9,631 matches
-
oamenii au valori diferite și principii de viață diferite. Că fiecare privim aceeași problemă din unghiuri diferite și o înțelegem diferit. Că este greu să ne substituim unui anumit caz, chiar dacă experiența ne-a readus în aceeași situație clinică de nenumărate ori. Cât de importantă poate fi dezvăluirea unor date statistice legate de speranța de viață sau riscurile inerente unei proceduri chirurgicale? Cu siguranță este greu de dat un răspuns cantitativ. Doar recunoașterea că intenția și responsabilitatea medicului trebuie să fie
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
temperaturii în întreg stratul ceea ce evită supraîncălzirile locale ce apar în straturile fixe; x coeficienți de transfer de căldură de 10 30 de ori mai mari decât la transferul de căldură în strat fix. Datorită acestor avantaje tehnica fluidizării are nenumărate aplicații în transferul de căldură și de masă (încălzire, uscare, adsorbție etc.). 2.2 AGENȚI TERMICI DE RĂCIRE Asigurarea și menținerea regimului de temperatură impus de procesele tehnologice necesită, de multe ori, îndepărtarea unor mari cantități de căldură. Pentru aceasta
Reactoare în industria chimică organică. Îndrumar de proiectare by Eugen Horoba, Sofronia Bouariu, Gheorghe Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/91785_a_93066]
-
constituie fondul, iar cele din urmă formele de expresie ale aceluiași fenomen. Aproape fără excepție culturile vechi au un caracter sacral fiindcă sunt încorporări ale cultului religios sau prelungiri ale lui în viață. Am putea să amplificăm acest adevăr cu nenumărate exemple culese din religiile primitive, din cele superioare naturale și din creștinism. Fiind vorba însă de raportul genetic originar, el ne apare suficient reliefat în lumina noilor rezultate ale științei etnologice. Pentru noi însă e necesar ca acesta idee s-
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
zicem indiferentă din punct de vedere creștin, este expresia libertății haotizate de păcat. O cultură creștină e posibilă când această libertate haotică se lasă de bunăvoie cristalizată de puterea harului dumnezeiesc. Dacă numeroase sunt aptitudinile noastre naturale, după doctrina apostolică, nenumărate sunt darurile harului, care le corespund și le pot îndruma. Modul acestui acord dintre libertate și har este acela de a face tot ce facem în numele lui Iisus Hristos. Iar în numele lui nu poți face decât ceea ce e „spre folosul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
presupune, fie acestei largi explicații teologice, care implică influența Logosului asupra cugetării. Pentru întărirea acestei idei, Justin demonstrează că ea este familiară filosofi ei grecești și face apel la doctrina stoicilor despre logosul seminal imanent în lume, și fragmentat în nenumărate logosuri sau rațiuni seminale ale ființelor, care sunt sufletele lor individuale. Stoicismul e însă un raționalism panteist, în care logosul curge în lucruri „cum curge mierea în faguri” (Emile Brehier: Histoire de la Philosophie, t. I, pag. 316. ( Vezi și capitolul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
-se versetele și ține loc de Biblie cu răspunsuri la toate chestiunile ce se ivesc. Un institut de leninologie a fost creat pentru a-l interpreta. Milioane și milioane de imagini îi alcătuiesc iconografia, iar cărțile și broșurile hagiografice sunt nenumărate. S-a creat, continuă Suvarin, „un mit al infailibilității lui Lenin, iar cultul lui e un delir colectiv în care fariseismul se amestecă cu elanul natural”. Exploatându-se astfel misticismul nativ al poporului rus, adorarea lui Lenin a luat proporțiile
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
nu poate să participe cu nimic la actul creației, mărginindu-se pur și simplu să înregistreze pasiv apariția din abisul neguros a imaginarelor arhetipuri creatoare! Dacă izolăm această idee de cadrul atavismului mirific, prin care Jung populează sufletul individual cu nenumărații strigoi ai omenirii defuncte, rămâne același inconștient dinamic, cum îl concepe Th. Ribot și cum am văzut că îl concepe William James, cu deosebirea că inconștientul lui James e o arhivă de idei uitate, iar inconștientul imaginat de Jung e
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Puterea de creație a geniului se aseamănă în această privință cu aceea a unui actor. Un mare actor joacă cu o egală strălucire cele mai felurite personaje de comedie, de dramă și de tragedie. Un geniu se poate transpune în nenumărate moduri ale vieții, trăindu-le imaginativ și creindule în opere. Aceasta dovedește libertatea lui de spirit, însușirea lui de cosmos condensat într-un singur individ, sau, sub alt aspect, capacitatea lui de a simula cele mai variate pasiuni și cele
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
