8,648 matches
-
a se ridica la pretențiile timpului și a locului. Următorul sat al comunității, la nord de Vădurele și Traniș, de-a lungul drumului țării, este reședința administrativă a comunei, satul Năpradea. Deși sânt mărturii ale locuirii satului încă din timpul dacilor, sau mai departe, din paleolitic, prima atestare documentară a localității provine din anul 1387, când satul apare sub numele de ʺvilla olachalis Napradʺ. Alte atestări documentare provin din anii 1423 ʺvilla olachalis Napradʺ, 1454 ʺNappradʺ, 1472 ʺOlah Náprádʺ, 1549 ʺNabraadʺ
Comuna Năpradea, Sălaj () [Corola-website/Science/310743_a_312072]
-
conservarea unui trecut, trecut parcă din prezent, și petrecut prin multe încercări. La nordul comunei, vameș la Poarta Someșului din Strâmturile Țicăului, stă de milenii satul Cheud, cu Cetatea Cheudului, cu originea ei care se pierde în vremurile îndepărtate ale dacilor liberi, soarta ei influențînd soarta satului și satelor comunei. Biserica benedictină, despre care se spune că ar fi fost construită de o mână de călugări ai ordinului Sfântului Benedict prin sec. XI-lea, cu drepturile uzurpate ulterior de către anumiți nobili
Comuna Năpradea, Sălaj () [Corola-website/Science/310743_a_312072]
-
monumentale situată deasupra Scării Voievozilor din Palatul Regal. Lucrarea poartă numele "Apoteoza" ca metaforă a țării reîntregită și învingătoare în luptă. Ea ilustrează concepția artistului despre pictura murală și despre sensul alegoriei. În ea apar doi flăcăi, un cap de dac și unul de roman, care susțin în mâini o stemă, întreaga compoziție fiind proiectată pe un fundal de marmură. Ei sunt centrați de o ghirlandă de personaje rustice care par a se manifesta entuziast. Totul are un fundal oferit de
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]
-
conflictul dintre R.A.N.-S. și Cartel care a degenerat în bătăi de stradă. El mai apare ultima oară oficial pe albumul celor de la Da Hood Justice (Născut Pentru Asta). R.A.C.L.A. - Rime De Bine (feat. R.A.N.-S. & ) (1998) Getto Daci - Nu Mai Sus De Umăr (feat. R.A.N.-S. & Clonatu') (1998) Da Hood Justice - Intervenție (feat. Clonatu') (2001)
Clonatu' () [Corola-website/Science/308830_a_310159]
-
al clubului Dacia! Piesa, interpretată de membrul formației Catharsis, Ion Rață, a fost lansată miercuri, 13 mai 2009, la ultimul meci de acasă al Daciei. Imnul Daciei este o compoziție muzicală care vine să ne descrie vitejia și dârzenia poporului dac, calități care sunt caracteristice și fotbaliștilor echipei Dacia Chișinău. Este ca un îndemn pentru jucători ca să dovedească pe teren prin fapte că sunt urmașii demni ai dacilor. Imnul Daciei: „Protejați de soare, de cerul albastru, Luptători din fire, cu sufletul
FC Dacia Chișinău () [Corola-website/Science/308927_a_310256]
-
este o compoziție muzicală care vine să ne descrie vitejia și dârzenia poporului dac, calități care sunt caracteristice și fotbaliștilor echipei Dacia Chișinău. Este ca un îndemn pentru jucători ca să dovedească pe teren prin fapte că sunt urmașii demni ai dacilor. Imnul Daciei: „Protejați de soare, de cerul albastru, Luptători din fire, cu sufletul curat, Victoria ni-i crezul din vremile străbune, Așa suntem noi, DACII, de jos pâ-n la-mpărat. Măreți sîntem în idealuri, Bazați sîntem pe un trecut. Atenție
FC Dacia Chișinău () [Corola-website/Science/308927_a_310256]
-
