine pertinentă a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
Italia, una dintre patriile mitologiei clasice europene“, a declarat Andrei Oișteanu. „Pornind de la un număr mare de motive mitice diferite, am încercat să delimitez coordonatele unui model de gândire arhetipală, pe care l-am numit convențional «Ordine și Haos». Pentru mentalitatea mitică, Haosul nu dispare odată cu actul cosmogenezei. Tot așa cum toate elementele Cosmosului preexistă, în stare virtuală și latentă, în materia Haosului precosmogonic, acesta din urmă supraviețuiește în chiar structura Cosmosului. Boala, moartea, furtuna, seceta, eclipsa, cutremurul, invazia inamicilor etc. sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
anunță relația de intertextualitate care se va stabili între textul lui Jorj-Ioan Georgescu și cel al lui Dan Lungu, iar pe de altă parte, fixează personajul principal al celor trei piese: mosul burghezo-moșier, care rămâne neschimbat în ceea ce privește limbajul, atitudinea și mentalitatea. Cele trei piese corespund orizontului de așteptare a cititorului contemporan, stârnind adeseori râsul, după cum anunță și subtitlurile pieselor: Tragi-comedie pe alocuri dramă în trei acte, Comedie politică dalla del’Dâmbovița în capitalism de cumetrie în 4 acte, Comedie în maniera
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
Țara mea, balamucul meu, nu se poate abține să nu facă trimiteri la persoane politice din zilele noastre, pentru a le acuză sau sub pretextul apărării în fața femeii. Personajele principale sunt numite generic EL și EA, cei doi reprezentând simbolic mentalități diferite ale românilor zilelor noastre, care nu își asumă vină pentru starea în care se află, ci au tendința de a căuta un țap ispășitor, fie în fostul regim, fie în cel actual, trăind sub imperiul unei revolte permanente. Dialogul
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
pentru înfățișarea mea, care mi se părea jalnică, pentru faptul că nu am bani, că n-o pot invita pe Gina la un bar din centru, că nu pot pleca pe munte cu ea. Dar, în primul rând, îmi uram mentalitatea de visător neglijent care, știam, mă va împiedica întotdeauna să duc o viață așa cum aș fi dorit. Mi se strângea inima de câte ori Gina îmi pomenea de iernile ei la schi sau de veșnicele ei canaste (mai nou, învăța bridge și
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
o dată pe săptămână, creștea acum luând proporții de roman-fluviu. Totul era acolo, într-o încîlceală de text și portative trasate strâmb, marcând neverosimilele explozii ale spiritului prin care Emil Popescu reușea să treacă de la o etapă la alta, de la o mentalitate la alta, de la niște convenții la altele, repetând, redescoperind, pas cu pas, istoria muzicii, într-o confuzie aparent inexplicabilă, game, exerciții de armonie și contrapunct se înlănțuiau seară de seară, până noaptea târziu, în aerul întunecat din spatele blocului, scîn-teind câte
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
și mai pătrunzătoare decât tot ce realizase vreodată geniul artistic al oricărui compozitor. Căci, în aceste momente, arhitectul nu mai imita stiluri și modalități deja existente, ci devenea el însuși un supraartist și un suprainterpret. De-a lungul deceniilor, întreaga mentalitate umană se schimbase sub influența copleșitoare a arhitectului. Nu mai existau conflicte, pentru că singurul interes al fiecărei ființe umane era să poată asculta zi și noapte recitalul neîntrerupt. Tot ce se mai scria erau ziare întregi despre arhitect, cărți despre
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
muzicologică la Universitatea de Muzică din București. Complicat, mai ales când vine vorba de întoarcerea acasă. Pentru că mulți nu ne-am întors de cât de dor ne era de sistemul românesc de învățământ, ci pentru că vroiam să schimbăm ceva: o mentalitate, o atitudine, o viață. Sau? Da-că nu, Monty Python te va consola: „Always look on the bright side of life, ta-tam, ta-ta-ta-ta-tam“. Cântat crucificat. Să stai, să nu stai? Înapoi în Rai. Văzut din afară, sistemul lor a format
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
-vă pozitiv țara. Voi puteți schimba lucrurile, implicându-vă. 6. Deșeurile sunt problema tuturor. Și, firește, m-au Întrebat: - Madame, dar ce legătură au zâmbetul, bonul, cu Limba Franceză? - Păi, au, pentru că Învățarea unei limbi se face asociindu-i concepții, mentalități, atitudini, nu poate fi separată de secolele de civilizație din spatele său, am răspuns eu doct. Am prezentat cursul colegilor, unii au aplicat, alții s-au arătat reticenți, plângându-se În continuare de sistem. La Biblioteca Municipală, În cadrul unui atelier, eu
Caleidoscop by Anca Aparaschivei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93364]
-
