11,108 matches
-
Con-text-ul final) Aduce proiectul acesta cu un ritual de trecere. Unul reușit, din moment ce am trecut de eclipsă, suficient de teferi ca să înțelegem și să apreciem așa cum se cuvine cartea de față. Numele celor care au alcătuit arhiva și au regizat ritualul: Daniela Alexandrescu, Carmen Huluță, Cosmin Manolache, Irina Nicolau, Ciprian Voicilă. Lecturile la zi v-au propus pe această pagină două cărți fascinate de banal. Am renunțat să vorbesc despre tehnica jurnalului în cartea Sandei Nițescu, deși aceasta e o ispită
Fascinația banalului by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14673_a_15998]
-
Ce ne învață manualele de eticheta, si anume că regulile de politețe și conduită ar fi o descoperire a secolelor civilizate, deci implicit măcar la origine a unei culturi a salonului, cumva a plictisului existențial dispus să se complice în ritualuri, e fals. Originile gentileței față de Celălalt, se pare, merg mult îndărăt, către un soi de primitiv fundamental al naturii umane. Sîntem politicoși, sau ar trebui să fim, unii cu ceilalți, nu pentru că răspundem unor norme, ci dintr-o neputința pe
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
Elena Badea, elena badea Deputata PDL Elena Udrea se pare că are planuri mari pentru anul 2014, întrucât a apelat la un gest tradițional pentru a fi "fruncea tot anul", după cum mărturisește în mesajul care însoțește mai multe fotografii surprinse la ritualul sacrificării unui porc de sărbători, unde a fost prezentă. Fostul ministru al Dezvoltării, Elena Udrea, a participat recent la ritualul tăierii porcului într-o gospodărie țărănească. Pe lângă faptul că a ajutat la curățarea animalului după ce acesta a fost pârlit, Elena
Udrea vrea să fie "fruncea tot anul". Ce a făcut la tăierea porcului by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33381_a_34706]
-
un gest tradițional pentru a fi "fruncea tot anul", după cum mărturisește în mesajul care însoțește mai multe fotografii surprinse la ritualul sacrificării unui porc de sărbători, unde a fost prezentă. Fostul ministru al Dezvoltării, Elena Udrea, a participat recent la ritualul tăierii porcului într-o gospodărie țărănească. Pe lângă faptul că a ajutat la curățarea animalului după ce acesta a fost pârlit, Elena Udrea nu a rezistat să nu mănânce și șorici, însă nu de oriunde, ci "din frunte", oferindu-le fanilor virtuali
Udrea vrea să fie "fruncea tot anul". Ce a făcut la tăierea porcului by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33381_a_34706]
-
a rezistat să nu mănânce și șorici, însă nu de oriunde, ci "din frunte", oferindu-le fanilor virtuali și explicația unei asemenea alegeri. Nu este moment mai încărcat de simboluri și amintiri decât sărbătorile de iarnă. Nu aș rata niciodată ritualul tăierii porcului, cu toate momentele lui, așa cum l-am văzut ani de zile la bunicul meu. Ca în vremurile copilăriei, am mâncat și acum întâi sorici din frunte, "ca să fiu fruncea tot anul", apoi am încheiat cu pomana porcului. A
Udrea vrea să fie "fruncea tot anul". Ce a făcut la tăierea porcului by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33381_a_34706]
-
subtilă interpretare a propus Liviu Malița (într-un studiu apărut în "Tribuna", reluat în Dicționarul esențial al scriitorilor români, Albatros, 2000): romanul încearcă o consacrare cvasi-religioasă a femeii, o revalorizare a iubirii ca aventură mistică, o ceremonie a Unului, un ritual de reconciliere a individului cu Totul. Liviu Rebreanu realizează o explorare a inconștientului colectiv. Poate că toate figurile feminine sunt ipostaze ale "Animei", configurate conform lumii și civilizației descrise, cu sugestia clară că de la o epocă la alta, bărbatul își
Istorii ale sufletelor pereche by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8615_a_9940]
-
