76,247 matches
-
ulterior la transformarea sa în liceu. Sigismund Borlea (n. 1827 Șiria - d. 1883 Baia de Criș) a fost pretor și protonotar (prim notar) al Comitatului Zarand. Ca deputat (1865-1878) din partea Zarandului în Parlamentul de la Budapesta a susținut interesele Zarandului, inclusiv înființarea unui gimnaziu în limba română la Brad. Mormântul său se află în partea de nord a bisericii, la capătul rândului de morminte ale eroilor din război. Teodor Pop (n. 1833 Burda - d. 23 iunie 1900 Baia de Criș). Urmează liceul
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
Burda - d. 23 iunie 1900 Baia de Criș). Urmează liceul la Beiuș și dreptul la Oradea. Între 1868-1876 a fost pretor al comitatului Zarand. După desființarea acestuia, în 1876, a rămas ca avocat la Baia de Criș. A participat la înființarea băncii „Albina” din Sibiu și a filialei sale din Baia de Criș și a fost membru fondator al băncii „Crișana” din Brad, al "Asociațiunii pentru Cultura și Literatura Poporului Român" și al "Societății pentru Fond de Teatru Național Român". A
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
s-a găsit în Italia în timpul perioadei acesteia de beligeranță din Primul Război Mondial. Voluntari acestei mari unități au fost selectați din rândurile prizonierilor de război austro-ungari de naționalitate română, aflați pe teritoriul statului italian. Eforturile diplomatice și politice pentru înființarea Legiunii - parte a unui efort complex de formare a unor asemenea unități în principalele țări beligerante, au durat aproape doi ani și au început din iulie 1916. Aceste eforturi au căpătat consistență în Italia după „Congresul națiunilor asuprite din Austro-Ungaria
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
contribuit la o mai bună înțelegere a situației etnice a Imperiului Austro-Ungar. În mod particular în provincia L'Aquila, unde un puternic cutremur a distrus în 13 ianuarie 1915 drumurile și structurile civile, nevoia de mână de lucru a determinat înființarea la Avezzano a unui lagăr cu 15.000 de prizonieri. De-a lungul timpului, componenta reprezentată de prizonierii de origine română de aici s-a mărit semnificativ, aceștia făcându-și un bun renume și o bună imagine în rândul populației
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
acesta a declarat că nu se mai opune formării Legiunii Române și că renunță la ideea excluderii de la aceasta a românilor din Regat. Pe 15 octombrie 1918, în urma aprobării ministrului de război Zupelli, guvernul italian a emis decretul oficial de înființare a unei Legiuni românești (în ), care să lupte alături de trupele italiene pe teatrul de război din peninsulă. În funcția de comandant al Legiunii a fost numit generalul de brigadă cavaler Luciano Ferigo, care fusese în timpul războiului atașat militar al Italiei
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
Ahmet Hacıpașalıoğlu, cunscut că , este un cântăreț, producător muzical și prezentator TV turc. Născut și crescut în Istanbul, Serhat și-a început cariera prin înființarea propriei companii. În câțiva ani a început să producă și să găzduiască un quiz-show la postul de televiziune TRT, numit „Riziko!” (versiunea în turcă a quiz-showlui american „Jeopardy!”). În 1997, odată cu primul single "Rüya-Ben Bir Daha" (Încă o visez), cariera
Serhat () [Corola-website/Science/335430_a_336759]
-
nume este luat după numele lui Husein Nihal Atsîz, unul din personalitățile importante ale Turcismului, este o mișcare de tineret Turcistă-Turanică. Organul editorial al grupului este revista Ötüken publicată lunar. Grupul, a continuat să se organizeze în mod oficial, prin înființarea în anul 2014 a Asociației Turciștilor-Turaniștilor. Moștenirea pe care o avem (Sahiplendiği miras) Pe data de 11 Decembrie 1975, după moartea lui Husein Nihal Atsîz, care a fost unul dintre pionierii gândirii Turciste, din formă organizată schimbându-se încet, încet
Genç Atsızlar () [Corola-website/Science/335478_a_336807]
-
onoare al Societății Academice Române „Dacia” din Cernăuți. Nu a pierdut contactul nici cu Banatul originilor sale, sprijinind deopotrivă cultura românilor bănățeni. A păstrat contact permanent cu fruntași ai românilor din Austro-Ungaria. A fost printre primii care a avut ideea înființării unor unități militare constituite din voluntari ardeleni, care să lupte cu arma în mână pentru eliberarea Ardealului. Cariera militară A parcurs toate treptele ierarhiei militare,până la gradul de general: maior în 1885, locotenent colonel în 1892, șef de stat major
Ștefan Stoika () [Corola-website/Science/335463_a_336792]
-
