11,011 matches
-
În știință și în matematică, granițele naționale sînt privite ca lipsite de importanță. Chiar și în domeniul atît de sensibil al limbii, filologii pun accent pe rădăcinile comune ale cuvintelor în diferite limbi și mai ales în limbile de origine slavă. În cazul religiei, credințele care diferențiază Biserica Catolică de cea Ortodoxă pot fi citate ca o dovadă a creștinătății comune care unește credincioșii și îi deosebește de hinduși sau islamici. Cînd similaritățile dintre regimuri lasă moștenire o sumă de pro-bleme
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
continuitățile dintre Rusia țaristă prerevoluționară și statul sovietic. Slavofilii s-au pronunțat pentru menținerea valorilor tradiționale, spre a proteja societățile lor de ceea ce considerau a fi practicile degradante sau rele ale societății moderne occidentale, aflate în dezacord cu valorile superioare slave, mai ales cu cele rusești. Ei și-au găsit mai tîrziu ecou prin Alexandr Soljenițîn și Vladimir Jirinovski (cf. Neumann, 1996). Metodele politice moscovite tradiționale erau acelea ale unui dictator arbitrar care punea accent pe supunerea în fața autorității și pe
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
6.3). În cadrul imperiilor multilingve, limba a fost uneori o sursă de divizare; în prezent, limba unește oamenii în cadrul unui context național și creează divizări între țări. În Europa Centrală și de Est, divizarea cea mai importantă este între limbile slave și cele non-slave. Limbile slave ocupă un spațiu întins din Republica Cehă pînă în Rusia: doar Ungaria și România sînt excluse în mod cert. Însă există diferențe semnificative între limbile slave răsăritene și cele apusene, cum ar fi folosirea alfabetului
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
limba a fost uneori o sursă de divizare; în prezent, limba unește oamenii în cadrul unui context național și creează divizări între țări. În Europa Centrală și de Est, divizarea cea mai importantă este între limbile slave și cele non-slave. Limbile slave ocupă un spațiu întins din Republica Cehă pînă în Rusia: doar Ungaria și România sînt excluse în mod cert. Însă există diferențe semnificative între limbile slave răsăritene și cele apusene, cum ar fi folosirea alfabetului latin sau a celui chirilic
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
de Est, divizarea cea mai importantă este între limbile slave și cele non-slave. Limbile slave ocupă un spațiu întins din Republica Cehă pînă în Rusia: doar Ungaria și România sînt excluse în mod cert. Însă există diferențe semnificative între limbile slave răsăritene și cele apusene, cum ar fi folosirea alfabetului latin sau a celui chirilic. Deși familiile de limbi au fără îndoială importanță filologică, fiecare limbă națională din țările Europei Centrale și de Est a fost folosită pentru a redacta o
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
a celui chirilic. Deși familiile de limbi au fără îndoială importanță filologică, fiecare limbă națională din țările Europei Centrale și de Est a fost folosită pentru a redacta o constituție nedemocratică și mai apoi o constituție democratică. Folosirea unei limbi slave nu creează o cultură comună sau o identitate politică: cehii și rușii sînt un exemplu de antagonism, în ciuda legăturilor lingvistice iar slovacii s-au diferențiat și ei cu succes față de cehi. Înainte de 1914, doctrinele slavofile erau ostile democrației, sau cel
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
cehi. Înainte de 1914, doctrinele slavofile erau ostile democrației, sau cel puțin democrației așa cum este ea definită în Europa de Vest, iar Uniunea Sovietică a întărit aceste ostilități (cf. Neumann, 1996). Dar nu există o corelație semnificativă între faptul că o țară este slavă și sprijinul populației acelei țări pentru regimul actual, și doar o corelație mică de 0,11 între a vorbi o limbă de origine slavă și sprijinul pentru alternativele nedemocratice. Contextul economic Sistemul economic, așa cum îl percep oamenii, reflectă atît contextul
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
ostilități (cf. Neumann, 1996). Dar nu există o corelație semnificativă între faptul că o țară este slavă și sprijinul populației acelei țări pentru regimul actual, și doar o corelație mică de 0,11 între a vorbi o limbă de origine slavă și sprijinul pentru alternativele nedemocratice. Contextul economic Sistemul economic, așa cum îl percep oamenii, reflectă atît contextul material al unei țări cît și situația și așteptările unei gospodării și ale individului. Într-o economie de piață, există adesea o corelație între
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