regia implică o naturalețe necruțătoare: Haideți să-l salvăm pe ăsta, ne spunea din când în când domnul Cambreleng, arătându-ne câte un chip tumefiat de așteptare, câte un suflet de scriitor schingiuit. Salvarea sa temporară se făcea după un ritual extrem de bine rodat. Întâi, domnul Cambreleng se apropia de masa respectivului scriitor, dădea mâna cu el, îi spunea că i-a citit deja cartea dar că mai dorește să cumpere un exemplar de dedicație pentru cineva. Ochii nefericitului autor deveneau
Editoriada by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7563_a_8888]
-
tot pe filieră filmică. Cu un caracter inițiatic, "călătoria în oglindă" a argentiniencelor Bettina Giorno și Maria Laura Belmonte din Matando Horas de Rodrigo García, în regia Cynthiei Pierce, și aparținînd Grupului Stacatto din La Plata, înlănțuie flash-urile unui ritual funest: trădarea. Secvențialitatea de sorginte postmodernă a poeziei Savianei Stănescu tînărul Radu Afrim a încercat să o convertească într-o estetică "underground" prin contribuția remarcabilă a Monicăi Ristea-Horga, eroina din Infanta R. mod de întrebuințare, Teatrul Ariel, Tîrgu Mureș. La
Descoperind AMERICI cu Andrei Șerban by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16988_a_18313]
-
-i vorba de nici o modestie; e vorba de echilibrul între zis și făcut. De șapte milenii, de când este presupusă Facerea, neamul iudaic, scrie, învață, citește, se instruiește, provocând Universul... Nici o altă rasă omenească nu a îndeplinit și nu îndeplinește acest ritual, și el de foc... Nici una în schimb nu a fost atât de des atacată; nici uneia nu i s-a dărâmat Templul de atâtea ori... Urgisirea, orice ar fi, nu se justifică. Să fie la mijloc, oare vreo pizmă, istorică, fratricidul
Talmudul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/13474_a_14799]
-
ale unor ipoteze rămase în suspensie în absența unor documente de acest calibru. Într-un anumit sens, Jurnalul pare a fi opera unui maniac. Regele nu se abate sub nici un pretext de la reperele zilnice stabilite cu precizie: descrierea vremii, notarea ritualurilor obligatorii ("baie și mic dejun"), întâlniri cu politicieni, audiențe și lecturi, consemnarea micilor întâmplări ale vieții de familie. Pentru Carol, jurnalul reprezenta doar scheletul viitoarelor opere memorialistice, un aide-mémoire ce nu depășea ambițiile unei scrieri de șantier. De aceea, el
"Barbarul cel bun" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9513_a_10838]
-
luat sfîrșit. Explicîndu-i, Brunaux le face un mare deserviciu, uitînd că, dacă a avut un motiv să scrie cartea, el a constat în interesul pe care druizii îl stîrnesc tocmai prin misterul pe care îl emană. In schimb, dezbrăcăți de ritualuri și desfăcuți din taine, curățați de picanterii lugubre și absolviți de bănuieli criminale, dimensiunea lor capătă o micime anodină. Dar cum orice generalizare este periculoasă printr-o ilicită deschidere a valabilității unor constatări punctuale, nu poți afirma că explicarea rațională
Menhirul cu ramuri de vîsc by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6798_a_8123]
-
dreptul kitsch, combinând și redimensionând șocurile emoționale de peste zi. (Abia acum putem vorbi fără rezerve despre atitudine parodică.) Aceste episoade sunt dispuse cu consecvență la finalul fiecărui capitol. Prin felul cum e amorsat, mai mult decât prin ceea ce povestește (un ritual de înscăunare medieval, desfășurat după tipicul onorurilor universitare), ultimul dintre ele ridică ironia la puterea a doua. Fiindcă, spre deosebire de restul trip-urilor, acesta e stimulat. Și nu oricum, ci după rețeta faimoasei madlene a lui Proust: „Nepotul lui Dracula privea gânditor
Gentlemen’s agreement by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4502_a_5827]
-
