7,678 matches
-
ajunsese să stăpânească o serie de practici yoghinice, căutând căile de a atinge țara mitică Shambala. Exercițiile de a se face invizibil îi reușesc, dar ca urmare a slăbirii voinței el nu mai poate să revină la starea anterioară. Ultima însemnare din jurnalul doctorului este următoarea: "„12 septembrie. De alaltăieri noaptea, nu mă mai pot întoarce. Am luat caietul acesta, și creionul, și scriu pe scara care duce la pod. Îl voi ascunde, apoi, printre caietele mele de studii. Mă cuprinde
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
închisoare de la Aiud. Pasionat de cunoașterea trecutului, Gane întreprinde călătorii în țară și în străinătate, răscolește arhive și biblioteci, vizitează muzee și monumente de artă, cercetează tradiția orală. A publicat proză (îndeosebi cu subiect istoric), articole, note și cronici, corespondență, însemnări de călătorie, piese de teatru, fragmente de roman, în "Epoca", "Politica", "Universul literar", "Curentul", "Cele trei Crișuri", "Convorbiri literare", "Revista Fundațiilor Regale", "Luceafărul", "Flacăra" etc. În 1937 înființează și conduce revista "Sânziana" (București). A ținut conferințe și a avut, între
Constantin Gane () [Corola-website/Science/326580_a_327909]
-
a devenit coeditor și director al acesteia. În 1930, revista "Adam" a publicat un eseu al lui Benjamin Fundoianu despre arta lui Marc Chagall. În 1937, revista a dedicat un întreg număr poetului Itzik Manger. Istoricul Barbu Lăzăreanu a publicat "Însemnări istoriografice", în revista "Adam", nr. 114 (anul X), 14 ianuarie 1938. În 1939, Marcel Marcian a debutat cu proză în revista "Adam". La revistă au colaborat scriitori de prestigiu ca: Tudor Arghezi, Gala Galaction, Paul Zarifopol, Camil Petrescu, Eugen Lovinescu
Adam (revistă) () [Corola-website/Science/326911_a_328240]
-
a timpului său, momente inspirate din viața la țară sau din Primul Război Mondial. A publicat două volume: "Oameni și vremuri" (1920) și "Într-un „colț de rai”" (1930). A publicat articolele social-politice și evocări în periodice (în special în "Însemnări ieșene") și a transpus scenic, în "Catiheții de la Humulești" (1938), fragmente din "Amintirile din copilărie" ale lui Ion Creangă. Opera sa este reprezentată de cele două volume apărute în timpul vieții sale: și de o dramatizare inspitată din "Amintiri din copilărie
Ioan I. Mironescu () [Corola-website/Science/325656_a_326985]
-
care își scrie confesiunea are treizeci și cinci de ani, suntam adică în 1957 sau 1958. Cu unele deschideri spre trecut, acesta este intervalul în care se desfășoară principalele evenimente ale narațiunii, la care se adaugă ulterior un fel de dublu epilog (însemnările avocatului Ștefan Pop Ciceo căruia îi sunt încredințate paginile scrise, în așteptarea sentinței, într-o celulă, și comentariile naratorului după executarea, cu reducere prin muncă, a unei condamnări la șase ani pentru crimă, ultimele pagini datând deci de prin 1959
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
din partea unor state aflate sub influența filozofiei confucianiste, cărora le oferea în schimb produse chinezești și recunoaștere suveranității. De-a lungul întregii istorii antice, o serie de state au plătit tribut Chinei: Japonia, Coreea, Vietnam, Cambodgia, Borneo sau Indonezia . În conformitate cu însemnările din Istoria fostei dinastii Han, mai multe triburi japoneze (așa numita națiune Wa) intraseră deja în relații cu China în primul secol al erei noastre. Japonia a încetat să mai plătească tribut Chinei în timpul perioadei Heian (794 - 1185), fără însă
Tribut () [Corola-website/Science/325693_a_327022]
-