Arionii de tot soiul, oamenii cari riscă tot pentru că n-au ce pierde, tot ce-i mai de rând și mai înjosit în orașele poporului românesc, căci, din nefericire, poporul nostru stă pe muchia ce desparte trei civilizații deosebite: cea slavă, cea occidentală și cea asiatică și toate lepădăturile Orientului și Occidentului, grecești, jidovești, bulgărești, se grămădesc în orașele noastre, iar copiii acestor lepădături sunt liberalii noștri. Și, când lovește în ei, zic că lovești în tot ce-i românesc și
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
țara aceasta există până astăzi are s-o mulțămească elementelor conservatoare, care, cu mijloacele lor minime, espuindu-și numai capetele lor proprii, nu viețile a mii de oameni, au ținut țara neatârnată prin mijlocul tuturor nevoilor, de stă până în ziua de astăzi. Slavă Domnului, cu grecoteii din Strada Doamnei ne putem măsura orișicând. [4 ianuarie 1878] PRO DOMO ["IATĂ "SIMȚIMINTELE, IUBIREA DE ADEVĂR... Iată "Simțimintele, iubirea de adevăr, bună-creștere și limbagiul ales al nobilei și ilustrei partide a conservatorilor", exclamă "Romînul", reproducând notița
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
15 ani prin răzbelările frecuente dintre vecinii săi puternici. Acest stat ar înspăimînta în viitor pe puternica Rusie, care numai astăzi numară 80 milioane de locuitori. Pe lângă aceasta se mai constituie în Orient pe flancul acestei teribile Românii două principate slave, Serbia și Bulgaria, tot atât de importante fiecare din ele ca însăși România. Și cu toate astea România este de temut și în contra ei trebuiesc luate măsuri de siguranță! Nu credem a putea caracteriza mai bine un asemenea raționament decât lasîndu-i numele
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
o tocme ală, o compensațiune, Dobrogea în locul Basarabiei. Darurile sale ni se par primejdioase. Misiunea României este pe malul stâng al Dunărei, n-are ce căta pe malul drept, unde, deși locuiesc mulți români, totuși majoritatea populațiunei este de ginte slavă. A ne lăsa ceea ce avem, iată ce cerem de la stricta dreptate a Rusiei. De la echitatea și înțelepciunea ei și a Europei am putea cere numai Delta Dunărei, care a fost a noastră, și indemnitatea pentru pagubele noastre de răzbel. Atâta
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
pe jumătate sălbatice, de la un soi de bașibuzuci odioși, și că din nici un punct de vedere Basarabia prin Tractatul de Paris n-a putut fi considerată ca fiind restituită posesorilor ei legitimi. Prin documente publicate în mare parte în arhive slave chiar am arătat că tătarii d-lui X, cari ar fi fost în trecut les possesseurs legitimes, erau cam ciudați în felul lor. În Suceava domnește Alexandru Vodă cel Bun, care prescrie la anul 1407 ce vămi au să plătească
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
lor ne va fi foarte ușoară. Iată-le: 1) Ceea ce a făcut, ceea ce face importanța noastră politică și istorică în această parte a Europei orientale este că sîntem o națiune de rasă latină omogenă, ce rupem formidabila unitate a rasei slave. Mergând a ne pune în contact, a ne amesteca cu rasa slavă din Bulgaria, pierdem această importanța. 2) Serbia a protestat când armata română s-a îndreptat ca să ocupe Vidinul, formulând pretențiuni etnografice și istorice asupra Vidinului. Nu mai este
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ceea ce face importanța noastră politică și istorică în această parte a Europei orientale este că sîntem o națiune de rasă latină omogenă, ce rupem formidabila unitate a rasei slave. Mergând a ne pune în contact, a ne amesteca cu rasa slavă din Bulgaria, pierdem această importanța. 2) Serbia a protestat când armata română s-a îndreptat ca să ocupe Vidinul, formulând pretențiuni etnografice și istorice asupra Vidinului. Nu mai este îndoială că guvernul Bulgariei va vedea cu un ochi foarte defavorabil ocupațiunea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ca să ne ceară Dobrogea și... daca aceasta va conveni și Rusiei... Dobrogea ne va fi luată cu mult mai mare înlesnire decât ni se ia astăzi Basarabia. Ad 1 observăm că neluând Dobrogea nu mai întrerupem formidabila unitate a rasei slave și pierdem importanța noastră politică și istorică. Neluînd-o tocmai, lăsăm drum liber Rusiei în Peninsula Balcanică. Iar amestecul și contactul cu rasa slavă e nedovedit, de vreme ce Dobrogea nu e locuită de bulgari, ci în cea mai mare parte de români
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
se ia astăzi Basarabia. Ad 1 observăm că neluând Dobrogea nu mai întrerupem formidabila unitate a rasei slave și pierdem importanța noastră politică și istorică. Neluînd-o tocmai, lăsăm drum liber Rusiei în Peninsula Balcanică. Iar amestecul și contactul cu rasa slavă e nedovedit, de vreme ce Dobrogea nu e locuită de bulgari, ci în cea mai mare parte de români, turci și tătari. Ad 2 observăm că pretențiunile etnografice și istorice asupra Vidinului formulate de serbi sânt naturale, dar nu sânt c-o
