7,739 matches
-
sate neînsemnate. Pe mulțimea numărului lor? Dar nu erau mai mult de unsprezece oameni și aceștia împrăștiați. Pe făgăduielile învățătorului? Care făgăduieli? Dar dacă n-a înviat, nici făgăduielile nu mai puteau fi vrednice de credință. Cum ar fi putut înfrunta un popor înfuriat? Dacă duhovnicul apostolilor n-a putut înfrunta cuvintele unei femei care stătea la poartă, și dacă toți ceilalți ucenici s-au împrăștiat când L-au văzut legat, cum s ar mai fi gândit să meargă până la marginile
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
mult de unsprezece oameni și aceștia împrăștiați. Pe făgăduielile învățătorului? Care făgăduieli? Dar dacă n-a înviat, nici făgăduielile nu mai puteau fi vrednice de credință. Cum ar fi putut înfrunta un popor înfuriat? Dacă duhovnicul apostolilor n-a putut înfrunta cuvintele unei femei care stătea la poartă, și dacă toți ceilalți ucenici s-au împrăștiat când L-au văzut legat, cum s ar mai fi gândit să meargă până la marginile lumii și să sădească o învățătură plăsmuită despre înviere? Dacă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
stătea la poartă, și dacă toți ceilalți ucenici s-au împrăștiat când L-au văzut legat, cum s ar mai fi gândit să meargă până la marginile lumii și să sădească o învățătură plăsmuită despre înviere? Dacă Petru n-a putut înfrunta amenințarea unei femei, iar ceilalți ucenici au fugit la vederea lanțurilor, cum ar fi putut înfrunta pe împărați, pe dregători și popoare, care aveau și săbii și grătare și cuptoare aprinse și-i amenințau cu mii și mii de primejdii
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
cum s ar mai fi gândit să meargă până la marginile lumii și să sădească o învățătură plăsmuită despre înviere? Dacă Petru n-a putut înfrunta amenințarea unei femei, iar ceilalți ucenici au fugit la vederea lanțurilor, cum ar fi putut înfrunta pe împărați, pe dregători și popoare, care aveau și săbii și grătare și cuptoare aprinse și-i amenințau cu mii și mii de primejdii de moarte în fiecare zi, dacă nu s-ar fi putut bucura de puterea și ajutorul
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
a făgăduit”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cele dintâi Omilii la Facere, cuvântul al nouălea, p. 132-133) „Chiar de-ar trebui să dăm toată averea, chiar de-ar trebui să fim aruncați în foc, să fim tăiați de sabie, să înfruntăm cuțitele, chiar de-ar trebui să pățim orice altceva, pe toate să le suferim cu ușurință, ca să avem parte de haina Împărăției cerurilor și de slava aceea tainică, pe care facă Dumnezeu ca noi toți să o dobândim”. (Sf. Ioan
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
trebuie să se așeze în opoziție, în conflict, să lupte eroic pentru a-i demasca puținătatea sau chiar impostura, pentru a se elibera de strivitoarea lui banalitate. Ca să-și găsească drumul, căutătorul spiritual pare să trebuiască în primul rînd să înfrunte date constitutive ale modernității, să meargă împotriva curentului ei. Sigur că omul credincios își poate trăi astăzi fără opreliște convingerile religioase, poate chiar mai confortabil, mai liber, cîteodată, decît în trecut. Dar modelul nostru de univers este unul fără transcendență
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
niște marionete mînuite de omul diferitelor culturi. Vom lua atunci experiența societăților tradiționale ca sprijin, hartă orientativă, reper de drum, materie de cercetat, dar nu ca rețetă care garantează succesul. Dacă e să ne raportăm la transcendență, trebuie să o înfruntăm pînă la urmă direct, cu adîncul de dincolo de istorie și cultură al ființei noastre. Experiența și doctrinele tradiționale nu constituie mai puțin dovada că omul e capabil de absolut. Ele ne încurajează, ne oferă peisajele deja vizitate ale transcendenței, ne
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
de responsabilitatea sufletului în fața propriului traseu, a propriilor alegeri, face parte tocmai din libertatea lui. în ce privește ignoranța care, din punctul de vedere al lui Platon, e marea, adevărata piedică în fața libertății , ea rămîne un obstacol pe care omul îl poate înfrunta, diminua, depăși la limită, acesta fiind tocmai scopul vieții filozofice. Dacă își strunește bine carul sufletului, omul ajunge să își ridice capul în afara domeniului necesității, își poate plimba privirea peste cîmpia adevărului. în atmosferă creștină, Grigore de Nyssa va spune
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
complet, el ne poate ajuta să înțelegem faptul că noțiunea de populism a fost aplicată unui spectru foarte larg de experiențe. Așadar, dezvoltarea unei definiții plauzibile și utile a populismului, este departe de a fi o sarcină ușoară. Pentru a înfrunta această problemă, acum mai bine de 40 de ani, un grup de savanți renumiți au participat la o conferință, organizată la Londra, sub titlul: "Către o definiție a populismului". Așa cum o arată raportul redactat despre această conferință (Berlin, Hofstader, MacRae
