8,628 matches
-
să par sigură pe mine, imaginea mea să coincidă cu ideea pe care o au românii despre cei care muncesc în Italia. Ei cred că vin plictisiți de trai bun și, prin urmare, sunt priviți cu oarecare invidie. Trebuia să pășesc cu calm spre fetițele mele și să le îmbră țișez cu afecțiune, ca și cum nu ne-am fi văzut de doar o săptă mână. Trebuia să-i salut cu respect și cu oarecare indi ferență pe vecini și pe cunoscuți, ca și cum
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
fost în casa mea, în locul în care mă rugam în genunchi la Dumnezeu să mă ajute să muncesc. În locul în care, cu ceva vreme în urmă, citeam prospectele unor medicamente tari și mă gândeam că nu mai pot lupta. Am pășit ca într-un sanctuar. E un apartament micuț, care odată a fost plin de dragoste. Fiecare lucrușor era munca mea și în fiecare carte era inima mea. Am plâns pentru sufletul meu și pentru toată durerea din lume. Am mângâiat
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
Se rușina parcă și mă-ntreba: — Crezi? Se rușina de lipsa ei de încredere. O ridicam, la început stătea câteva secunde în picioare, apoi din ce în ce mai mult. Mai târziu am ajutat-o să facă înconjurul mesei - se sprijinea de ea și pășea încet, nesigur. Scaunul cu rotile îl ținea Bocio mereu în spate, ca să se așeze când nu mai putea. Dar ea putea. O lăudam mereu și-i spuneam că în curând va ieși în grădină. Un infirmier venea în fiecare joi
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
cercuri ale calității ce permit analize și comentarii pertinente pe marginea unor aspecte de natură științifică sau practic-aplicativă. Ele sunt un pretext real pentru dezvoltarea personalului și, implicit, a organizației școlare. Strategiile de integrare Din momentul în care individul a pășit într-o organizație, el parcurge o perioadă de acomodare cu mediul acesteia și tipul activității, urmând apoi asumarea deplină a rolului și statutului descris de postul pe care îl ocupă. Pentru ca integrarea să se deruleze rapid și în mod real
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
din: norme, valori, credințe conducătoare, reprezentări, înțelesuri, modele de gândire. Deși mai puțin argumentată științific, considerăm că abordarea metaforică a culturii organizaționale poate fi benefică înțelegerii mecanismelor de "funcționare" a acesteia la nivelul unei organizații. De exemplu, un individ ce pășește pentru prima dată într-o organizație, indiferent de tipul acesteia, ia contact, inițial, doar cu partea vizibilă a iceberg-ului, cu elementele pe care organizația dorește să le expună și care-i sunt, de regulă, favorabile. Interpretarea sau catalogarea organizației doar
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
ansamblul profețiilor sau constructelor teoretice care încercau o analiză a stării de fapt a societății în ansamblu. Majoritatea analiștilor vorbeau de "răspântiile" și "răscrucile" în care s-ar afla civilizația, de importanța depășirii celui de "al treilea val" pentru a păși în era postindustrialismului, a postmodernismului. Începând cu anii 70 s-a subliniat tot mai accentuat imperativul schimbării atitudinii umanității în raport cu devenirea. Motivul, consideră F. Mahler (1989, p. 88), este dat de faptul că "omenirea nu-și (mai) poate permite să
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
a transmis dispoziții unui subaltern, am plecat să-mi aduc colegii. Mai greu mi-a fost să-mi conving colegii ... "că așa ceva nu s-a mai pomenit" ... și doar la intervenția unui prelat superior ... administrator al Palatului ... au îndrăznit să pășească pe pământ sfânt. A fost un ceai cu adevărat patriarhal ... banchet în regulă ... și strașnic de binevenit căci tot nu apucasem a gusta ceva la plecarea din Erevan. În timpul "ceaiului", Preaînaltul ne-a povestit în limba română și în limba
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
ajustează literatura după forma adevărului, că o face mai potrivită pentru a evoca viața, era pur și simplu o altă iluzie. Autorii Desperado sunt mai radicali, literatura lor nu oglindește viața, literatura lor susține că ea este viața însăși. Autorul pășește în viața ca literatură și se pune pe construit o nouă casă pentru roman. Nimic rău în asta, câtă vreme lectorul nu uită că în final tot o casă va fi, nu o pădure ori o pajiște adevărată, ci un
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
să dăm lumea de aici pe cea de dincolo, în care sunt mii de alte universuri, să trecem de la una la alta printr-un amestec de înțelegere și tandrețe, care să ne ducă la vorbele lui: "mintea e suflet". Iubirea pășește în etern în vreme ce poetul nu vrea decât să-i fie reazem, s-o ocrotească: deschizându-ne unul altuia poarta imaginea ta se scoală din pat și umblă lumina argintie din afara gratiilor se apleacă înainte ca malurile râului indispensabile peste apa