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
e vorbă, patriarhatul ecumenic al Constantinopolei au făcut tot astfel, biserica romană a urmat aceeași cale, dar urmările sânt cunoscute. Cu toate protestele și opunerea patriarhatulu iecumenic, preoții greci", sfinții Metodie și Cyrill, au introdus limba slăveană la creștinatele nații slave, iar scaunul roman au avut și mai grele înfrîngeri, căci biserica protestantă, în special Luther, au introdus în biserică limba națională. Și această respectare a limbii naționale în biserică e nu numai permisă, ci este de-a dreptul un postulat
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
conform căruia tot teritoriul era al statului, iar oamenii liberi stătea după o deosebită ordine în legătură cu capul suprem al statului, cu împăratul. în cronicele românești ne întîmpină asemenea memorabila frază: La început tot pământul țării era pământ domnesc. În țările slave lucrul e acelaș, deși poate sub altă formă... c-un cuvânt originea proprietății imobiliare e pretutindeni posesiunea conferită de stat, pentru servicii anumite, mai cu geamă însă rîzboinice. În acelaș spirit se aplica la noi bunăoară până mai ieri alaltăieri
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
bulgari pentru a parcela pământul lor, câștigat cu sudori și cu sânge, la coloniști ar însemna a-și atrage de la început ura populațiunilor, ba a ajunge la conflicte sângeroase chiar. Elementele turanice din Dobrogea ne trebuiesc tocmai pentru că nu sânt slave. Ele trebuiesc cruțate, trebuie să se simtă în patria lor veche, dar într-o mai bună stare, sub o mai bună administrație. Cumcă prin aceasta slavii de acolo n-ar fi nedreptățiți se înțelege de sine. Din nefericire superficialitatea și
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
găsim în proximă vecinătate. Românii din Austro-Ungaria nu vor să fie absorbiți de elemente străine. Știu ei însă cu atâta siguranță ce vor? Pe terenul voinței pozitive întîlnim activiști, pasiviști, deakiști etc. Noi n-am voit a trece de rasă slavă. C-o ușurință foarte mare, negațiunea s-au introdus în scriere prin alungarea cirilelor, în limbă prin alungarea elementelor lexicale slavone. Știm însă ce voim? Din contra, câți oameni, atâtea ortografii - sau mai drept vorbind cacografii. Ni se pare deci
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
zidurile Atenei, apoi, de dincolo de Tisa începînd, în toată regiunea Daciei Traiane până dincolo de Nistru, până aproape de Odesa și de Kiev. Pe când rușii au cea mai mare îngrijire pentru triburile cele mai neînsemnate chiar care se țin de marea familie slavă, pe când germanii stăruiesc prin autoritățile lor consulare pentru cele mai neînsemnate colonii ale lor din Orient și pe când fiecare popor apusan dezvoltă o deosebită îngrijire pentru naționalii săi din aceste locuri, singuri noi ne zbuciumăm în lupte interne pentru cea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
facă atâta vorbă zadanică. Mai adăogăm, ca pentru a constata vechimea manuscriptelor, învățatul d. Giuvara a avut nevoie de... Tocilescu. Sfatul ce avem noi a-l da d-lui Giuvara este că scumpa noastră literatură națională născândă, care până acuma - slavă Domnului - n-a ajuns încă la halul de-a fi apărată și încurajată de bătrânul "Romînul", are nevoie de mai puțină suficiență și de mai multă modestie, mai ales din partea acelora cari prin sine nu însemnează nimic și cari vor
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
să pară o nenorocire mare. Punctul al 2-lea însă merită discutat, pentru a se vedea o dată pentru totdauna câtă consistență are mitul despre bulgarismul Dobrogei. A aminti istoria tragică a unghiului, precum e numit în cele mai vechi monumente slave, ar fi a repeta în memorie toată istoria migrațiunii popoarelor. Căci cine n-a fost prin Dobrogea, cine n-a trecut vadul lui Isaac (Isaccea) de la Darius Hystaspes începînd și până astăzi? Avarii, cazarii, pecenegii, bulgarii, tătarii din Ural, rușii
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
caracteristic al timpului, un simptom al unor cauze cu mult mai întinse și mai generale. Faptul nu are caracterul unei răzbunări private, al unei crime individuale, el e precursorul unei mișcări de discompunerea socială al căreia obiect e colosala împărăție slavă. Dar nu numai la Rusia e mărginită acea discompunere. Preste tot credințele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului mînă-n mână cu sărăcia claselor lucrătoare amenință toată clădirea măreață a civilizației creștine. Stilul elegant al arhitecturei Renașterii
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]