viața religioasă. Gândiți-vă, bunăoară, la potop, la prăbușirea Sodomei și Gomorei, la aparițiile diavolului, la chinurile în mii de chipuri ale martirilor, la descrierile și reprezentările iconografice ale iadului, la unele viziuni apocaliptice, la istoria lui Iov și la nenumărata ei iranspunere în artă, la plăgile Egiptului, la distrugerea catedralelor sub bolșevism, la profanarea și arderea moaștelor în Spania, la ziua groazei celei mari de la sfârșitul lumii. în toate aceste cazuri, invazia sublimului în suflet e atât de imensă, de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
proporționarea părților ce compun opera. Chiar când e vorba de un stil individual, el e un fapt de conștiință. Stilul lui Flaubert, stilul lui Caragiale, stilul lui Eminescu sunt rezultate dintr-o muncă titanică de îndreptări, de refaceri, de transcrieri nenumărate, până să ajungă la forma perfectă, până să ajungă deci ca stilul să fie expresia adecvată a formei ideale, întrevăzute în momentul inspirației. Stilul muzicii lui Wagner e tot ce poate fi mai personal, adică mai original. Dar între atâtea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
de ochi frumoși și gravi, cu căutătura desfăcută de tot ce e pământesc, se uită veșnic spre el și când nu e în tablou cu ei, îl caută departe în sus, dincolo de cadre, dincolo de marginea lumii. Ochii aceia strălucesc ca nenumărate constelații în jurul unui soare din cerul duhovnicesc. Raiul, cum ni-l sugerează, după viziunea mistică, poesia dantcscă, e tărâmul albei lumini divine, pe fondul nesfârșit al căreia se năzăresc luminile individuale ale spiritelor, vibrând în culorile gradate ale focurilor, după
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
peste unele necazuri și întâmplări triste din viața lor; Ochi umezi, voalați - om cu aptitudini și predispoziții poetice, artistice, gata de visare romantică, contemplare, precum și însușiri de talent; Ochi ascunși, găunoși - caracater iscoditor, dar și de trădător și spion, cu nenumărate slăbiciuni umane; Ochi profunzi, adânci - trădează invidia ascunsă, însă în unele cazuri depășește răutatea și poate face bine; Ochi pătrunzători - conștiința valorii de sine și putere de a hipnotiza pe alții; Ochi cu pleoapa de sus arcuită - om, fericit, care
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
plete-i crește mușchiul, și mușchi pe a lui sân, Barba-n pământ i-ajunge și genele la piept... Așa fel zi și noapte de veacuri el stă orb, Picioarele lui vechie cu piatra-mpreunate, El numără în gându-i zile nenumărate, Și fâlfâie deasupra-i, gonindu-se în roate, Cu-aripile-ostenite un alb ș-un negru corb. Putem observa că fragmentul sadovenian e un "macro- textem" care preia punct cu punct toate elementele-cheie ale poemului. Rolul acestei reluări e dublu. Pe de
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
Ordinea publică se destrămase mai devreme, aproape în toată Transilvania: puhoiul de militari care reveneau de pe front furau și, nu rareori, săvârșeau crime; administrația ungară și membri elitei locale au fugit din multe locuri, încă de la mijlocul lunii noiembrie. În nenumărate localități, pentru menținerea ordinii s-au constituit, pe criterii naționale, gărzi naționale distincte, care, deseori, intrau în conflict între ele. Pe tot întinsul Transilvaniei ardeau castele, conace, locuințe de notar. Atunci și-a părăsit reședința strămoșească din comuna Șincai (Mezősámsond
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
1924. Victimele devastărilor și ale crimelor nu s-au diferențiat neapărat pe bază etnică: în județul exclusiv maghiar Odorhei (Udvarhely), populația a alungat 17 notari, dintre care unul a fost omorât. Mulțimea de localnici furioși, beți, l-au împuns de nenumărate ori cu baioneta și l-au furat de bunuri pe preotul din comuna Zetea (Zetelaka), reproșându-i că ceruse un preț prea mare pentru slujba de înmormântare. În nenumărate locuri au izbucnit și conflicte de natură etnică între gărzile naționale
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
fost omorât. Mulțimea de localnici furioși, beți, l-au împuns de nenumărate ori cu baioneta și l-au furat de bunuri pe preotul din comuna Zetea (Zetelaka), reproșându-i că ceruse un preț prea mare pentru slujba de înmormântare. În nenumărate locuri au izbucnit și conflicte de natură etnică între gărzile naționale sau între cele civile. La Făget, de pildă (Facsád), avioane ungurești au aruncat bombe într-o mare mulțime de țărani români, la Deva garda națională maghiară a împușcat 20
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
din 1919, pe funcționarii rămași locului să depună jurământul de credință. Cine refuza își pierdea slujba, chiar și cetățenia, pe bază de argumente juridice ca, de pildă, faptul că tratatul de pace nu era încă semnat. Cazurile de expulzare deveniseră nenumărate. Ca urmare a atitudinii brutale manifestate de autorități, zeci de mii de persoane se refugiau în Ungaria: conform statisticii întocmite de Oficiul pe Țară pentru Refugiați, între 1918 și 1924 sosiseră 197 035 de refugiați din teritoriile revenite României. Istoricul
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