lupte de gherilă în Transilvania și Bucovina, dar cererile nu i-au fost satisfăcute, misiunile fiind încredințate unor cadre mai tinere. A fost apoi deținut ostatic în timpul ocupației germane a Bucureștiului, pentru poziția sa publică ostilă Puterilor Centrale. Susținător al înființării unei noi capitale După terminarea războiului și desăvârșirea Unirii, a propus constituirea unei noi capitale administrativ-militare în Transilvania, fie la Alba Iulia, fie la Făgăraș. În concepția sa, această nouă capitală trebuia să îndeplinească următoarele condiții: să aibă un spațiu
Ștefan Stoika () [Corola-website/Science/335463_a_336792]
-
Misiunea Militară Franceză (negăsind o unitate militară constituită din români, ultimii s-au înrolat în Legiunea străină, pentru a lupta în continare). Printre cei plecați s-au aflat și voluntari transilvăneni demobilizați, nemulțumiți de încheierea păcii impuse de germani. După înființarea sa la 30 aprilie 1918, "Comitetul Național al Românilor din Transilvania și Bucovina" a preluat în mod oficial misiunea organizării Legiunii. Însărcinat cu organizarea corpului de voluntari, a fost generalul "Iliescu". Odată cu formarea "Consiliului Național al Unității Române" (la Paris
Legiunea Română din Franța () [Corola-website/Science/335523_a_336852]
-
în iunie și iulie 1941). "„În această ordine de idei, constatând că evreii forfotesc în întreaga Basarabie și în special la Chișinău, la numai cinci zile după sosirea subsemnatului la Chișinău am dat ordin... (se alătură în copie), privitor la înființarea de lagăre și ghetouri. Prin același ordin, am prescris ca operațiunile de înființare a ghetoului Chișinău să fie accelerate”".. Ghetoul se afla în partea de jos a orașului (mai la vale de Catedrală). Pentru mutarea miilor de persoane au fost
Ghetoul Chișinău () [Corola-website/Science/335502_a_336831]
-
forfotesc în întreaga Basarabie și în special la Chișinău, la numai cinci zile după sosirea subsemnatului la Chișinău am dat ordin... (se alătură în copie), privitor la înființarea de lagăre și ghetouri. Prin același ordin, am prescris ca operațiunile de înființare a ghetoului Chișinău să fie accelerate”".. Ghetoul se afla în partea de jos a orașului (mai la vale de Catedrală). Pentru mutarea miilor de persoane au fost puse la dispoziție două zile. În prima zi după sosire, evreii au fost
Ghetoul Chișinău () [Corola-website/Science/335502_a_336831]
-
n. 7 ianuarie 1822 Hondol - d. 10 octombrie 1888, Alba Iulia) a fost un avocat român din Transilvania, comite suprem („fișpan”, din ) al Comitatului Zarand între 1861-1867. În timpul cât a fost comite suprem a reușit să facă demersurile necesare pentru înființarea gimnaziului greco-ortodox din Brad. se trage dintr-o veche familie de mineri. În timpul lui Horea un străbunic al său a venit în Hondol, iar din porecla sa, „Almășanu”, se presupune că ar fi venit din Almaș, dar se trăgea din
Ioan Pipoș () [Corola-website/Science/335524_a_336853]
-
să facă parte din Camera magnaților (camera superioară a parlamentului de la Buda), dar a refuzat, considerând că asta l-ar obliga să-și schimbe atitudinea politică. Cea mai mare realizare a sa, împreună cu Iosif Hodoș și Amoș Frâncu, a fost înființarea în 1869 a gimnaziului greco-ortodox din Brad, pentru care a făcut eforturi extraordinare în vederea constituirii fondurilor necesare înființării și funcționării lui și pentru întocmirea și aprobarea statutelor. Pentru constituirea fondurilor a vizitat în două rânduri fiecare din cele 92 de
Ioan Pipoș () [Corola-website/Science/335524_a_336853]
-
l-ar obliga să-și schimbe atitudinea politică. Cea mai mare realizare a sa, împreună cu Iosif Hodoș și Amoș Frâncu, a fost înființarea în 1869 a gimnaziului greco-ortodox din Brad, pentru care a făcut eforturi extraordinare în vederea constituirii fondurilor necesare înființării și funcționării lui și pentru întocmirea și aprobarea statutelor. Pentru constituirea fondurilor a vizitat în două rânduri fiecare din cele 92 de comune din comitat, care au fost obligate în acest scop de guvernul de la Buda să-și regularizeze în
Ioan Pipoș () [Corola-website/Science/335524_a_336853]
-
scop de guvernul de la Buda să-și regularizeze în prealabil toate obligațiile financiare. Pentru aprobarea statutelor (au fost mai multe variante) a susținut o corespondență asiduă cu mitropolitul Andrei Șaguna și a făcut intervenții personale la Budapesta. În 1867, la înființarea dualismul austro-ungar, Ioan Pipoș a fost disponibilizat cu o pensie anuală de doar 400 de florini (echivalent 116 g aur), absolut insuficient. În urma unor intervenții ale lui Sigismund Borlea în parlament și ale lui Andrei Șaguna, pensia îi este dublată
Ioan Pipoș () [Corola-website/Science/335524_a_336853]
-
apoi, din partea Societății Academice TITU MAIORESCU, Premiul VIRGIL TATOMIR, pentru publicistica. În anul 2012 a fost distins cu Ordinul Ziariștilor clasa I (aur) pentru excelentă în emisiunile de actualități. De asemenea, din partea Societății Române de Televiziune, la 45 ani de la înființare, diplomă a fost primită pentru că, datorită dumnealui, "micul nostru ecran a fost, de multe ori mai mare".
