8,611 matches
-
Cel fără de lege?! Zac în strai vărgat Pe-un prichici culcat... ...Straie princiare În penitenciare... În castron cu zoaie Pâinea ce se - nmoaie E atât de mică: Doar cât o surcică... Lacrima mă-nneacă; Poate o să treacă... Ziua ispășirii E ziua mântuirii! Poezii de Pr. Iosif Budău 7. PR. IOAN BUTNARU date biografice Se trăgea din Faraoani, județul Bacău, unde s-a născut în septembrie 1914. A studiat în Seminarul Franciscan din Hălăucești și la Luizi-Călugăra. A urmat și cursurile Universității din
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
popoarelor creștine Din simbolul trist al hulei și-al batjocurii amare Ai ajuns simbolul cinstei pe icoane și altare. O, tu cruce, prea slăvită, cheia cerului, ce-nchis Pentru omenire fuse, tu, ești care l-ai deschis. Tu ești semnul mântuirii, răstignit a fost pe tine Dumnezeu Mântuitorul, între chinuri și suspine. Tu ești semnul sfânt al păcii, ce vestește bucurie Și împrăștie-n popoare frică, dragoste, tărie Tu ești semnul, ce prin nouri, la grozava judecată, Vei veni ca s-
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ești semnul sfânt al păcii, ce vestește bucurie Și împrăștie-n popoare frică, dragoste, tărie Tu ești semnul, ce prin nouri, la grozava judecată, Vei veni ca s-o cunoaștem și ca să primim răsplată. .............................................................. Te salut, o cruce sfântă, instrumentul mântuirii Și copac al vieții nouă, scump atât Dumnezeirii! Tu ești Arca alianței întru care-s strâns unite Mila cea dumnezeiască și dreptatea-n chip fierbinte. O, tu cruce prețioasă, tu, catedră a iubirii. Predicat a fost prin tine adevărul mântuirii
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
mântuirii Și copac al vieții nouă, scump atât Dumnezeirii! Tu ești Arca alianței întru care-s strâns unite Mila cea dumnezeiască și dreptatea-n chip fierbinte. O, tu cruce prețioasă, tu, catedră a iubirii. Predicat a fost prin tine adevărul mântuirii Te salut, o cruce sfântă, semn slăvit, cu care Domnul S-a-nălțat slăvit în ceruri pentru ca s-ocupe tronul, Și coroana sa de slavă, după cruda suferință Ce prin tine-a îndurat-o, îndestul, cu prisosință. Tu ești unica scăpare, ce
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
agricole. În 1964, ca urmare a decretului de amnistie, am fost pus în libertate. 3. La punctul 3 vă răspund următoarele: preoții Alexandru Ghiuzan și Iosif Iacob au fost arestați și condamnați pentru că după desființarea Bisericii greco-catolice au activat la mântuirea sufletelor. Preoții Mihai Rotaru, Gheorghe Dumitraș, Gheorghe Vamoșiu, Martin Mihoc, Ștefan Tătaru au fost arestați și condamnați în legătură cu Nunțiatura din București. Părintele Dominic Neculăeș a fost arestat de la Fărăoani și condamnat pentru că - așa cum era obiceiul - de hram tinerii au arborat
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Dumnezeu ne încearcă cu boli sau nenorociri, el are în vedere niște scopuri pline de înțelepciune și bunătate, căci suferințele primite cu credință din mâna Domnului, devin pentru cei încercați prin ele un izvor de haruri și o ocazie de mântuire. Sunt preot și vă vorbesc acest lucru din experiența proprie. Din anul 1960 sunt paralizat de ambele picioare ca urmare a unei lovituri nemiloase primită în închisoarea Jilava. În cei 32 de ani de când sunt paralizat, cu excepția doar a primelor
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
pe chipul și asemănarea lui Dumnezeu, așa cum l-am trata pe Isus, cum am trata o hostie consacrată. X - Să purtăm cu voioșie Crucea lui Isus. Să ne jertfim cu Isus pentru mai marea slavă a bunului Dumnezeu și pentru mântuirea aproapelui nostru, căci spune Isus: „Qui vult venire post me, abneget semetipsum, tollat crucem suam et sequatur me” - Cine vrea să vină după mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să mă urmeze (Mt 16,24
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
acest pământ nu suntem altceva decât călători, unde noi nu trebuie să ne socotim, decât niște simpli trecători. Chiar viața cea mai lungă e scurtă de tot față de veșnicie. În decursul acestui drum rapid noi trebuie să ne îngrijim de mântuirea sufletului nostru, și ca un corăbier care se întoarce în patrie, să îndreptăm spre port toate sforțările noastre, toate dorințele noastre. Noi, însă, nu suntem singuri, sau părăsiți în această lume numai puterilor noastre, căci noi avem norocul cel mare
