7,888 matches
-
critice cu accent pe toate bunele și relele acestui stil „liric” și „estet”, se dezlănțuie un public pătimaș ce reclamă neostoit din partea autorului autografe, conferințe și ... explicații cu privire la identitatea eroilor săi. Ideea că Dănuț ar fi urmat destul de fidel traiectoria existențială a scriitorului însuși trezește în Ionel Teodoreanu furia creatorului neînțeles: nici un scriitor autentic nu plagiază realitatea. Cît despre Olguța și Monica, somat să divulge „modelele” reale, despre a căror existență cititorii nu se îndoiau, avocatul - scriitor se întreabă retoric în
Februarie by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Journalistic/13121_a_14446]
-
replică directă, la scenă deschisă, la opera scriitorului rus”. Motivele? Întîi de toate, temele și structurile operelor: tema literaturii ca lectură (de cărți), tendința eroului de a-și literaturiza viața, funcția portretului feminin, prezența elementelor de legendă și mit, poziția existențială a eroilor (prin raportare la celebra propoziție „totul este permis”). Nu e vorba, însă, de a fixa sursele cutărei teme din Rusoaica în cutare roman dostoievskian; Elena Loghinovski este interesată de circulația acestor teme, de ceea ce ea numește „specificitatea artistică
Dostoievski și scriitorii români by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/13125_a_14450]
-
o veșnicie/ Noi, muncind întocmai, ne-am ales cu/ Ne-am ales cu Domnul Eminescu/ Domnul cel de pasăre măiastră/ Domnul cel de nemurirea noastră - Eminescu”). Mai ales după 1991, el a scris o poezie oracular-mesianică cu valoarea unui strigăt existențial. care a înscris un fenomen unic în spațiul basabean, ca și în cel larg românesc postdecembrist, fiind cântată de stadioane întregi de tineri și circulând asemeni folclorului. Bagatelizată, din păcate, de ignoranți sau răuvoitori, de postmoderniștii marcați de sindromul demolărilor
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
gândind luciditatea personajului că un drum spre plenitudine vitală și că un mod de creație artistică. "Joacă" lui Don Quijote este serioasă, nobilă, creatoare. Extrapolând puțin, am putea spune ca, datorită ei, cavalerul este un mutant nu numai valoric, ci și existențial. Banalul, anodinul Alonso Quijano se transfigurează în extraordinarul și magnificul Don Quijote. Așa cum am anunțat, aceasta depășire se efectuează cu sprijinul unor autori moderni a Huizinga, Harold Bloom, la care trebuie adăugat J. Volkelt și R. Caillois a pe care criticul
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
Princeton, 1971) dovedise orientarea predominant sistemică a criticilor literări englezi și americani. Cu erudiție comparatista și ușurință de mișcare în complexă și polivalenta creație cervantină, Riley completează oarecum antagonismul sistemic de "fier-diamantin" înfățișat mai sus, care se desfășoară în plan existențial valoric, cu un antagonism tot sistemic, dar între narațiunea realistă (novel) și narațiunea fantezista (românce) care se desfășoară în planul reprezentării artistice. Corelația pe care o stabilește el între ferreo ("epoca detestabila pe care o trăim") și novel (reprezentarea realistă
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
de generație, cu o conștiință de sine foarte puternică și eliberată de orice tentație a demiurgiei de factură romantică, Mirela Trăistaru înțelege artă că pe un amestec bine dozat de convenție culturală, de experiență în cîmpul limbajului și de exercițiu existențial, în care autoreferentialitatea joacă un rol foarte important, într-un spațiu simbolic cu o acreditare incontestabila, acela al picturii de șevalet, al tabloului. Toate aceste componente ale artei sale merită o atenție specială, pentru că fiecare în parte o individualizează și
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