românii au talent”, au transformat mulți contestatari în veritabili plăpumari, comod instalați în pat, spărgând semințe de bostan și floarea soarelui, într-un „dolce far niente”, așteptând ajutorul social sau pensia de revoluționar. Fără a fi malițios, constat că schimbarea mentalității nu s-a realizat în cei peste douăzeci de ani, căci persistă înclinațiile fanariote, balcanice, de supușenie, gen „capul plecat sabia nu-l taie”. Nu sunt o fire răzbunătoare, dar pentru cei care au bătut „cuiele coșciugului”, unui neam străvechi
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
N. Manolescu, Arca lui Noe.Eseu despre romanul românesc, Editura 100+1 Gramar, București, 2006, p. 27 footnote> Ionicul înfățișează o vârstă a conștiinței de sine. Lumea romanului ionic rămâne plină de sens, dar își pierde omogenitatea. Romanul ionic exprimă mentalitatea unei burghezii stabilizate și e caracterizat prin individualism, socialitate refuzată, subiectivism și fragmentarism. Rod al imaginației care sesizează și combină, în funcție de viața interioară, datele concretului, romanul autentic este, după Anton Holban, o confesiune, operând cu experiențe extrase din zona
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Mirel e sclipitor, prompt, sigur pe el și, de aceea mușcător cu alții, răutăcios, însă prea tânăr pentru a avea o etică.”<footnote Nicolae Manolescu, Lecturi infidele, Editura pentru literatură, București, 1966, p. 150 footnote> Romanul este o analiză a mentalității adolescentine, înrudite destul de mult cu La Medeleni. Mai determinat decât celelalte personaje, Mirel e și el schematic, în sensul că reacțiile lui sunt tipice pentru un adolescent. E îndrăzneț și timid totodată, emancipat fără a trage din aceasta vreo consecință
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
se simtă bine și să primească un act cultural cu adevărat de calitate. Eram obișnuiți să privim cultura ca pe o Cenușăreasă, în prezența căreia părea aproape obscen să vorbim de fonduri, și mai ales de lipsa lor. Sibiul schimbă mentalități? În ce fel poate fi influențată economia unei zone, grație unui proiect cultural? Sibiul este un exemplu fericit. Am dovedit că un oraș relativ mic se poate distinge prin cultură, poate atinge standardele europene în ceea ce privește actul cultural și calitatea acestuia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
în caracter să mă plâng foarte tare. M-am obișnuit cu ideea că în viață se întâmplă căcat. Nu m-am agitat când părinții îmi ziceau că se fură fabricile și se vând la fier vechi. Mă gândeam că e mentalitatea lor ușor nostalgică, formată de pe vremurile când ți se dădea serviciu cu repartiție și, dacă trânteai repede plozii, primeai la două camere în Olinescu (n.a. cartier în Dorohoi). Am crescut cu gustul libertății, chiar dacă uneori am plătit pentru ea, ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
de spionaj și servicii de acest fel pe care le socotesc expresia unei lumii, fie ea și aceea nord americană, departe încă de normele standard ale democrației transparente și pacificate. Problema care rămâne în cazul țării noastre este legată de mentalitatea SRI și de capacitatea acestuia de a se plia sincer la cerințele democratice ale UE. Deocamdată nu am nici o dovadă că ar fi altceva decât ceea ce a fost la începuturile anilor 90, ba chiar, dintr-un cunoscut articol-studiu al politologului
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
ceea ce a fost la începuturile anilor 90, ba chiar, dintr-un cunoscut articol-studiu al politologului Dan Pavel, am confirmarea a ceea ce nu este, totuși, greu de perceput: și anume faptul că ofițerii SRI au în marea lor majoritate o flagrantă mentalitate antidemocratică. Oricum acest fapt este vizibil în "credințele politice" pe care le exhibă foști ofițeri de Securitate pe scena publică. Nu am găsit nici unul măcar, începând cu Pavel Coruț sau cu alții asemenea de prin PRM, care să gândească aproape de
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
căruia nu i se dă numele. Ce spune ilustrul scriitor local fără nume: "Priviți oamenii", îi îndeamnă acesta pe ziariști, "toți", spune dumnealui" bărbați și femei, copii și bătrâni, români și mghiari toți, absolut toți, fac, cu voce tare, politică". Mentalitatea de securist transpare dincolo de anonimatul scriitorului local cunoscut: domnia sa este deranjat că "toți, absolut toți, fac, cu voce tare, politică". Acest lucru este cu adevărat îngrijorător: nimeni nu mai pare dispus să facă politică în dosul ușilor din apartamente, nimeni
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
Greciei nu i-a mers prea bine. Oricum este mult peste ce putem noi spera: măcar de-am fi pe măsura lor. La noi sunt codri verzi de brad și câmpuri de mătase. Și tot la noi pândește la colț mentalitatea moștenită ca primejdie letală a viitorului. Despre ea știam că se schimbă mai greu, dar nicidecum nu am crezut că este atât de greu de schimbat. Jafuri insuportabile, justiție coruptă, administrație abuzivă, politicieni demagogi și puși pe căpătuială. Lumea românească
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]