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ureche aceste cuvinte ale Mântuitorului: “Vegheați și vă rugați ca să nu cădeți în ispită”. (Mc 14,38). Așadar din această nenorocită întâmplare învață să nu dai ascultare la cele ce îți spun prietenii răi. În chipul acesta vei veghea la mântuirea ta. Învață apoi cât de mare putere are rugăciunea. Prin ea suntem siguri că vom dobândi ceea ce cerem pentru că însuși Isus Cristos ne-a zis: “Orice veți cere de la Tatăl în numele meu, vi se va da vouă”. (In 16, 23
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
s-au făcut printr-un singur act al voinței sale. Vedeți așadar ce efect strașnic are voința !? - Leneșul din poveste de ce nu mânca posmagi ? Pentru că nu voia, avea lipsă de voință. Însă nu-i de ajuns numai voința în chestia mântuirii, ci trebuie să și cunoaștem cele ce ne pot duce la ea. Dar cum le vom cunoaște ? Ascultând. Deci iată al doilea lucru trebuincios: ascultarea. Și de cine să ascultăm? De Dumnezeu, de Biserica sa în capul căreia a pus
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
trebuie să ascultăm și de Papa pe care și l-a făcut Reprezentantul său pe pământ. Una este a asculta și a auzi porunca cuiva și alta este a o pune în practică. Deci iată nevoia de a folosi pentru mântuire și al treilea mijloc care este, punerea în practică sau îndeplinirea celor auzite. Ne învață Biserica să cinstim pe Dumnezeu, să nu blestemăm, să mergem la sf. Liturghie în zi de duminică și sărbătoare? Să mergem! Ne învață să nu
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
plătim! După cum vedeți cuvântul “îndeplinire” pretinde cam mult, dar trebuie să facem și acestea dacă vrem să ne mântuim. Dar veți zice: e cam greu! Într-adevăr e cam greu și de aceea iată trebuința încă a altui mijloc de mântuire, răbdarea. Doar zice sf. Scriptură: “Împărăția cerurilor prin silă se dobândește și cei ce-și fac silă o dobândesc”. (Mt 11,12).. Nu v-ați împotrivit încă până la sânge!” (Evr 12,4). Spre a te împotrivi până la sânge mi se
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
că trebuie să ai o bună doză de răbdare! Priviți la ceasornicar, un mecanic. Câtă răbdare nu-i trebuie ca să așeze piesele sărite de la locul lor! Câtă atenție, câtă încordare ca să nu greșească!... Și noi să nu facem aceasta pentru mântuirea sufletului?! Apoi mulți încep bine, dar puțini isprăvesc cu succes. Mulți rabdă dar puțini trag până la capăt. Iuda a început-o bine, dar cum a sfârșit-o? Luter, Voltaire? Toți au început-o bine, dar au sfârșit-o rău. Așadar
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
comuna Luizi-Călugăra, jud. Bacău din părinții Petru și Maria, n. Dăncuță. Am frecventat școala primară în satul natal, unde am absolvit cinci clase. În anul 1937 am intrat în Seminarul Franciscan din Hălăucești, cu dorința de a deveni preot, pentru mântuirea sufletului meu și pentru a lucra în Sfânta Biserică spre mântuirea și a celor care vor veni în legătură cu mine. În primăvara anului 1944 m-am refugiat împreună cu seminarul la Beiuș, jud. Bihor, unde episcopia greco-catolică de Oradea ne-a găzduit
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Am frecventat școala primară în satul natal, unde am absolvit cinci clase. În anul 1937 am intrat în Seminarul Franciscan din Hălăucești, cu dorința de a deveni preot, pentru mântuirea sufletului meu și pentru a lucra în Sfânta Biserică spre mântuirea și a celor care vor veni în legătură cu mine. În primăvara anului 1944 m-am refugiat împreună cu seminarul la Beiuș, jud. Bihor, unde episcopia greco-catolică de Oradea ne-a găzduit. În toamna anului 1944 ne-am reîntors la Luizi Călugăra, și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
m-am dus la Alba Iulia, unde funcționa singurul seminar catolic din România, pentru a-mi termina studiile și a fi hirotonit preot. Mulțumesc Bunului Dumnezeu pentru anii de suferință pe care i-am considerat un dar al său pentru mântuirea sufletului meu și totodată pentru Sfânta Biserică. Este adevărat, nimeni nu ne-a cerut să ne lepădăm de credință, dar motivul arestării, al maltratărilor și al închisorii a fost pentru că aparțineam Bisericii Catolice. Pr. Iosif Sabău Hălăucești, 10 aprilie 1992
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
nu te plânge De prezența lui Cristos: Sub a pâinii îngustime E Cristos în întregime Ca-ntr-a cerului-nălțime, Preamărit și glorios. Omule ce-n rele sângeri, Pâinea ce nutrește îngeri Ți se dă-n valea deplângeri Întru-al mântuirii preț. O închipuia vremelnic Chipul lui Isac jertfelnic, Mana ce se da cucernic, În chip tainic și măreț. Bun Păstor, creștina turmă, Poart-o pe regeasca-ți urmă; Toate relele-i le curmă, Și în ziua cea din urmă, Du-o