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
vreun sens" (Sládek, 1995 : 23). 4.2.4 Interpretarea Republicană a democrației În anii '90, Republica Cehă a fost martora unor dezbateri publice și politice extinse cu privire la modelul cel mai adecvat de democrație. Pe scurt, în cadrul acestor dezbateri s-au înfruntat două poziții: cei care erau în favoarea unui model liberal, majoritar, bazat pe o competiție bipolară între partide de stânga și dreapta, având structuri profesioniste și poziționări ideologice bine definite și cei care susțineau un model mai consensual care acordă mai
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
acestea, calitatea democrației cehe și, în special, calitatea raportului elite-mase au fost permanent puse sub semnul întrebării. Larga mișcare din jurul Forumului Civic, care a venit la putere în perioada Revoluției de Catifea, din noiembrie-decembrie 1989, a avut foarte curând de înfruntat critici cu privire la reprezentativitea sa, la structurile de conducere și privitor la adevăratul mandat al liderilor săi: foștii dizidenți. De asemenea, destrămarea Forumului în perioada 1990-1991 și rapida sa înlocuire cu partide convenționale, care au devenit apoi actori dominanți în procesul
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
l-a ales pentru cartea sa privind alegerile din 2006 este suficient de grăitor. În PRD erau suficienți camarazi care să susțină teorii ale conspirației. Mulți dintre activiștii partidului și-au început cariera în mișcări clandestine, alții au avut de înfruntat represiunile și intimidările venite din partea PRI, după anul 1988, iar întregul partid fusese victima unor fraude electorale repetate, atât la nivel național, cât și local. Toate acestea generaseră scepticism cu privire la corectitudinea alegerilor. Chiar înainte de alegeri, atât candidații PRD, cât și
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
motive), acesta a ales să nu amplifice conflictul postelectoral. Desigur, se poate spune că López Obrador a beneficiat de o structură partizană mult mai bine organizată față de dezordonata alianță de partide a lui Cárdenas în 1988, că a avut de înfruntat un guvern federal mult mai tolerant (PAN) față de Cárdenas care a trebuit să se lupte cu PRI și că deținea controlul asupra polițieiîn orașul Mexico. AMLO putea organiza mișcări de protest cu o rată mai mare de succes și asumându
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
sale catastrofice, utilizează relaxarea... Acest efort terapeutic necesită deci energie, motivație, implicare atât din partea celui care tratează cât și din partea celui care este tratat, acesta din urmă dând dovadă și de perseverență, de răbdare și de curaj pentru a-și înfrunta temerile, schemele, evitările sale obișnuite. Progresul, apoi vindecarea se sprijină pe o echipă sudată, bine legată și urmărind aceleași obiective, clar definite la începutul terapiei. Empatia Cel mai bun instrument pentru realizarea unei relații poartă numele de empatie. Acest termen
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
conduce la o stare depresivă, la o anxietate generalizată, un comportament adictiv care trebuie luat în considerație în cadrul terapiei. Cercul vicios al întăririi Aceste sisteme de răspuns cognitiv, fiziologic, psihosenzorial și comportamental se auto-întrețin prin bucle de întărire. Evitând să înfrunte situația fobogenă, pacientul are sentimentul că nu activează răspunsul fiziologic dar, în paralel, sentimentul de neputință și de ineficiență în fața declanșării acestei reacții psihofiziologice perpetuează inacțiunea sau evadarea, amplifică aprehensiunea anxioasă și accentuează sentimentul său de vulnerabilitate. Obiectivul esențial al
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
tuturor pacienților un sentiment de eșec și o teamă crescândă la ideea de a se confrunta cu situația neplăcută, încât sentimentul de neputință se instalează. Orice tratament cognitiv-comportamental al fobiilor își propune să dezvolte la pacient o capacitate de a înfrunta situația. Principiul expunerii se bazează pe reducerea progresivă și dispariția răspunsului psihofiziologic de teamă și extincția răspunsului de evitare. Pacientul experimentează descreșterea răspunsului anxios atunci când acesta se confruntă în continuare cu situația anxiogenă (fenomen de reducere progresivă și dispariție a
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
bine și este felicitată pentru progresele sale, decât din cauza anxietății. Ea este conștientă de eforturile pe care trebuie să le mai facă, dar se simte încrezătoare în forțele sale. Sedința 13 Doamna S. este mulțumită de rezultatele sale. Ea a înfruntat mai multe situații anxiogene, fără a întâmpina dificultăți deosebite. Atmosfera familială este mai agreabilă și ea reușește să-și exprime dorințele personale. Spre mirarea sa, relația de cuplu s-a îmbunătățit datorită acestui lucru. Reluarea lucrului cu program normal este
