9,734 matches
-
creează în jurul oricărei comunități umane; astfel de „duhuri“ particulare și specifice anumitor grupuri de oameni sunt cele ale: 1) limbii (naționale sau dialectale); 2) cele ale moravurilor zilnice (tipul de politețe și de formule practicate între indivizi); 3) cele ale mentalităților (adică starea de spirit locală care are judecăți gata făcute despre oameni și viață); 4) cele ale reactivității publice (zgomotele de pe stadion sau cele ale mulțimii în adunări publice); sau 5) cele liturgice (tipul de rugăciune și evlavie religioasă comună
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
viață, complicațiile și provocările vor apărea, tulburând constant esența inertă a stării de banalitate. Iar evoluția care va urma va fi și evoluția banalității. Semnul zilelor noastre, poate semnul cel mai alarmant, este creșterea fără precedent a necinstei, a acestei mentalități care acceptă necinstea ca pe o povară naturală, ca pe un dat necesar al profilului uman. E drept că, dacă vorbim de cinste, dreptate și adevăr, nu putem deloc exclude contrariile lor. Numai că necinstea a devenit exponențială, un fel
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
să interpretez legea după capriciile mele; pentru că eu sunt „nimeni“, sunt doar un sclav fără drepturi. Așa că eu sunt legea, chiar în spiritul legii, nu în accidentele ei. Îmi pare rău că fac încă o observație privind spiritul servil al mentalității franceze. Și am regretul că sunt nevoit, dintr-o nevoie de sinceritate și corectitudine care nu caută să evite judecățile critice, să repet considerațiile mele puțin amabile la adresa Franței - un regret care are în el însuși condiția de a se
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
și de impostura interioară pe care acest cult al aparenței o implică. Când critic spiritul francez - pentru că locuiesc în el și el există ca un fel de casă în care mă adăpostesc zilnic -, critic mai cu seamă acest tip de mentalitate obraznică și meschină care se consideră pe sine superioară prin simpla ignorare a unui fond de umanitate de care este străină. Admirația, ca și detestarea față de francezi își au originea în firea retorică a acestora; cu alte cuvinte: francezul apare
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
străin față de această specie; consilierul este mai ales cel care privește lucrurile din afară, pentru că are vocația naturală de a nu fi în stare să participe decât exterior la cauzele pe care le examinează. Și, din acest punct de vedere, mentalitatea franceză, cea curentă în conversații, ca și în egoismul explicit al francezului, face din condiția fiecărui individ un caz care se sustrage speciei și există în afara ei, participând numai ca însoțitor la fondul de afectivitate al umanității. Regretul meu privește
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
cea curentă în conversații, ca și în egoismul explicit al francezului, face din condiția fiecărui individ un caz care se sustrage speciei și există în afara ei, participând numai ca însoțitor la fondul de afectivitate al umanității. Regretul meu privește nu mentalitatea franceză, înțeleasă în excesul ei de vanitate, ci mulțimea tăcută a francezilor care trăiesc înăuntrul speciei și-i împărtășesc durerile și stările grave, bucuria și necazul. Francezul, tipul de francez pe care observația mea îl cercetează critic, este cel incapabil
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
Voi enumera aici câteva trăsături curente în viața socială, trăsături tipic franțuzești, și anume tocmai acele trăsături pe care le cultivau cu perseverență ideologică toate sistemele totalitare din Est. Ele făceau parte din programul ideologic totalitar și le regăsim în mentalitatea publică a francezilor ca și cum ar fi naturale, practicate cu acuratețe, și nu impuse cu forța. Le denumim: 1 - un anumit fel de a minți; 2 - practica delațiunii; 3 - cultul și practica constantă a ședințelor; 4 - ocuparea posturilor de răspundere de
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ceva care face ca viața să existe. Dar acest tip de argumentare conține și reversul: dacă ideea de divinitate este prost concepută, avem atunci de-a face cu un dumnezeu care nu există - acest revers stă mereu la pândă în mentalitatea teologică a celor care se „ocupă“ de religie fără să aibă experiența sensului ce trebuie pus în joc. (Ca și celelalte argumente „clasice“ care au o valoare scăzută, didactică, și rămân în analogic și comparabil.) Când Anselm spune, după ani
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
