12,606 matches
-
alb, tot anul vei avea inimă bună; de vei vedea negru, inima ți va fi neagră. Cînd vezi pentru întîia oară miei albi, vei face păduchi, iar de vei vedea miei negri ai să faci pureci. Cînd vezi primăvara miel alb întîi, ai să fii tot anul sănătos. Miel alb văzînd întîi e a noroc și ți se va împlini cel de pe urmă dor. Miel negru îți prevestește supărări peste an. Primăvara cine vede întîi miel negru sau jupuit e rău
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
este iertat a o descoase și a se uita la cunună, căci la din contra, ar muri curînd. Mirii, la cîteva zile după nuntă, pleacă la un tîrg de cumpără două scule de mătase, unul roșu pentru mire și altul alb pentru mireasă. Acasă măsură acele scule, și al cui va fi mai lung, acela va trăi mai mult. Lăutarii chemați la nuntă trebuie să fie în număr fără soț, adică trei sau nouă. (Gh.F.C.) Oaie Se crede că norocul oilor
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
puternic fedeleș - butoiaș de lemn pentru apă feșteli (a) - a murdări, a-și face nevoile filigean - ceșcuță fără toartă foc viu - bubă dureroasă foloștină - fulg mare de zăpadă fonfăi (a) - a se lăuda frîntură - fractură, boală grea frupt - rod frupt alb - mîncare de lapte, carne, ouă sau pește fulgerat - sec fumegar - gunoi ars fur - hoț furcă - par de susținere, iadeșul găinii fuștei - fușcel, furcel, vergea trecută printre firele de urzeală G gaie - șorecar, pasăre care vestește ploaia galiță - pasăre de curte
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
misiunea de mare răspundere de a contribui prin toată forța ei de înrâurire la formarea și dezvoltarea conștiinței socialiste, la formarea omului nou, a moralei socialiste ..." Incredibil, acest text demn de M. Novicov sau Sorin Toma,, este semnat, negru pe alb, de tânărul N. Manolescu, ce se erijează într-un vajnic megafon de comandamente ale PMR și îndrumător întru estetica realismului socialist care au fertilizat produse propagandistice semnate Veronica Porumbacu, Nina Cassian, Victor Tulbure, Emil Galan, Eugen Frunză, Petru Dumitriu ("Drum
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
limita normalității. Egofilia-i cerea să redemonstreze, întruna, oriunde s-ar afla, că el e un caz. A fost. Din copilăria începută la Soroca, pînă la finalul încă suspect, petrecut, cam devreme, în Capitala Franței. Autorul nu iubește nuanțele: între alb și negru nu mai există gri. Unii-s buni, alții răi. Nu se sfiește să-i numească, și pe unii, și pe ceilalți. Are o sinceritate dezarmantă: uneori, stimabilă; alteori, deplasată. Dă verdicte întruna: uneori, juste. Cîteodată, pătimașe. Crochiuri obiective
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
toată soldățimea locuitoare. Un bărbat în sutană neagră care mătură podeaua rostește incantații, uneori întărindu-le prin gesturi din mîini, cît și cu obiecte magice. Însă nu se-ntîmplă nimic, eroul răpus rămîne la fel de nemișcat acolo, în cutia aia căptușită cu alb din mijlocul mulțimii de creaturi în negru. Prin incantațiile lui, preotul nu poate să-i umple bara vieții, nici măcar cu cîteva liniuțe, nici să răspîndească vîrtejurile alea de curenți strălucitori care să vindece pe cei ce au nevoie. Se chinuie
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
ar fi vîndut consola și jocurile sau le-ar fi făcut să dispară în neant. Fără jocuri, nu prea avea cu ce să-și omoare timpul. A fixat tavanul, cu toate că nu se-aștepta să se contureze acolo vreo soluție. Peste albul ăla s-au suprapus imagini viu colorate din joc, misiunea care nu-și găsea rezolvarea fără ajutorul lui, dar și din cele precedente, chestiile care l-au acaparat. Tot corpul i se scursese, prin ochi, în imaginile ce acum au
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
două mărturii: ăă Mătușa Maria: ,, A mai fost o femeie la noi În sat care s-a visat pe lumea de dincolo, İoana Petrii. Și ea s-a visat Acolo, la o grădină mare și acolo era un moș În alb. Și ea a vrut să treacă Acolo, În grădină, daă n-a lăsat-o defel. O zîs moșu: ,, - Nu te băga, că nu ți-i locul aici ! CÎnd ți-a sosit rîndul, Îi veni aici, că aici suntem mai mulți
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
oftaturi), verbe auditive care exprimă spaima (strig, plângând, scârțâie), muzicalitatea interioară realizată prin alternarea vocalelor cu consoanele și prin repetiție; 11. Cromatica are anumite sensuri în definirea stărilor sufletești: verdele crud, rozul și albastrul sugerează starea de nevroză, violetul halucinația, albul inexistența, negru și roșu simbolizează moartea (Decor, Note de primăvară); 12. Olfactivul se regăsește prin mirosuri puternice, agresive: Toarnă pe covoare parfumuri tari/ Adu raze pe tine să le pun/ Sunt câțiva morți în oraș, iubito,/ Și-ncet cadavrele se