pe spații mici, tusele largi, sigure, în care energia enunțului și energia mecanică se identifică, tonurile aproape crude, inapte pentru spectacolul rafinat și pentru subtilele ceremonii retiniene, creează un prim nivel al acestei picturi, acela al trăirii nemijlocite, al confesiunii existențiale fără menajamente. Dacă acestor elemente le mai adăugăm și iconografia obsesiva, în centrul căreia se găsește o feminitate exuberanta și polimorfa, pe jumătate narcisiaca, pe jumătate compensatorie în consecință unor posibile proiecții traumatice, planul vital, existențialist, se conturează cu o
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
de atitudini, Mirela Trăistaru se așază oarecum în fundal, sub camuflajul unor construcții generice, însă cu un angajament moral mai explicit și mai puternic. Iar dacă această pictură s-ar opri aici, doar la nivelul mărturiei abrupte și al experienței existențiale nude, totul ar fi poate de o incontestabila autenticitate la nivel psihologic, dar sumar sub raport artistic și insuficient ca proiect cultural. Conștientă de acest risc, pictorița merge însă mult mai departe și blochează din capul locului orice tentativă de
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
poate de o incontestabila autenticitate la nivel psihologic, dar sumar sub raport artistic și insuficient ca proiect cultural. Conștientă de acest risc, pictorița merge însă mult mai departe și blochează din capul locului orice tentativă de lectură exclusivă în perspectiva existențiala. Ea își bandajează cultural expresionismul, îi temperează asperitățile, îi pune în surdina gravitatea și dizlocă patetismul din locurile în care el ar putea deveni strident. Între artist și privitor se naște acum o complicitate ciudată în cadrul căreia se cade perfect
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
alte cuvinte, Munch, Klinger sau Barlach sînt înveliți în vastele broderii imperiale din producția lui Klimt. Ceea ce rezultă, însă, din această asociere nu este nicidecum un exercitiu exterior, o simplă retorica a formelor istoricizate, ci o altă pistă pentru încercările existențiale. Între gestul crispat și contemplația lină, artista încearcă să plaseze echilibrul fragil al unei lumi cu o puternică încărcătură metafizica. Printre decoruri vagi și contorsiuni ale unor enatomii și ele sumare, pictură Mirelei Trăistaru configurează o lume ritualizata, încremenita în
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
generală pentru prospețime și inovație. În acest fecund teritoriu evreii s-au angajat energic, personal, ca indivizi unici, siguri pe rădăcinile lor, pe cât de atrași de note diferențiale. În cadrul artei moderne, persecutate de luciditate, preocupată de experiențe stilistice, de aventuri existențiale că și de sensibilități ultragiate nu s-a spus totul despre prozatori de talia unui Ury Benador, oportun reeditat la "Hasefer" în primăvara lui 1997, încă prea modest acceptat de purtătorii de opinie. Ar fi greșit să ne mulțumim cu
Sondarea abisului by Henri Zalis () [Corola-journal/Journalistic/17663_a_18988]
-
să știe că ele există; în închisoare va zgâria cu o sârmă pe suprafața săpunului dată cu DDT literele din care se compun numele unor filosofi, numai pentru a le vedea). Tocmai de aceea, autoportretul sau, lipsit de un frison existențial, ni se înfățișează că un produs exclusiv livresc. Este un autoportret construit din cărți, amintind de acele tablouri ale lui Arcimboldo în care figură umană rezultă din combinarea ingenioasă a unor obiecte. Judecarea clarvăzătoare a epocii Tânărul Nicolae Balotă ne
Un umanist îsi contemplă viata by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/18150_a_19475]
-
de față, i.e. anamorfoza. În termeni grafici, ea desemnează o imagine care se modifică în funcție de unghiul din care este privită. La Iulian Băicuș, anamorfoza ajunge să definească relația dintre cele două aspecte esențiale ale liricii sale: cel livresc și cel existențial. Astfel, textualul și visceralul devin fețe ale aceleiași monede, presupunându-se reciproc, consubstanțiale, cosanguinare: „...trupul meu teatral, singurul meu text reușit,/ Singurul care poate da carnație ideilor” (Poemul mamelor) sau „Sângele alb al cărții gâlgâie din vena întreruptă, a udat
LECTURI LA ZI by Irina Marin () [Corola-journal/Journalistic/14325_a_15650]
-