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
împreună cu soțul și copiii, și cuplul a decis că un orar redus le-ar permite să petreacă mai mult timp împreună în timpul verii. Acest obstacol a enervat-o și ea suportă greu violența emoțiilor sale. Ea a decis să le înfrunte în același mod în care a făcut-o cu atacurile de panică, cu ajutorul unui control al respirației. Ea și-a impus să continue să completeze cele trei coloane ale lui Beck cu gîndurile alternative pentru a fi sigură că nu
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
medicamente anxiolitice. Scările de evaluare evidențiază menținerea rezultatelor în perioada de după ședința precedentă. In final, se face rezumatul ședinței și pacienta prezintă un feedback pozitiv. Consultația următoare este programată trei luni mai târziu. Sedința 15 Doamna S. este mulțumită. Ea înfruntă noile situații anxiogene, fără a avea dificultăți deosebite. Ea și-a reluat serviciul în program normal. Este obosită, dar mândră că a putut face lucrul acesta. A aranjat în așa fel încât să lucreze doar la raionul de vinuri, chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
se confrunte, subiectul își păstrează și își întărește convingerea că a reușit foarte bine să evite un pericol real. Se poate vorbi despre două tipuri de evitări care se întrepătrund: - evitări situaționale, destul de des întâlnite, în care pacientul renunță să înfrunte contextele sociale; - evitări „subtile”, apărute atunci când subiectul a putut sau a trebuit să se confrunte cu anumite situații dar nu poate să meargă până la capăt în asumarea riscului. In mod frecvent, pacienții nu sunt conștienți de aceste evitări: ei își
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
ale pasagerilor care, după câteva momente, revin la preocupările lor (citesc, vorbesc, somnolează) și nu mai acordă nici o atenție evenimentului. Ea însăși efectuează de patru ori exercițiul, în patru vagoane diferite. In timpul ultimei expuneri, ei îi face plăcere să înfrunte situația și constată că poate resimți un disconfort interior suportabil și unul exterior fără consecințe dăunătoare. Activitățile de menținere După ce activitatea grupului ia sfârșit, terapeutul împreună cu Isabelle rezervă trei ședințe pentru a planifica întreruperea tratamentului și ceea ce urmează în continuare
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
cu prevenirea răspunsului, în prezența terapeutului, cu ajutorul soțului, cu un program de o ședință pe săptămână. Terapia comportamentală, pentru a fi eficientă, îi cere subiectului să-și sfideze angoasa, arta terapeutului concretizându-se în a-i permite acestuia să-și înfrunte angoasa progresiv, lăsându-i timp să verifice dacă anxietatea sa scade, în timpul ședinței sau pe parcursul terapiei. Prima fază: expunerea Programul la domiciliu constă în a se întâlni cu o persoană pe zi fără să telefoneze. La început, doamna X telefonează
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
50% dintre persoanele care au suferit un traumatism important evită să vorbească despre acesta. Emoțiile sunt, totuși, retrăite în mod involuntar, sub forma unei retrăiri a traumatismului în stare de veghe. Terapia îl ajută în mod progresiv pe subiect să înfrunte factorii stresanți și să modifice emoțiile care l-au copleșit prin povestirea traumatismului cât mai detaliat posibil. Relaxarea permite intrarea în terapie și oferă pacientului un mijloc de a-și diminua răspunsurile neurovegetative. Ea oferă, în plus, un acces mai
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
imaginație asupra episodului traumatizant și asupra trăirii emoționale și modificarea schemelor cognitive de insecuritate. Pacienta efectuează sarcini de expunere in vivo progresivă la situațiile anxiogene (fobice). Evoluția este bună și, pe parcursul terapiei, doamna L își diminuează starea de angoasă și înfruntă situațiile pe care le evita. O ședință de terapie cognitivă „verbatim” Iată conținutul celei de a noua ședință, înregistrată video. Inregistrarea video prezintă relația terapeutică, cu ezitările sale. Comentarii despre ședință Această ședință este decisivă și constă într-un efort
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
nou acest lucru, astăzi. Să vedem cum stați în legătură cu imaginile. Voi începe prin a vă permite să vă relaxați și să lăsați să apară imaginea accidentului, cea a motocicletei care a trecut pe lângă dumneavoastră, care era imaginea aleasă pentru a înfrunta situația. Vă cer să închideți ochii. Să vă concentrați asupra relaxării. Să lăsați corpul în voie. Să respirați lent. Care este nivelul anxietății dumneavoastră înainte de a începe? Pacienta - Trei. Relaxare după metoda lui Schultz Terapeutul - Lăsați corpul în voie. Respirați
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]