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Traversasem atunci orașul învăluit în același parfum de mici trandafiri roșii, care avea să mă însoțească - precum un omagiu îmbătător - spre un viitor pe care nimic, absolut nimic, nu-l prevestea: călătoria primului șef de stat francez ce avea să pășească pe pământul acestei țări. Cu ocazia drumului de neuitat, alături de polițist, prin orașul familiar, am venit prima dată în contact cu o realitate pe care nu mi-o închipuisem niciodată, o realitate de negândit altădată, în România: eu, în drum
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
franțuzește și deci... aștepta și tăcea! La capătul peronului, ne aștepta sora mea, Ariadna le Marois. Apoi, a apărut și vară-mea, Myriam O’Kelly, care a izbucnit în plâns. A fost un moment de profundă emoție... Și așa am pășit în cea de-a doua viață a noastră... Gânduri târzii... Impresia generală pe care am păstrat-o despre toate pușcăriile, inclusiv din prima mea arestare - Ministerul de Interne, Uranus, Jilava, Aiud, Poarta Albă, Penitenciarul din Constanța -, este că, în fond
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
vehement, prin mărturisirea obiectivelor editoriale, sugerate încă din articolul-program al revistei: La lucru, frați români! Să ne suim cu mintea mai presus de sfera cea strâmtă a patimilor individuale și, ridicând în inima noastră un templu patriei și libertății, să pășim cu toți înainte, siguri fiind că ceea ce vom avea bine sădit în minte și în inimă mai curând sau mai târziu va intra negreșit și în legiuirile noastre"229. Specificul limbajului politic din presa românească a secolului al XIX-lea
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
este sugerat încă din articolul program, semnat de C.A. Rosetti: La lucru, frați români! Să ne suim cu mintea mai presus de sfera cea strâmtă a patimilor individuale și, ridicând în inima noastră un templu patriei și libertății, să pășim cu toți înainte, siguri fiind că ceea ce vom avea bine sădit în minte și în inimă mai curând sau mai târziu va intra negreșit și în legiuirile noastre"486. Publicație de factură politică și literară, Românul apare la București, începând
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
uniune cu divinul care și-a dat omul drept chip. Gîndirea simbolică are nesfîrșite modalități de a prezenta omul ca microcosmos, globalitate de actualizat a lumii și ca depășire a ei. Abia înglobînd în sine lumea, teritoriu al condiționărilor, se pășește în libertatea infinită. Libertatea umanului nu e caracterizată cu adevărat nici măcar prin raportare la totalitatea universului, ci la Autorul lui. în participarea la marea fără margini a libertății divine umanul își află orizontul, sensul ultim al libertății lui. Această concepție
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
la pămînt. Plotin (Enneade, 4, 3, 12) acordă această amplitudine maximă sufletului eliberat de trup. Numai sufletul, în dezvoltarea lui negrevată de povara materiei, e capabil să acopere extremele cosmice. Doar despre el se poate spune că deși picioarele sale pășesc în continuare pe pămînt, capul i-a atins înaltul cerului. în schimb, pentru creștinul Methodios din Olymp (martir în 312), în Banchetul său, trupul fecioarelor creștine, trupul feciorelnic este cel calificabil drept pășind pe pămînt, dar bolta-nstelată a cerurilor
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
se poate spune că deși picioarele sale pășesc în continuare pe pămînt, capul i-a atins înaltul cerului. în schimb, pentru creștinul Methodios din Olymp (martir în 312), în Banchetul său, trupul fecioarelor creștine, trupul feciorelnic este cel calificabil drept pășind pe pămînt, dar bolta-nstelată a cerurilor atingînd. Potrivit interpretării curente, virginitatea trupului simbolizează prin excelență integritatea receptaculului uman în care se sălășluiește prezența divină. Cei care aleg fecioria arată prin trupul lor că se păstrează intacți, puri, separați de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
lumea să treacă peste puțină vreme spre varianta ei ultimă, restaurată. în mozaicurile Romei creștine de pînă în secolul al X-lea, Christos vine, înaintează imperios spre privitor, ne invadează ochii cu o strălucire atît de apropiată încît aproape că pășim în ea. Istoria, socialul, viața terestră apar doar ca un scurt moment legitim, desigur, dar aproape depășit al mișcării verticale. în cazul gnosticilor din Antichitatea tîrzie, elanul către absolut este atît de teribil încît capătul de jos al distanței devine