trei bărbați dintr-o mașină la Walter Donovan, care îl informează că tatăl lui Indiana a dispărut fără urmă în timp ce căuta Sfântul Graal pe baza unei inscripții incomplete. Indiana primește un pachet prin poștă care conține jurnalul tatălui său cu însemnările sale. Dându-și seama că tatăl său nu s-ar fi despărțit de jurnal și nu l-ar fi trimis decât dacă era în pericol, Indiana și Marcus merg la Veneția unde se întâlnesc cu colega lui Henry, Dr. Elsa
Indiana Jones și ultima cruciadă () [Corola-website/Science/325319_a_326648]
-
sa în mineralogie și geologie, activitate care i-a lipsit lui FitzRoy în prima călătorie a lui "Beagle". Căpitanul trebuia să-și înregistreze studiul scriind documente peste documente, iar Darwin a ținut și el un jurnal zilnic, precum și caiete de însemnări detaliate ale descoperirilor și speculațiilor lui. Caietele lui Darwin demonstrează deplinul profesionalism învățat probabil la Universitatea din Edinburgh când făcea însemnări de istorie naturală explorând țărmurile de la Firth of Forth împreună cu fratele său Erasmus în 1826 și studiind nevertebratele marine
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
-și înregistreze studiul scriind documente peste documente, iar Darwin a ținut și el un jurnal zilnic, precum și caiete de însemnări detaliate ale descoperirilor și speculațiilor lui. Caietele lui Darwin demonstrează deplinul profesionalism învățat probabil la Universitatea din Edinburgh când făcea însemnări de istorie naturală explorând țărmurile de la Firth of Forth împreună cu fratele său Erasmus în 1826 și studiind nevertebratele marine împreună cu Robert Edmund Grant în 1827. Geologia era „principalul interes” al lui Darwin iar notele sale pe acest subiect au fost
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
proaspăt formate, și a profitat de orice ocazie de a merge pe uscat în timp ce Beagle era mutată metodic în jurul insulei pentru cartografierea coastei. A găsit lavă vulcanică neagră sub formă de pietre sfărâmate încălzită de soarele fierbinte și a făcut însemnări geologice detaliate despre trăsăturile de relief întâlnite, inclusiv conurile vulcanice asemănătoare unor hornuri, care îi aminteau de turnătoriile de fier din Staffordshire. Speranța sa de a vedea vulcani activi și de a găsi straturi de rocă ce prezintă înălțare au
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
Society. A scris o lucrare prin care a demonstrat că pământul din Chile, ca și continentul sud-american, se înalță încet, lucrare citită la Geological Society of London în ziua de 4 ianuarie 1837. Darwin s-a gândit să-și publice însemnările împreună cu relatarea lui FitzRoy, dar mai multe rude ale sale, între care Emma și Hensleigh Wedgwood au insistat să fie publicate separat. La 30 decembrie, problema a fost rezolvată după ce FitzRoy a ascultat sfatul lui William Broderip ca jurnalul lui
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
30 decembrie, problema a fost rezolvată după ce FitzRoy a ascultat sfatul lui William Broderip ca jurnalul lui Darwin să constituie volumul al treilea din "Narrative". Darwin a început munca de reorganizare și de editare a jurnalului, incorporând material științific din însemnări. Și-a terminat lucrarea intitulată "Jurnal și remarci" (astăzi cunoscută sub titlul "Călătoria lui Beagle") în august 1837, dar FitzRoy a întârziat și cele trei volume au fost publicate în august 1839. Syms Covington a rămas cu Darwin ca servitor
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
tipărit în anul 1747 la Râmnic. Starea de conservare a acestei cărți era bună, exemplarul păstrat fiind complet. Era legat în piele, cu coperți din carton, ornamentată, scrisă cu caractere chirilice. Pe fila 1 a acestei cărți se afla următoarea însemnare, scrisă cu caractere latine: ""la anulu 1918 au fostu foamete mare că au fostu vaca cu 3.000 de zloți și o mierță de mălaiu cu 120 florini"". 3. Strașnic, tipărit în anul 1773 la Blaj. Exemplarul era complet, dar