Mai trăiesc puțini din cei ce au cunoscut (uneori pe pielea lor sau invers, în calitate de complici ori instrumente involuntare ale presiunii) aceste adevărate întruniri de magie neagră, aparținând parcă unui Ordin secret, din cei ce au văzut și au auzit ritualul de unde nu numai victimele, ci și acuzatorii improvizați ieșeau năclăiți în sudoarea propriului spirit. De aici, spaima de greșală, groaza de a fi chemat în fața tribunalului alcătuit din propriii colegi și tovarăși, ce anatemizau cu inima cât puricele, la gândul
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
atmosferă neprotocolară, în care pînă și fastul avea ceva familiar. Cehii - se vede cu ochiul liber - știu ce înseamnă modestia și discreția. (Semnificativă, în acest sens, a fost și apariția lui Vaclav Havel la una din proiecții: fără întîrziere, fără ritualuri, fără lojă oficială, pur și simplu.) Atmosfera, la Karlovy Vary, înseamnă și invazia de public tînăr, mulțimea de tineri veniți "cu casa în spate" (un rucsac și, peste el, o saltea făcută sul). În fiecare dimineață, în jurul hotelului Thermal (sediul
Karlovy Vary - Festivalul internațional al filmului: LA EST DE VEST by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/16900_a_18225]
-
basarabene și până azi, a rămas în avangarda bătăliei pentru apărarea limbii române. Mihai Cimpoi a fost prezent la toate festivitățile desfășurate cu ocazia Sărbătorii Limbii Române din acest an. În atare împrejurări, am reușit să îl observ oficiind - imperturbabil - ritualul obligațiilor impuse de statutul său profesional. L-am urmărit prezidând - ceremonios - decernarea Premiilor Uniunii Scriitorilor pe anul 2007. Asculta, cu o îngăduință părintească, disputele și discuțiile tumultoase iscate în jurul unor cărți premiate, cuvântările câștigătorilor, impresiile sau nedumeririle multora dintre cei
Mihai Cimpoi:,,Bătălia pentru limba română a fost una de fiecare zi" by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/8014_a_9339]
-
spus că joi nu ne putem întruni, fiindcă joi este ... duminică. La început, noi nu am priceput nimic, dar mai târziu am înțeles că joia obișnuia să meargă la vânătoare. Așadar, refuza să renunțe la acest hobby care devenise un ritual, deși era conștient că de intervențiile noastre prompte depindea - într-o măsură covârșitoare - succesul luptei pentru limba română. - Citind una din cărțile dumneavoastră, Basarabia sub steaua exilului, am înțeles că rezistența scriitorimii basarabene s-a manifestat pe două coordonate: una
Mihai Cimpoi:,,Bătălia pentru limba română a fost una de fiecare zi" by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/8014_a_9339]
-
contemporan e că, ahtiat fiind după senzații tari, a ajuns să vadă în viața tihnită o pierdere de vreme. E ca într-o cursă fără capăt în care orice oprire e considerată un timp mort. În realitate, monotonia ascunde un ritual al comodităților cărora spiritele superioare știu să le guste farmecul. Iar cine simte farmecul tihnei, acela are șanse de a fi fericit. Cele mai surprinzătoare pagini privesc pledoaria pe care Russell o face plictiselii. Plictiseala e bună, dar nu fiindcă
Lauda plictisului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5182_a_6507]
-
Falun Gong este inclusă în clasa qigongului. Religie, sectă sau... nici una? Adepții spun că există o confuzie legată de categoria în care s-ar încadra Falun Gong, dar că aceasta nu este o religie sau o sectă. Nu are templuri, ritualuri, nu există cler sau preoți și nici vreo ierarhie. Prin această practică nu se colectează bani și nu există cotizații. Nu este cult, pentru că nu venerează pe nimeni, iar activitățile sunt deschise oricui. Practicanții duc o viață normală și participă
Agenda2005-33-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284083_a_285412]
-