din trupuri atât de diferite ? Iată mirarea mea, aceeași ce mi-o trezesc lucrurile cele mai simple ! Și totuși, ceva mai mult decât întâmplarea ne unea pe toți (am simțit pe peron, acolo), nu numai destinul, ci și resorturile unei mentalități, pulsând în noi cu aceeași viclenie discretă, dar și cu aceeași putere ca foamea, ca dorința de împe rechere... Să las însă divagațiunile la o parte ! Trenurile militare erau arhipline, iar altceva nu mai circula ; pe liniile din cap erau
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
a crea anume reacții și stări colective : de panică, de îngrijorare excesivă etc. Sigur, chiar la un zvon pe care spiritul meu critic refuză să îl primească, pot analiza cui convine a-l transmite și cum prinde pe obișnuita noastră mentalitate, autodisprețuitoare. Fiind zvon, rămâne acea îndoială a oricărei minți echilibrate : nu cumva totuși este adevărul ? împărtă șindu-i Sophiei interpretările mele, chiar à propos de acest zvon, prima oară auzit la d-l Ialomițeanu, ea a formulat o explicație ce m
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
m-am măritat la optsprezece ani ! Pe vremea mea însă se acceptau mai greu anumite lucruri. Dar acum fetele mai întâi trăiesc cu băieții, apoi se căsătoresc - lucru normal, de vreme ce nu mai există acele case unde se putea merge altădată ! Mentalitatea, și ea, s-a schimbat și băieții de obicei sunt corecți și se însoară cu fetele cu care au trăit. Dacă nu, ele se mărită cu alții, care presupun că nu le reproșează, pentru că nu se mai întâmplă scandalurile de
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
al doilea război mondial, lagărele de concentrare, Stalingradul, 23 August 1944, războiul antihitlerist, anii ’50 cu regretabilele lor erori și abuzuri, perioada reabilitării celor nedrept pedepsiți. Evident, istoria este evocată și interpretată prin personajele care îl populează, prin conștiințe și mentalități. Opiniile politice, sociale, cul turale sau cu privire la caracterul nostru național ce pot fi întâlnite cu zecile în paginile acestui roman de o înaltă ținută intelectuală aparțin sută la sută personajelor, fiind într-o concordanță uimitoare cu felul lor de a
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
din sfere de conștiință. În ce-l privește pe autor, el refuză să apară, pur și simplu ; se mulțumește să privească, la fel de curios, când de la o fereastră, când de la alta ; iar impresionantul edificiu al romanului are multe : tot atâtea câte mentalități, puncte de vedere, biografii, conștiințe. O dimineață „pierdută“, dar un veac câș tigat, se poate spune în legătură cu romanul Gabrielei Adameșteanu și cu titlul lui. O dimineață lungă, de o sută de ani. Romanul [...] transmite nu numai un puternic sentiment al
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
romanul, fluctuantă și alertă), iar nu din perspectiva Yvonnei, cum greșit s-a crezut uneori. Ambele narațiuni (în egală măsură, romane de familie) reconstituie, cu o pregnanță rar întâlnită, prin cele două zile puse sub lupă, epoci istorice diferite. Din mentalitatea și problematica existențială specifică fiecăreia se degajează anumite teme literare. Prozatoarea se ferește să atribuie trecutului obsesiile contemporaneității și are orgoliul de a-i restitui profilul autentic. Astfel, romanul familiei de la 1916, chiar dacă este construit cu procedee și tehnici extrem de
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
lui: să meargă într-o duminică împreună la biserică, iar Toader să-și ceară iertare în fața altarului, apoi să binecuvînteze preotul iertarea părintească. Știi, Mihai, tata e tot mai irascibil... Ce naiba, nea Toadere, nu-nțelegi că el e tributar unei mentalități consolidate în popor de-a lungul multor secole?! Ba chiar mie mi se pare legitim și românesc în esență ceea ce-ți cere! Și mă sfătuiești s-o fac? Bineînțeles! Mda... oftează bărbatul cu cap alb, îmbrăcat în haine bune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1470_a_2768]
-
banii În folosul ei. Le obligă pe toate fetele să iasă din branșă fix la treizeci de ani - fără excepție. Nu le dă voie să se drogheze și nu abuzează de ele, iar eu, personal, Îi datorez foarte mult. Poate mentalitatea ta de polițist să Înțeleagă toate aceste contradicții? — Iisus Hristos În persoană! — Nu, domnule White. Pierce Morehouse Patchett. — Lux te-a modificat și pe tine ca să semeni cu Veronica Lake? Lynn Își mîngîie părul. — Nu. Am refuzat. Pentru chestia asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
experiența mea de polițist Îmi arată că În general peștii urăsc femeile, așa că nu cred că Patchett este un așa mare filantrop. — Trebuie să-i Înțelegeți trecutul, să știți cum a pierdut o fetiță Încă În leagăn. SÎnt sigur că mentalitatea voastră de polițiști Înțelege noțiunile de cauză și efect chiar dacă nu poate să le accepte. Atunci să vorbim despre trecutul lui. L-ați descris pe Patchett drept un investitor aflat În L.A. de mai bine de treizeci de ani. Ați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