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
fiecare strofă. Dintre principiile compoziționale remarcăm simetria și recurența. Simetria este principiul de compoziție și în interiorul strofei (primul și ultimul vers din catrenul unu și doi sînt identice). În prima strofă, decorul este reprezentat de: copaci (elemente ale vieții), culorile alb/ negru (simboluri ale morții), "copacii albi, copacii negri" (agonia lumii), parcul solitar (solitudinea), "doliu", "funerar" (moartea). Acumulările de enunțuri nominale au câteva mărci particulare: laitmotiv (alb, negru), refren; câmpul semantic al ideii de moarte (repetiția "Decor de doliu"); repetarea obsesivă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sînt identice). În prima strofă, decorul este reprezentat de: copaci (elemente ale vieții), culorile alb/ negru (simboluri ale morții), "copacii albi, copacii negri" (agonia lumii), parcul solitar (solitudinea), "doliu", "funerar" (moartea). Acumulările de enunțuri nominale au câteva mărci particulare: laitmotiv (alb, negru), refren; câmpul semantic al ideii de moarte (repetiția "Decor de doliu"); repetarea obsesivă a adjectivelor "albi", "negri"; planul naturii ("decorul" parcului); planul uman obiectivat prin epitetul calificativ "Decor de doliu funerar", care simbolizează agonia sufletească. În strofa a doua
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
semantice: iarna (decembre, poli, promoroacă, ninge) și spațiul casnic (focul, lampa, soba, ceaiul), prin folosirea unor metafore hiperbolizante ("Potop e-napoi și n-ainte"), imagini vizuale ("e ziuă și ce întuneric") și auditive ("și focul s-aud cum troznește"), prin cromatica (alb, roșu), sugerate de "zăpadă" și "foc", elemente cu conotații erotice. BIBLIOGRAFIE: Caraion, Ion, Bacovia. Sfârșitul continuu, Editura Cartea Românească, București, 1977; Călinescu, G., Istoria literaturii române de la origini până în prezent, Fundația Regală pentru Literatură și Artă, București, 1941; Crohmălniceanu, Ov.
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
omoară la beție nimeni numai poate s-o învieze, și „aduc aminte Sfinției Tale că atunci poate să zică mumă-sa că n-au socotit că se va face moarte“. Și , pentru a nu lungi explicațiile, îi scrie negru pe alb: „Și în scurt Părinte ia nu va să-l mai ia.“ A doua zi mitropolitul reia procesul celor doi și îl soluționează pozitiv, Marica primind carte de despărțire. Costandin Brezoianu aflat în divorț cu soția sa, Marica Filipescu, se folosește
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
fără blănuri. Li se adaugă iile, cămășile tradiționale care urcă până la o duzină de fiecare fată. Și ele comportă o serie de broderii cu fire de mătase, aur sau argint. Culorile pre fe rate sunt roșul, verdele, albastrul, galbenul și albul. Basmalele și maramele se numără între șase și 12, fiind la rândul lor brodate cu diverse fire și modele. Pentru iernile lungi și friguroase, o boieroaică primește haine lungi și scurte, numite în limbajul epocii zăbun, dulamă, tivilichie, ghiordie, blănite
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și pentru două vaci mi-au dat casele dumnea lui din București și la vremea grâu lui să-mi dea 4 chile de grâu cu banița de oca 22“. Po zi ția fiului supraviețuitor, Gheorghiță, este reîntărită și, negru pe alb, se notează în zapis că va avea parte egală în moștenirea paternă alături de celălat fiu, Sandu, provenit dintr-o altă căsătorie. Ju pă nea sa nu se arată mul țumi tă nici de această înțelegere. Un an mai târziu, iat
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
desfășoară acțiunea este descris în imagini relevante. Uneori descrierea e făcută cu un ton regizoral: "Decorul e simplu, îl cunoști. O stradă din Bucureștii anilor 1950. Început de toamnă. În fund, un maidan"4. Singurele culori menționate de Eliade sunt albul, negrul și nuanțe de verde (rochia verde pâl, insecte colorate în verde sclipitor sau dungi alb-verde) în ton cu apele oglinzii, ceea ce dă o tentă de culoare proprie întregii lumi în care se desfășoară acțiunea. Lumină este, și ea, foarte
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
-dacă ar fi aflat? În această etapă de tranziție de la moralitatea constrângerii la cea a cooperării, discuțiile privind regulile, legile sau etica pot fi extrem de furtunoase, cu diferențe de opinii crâncen susținute. Radicalismul moral este în floare, judecată în alb și negru nu lasă nici o speranță nuanțelor de gri, proprii relativismului moral, mai realist. Caracteristici afective Unii adolescenți pot trăi ceea ce St. Hall, părintele hebeologiei (cercetarea științifică a vârstei tinereții), a denumit, în urma studiilor sale de la începutul secolului, ca