săptămâni mai devreme, a pierdut (împreună cu nordul Transilvaniei) aproape 100 de mii de kilometri pătrați și 6-7 milioane de locuitori. Zeci de mii de oameni au luat calea refugiului, a căzut guvernul, a abdicat regele, s-a perturbat ordinea în nenumărate locuri, au avut loc atrocități împotriva maghiarilor, a evreilor, ba chiar și a nemților. Au fost suspendate Constituția și Parlamentul, puterea a fost preluată de Garda de Fier și de mareșalul Antonescu. Populația orașelor și satelor condamnate la re-anexare a
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
asupra caselor din jurul bisericii, adică asupra localnicilor care își lucrau grădina. Au dat și foc la câteva case, printre care și la câteva ale unor gospodari maghiari. A doua zi au întreprins razii în sat, în decursul cărora au ucis nenumărați civili - printre care copii, bătrâni și femei -, rănind și câțiva localnici maghiari. Conform istoriei orale, preotul ortodox (sau fiica lui) a tras cu arma asupra ostașilor. Că a fost vorba de represalii sau nu, ceva s-a întâmplat, totuși: practic
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
pe departe sarcinile până în seara zilei de 13 septembrie 1940. În Transilvania de nord administrația militară a funcționat până pe 26 noiembrie; ea a dispus limitarea călătoriilor, conducerea de către ofițeri a treburilor administrative, interzicerea temporară a partidelor politice, ceea ce a avut nenumărate consecințe cu efect negativ pe termen deosebit de lung. În interesul pacificării, proces care putea stârni reacții violente, guvernul ungar s-a folosit de aceeași soluție și în cazul teritoriului din sudul Țării de Sus și din regiunea subcarpatică. Ceea ce oferea
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
pe trei niveluri. Nivelul inferior: comandamentul militar din district, care nu practica doar îndatoririle prefectului din teritoriu, era, în același timp, șeful autorității polițienești, și, într-un anume sens, și șeful autorității locale din subordine; de el depindea eliberarea a nenumărate acte, aprobări, putea concedia sau angaja oameni. În afara activității juridice, practic el conducea totul. Activitatea acestui comandant militar de district era ajutată de aghiotanți, de referenții administrativi desemnați de Ministerul de Interne, respectivi de servicii repartizate la fața locului de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
cenușie - a devenit biblia administrației militare ungare în teritoriile re-anexate. Să ne aruncăm ochii pe ea. În primul rând, trebuie să menționăm că textul pare unul profesionist, în care nu se promovează idei foarte alarmante; totuși, în text se ascund nenumărate specificări a căror punere în aplicare a condus direct către aberații diabolice. În introducere, redactorul precizează că modalitatea redobândirii Transilvaniei trebuie să servească drept model pentru organizarea "noii împărății ungare". Nu ar fi putut exista vreun abuz, în schimb exista
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
pildă, de care am pomenit, își făcea simțită prezența la fiecare pas al guvernării: Nu putem întreprinde nimic care s-ar putea întoarce apoi împotriva maghiarilor din Transilvania de sud". Conștiința acestui fapt putea avea un efect paralizant, dar, în nenumărate cazuri, găsim dovezi că astfel s-a evitat unele gafe impardonabile. Pentru realizarea acestei politici era necesară crearea unui aparat administrativ, corespunzător intențiilor politice budapestane, la nivelul de competență și onorabilitate al administrației ungare, pentru a pune sau nu în
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
puteau, sau nu, voiau, să înțeleagă unele probleme, invocând felurite motive birocratice în fața solicitanților; în timp ce ministrul român de mai înainte nu era decât domnule ministru (și la care putea ajunge oricine), un înalt funcționar maghiar nu era abordabil decât după nenumărate anticamere, iar prin desișul titlurilor ierarhice abia te puteai descurca. Chiar și vocile critice la adresa administrației ungare au trebuit să recunoască îmbunătățirea simțitoare și eficiența crescută a administrației față de perioada guvernării române. Diferența dintre modul de rezolvare a problemelor gestionate
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
EMGE) merită atenție cercul intitulat "acțiunea câmpurilor verzi", sprijinit de guvernare: planul de transformare a defrișărilor în pășuni sau fânețe, de pe vremea guvernării române, făcea parte dintr-un larg program de îmbunătățiri funciare. Problema revizuirii reformei agrare românești, încărcată cu nenumărate elemente discriminative, ducea, în parte, spre direcția socio-politică începută între 1919-1921. Doar în parte, deoarece, în decursul controlului început în 1940, porțiuni destul de mari de pământ ajunseseră în proprietatea Ordinului Cavalerilor (Vitézi Szék), care nu împărțea terenurile pe criterii sociale
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]