Teofil Octavian Cepraga () [Corola-website/Science/335546_a_336875]
-
modernizată, la fel cum nici noile școli nu au putut fi îndepărtate de sfera de influență a religiei. La începutul secolului XX, autoritățile au priceput că medresele nu mai puteau satisface cerințele învățământului necesar statului turc și s-a hotărât înființarea unui sistem de învățământ după modelul european. Astfel își face apariția o structură de învățământ susținută de stat, dar care persista în a păstra influența culturii medievale orientale prin acordarea priorității disciplinelor religioase și a limbilor arabă și persană. Odată cu
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
1933 Școala superioară de la Istanbul își ia numele de Universitatea de la Istanbul. Au fost ridicate facultățile de filozofie, geografie și istorie, punându-se temelia viitoarei Universități de la Ankara. În 1937 în cadrul discursului rostit la deschiderea Adunării naționale, Atatürk a propus înființarea unei universități și într-unul din orașele din Anatolia orientală. Această dorință s-a împlinit după moartea lui Atatürk prin construirea Universității de la Erzurum. Modernizarea învățământului din Turcia va continua cu adoptarea oficială a alfabetului latin la 3 noiembrie 1928
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
762 ca religie oficială de stat. În celelalte regiuni turcice această religie era interzisă, iar adepții săi erau omorâți de către nestorieni. Spiritul războinic al triburilor a fost atenuat după cum a prezis și Tonyuk (sfetnic al hanului iugur) ca urmare a înființării de orașe și a adoptării unei religii din China. Din cauza pierderii spiritului războinic triburile kirghize i-au învins foarte ușor pe uiguri, care s-au văzut nevoiți să imigreze spre Tarîm (845). Un mic stat avea să se formeze din
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
reală provocare. Începând cu 2008, situația de securitate s-a ameliorat în Baghdad și Basra, în timp ce în Mosul a izbucnit un nou val de violențe, unele îndreptate împotriva creștinilor, iar altele fiind rezultatul tensiunilor dintre sunniți și șiiți. În scopul înființării unui stat federal, după 2003, guvernarea Irakului a fost delegată către trei autorități regionale - cea sudică, a cărei conducere era asigurată de șiiții majoritari (55%), cea nordică, sub "leadership" kurd (21%) și cea arabă sunnită (18.5%), localizată în vestul
Creștinii în Irak () [Corola-website/Science/331954_a_333283]
-
Choudary în Beirut. În aceeași perioadă, Bakri este expulzat și el din Marea Britanie, fiindu-i interzisă întoarcerea. În noiembrie 2005, Choudary este deportat din Liban și revine în Regatul Unit. După revenirea sa pe pământul britanic, Choudary se preocupă de înființarea unei noi organizații care să continue misiunea Al Muhajiroun, fără a deranja însă vizibil autoritățile britanice. Această nouă organizație, "Ahlus Sunna wa l-Jama‘a", funcționează online, prin intermediul unui forum. Există surse care susțin că accesarea forumului, după primirea aprobării
Anjem Choudary () [Corola-website/Science/331986_a_333315]
-
Dinastia almohadă (, din arabă الموحدون, transliterat al-Muwaḥḥidun, “monoteiștii” sau “unitarienii”) a fost o dinastie musulmană marocană fondată în secolul al XII-lea care a dus la înființarea unui stat berber în regiunea Tinmel în munții Atlas, în jurul anilor 1120. Mișcarea a fost începută de Ibn Tumart din tribul Masmuda, urmat de Abd al-Mu’min al-Gumi între anii 1130 și 1163, când acesta a murit; almohazii i-au
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
Marrakesh-ului în 1149. Andalusia a avut aceeași soartă ca și cea a Africii. Între 1146 și 1173, almohazii au adus treptat diferitele principate sub aria de influență a almoravizilor. Almohazii au schimbat capitala de la Cordoba la Sevilia, fapt urmat de înființarea unei moschei impunătoare al cărei turn, Giralda, a fost ridicat în 1184, pentru a marca ascensiunea lui Abu Yusuf Ya'qub al-Mansur. Prinții almohazi au avut o carieră mai lungă și mai distinsă decât cea a almoravizilor. Yusuf I sau
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
sistem social și medical mult dezvoltat. Luând în calcul creșterea numărului de pensionari turci, autoritățile germane au hotărât adaptarea centrelor de ajutor ale bătrânilor la nevoile unor credincioși musulmani astfel încât acestea să corespundă stilului de viață și practicării religiei islamice. Înființarea cimitirelor musulmane în Germania este o altă problemă luată în calcul de autoritățile germane, la fel și aprobarea desfășurării ceremoniilor funerare islamice. În Berlin nu există nici o clădire rezidențială în care să locuiască exclusiv persoane de origine turcă. Tehnicile de
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]