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
de către autoritățile imperiale austriece trebuie să fi avut câștig de cauză în Vima Mare dacă doar peste un an, în 1763 erau două biserici, cea de-a doua fiind construită probabil, pentru credincioșii uniți. Acest fapt este confirmat de o însemnare de pe o carte bisericească, un Chiriacodromion tipărit la Bălgrad, în 1699, carte care se afla în jurul anului 1978 în inventarul bisericii din Fălcușa. Această carte ”călătoare”, care în baza însemnărilor purtate se poate constata că a fost folosită în Bogata
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
probabil, pentru credincioșii uniți. Acest fapt este confirmat de o însemnare de pe o carte bisericească, un Chiriacodromion tipărit la Bălgrad, în 1699, carte care se afla în jurul anului 1978 în inventarul bisericii din Fălcușa. Această carte ”călătoare”, care în baza însemnărilor purtate se poate constata că a fost folosită în Bogata de Sus, Valea Hranei, Uriu, Vima Mare, Muncel și Fălcușa, pe dosul filelor 367 și 368 poartă următoarea însemnare: ”"Încă o dau eu Popa Gheorghe de la Bogata Ungurească această ... ocetelnă
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
în inventarul bisericii din Fălcușa. Această carte ”călătoare”, care în baza însemnărilor purtate se poate constata că a fost folosită în Bogata de Sus, Valea Hranei, Uriu, Vima Mare, Muncel și Fălcușa, pe dosul filelor 367 și 368 poartă următoarea însemnare: ”"Încă o dau eu Popa Gheorghe de la Bogata Ungurească această ... ocetelnă până la Sîmpetru fără nici un ban, numai pomană, în Vima Mare la biserica din josu 1763"”. Sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul celui de-al XIX-lea continuă să
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
stil neoclasic semnată de zugravul Ilie Luculescu din Târgoviște, de la 1889, refăcută în 1899. Trăsăturile constructive și decorative indică un efort de modernizare al spațiului de cult, în forme și proporții îndrăznețe, din materiale accesibile și în tehnici tradiționale. Pisaniile, însemnările și pomelnicul surprind atât ctitorii cu faptele lor, cât și modernizarea limbii după adoptarea grafiei latine, din a doua jumătate a secolului 19. Biserica lipsește deocamdată de pe noua listă a monumentelor istorice, însă trăsăturile ei distinctive și valoarea ei regională
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]
-
al unei epoci de reforme politice, sociale și culturale o îndreptățesc la o îngrijire pe măsură. Biserica de lemn ce dăinuie azi în cimitirul satului, a înlocuit o biserică de lemn mai veche, cu hramul dintâi al „Sfântului Nicolae”. O însemnare de carte amintește de vechea biserică de lemn: "„Această sfântă și dumnezeiască evanghelie s-au cumpărat de dumnealui căpitan Stan și s-au dat sf[in]tei biserici unde să prăznuește hram sfăntlu și erarhului Nicolae în satul ce să
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]
-
și Haralambie se putea citi: "„1869, Ilie zugravu T[ârgoviște]”". Dintre ctitori se remarcă preotul Nicolae duhovnicul, care a jucat atât rolul de ctitor cât și de îndemnător al comunității în ridicarea și înzestrarea noii biserici. Acesta a lăsat o însemnare în evanghelia bisericii: "„Preot N[icolae] duhovnic ce să trage din Voinești făcut preot la 1859 și am scris azi la 1887 enuarie 7 ...”" Pisania peste intrare este încheiată cu mențiunea: "„Repară la 1889 octovre și tot de cei de
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]
-