sertar, plin cu citate, ca/ o cutie de vioară în care am închis o mulțime de greieri./ Pentru că trupul meu e-un intertext de trupuri...” (Caleidoscop) Intertextualitatea este aici nu atât o tehnică de structurare a textului cât o condiție existențială, drama postmodernă fiind, prin excelență, drama intertextului: „Am alunecat în pliul dintre două texte, entre Platon et Mallarmé/ Din marsupiul acesta încerc de trei decenii să mă ridic spre lumină/ Poemul meu, epigon interstițial, se străduie, în zadar, să se
LECTURI LA ZI by Irina Marin () [Corola-journal/Journalistic/14325_a_15650]
-
să faci ca freamătul ființei tale să acceadă la orbite alterne. Nu din idei ori din concepte se naște muzica autentică. Oricât ar fi ele de netede sau de rotunde, vor isca doar constelații sonore dezabuzate, deconectate de la intensitatea experiențelor existențiale. Celibidache le numea “păduri de plastic”; cu alte cuvinte, vegetații luxuriante fără sevă și fără miresme. De la Schönberg încoace creația muzicală a deprins viciul noutății cu orice preț, tânjind după clauza originalității în sine. Ce altceva reprezintă dictatura serială la
Curiozitate și erudiție by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/14339_a_15664]
-
albă și (latinist habotnic) deplînge imposibilitatea de a purta nobila togă romană, este aproape imposibil de pus în aceeași ecuație cu filosoful sobru care caută ,,echilibrul între antiteze" ori cu primul președinte al Societății academice române. Unii comentatori pun dihotomiile existențiale și de gîndire pe seama vremurilor neașezate, la intersecția dintre veacuri, dintre două culturi, dar mai ales dintre două orînduiri sociale și îl consideră un ,,om de răspîntie" (G. Munteanu). Alții îl văd deja instalat într-o ,,posteritate durabilă". Recuperarea valorică
Ianuarie by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Journalistic/15577_a_16902]
-
Irina Coroiu Cinefilii de-o anume vîrstă își amintesc desigur frisonul existențial resimțit la contactul cu filmul lui Coppola Conversația, în care un expert în spionaj electronic se isterizează la gîndul că și el e supravegheat și-și devastează propria locuință în căutarea microfoanelor! De atunci, de la mijlocul anilor '70, mulți kilometri
Nici conspirațiile nu mai sînt ce-au fost! by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/15562_a_16887]
-
doldora de un real subiectivat (o lucrare a lui Victor Brauner poartă titlul de Objet subjectivé), după cum metafizica, în perspectiva, bunăoară, a lui Antonin Artaud, descinde în corporalitate, se înveșmîntă în concret. Pavel Șușară urmează un asemenea traiect recuperator al existențialului prin care poezia se fortifică aidoma unui individ ce a pierdut mult sînge și căruia i se face o transfuzie: "de mult, într-un text, am promis că n-am să mai scriu poeme de dragoste. epicureul ferecat în vintrele
Realul ca imaginar by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15586_a_16911]
-
și Desenul, la alegere, pentru elevii de la specializarea teologie-patrimoniul cultural COMPETENȚE GENERALE DE EVALUARE 1. Definirea conceptelor și noțiunilor specifice religiei; 2. Interpretarea unor evenimente prezentate în Biblie sau Sfânta Scriptură, analizând consecințele acestora pentru viața de credință și problema existențială a omului; 3. Descrierea și explicarea unor unor fapte, fenomene și situații actuale prin raportarea la mesajul biblic, a tradițiilor religioase și a istoriei Bisericii; 4. Descrierea raporturilor existente între religia creștină și celelalte religii; 5. Argumentarea învățăturilor de credință
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
4. Observația subiectului sub aspect constituțional și comportamental cu referire la: - simptomatica stabilă - tip constituțional, aspecte fizionomice; - simptomatica dinamică - ținută, mimica, modificări vegetative, vorbire; - dinamică de comportament în timpul examinării. 5. Anamneza/interviul cuprinzând date generale cu privire la evenimentele principale ale traseului existențial și cu privire la evenimentele cruciale din viața personală și socio-profesională. 6. Analiza și evaluarea activității profesionale. Observație Interpretarea datelor obținute prin diferite metode și probe de investigație psihologică va respecta principiul intercorelarii complexe a tuturor funcțiilor și structurilor personalității și caracterul