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
expună punctul lor de vedere, le fac să se simtă auzite si ascultate. În așa fel se stimulează discuția si dorința de a coopera în soluționarea conflictului. Întrebările închise cer un răspuns scurt, de cele mai multe ori strict determinat (da/nu, alb/negru etc.). Aceste întrebări sunt folosite pentru concretizare, aflarea unor detalii etc. si își găsesc locul mai spre sfârșitul medierii. De asemenea, mediatorul adresează întrebări închise atunci când una din părțile implicate vorbește prea mult si este nevoie de a o
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
mare", "mai mic", "la fel", număra până la șase și putea distinge șapte culori și cinci forme! Prima noastră întâlnire s-a petrecut la Bamako, în iulie 1989, într-una dintre halele vechii piețe, unde, văzându-mă (reperând într-o clipită Albul în trecere), un Negru veni la mine legănând colivia ca pe o cădelniță. Două sau trei vizite, o pălăvrăgeală interminabilă pentru fixarea unui preț, și a treia zi, preafericit mai ceva decât Papa, ajungeam la domiciliu cu acea cutie a
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
domnul Seguin care suna din goarnă chemând-o pe Blanquette, strigam numele lui Taïaut în cele patru zări), apoi spre comunele limitrofe și chiar spre departamentul vecin: "Nu ați văzut cumva un câine de vânătoare? Nu prea mare, un beagle, alb cu pete negre și brune, cu un capăt de lanț atârnat de gât. Îl cheamă Taïaut..." Mereu aceeași întrebare și mereu aceleași mișcări ale capului, aceeași expresie care spune că nu. Nu, nu am văzut nimic. Dacă îl vedem, vă
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
într-o lungă plimbare pe care am făcut-o nu de mult prin pădure, într-o dimineață cu zăpadă, pe lângă trecătoarea din Ares, în Pirinei, și care a fost pentru mine o ocazie nesperată de a gândi mai bine animalul. Albul este o culoare tăcută, zăpada este mormântul zgomotului. În mausoleul codrului adormit, în marele palat alb, tăcut și pustiu, te simți pentru o clipă primul venit, te bucuri de această certitudine, speri că te vei delecta mult timp cu ea
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
anumite caracteristici atât psihice, cât și fizice ale terțului. În mod curios, cele mai surprinzătoare dintre consecințele procreării cu ajutorul terțului sunt cele din domeniul gândirii. Fosta reproducere sexuată ne făcea să gândim totul prin prisma contrariilor. Opunând masculinul și femininul, albul și negrul, marele și micul, greul și ușorul, caldul și frigul etc., credeam că puteam pricepe totul, credeam că putem da seamă de întreaga realitate. Noile generații (generațiile "terțe") au o nouă viziune asupra lumii, o sensibilitate aparte pentru nuanțe
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
poziția față de punctele cardinale, vegetația ș.a.). Se încadrează aici nume topice (simple sau compuse), precum următoarele: Arșița, Cărpiniș, Balta Lungă, Chetriș, Gropi, Râpi, Păltinata, Gura Văii; Bălătău, Brusturoasa, Dumbrava, Ferestrău, Izvorul Alb, Lunca, Oușoru, Plopu, Răchitiș, Runcu, Șanțu, Valea Rea, Albele, Bahna, Boiștea, Făgetul, Livada, Păltiniș, Sărata, Valea Arinilor ș.a.; II. Sociale: Costești, Mărcești, Motocești, Negoiești, Stănești, Vrânceni, Pralea, Bogdana, Cotul lui Briceag ș.a.; III. Istorice: Fata Moartă, Mănăstirea Cașin, Siliștea, Drumul Mocanilor, Căiuți, Straja etc.; IV. Psihologice: Calea Bătrână, Dezrobiți
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
Blecher de Urmuz. Criticul consideră Vizuina luminată o carte neglijată de critica literară, recunoscându-i adevărata valoare, apreciind că cele mai izbutite pagini de proză ale lui Blecher, după Întâmplări, se află în Vizuină: descrierea piațetei Casei de Economii în alb și roșu; portretul femeii în roșu care va inspira titlul unui celebru roman cu mai mulți autori din anii '90; acea primă political fiction din literatura noastră în care câinii polițiști se revoltă, ocupă închisoarea după ce-i încătușează pe gardieni
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
peluze tăiate elgant, drumul de țară reprezintă fără îndoială tentativa de evadare din grupul de bonavi cu care nu dorește să se identifice. Modalitatea în care percepe personajul realitatea ca fiind ilogică este de asemenea o expresie a negării grupului. Albul ghipsului ca reper al ,,societății topice" din care face parte sufocă lumea personajului, singura pseudo-deviație cromatică pe care acesta și-o îngăduie fiind roșul, această alternanță trădând de fapt aceeași imposibilitate a eu-ului de a fi altceva decât eu
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]