un îndemn pentru jucători ca să dovedească pe teren prin fapte că sunt urmașii demni ai dacilor. Imnul Daciei: „Protejați de soare, de cerul albastru, Luptători din fire, cu sufletul curat, Victoria ni-i crezul din vremile străbune, Așa suntem noi, DACII, de jos pâ-n la-mpărat. Măreți sîntem în idealuri, Bazați sîntem pe un trecut. Atenție! Atacă lupii galbeni, Bat goluri în tactică de lupi. Refren: La orice vreme și într-o clipă, Suntem o singură echipă, Acum de fotbal, iar
FC Dacia Chișinău () [Corola-website/Science/308927_a_310256]
-
vreme și într-o clipă, Suntem o singură echipă, Acum de fotbal, iar cîndva, O țară mare - DACIA! Pe vînt și pe ploaie, pe soare și ger, Galben-albaștri, voința-i de fier. Suporterii strigă: "Victorie vrem, Lovește mai tare, fii dac în teren!" Măreți în idealuri, Bazați pe un trecut, Atacă lupii galbeni Cu tactică de lupi. Refren: La orice vreme și într-o clipă, Suntem o singură echipă, Acum de fotbal, iar cândva, O țară mare - DACIA! Text: Iurie Badicu
FC Dacia Chișinău () [Corola-website/Science/308927_a_310256]
-
Platoul superior al dealului unde este așezată cetatea are 514 m altitudine. Numele din vechime nu este cunoscut. Era o cetate puternică ce avea caracter defensiv, ea avea la bază o mare așezare civilă și era reședința obișnuită a regilor daci transilvăneni. Un alt rol al ei era acela de a apăra drumul spre cetatea Sarmizegetusa Regia. Primul sistem defensiv al cetății era un val de pământ care înconjura platoul superior al dealului și terasele de sub el. Valul era larg la
Cetatea dacică Costești-Cetățuie () [Corola-website/Science/308928_a_310257]
-
expunea flancurile atacatorilor. Zidul nu înconjura complet dealul, el a fost construit doar în părțile în care panta era lină deoarece accesul era mai ușor. Zidul era inspirat de construcțiile elenistice analoge iar tehnica de construcție a fost adaptată de daci la condițiile specifice ale Munților Orăștiei. Acest tip de zid a fost botezat de specialiști "murus Dacicus" (zidul dacic). Zidul avea cel puțin 3-4 m înălțime, era gros de 3 metri, avea două fețe, una exterioară și una interioară, și
Cetatea dacică Costești-Cetățuie () [Corola-website/Science/308928_a_310257]
-
și 30-40 cm grosime. Între cele două fețe ale zidului se așeza o umplutură ("emplecton") de pământ, pietre neprelucrate, etc. Nu se folosea mortar la aceste tipuri de ziduri de acea pentru a nu se prăbuși cele două fețe, constructorii daci au tăiat în partea superioară a blocurilor jgheaburi care erau în formă de coadă de rândunică (mai largi spre exterior și mai înguste pe interior). În jgheaburile a două blocuri care erau așezate față în față era pusă o bârnă
Cetatea dacică Costești-Cetățuie () [Corola-website/Science/308928_a_310257]
-
fost prezentator și actor în miniseria BBC „"Terry Jones' Medieval Lives"”. A regizat și a fost protagonist în „"Erik the Viking"”, iar în 2006 a prezentat o serie pe BBC2 intitulată „"Terry Jones' Barbarians"”, în care a vorbit și despre daci. Din moment ce majoritatea contribuțiilor sale au fost din spatele scenei (regizare, scenariu), și ca actor a fost oarecum diferit de ceilalți membri ai grupului, contribuția lui Jones la Monty Python a fost deseori subestimată. Literatura recentă legată de fenomenul Python a pus
Monty Python () [Corola-website/Science/309765_a_311094]
-
Hmelnîțkîi, în vestul Podoliei. Râul Smotrîh, afluent al Nistrului, curge prin oraș. Orașul ocupă o arie de și se află la de capitala regiunii, orașul Hmelnîțkîi. Mai mulți istorici consideră că în acest loc a fost un oraș înființat de dacii antici, care trăiau pe teritoriul actual al României, Republicii Moldova și parțial pe cel al Ucrainei. Orașul s-ar fi numit "Petridava" sau "Klepidava", termeni ce provin din grecescul "petra" sau din latinescul "lapis", ambele însemnând "piatră" și din sufixul dac