alpiniști au pornit din Tibet, căci cei mai mulți optmiari se află pe teritoriul acestui stat neliber. Însă ce înseamnă, de fapt, Tibetul pentru spiritul extrem-oriental? Care este locul său într-un univers și așa suprasaturat de idei, credințe și tradiții sacre? Însemnările lui Lobsang Rampa țin de specia jurnalului care formează și instituie personalitatea. Paginile sale sunt doldora de considerații punctuale, amintiri, flash-uri mnezice, "madlene" biografice și secvențe colective de coloratură istorică și politică. Dincolo însă de aparența însemnării diaristice, "Al
Al treilea ochi (carte) () [Corola-website/Science/326149_a_327478]
-
tradiții sacre? Însemnările lui Lobsang Rampa țin de specia jurnalului care formează și instituie personalitatea. Paginile sale sunt doldora de considerații punctuale, amintiri, flash-uri mnezice, "madlene" biografice și secvențe colective de coloratură istorică și politică. Dincolo însă de aparența însemnării diaristice, "Al treilea ochi" este un document al unei trăiri de un calm paroxistic, infuzat de spectrul unei sensibilități cu totul străine gesticulației occidentale. Cu discreție și naturalețe, cu simplitate și îndârjire, înțeleptul culmilor veșnic înzăpezite reface traseul spiritual al
Al treilea ochi (carte) () [Corola-website/Science/326149_a_327478]
-
Arealul fiind sălbatic și vast, adesea marcajele și hărțile se dovedesc inutilizabile. Așezămintele sunt accesibile pe jos sau cu calul. Există câteva persoane care pot face serviciul de călăuză. În cea mai mare parte lipsesc traseele turistice marcate și omologate, însemnările, indicatoarele și promovarea profesională a acestor locuri. Bisericile sunt un complex de vestigii rupestre - cu origine preponderentă medievală, localizate în zona Munților Buzăului împreună cu zona subcarpatică respectivă pe o lungime de peste 80 km, mai ales în împrejurimile comunelor Bozioru, Colți
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
ul oferă puțin ajutor iar telefonia mobilă nu acoperă decât zonele de culme. Există câteva persoane care pot face serviciul de călăuză, dar nu este clar în ce condiții. În cea mai mare parte lipsesc traseele turistice marcate și omologate, însemnările, indicatoarele și promovarea profesională a acestor locuri. Pentru a ajunge, de exemplu, la peștera lui Dionsie Torcătorul, precum și la alte obiective din arealul Alunișului, turiștii trebuie să treacă prin curtea unor săteni, fără a beneficia însă de vreun semn turistic
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
Anatol Vieru și care a devenit apoi cântecul: "„Ce este această viață / Otilia să-mi spui...”". Acest cântec a fost interpretat de Aurelian Andreescu și precede genericul filmului. Ioan Grigorescu a afirmat că scriitorul a notat pe scenariul regizoral propriile însemnări și observații. Prima versiune a scenariului a purtat titlul „Interzis minorilor” și a fost anunțată în presă în anul 1968. Într-un articol publicat în "România literară" nr. 2 (24) din 12 iunie 1969, Iulian Mihu îi împărtășea jurnalistului Al.
Felix și Otilia () [Corola-website/Science/326267_a_327596]
-
a pisaniei vechi au fost adăugate informații despre o reparație mai nouă: "„Renovată în anul 1976 preot paroh Petre Ionescu, consilier Banu Constantin, din îndemnul loc. colonel Nedelea Marin pensionar, cu ajutorul enoriașilor satului Belegani și Ceaușești. Renovator Georgescu Marin.”" O însemnare de pe un afiș prins pe ușa bisericii surprinde informații despre ultima reparație exterioară: "„Din mila lui Dumnezeu, cu binecuvântarea prea sfințitului episcop Calinic, sub îndrumarea părintelui paroh Gardin Marius și cu cheltuiala enoriașilor, s-a renovat la exterior și s-
Biserica de lemn din Ceaușești-Ștefănești () [Corola-website/Science/322818_a_324147]