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
comportamentului de tip sectă, descris atât de bine de Max Weber. Nu trebuie negată forța și capacitatea de mobilizare a unei idei religioase; am impresia că este mult mai greu să fii creștin în Ortodoxie, unde lucrurile sunt bine aranjate, mântuirea pare probabilă, nimic nu ne mai "deranjează". Poate că din când un când un "martor" ne mai aduce la realitate. Cel puțin realitatea incomodă a diferenței și a diversității religioase. Tot astăzi mă plimb fără țintă prin București. O formă
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
chiar o senzație fizică!), de îndată ce părăseam clădirea universității și intram într-o lume care funcționa după reguli reale, dure, pragmatice, în totală contradicție cu ceea ce propovăduiește universitatea. Un fel de mănăstire de Ev Mediu, unde se experimentează gramatica aseptică a mântuirii, în timp ce, la poalele zidurilor, oamenii și porcii își dispută o bucată de pâine. 19 august 2000 Căldură tropicală. Imagine apocaliptică în centrul orașului București. Sunt așezat pe marginea ciobită a fântânii de la Arhitectură, din care țâșnește o umbră de apă
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
amuză. Nu am prietenii bazate pe salvări de la înec sau de la jaf. Oi fi eu o femeie eroică și clocotind de curaj, dar nici chiar așa. Nu am salvat niciodată viața nimănui - nici măcar pe a mea, dacă e vorba de mântuire. Despre priete niile mele literare, în special cu scriitoarea britanică Iris Murdoch - și în mai mică măsură cu Saul Bellow -, am vorbit și am scris atâta, încât nu prea știu cum să fac ca să nu mă repet. În ceea ce privește schimbul meu
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
Autorii. VOLUMUL UNU SATUL Motto: ...veșnicia s-a născut la sat. Aici orice gând e mai încet, și inima-ți zvâcnește mai rar, ca și cum nu ți-ar bate în piept ci adânc în pământ undeva. Aici se vindecă setea de mântuire și dacă ți-ai sângerat picioarele te așezi pe un podmol de lut. Uite e seară. Sufletul satului fâlfâie pe lângă noi, ca un miros sfios de iarbă tăiată, ca o cădere de fum din streșini de paie. (Lucian Blaga,) CAPITOLUL
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
ca un obiect sfânt, fiind pusă la loc de mare cinste în casa creștinului, sub ea arzând de obicei o candelă. Icoana este acel simbol al creștinătății în fața căreia credincioșii își spun tot necazul și speră într-o rază de mântuire a păcatelor sale, trăind cu speranța zilei de mâine care poate va fi mai bună cu ajutorul lui Dumnezeu. Acea stare de spirit ce se formează între lucrarea creată de artist și sufletul omului este starea pe care meșterul iconar o
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
idei moderne nu putem ajunge Însă decît la un Apolo prea aseptic pentru a fi un ideal. Seva dogoritoare a vieții trebuie să se adreseze altui zeu, lui Dionysos, ca să poată țipa de bucurie sau de durere. Toate poveștile despre mîntuirea apolinică se ruinează. Trăim pentru a deveni vinovați, ar vrea să ne reproșeze Apolo... Dar ce mi-ar putea dovedi o zi limpede daca nu mă bucur de ea? SÎnt aici, În această zi frumoasă pe care ar fi păcat
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
eliberarea acestuia de ceea ce-l înlănțuie. Iată de ce menirea Exercițiilor constă în „a pregăti și a predispune sufletul pentru îndepărtarea de la sine a tuturor înclinațiilor neorânduite și, o dată îndepărtate, pentru căutarea și găsirea voinței divine în orânduirea propriei vieți spre mântuirea sufletului”2. Această finalitate, care conjugă în chip salutar cunoașterea de sine a omului cu cunoașterea voinței lui Dumnezeu pentru viața proprie, traversează de la un capăt la altul textul ignațian, după cum reiese chiar și din examinarea rapidă a structurii sale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
pământului, putându-se folosi de lucruri în măsura în care îl apropie de scopul existenței sale și evitându-le în măsura în care îl abat de la acest scop. O dată stabilit acest „principiu și fundament”, Exercițiile intră în Săptămâna întâi, în care se meditează despre nevoia de mântuire a fiecărei creaturi și în mod special a persoanei proprii. Un accent deosebit se va pune în acest context asupra examinării conștiinței (nr. 24-44). Următoarele trei Săptămâni propun o serie de meditații și contemplații asupra vieții, morții și învierii lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]