barbă, dăruindu-le oamenilor. Oamenii locului au păstrat obiceiuri de început de lume: de Bobotează, răpesc, în alergările de cai din Insulă, fetele de măritat sau înoată după o cruce aruncată în apele înghețate ale Dunării, supunându-se astfel unui ritual purificator. ,,Prinzătorii de cruce" - hoți, criminali sau oameni străini - sunt răsplătiți cu ,,căruțe întregi de făină și fasole, de fâșii de slănină și de seu, de mere uscate", dar recompensa cea mai mare este aceea de fi acceptați în rândul
Scrierile lui Ștefan Bănulescu, în câteva eșantioane by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/6953_a_8278]
-
al cafenelei din oraș, spală ,,din ceas în ceas" paharele și ceștile curate, de altfel, sau croșetează. Și, fără a urmări să realizeze ceva anume, deșiră a doua zi tot ce a lucrat până atunci. De o ilustră inutilitate este ritualul schimbării gărzii pe podul de lemn din fața catedralei din port. Ridicată peste ,,un fir de apă - secat acum", amplasată ,,cu un capăt în mlaștini", construcția e departe de a reprezenta un punct strategic demn de importanța care i se dă
Scrierile lui Ștefan Bănulescu, în câteva eșantioane by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/6953_a_8278]
-
timp firea, ca să ne luăm și să facem casă împreună". Căutând o fostă iubită, Miron poposește în casa Victoriei, femeie căsătorită cu un altul. Concomitent cu istorisirile ei despre familia celei căutate de Miron, Victoria exercită asupra bărbatului un subtil ritual de seducție, început cu rostirea unui cântec ,,de tinerețe" - Cântecul de cămașă albă - pe care îl recită în noaptea Anului Nou fetele de măritat, punând orz pe vatră. Pe lângă incantația cu încărcătură magică, un rol important îl au gesturile Victoriei
Scrierile lui Ștefan Bănulescu, în câteva eșantioane by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/6953_a_8278]
-
cotoroanțe și vârcolaci, aveau țepușe și uluce smulse de prin garduri, cioturi de mături și curcubee. Bacantele jucau drăcește în jurul focului, scântei zburau ca licuricii prin aer, se hârjoneau, cântau și curcubeele ce le săltau din când în când în timpul ritualului, îmi aminteau de Golgota. - Gata, nu mai sta să privești c-ai să visezi la noapte! Trage fireangul! Dimineață ne sculăm, devreme. Când se îngâna cerul cu pământul, când se mijea de ziuă, am luat ca și tata, drumul pribegiei
Editura Destine Literare by DORINA MÃGÃRIN () [Corola-journal/Journalistic/101_a_266]
-
Un ritual al uciderii în efigie M-a oripilat încă din copilărie ideea că unii oameni i-au obligat pe evrei (alți oameni) să poarte în piept o stea galbenă, ca semn distinctiv. Fapte îngrozitoare, tortura, violul, chiar execuția, sunt depășite ca
Ochiul magic () [Corola-journal/Journalistic/10112_a_11437]
-
tolerat din lașitate sau chiar încurajat, din slugărnicie, a devenit acum - sau, în orice caz, este gata să devină - un incendiu devastator, de genul celui care a distrus Biblioteca din Alexandria. Vârstnicii care girează, în paginile ziarului Cotidianul, acest monstruos ritual al uciderii în efigie, sperând să se salveze pe ei înșiși, prin lingușirea tinerilor agresivi, fac o figură jalnică. Seamănă cu niște bătrâne scofâlcite și fără dinți care s-au rujat grotesc și mișcă din șolduri. Este cu totul fals
Ochiul magic () [Corola-journal/Journalistic/10112_a_11437]
-
tristețea provocată de pretinsa traumă e doar simulată, îndărătul ei ascunzîndu-se deliciul pe care îl trăim la aflarea unor noi amănunte mortuare. În plus, există o întreagă butaforie funerară ridicată în jurul momentului final al vieții, o succesiune de etape și ritualuri care preschimbă sfîrșitul într-un pretext de ceremonie socială. Protocolul funebru începe cu pregătirile de îmbălsămare, trece prin ferparele publicate în cotidiene și se încheie cu înmormîntarea. Iar plînsul rudelor și bulgărele aruncat pe sicriu e doar secvența ultimă a
Cartea morților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8279_a_9604]