15,863 matches
-
spus: „Tu ești fericit să mori și cred că vrei să pătimești pentru o răsplată promisă“. Iulius a răspuns: „Dacă eu merit să pătimesc, îmi va fi dăruită gloria veșnică“. Maximus a spus: „Dacă te vei convinge să suferi pentru patrie și pentru legi, vei primi o laudă pentru toată viața“. Iulius a răspuns: „Sufăr cu siguranță pentru legi, dar pentru cele divine“. Maximus a spus: „Acelea pe care vi le-a dat un om mort și răstignit?. Nu-ți dai
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și perioadei precedente și e dovadă de cea mai înaltă demnitate atât a-i acuza pe cei necinstiți, cât și a-i apăra pe cei săraci și nenorociți, pentru că acuza era cel mai bun mod de a servi și salva patria: Nu există o mai mare salvare a statului decât ca cei care acuză pe altcineva să se teamă nu mai puțin pentru cinstea, demnitatea și renumele lor, cât pentru viața și soarta celor care sunt acuzați. Astfel, cel mai aprig
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
grație - anihilarea totală a vechilor partide . Astfel, pe 16 decembrie 1938, a fost promulgat Decretul-lege privind înființarea Frontului Renașterii Naționale, cu menirea de „mobilizare a conștiinței naționale în vederea întreprinderii unei acțiuni solidare și unitare românești de apărare și propășire a patriei și de consolidare a statului”. Pentru desfințarea sau dezintegrarea fostelor „partide istorice”, din rândul lor au fost atrase multe cadre în posturile de conducere ale Frontul Renașterii Naționale. Decretul-lege de înființare preciza clar că era „unica organizație politică în stat
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
Decretul, pentru a fi semnat de regele Mihai, generalului Ion Antonescu justifica următoarele: „Până când împrejurările ne vor îngădui să reluăm organizarea noastră pe baze temeinice și constructive, am socotit că orice acțiune politică trebuie oprită, interesul național al apărării drepturilor patriei trecând înaintea tuturor scopurilor, oricât de înalte [ar fi]”. Alte măsuri sunt luate administrativ la nivel local: autoritatea Conducătorului statului era exercitată prin intermediul prefecților, numiți în fruntea județelor prin decrete semnate de Antonescu și contrasemnate de ministrul de Interne, iar
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
defensive s-au executat, îndeosebi la frontiera cu Bulgaria; - care sunt efectele bombardamentelor italiene asupra teritoriului grec; - să se verifice informația conform căreia un prim lot de supuși greci, care au locuit la Berlin, Hamburg și Viena, a plecat spre patrie prin Iugoslavia; Potrivit cu evoluția evenimentelor politico-militare și diplomatice din zona conflictului italo-grec, problematica informativă cerută sau care trebuia verificată se modifica întotdeauna. La 25 februarie 1941, Agentura Frontului de Sud era obligată să verifice, să confirme sau să infirme prin
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
legitimă, în condițiile favorizării inamicului sovietic, deja în postura de ocupant - pentru viitorul României. De altfel, se impune atenției constatarea realistă a lui Pamfil Șeicaru în sensul că „tot ce s-a abătut, după 23 august [1944], asupra nenorocitei noastre patrii era virtual cuprins în actul loviturii de stat”. V. 1. Mareșalul I. Antonescu și „variabilele” lui 23 August 1944 Cu mai multe luni înainte de-a se fi ajuns, în luna august 1944, la situația critică în problema încheierii armistițiului
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
în Marea Britanie de către R. Rose, cît și în Franța de CEVIPOF demonstrează că "efectul patrimoniu" rămîne determinantul esențial al votului dreptei. Mult timp dreapta a trebuit să recurgă la irațional precum și la valorile legate de tradiție, de religie sau de patrie. Astăzi, pregnanța ideologiei economice, creșterea individualismului și înmulțirea comportărilor hedoniste, ușurează sarcina conservatorilor pentru care apărarea a economiei de piață constituie terenul privilegiat. În Europa doar trei țări au o dreaptă majoritară. Marea Britanie și Germania prezintă o excepție căci, în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
și baza sociologică a partidelor "periferiste". Astfel că ideologia acestor partide va îmbrăca uneori forma unei conștiințe naționale: etnia sau comunitatea religioasă dominată se afirmă față de Statul-națiune dominator ca o entitate națională distinctă, care revendică fie independența, fie reatașamentul față de patrie sub forma unui sentiment autentic, ca în cazul iredentismului. Anumite partide prezintă o tradiție, adesea veche, de reacție periferică împotriva inovației naționalist-centralistă. Reacția ar fi legitimă în regiunile catolice și teocratică în regiunile protestante. Uneori, arsenalul ideologic folosit de centru
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
și comportamente sociale corespunzătoare; Orașul/satul, denumirea orașului, satului unde locuiește; Peisajul natural (câmpie, dealuri, munți, păduri, ape, climă); Cunoașterea, identificarea peisajului urban: blocuri, bulevarde, metrou, fabrici, parcuri, grădini, instituții publice; Cunoașterea, identificarea peisajului rural: case, livezi, grădini, câmpuri, animale; Patria: denumirea țării, capitalei, județe, localități (aspecte din viața socială a capitalei, a diferitelor localități din țară, tradiții, cultură, istorie). 2. Autonomie școlară Identificarea componentelor unei grădinițe/ școli (clădiri, curte de joacă, teren sportiv, clase, cabinet medical, grup alimentar, ateliere etc.