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
refuză atunci să ia în seamă semnificația specifică a materiei lor de studiu, afirmată de actorii religioși și de texte (diferența de nivel ontologic dintre cei doi poli ai credinței), ci intră în contradicție chiar cu statutul lor de știință, pășind pe tărîmul ideologiei secularizante. Se află în inadecvare atît față de obiectul lor, cît și față de principiile și de metodele pe care și le-au stabilit. Potrivit lui H.-R. Patapievici, care reia argumentația lui C.S. Lewis 1 și a lui Leo
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
fiecărui detaliu, cruzime care aparține, în realitate, naratorului de peste ani. Moartea căprioarei poate dobândi o semnificație mai bogată, în direcția sugerării unei drame existențiale, unei angajări într-o existență guvernată de necesitatea imediată. Starea de spirit caracteristică e tulburarea, neliniștea: „Pășesc ca pe o altă Planetă, imensă, străină și grea.” Apare o evidentă opoziție între certitudinea unor structuri ritualul vânătorii cu legile sale - și acel sentiment de incertitudine, al unei spaime lăuntrice. Revelația cruzimii ascunse în relația omului cu natura va
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
fiecărui detaliu, cruzime care aparține, în realitate, naratorului de peste ani. Moartea căprioarei poate dobândi o semnificație mai bogată, în direcția sugerării unei drame existențiale, unei angajări într-o existență guvernată de necesitatea imediată. Starea de spirit caracteristică e tulburarea, neliniștea: „Pășesc ca pe o altă Planetă, imensă, străină și grea.” Apare o evidentă opoziție între certitudinea unor structuri - ritualul vânătorii cu legile sale - și acel sentiment de incertitudine, al unei spaime lăuntrice. Revelația cruzimii ascunse în relația omului cu natura va
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
singur. Ajutorul exterior este bun pentru a Înlătura Întrucâtva piedicile din calea progresului social; nu este Însă suficient pentru a provoca progresul. Pentru aceasta este nevoie de forță interioară; de un efort care să ne pună În activitate spre a păși mai Înainte pe calea netezită din exterior. Pentru ca o invenție sau inovație să devină un succes comercial sunt necesare trei condiții și toate trei depind, În parte sau În Întregime, de mediul social. Prima condiție constă În existența, În sânul
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
singur. Ajutorul exterior este bun pentru a Înlătura Întrucâtva piedicile din calea progresului social; nu este Însă suficient pentru a provoca progresul. Pentru aceasta este nevoie de forță interioară; de un efort care să ne pună În activitate spre a păși mai Înainte pe calea netezită din exterior. Pentru ca o invenție sau inovație să devină un succes comercial sunt necesare trei condiții și toate trei depind, În parte sau În Întregime, de mediul social. Prima condiție constă În existența, În sânul
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
-sa va mai naște și alții. Copiii care râd prin somn, îi mângâie Maica Domnului. Când un copil doarme mereu cu fundul în sus cobește a rău. Copiii care stau în ploaie cresc mai repede. Să nu care cumva să pășești peste copil, că nu va mai crește. Copilului mic să nu i se taie unghiile până la un an, căci se învață hoț. Superstiții despre femeia însărcinată Dacă femeia gravidă va sta pe vreo albie, va naște fată. Ea nu trebuie
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
prin întinderea picioarelor, se continuă cu extensia coatelor și se încheie cu flexia palmară a mâini, mingea luând „drum” spre în sus și spre înainte. În final executantul este întins din toate articulațiile, ajungând pe vârfuri (cu tendință de a păși înainte pentru a nu cădea), sau chiar în aer după desprinderea de sol, în cazul pasei din săritură. Imediat după execuție „ridicătorul” va acționa pentru dublarea atacului, dacă adversarii au sărit pentru blocaj. Clasificarea paselor. Pasele se clasifică după mai
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
umărului brațului lovitor. Brațul de lovire balansează în sens invers, din spate spre înainte lovind mingea în fața corpului și puțin lateral, în traiectoria ei descendentă. Mingea se lovește cu partea radială a „manșetei”, sau cu podul palmei. După lovire jucătorul pășește în sau spre teren, începând cu piciorul din spate. O variantă a acestui serviciu, utilizată pentru efectuarea unor servicii foarte înalte, gen „lumânare” (este numit și procedeul sky), care se execută dintr-o poziție laterală a jucătorului față de linia de
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]