se ducă urgent la culcare pentru că mai are patru ore de somn. Inutil. Urmează tema românească. "Auzi? Poate să plouă cu dolari peste România, să plouă în fiecare zi. Tot degeaba ar fi, pentru că nu dolarii sânt cheia problemei, ci mentalitatea, înțelegi?, men-ta-li-ta-tea. Poporul ăsta e contraproductiv. Fii atent: mă întîlnesc zilele trecute cu un român, care lucrează la nu știu ce departament de computere și îl întreb ce face. Zice: aștept să treacă ziua. Mi-a mărturisit că în fiecare dimineață de cum
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
face treabă". "Aveți soluție, a întrebat-o Marie-France, și pentru bufonii lui Shakespeare? Ne puteți propune ceva pentru cameristele, valeții și servitoarele lui Moliere?" Toate acestea se petrec într-o lume care până deunăzi nu excela prin vertiginoase schimbări de mentalitate. Monica îmi povestește cum în Franța abia în urmă cu zece ani a fost modificat un articol din Codul Napoleon, care interzicea femeii să-și păstreze, după căsătorie, numele de fată, în timp ce la noi, în interbelic, potrivit modelului legislativ importat
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
trecutul comunist al Europei. Este o iluzie că Vestul a scăpat de Revoluția din 1917, care a fost o "revoluție bifurcată": bolșevicii au rămas în Est și au impus comunismul prin revoluție; menșevicii au trecut în Vest și au instalat mentalitatea stângistă prin partide și reforme socialiste. Rezultatul nu e identic, dar contaminarea s-a produs. Iar încorporarea monstrului prin sacrificarea memoriei nu este decât expresia ultimă a acestei contaminări. sâmbătă, 6 iulie Telefon cu Monica și Virgil. În ultima vreme
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
deschidă iar vorba. — E foarte dezordonată suedeza asta, Îi spuse, ceva mai Însuflețit. Cam dezordonată, dar Înveselește casa. — Cum a ajuns aici, darling? — Ernesto, băiatul meu, a cunoscut-o la Londra și s-a gîndit s-o invite. Asta-i mentalitatea tinerilor din ziua de azi. De fapt, acum nu-i mai dă prea multă atenție... Mai curînd pe cei mici i-a zăpăcit... Susan Întoarse capul să-l privească pe Juan Lucas, din depărtare și-l văzu cum lua un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
confere greutate tuturor diplomelor și certificatelor eliberate în sistem (conform principiului: calitatea înseamnă livrare, dar și producere de cunoștințe); 5.O Lege a Educației Naționale suplă și uniformă, în concordanță cu cerințele UE, dar puternic ancorată în realitățile românești (nevoi, mentalitate, infrastructură), elaborată pentru următorii 15-20 de ani. II. Pentru modernizarea sistemului de învățământ și educație: 1.Democratizare, descentralizare, depolitizare și debirocratizare; 2.Finanțarea cu minim 7 % din PIB (din care minim 1% pentru cercetare); 3.Formarea celor 8 competențe recunoscute
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
societăți. Legea Educației Naționale reprezintă un set de principii fundamentale în baza cărora se vor construi metodologiile de aplicare și actele normative complementare. Învățământul românesc avea nevoie de această împrospătare la nivel de principii, ele grăbind procesul de schimbare a mentalităților, atât de mult invocat de fiecare dintre noi atunci când vorbim despre România și modernizarea ei. Ca profesor cu o bogată experiență la catedră, am susținut, imediat după 1990, ideea modernizării sistemului de învățământ și educație, contribuind direct la implementarea unor
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
Francofoniei, nici în România, nici în altă parte. Se spune că există spații care și-au pierdut francofonia, precum Grecia. Nu cred că asemenea valori se pot pierde. Ele marchează, rămân pentru totdeauna în oameni, în cărți, în idei, în mentalități. Ele doar se transformă, din nevoile și în interesul oamenilor. Acestea evoluează, se metamorfozează într-o dinamică naturală. (iulie 14, 2010) La Ziua Franței... (Interviu) Prof. univ. dr. Sanda-Maria Ardeleanu, Cavaler al Ordinului “Palmes Académiques”, membră a Delegației Parlamentului României
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
doar o parte din dificultățile cu care se confruntă România în atragerea de fonduri europene, așa cum au reieșit ele din dialogul de la Pojorâta: lipsa inițiativelor în accesarea fondurilor, prin depunerea de proiecte - o chestiune ce ține încă de o anumita mentalitate “asistențială”; neîncrederea în reușita acestor demersuri, care implică pricepere, răbdare dar și multă, multă încăpățânare; birocrația excesivă, și aici, distanța dintre discursul experților și realitate; schimbarea regulilor în timpul jocului și acțiunea retroactivă a reglementărilor în domeniu (de ex., includerea TVA
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]