Camenița () [Corola-website/Science/309323_a_310652]
-
îngustă, groapă, gaură în pământ, peșteră sau adăpost. Papara poate avea la origine latinul papă ce înseamna conducător religios, preluat în limbile "barbare" papar. Deci Huda lui Papara ar putea înseamnă adăpostul, casa conducătorului religios. În preistorie și în vremea dacilor peșteră a fost folosită că locuința și loc de cult. Nu departe, la nici 20 km distanță se află ruinele cetății dacice, Apoulon (Piatră Craivii) clădita în sec. al 3-lea î.e.n., pe vremea regelui Rubobostes(unde se crede că
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
de cult. Nu departe, la nici 20 km distanță se află ruinele cetății dacice, Apoulon (Piatră Craivii) clădita în sec. al 3-lea î.e.n., pe vremea regelui Rubobostes(unde se crede că Decebal și-a pus capăt zilelor). Zamolxes, zeul dacilor s-a retras într-o peșteră din Trăscău, cea mai mare și mai vizibilă. Aceasta ar putea fi Huda lui Papara. Preluat din latină, modelat în română a rezultat Huda lui Papara. Mai sunt și câteva explicații umoristice care leagă
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
tumulare vechi de 5 milenii. De aici, povestea merge mai departe... De la sfârșitul acestei epoci a fost descoperit în zona intrării un celt de bronz, depus că ofranda zeului într-o fisură a peretelui de calcar. Puternică ginta a Apulilor, dacii din Munții Trăscăului au ridicat nu departe de aici cetatea Craivi, un veritabil cuib de vulturi la care se poate ajunge urmând un adevărat traseu alpinistic. Controversele asupra personalității lui Zamolxe au început să apară odată cu menționarea lui de către Herodot
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
sub conducerea căpitanului Baba Novac, în cadrul sărbătorii date de Sigismund Bathory în 1599, la Piatra Caprei, lângă Alba Iulia. Călușul este un obicei românesc practicat de Rusalii și ține de cultul unui străvechi zeu cabalin numit de tradiția populară a dacilor Căluș, Căluț sau Călucean. Piesele din „echipamentul” călușarilor poartă și ele denumiri care amintesc de numele zeului, mișcările dansului simbolizând tropăiturile și comportamentul cabalin. România este prezentă pe Lista Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității UNESCO cu Ritualul Călușului (inclus la
Călușarii () [Corola-website/Science/309448_a_310777]
-
vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90,98%), cu o minoritate de musulmani (2,09%). Pentru 6,89% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. În iarna anului 101-102 d.C. aici a avut loc o mare confruntare între armatele regelui dac Decebal și legiunile romane conduse de Traian. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna nu exista, satele ei făcând parte din comunele Enigea din plasa Medgidia și Hazarlâc din plasa Silistra Nouă ale județului Constanța. Comuna Adamclisi este consemnată însă
Comuna Adamclisi, Constanța () [Corola-website/Science/310369_a_311698]
-
fost audiat în 2006 în dosarul Mineriadei din 13-15 iunie 1990, numărându-se printre cele 20 de persoane cercetate pentru subminarea puterii de stat și crime împotriva umanității. De asemenea, s-a aflat și în atenția procurorilor în dosarul „Aurul dacilor”, fiind indicat de martori sub acoperire ca posibil beneficiar al brățărilor dacice, însă procurorii au decis neînceperea urmăririi penale în cazul său. În declarația de avere înaintată de Dan Iosif la data de 13 iulie 2006 către Camera Deputaților din