ORDIN nr. 447 din 24 martie 2003(*actualizat*) pentru aprobarea Instrucţiunilor privind examinarea medicală şi psihologică a personalului din tranSporturi cu responsabilităţi în siguranţa circulaţiei şi a navigaţiei, precum şi organizarea, funcţionarea şi componenta comisiilor medicale şi psihologice de siguranţă circulaţiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/149928_a_151257]
-
Studiul Bibliei b. Dogmatica 10. Cultul Musulman: a. Legislație Islamică COMPETENȚE GENERALE DE EVALUAT 1. Definirea conceptelor și noțiunilor specifice religiei; 2. Interpretarea unor evenimente prezentate în Biblie sau Sfântă Scriptură, analizând consecințele acestora pentru viața de credință și problema existențiala a omului; 3. Descrierea și explicarea unor fapte, fenomene și situații actuale prin raportarea la mesajul biblic, a tradițiilor religioase și a istoriei Bisericii; 4. Descrierea raporturilor existente între religia creștină și celelalte religii; 5. Argumentarea învățăturilor de credință în
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
și Desenul, la alegere, pentru elevii de la specializarea teologie-patrimoniul cultural COMPETENȚE GENERALE DE EVALUARE 1. Definirea conceptelor și noțiunilor specifice religiei; 2. Interpretarea unor evenimente prezentate în Biblie sau Sfânta Scriptură, analizând consecințele acestora pentru viața de credință și problema existențială a omului; 3. Descrierea și explicarea unor unor fapte, fenomene și situații actuale prin raportarea la mesajul biblic, a tradițiilor religioase și a istoriei Bisericii; 4. Descrierea raporturilor existente între religia creștină și celelalte religii; 5. Argumentarea învățăturilor de credință
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
4 biserici; ... b) achiziției de mijloace fixe pe baza listei de investiții, avizată conform dispozițiilor legale în vigoare; ... c) activităților de întreținere și producție în regie proprie; ... d) plății unor activități de manoperă și prestări de servicii; ... e) susținerii activităților existențiale și spirituale ale monahilor; ... f) primirii și cazării pelerinilor; ... g) realizării unor materiale destinate promovării schitului. ... -------
LEGE nr. 114 din 27 aprilie 2007 (*republicată*) privind sprijinul financiar acordat de statul român Schitului românesc "Prodromu", de la Muntele Athos, Grecia*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/187298_a_188627]
-
și Desenul, la alegere, pentru elevii de la specializarea teologie-patrimoniul cultural. COMPETENȚE GENERALE DE EVALUAT 1. Definirea conceptelor și noțiunilor specifice religiei; 2. Interpretarea unor evenimente prezentate în Biblie sau Sfântă Scriptură, analizând consecințele acestora pentru viața de credință și problema existențiala a omului; 3. Descrierea și explicarea unor unor fapte, fenomene și situații actuale prin raportarea la mesajul biblic, a tradițiilor religioase și a istoriei Bisericii; 4. Descrierea raporturilor existente între religia creștină și celelalte religii; 5. Argumentarea învățăturilor de credință
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
și Desenul, la alegere, pentru elevii de la specializarea teologie-patrimoniul cultural. COMPETENȚE GENERALE DE EVALUAT 1. Definirea conceptelor și noțiunilor specifice religiei; 2. Interpretarea unor evenimente prezentate în Biblie sau Sfântă Scriptură, analizând consecințele acestora pentru viața de credință și problema existențiala a omului; 3. Descrierea și explicarea unor unor fapte, fenomene și situații actuale prin raportarea la mesajul biblic, a tradițiilor religioase și a istoriei Bisericii; 4. Descrierea raporturilor existente între religia creștină și celelalte religii; 5. Argumentarea învățăturilor de credință
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]