Iosif Dan () [Corola-website/Science/304940_a_306269]
-
cunoscută pentru renumele apelor termale române AQVE, din apropierea orașului, și prin flăcările secției Semicocs din cadrul Combinatului Siderurgic Victoria care ardeau, zi-noapte. Atestat documentar în anul 1387, orașul Călan este situat pe locul unei așezări rurale din Dacia Romană, Ydata pe timpul dacilor, Aquae în timpul ocupației romane. Nenumărate dovezi materiale (fragmente de ceramică arsă, piatră șlefuită, cremene, topoare, brățări din bronz etc.) au fost descoperite în satele Valea Sângeorgiului, Sântamarie de Piatră, Strei Săcel și Strei, atestând prezența omului pe aceste meleaguri din
Călan () [Corola-website/Science/297036_a_298365]
-
apartenența confesională. Prima atestare documentară datează din anul 1567, dar descoperirile arheologice dovedesc prezența omului aici încă din neolitic. Pe dealul „Cetatea Zânelor”, în partea de est a orașului, se găsesc ruinele dezvelite aproape integral ale unei mari fortificații a dacilor, cu ziduri din piatră dispuse în terase (secolele I î.C. - I d.C.). Săpăturile efectuate în mai multe rânduri în acest loc, au descoperit obiecte de ceramică, unelte, arme și un mormânt de inhumație. Pe baza stratigrafiei și a materialelor
Covasna () [Corola-website/Science/297051_a_298380]
-
Civilizația și cultura dacilor a avut în spațiul carpato-dunărean o dezvoltare de câteva sute de ani și a atins nivelul cel mai înalt în perioada sec. I î.Hr - sec. I d.Hr. În arheologie, termenul de cultură se referă atât la aspectele vieții materiale
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
totalitatea lor, studiind: așezările, locuințele, uneltele, armele, ceramica, podoabele, riturile funerare, ritualurile religioase, manifestările artistice. Scriitorul antic Dio Chrysostom spunea: "geții sunt mai înțelepți decât aproape toți barbarii și mai, asemenea romanilor. Teoria cea mai plauzibilă asupra etimologiei numelui de „daci” este aceea prin care „daci” este pus în legătură cu cuvântul "dáos" din frigiană (limbă înrudită cu limba tracilor), care se traduce cu „lup”. După mărturiile anticilor dacii înșiși își spuneau "dáoi". Acest lucru poate explica forma de lup a stindardului geto-dacic
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
uneltele, armele, ceramica, podoabele, riturile funerare, ritualurile religioase, manifestările artistice. Scriitorul antic Dio Chrysostom spunea: "geții sunt mai înțelepți decât aproape toți barbarii și mai, asemenea romanilor. Teoria cea mai plauzibilă asupra etimologiei numelui de „daci” este aceea prin care „daci” este pus în legătură cu cuvântul "dáos" din frigiană (limbă înrudită cu limba tracilor), care se traduce cu „lup”. După mărturiile anticilor dacii înșiși își spuneau "dáoi". Acest lucru poate explica forma de lup a stindardului geto-dacic. O altă variantă a etimologiei
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
toți barbarii și mai, asemenea romanilor. Teoria cea mai plauzibilă asupra etimologiei numelui de „daci” este aceea prin care „daci” este pus în legătură cu cuvântul "dáos" din frigiană (limbă înrudită cu limba tracilor), care se traduce cu „lup”. După mărturiile anticilor dacii înșiși își spuneau "dáoi". Acest lucru poate explica forma de lup a stindardului geto-dacic. O altă variantă a etimologiei numelui de „daci” este acea prin care această denumire provine din limba dacă prin cuvântul "daca", care se traduce cu „pumnal
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]