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
și egalitatea pot fi, în opinia unuia sau altuia, valori sau contravalori. Ce sunt valorile? Pentru a înțelege mai bine conceptul nostru, să îi distingem cele patru dimensiuni principale: fiecare valoare are un obiect, adică ceea ce este valorizat, apreciat. Astfel, patria, credința musulmană, munca, profitul, educația, timpul liber, familia, fidelitatea pot deveni valori. Fiecare element al realității sociale, al universului spiritual și moral poate avea un aspect de valoare, în măsura în care acest element este prețuit sau refuzat, recomandat sau condamnat. acest obiect
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
obiect este calificat printr-un adjectiv ca prețios sau demn de dispreț, bun sau rău, util sau inutil, adevărat sau fals, dezirabil sau indezirabil, frumos sau urât... Sentința obținută este o judecată de valoare. Se va spune, spre exemplu, că patria este inviolabilă și că trebuie să se lupte împotriva dușmanilor ei, că religia musulmană este singura adevărată și că cei de altă credință greșesc, că munca este demnă și că profitul este nedrept, că familia este sacră și că divorțul
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
inspiră dintr-un larg evantai de principii care slujesc drept criterii opiniilor, credințelor, convingerilor și alegerilor. valorile devin norme când impun sau reglementează conduitele, prescriind o linie de acțiune. Normele tind să conformeze comportamentele și angajamentele la valorile declarate. Dacă patria dumneavoastră este inviolabilă, trebuie să fiți patriot și să o apărați. Dacă islamul spune adevărul, trebuie să vă supuneți legilor lui. Dacă educația este importantă, trebuie să o urmați... Valorile creează norme, iar normele ghidează acțiunile. -purtătorii de valori sunt
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
importanță. Patriotismul, spre exemplu, alimentat constant de învățăturile istorice și de celebrarea unor anumite momente, poate deveni o valoare de rutină, dar primește brusc o încărcătură emoțională mobilizatoare în momentul în care conjunctura internațională devine amenințătoare și pune în pericol patria. Intenția din spatele manifestării unei valori îi conferă acesteia adevărata sa semnificație. O anume valoare este ridicată în grad, deoarece coincide cu interesele actorului: acesta își proclamă dragostea pentru patrie pentru a-și induce în eroare adversarii. Anumite valori sunt repetate
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
momentul în care conjunctura internațională devine amenințătoare și pune în pericol patria. Intenția din spatele manifestării unei valori îi conferă acesteia adevărata sa semnificație. O anume valoare este ridicată în grad, deoarece coincide cu interesele actorului: acesta își proclamă dragostea pentru patrie pentru a-și induce în eroare adversarii. Anumite valori sunt repetate, deoarece sunt atrăgătoare: masele ies mai ușor în stradă dacă sunt chemate în nu-mele valorilor care le sunt scumpe sau votează mai ușor pentru un candidat care pretinde că
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
condamnă în unanimitate. Dar dacă este vorba de război, unii îl consideră legitim, în anumite condiții, alții sunt pacifiști necondiționați (o altă moștenire de la 1968), fiind totuși de acord cu războaiele de eliberare. Eroismul, care constă în sacrificarea vieții pentru patrie, dispare (mai puțin în Marea Britanie) și dacă izbucnește un război, trebuie să fie "cu zero morți". Din contra, sinuciderea întâlnește compasiunea, iar a ajuta pe cineva să moară este scuzabil. Pedeapsa cu moartea a fost abolită, abolirea ei este chiar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
contradicțiile care pot fi observate în jurul nostru. Fidelitatea (B. 8.) a cunoscut și ea devalorizarea, apoi o anume mișcare de întărire. Altădată era ținută la mare stimă, deoarece garanta durata și soliditatea atașamentelor vitale. Trebuia să fii în întregime fidel patriei, familiei politice sau ideologice, instituțiilor, superiorilor, partenerului... Odată cu ascensiunea individualismului și a libertății a devenit normal ca fiecare să își facă bagajele și să plece dacă unul din angajamentele sale se arăta a fi înșelător sau ar fi fost un
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
sau francezii și englezii să elimine o neînțelegere prin război. Astăzi, o astfel de soluție pare inacceptabilă. E un rezultat unic în istorie. Anchetele asupra valorilor în țările europene arată că oamenii, în general, nu sunt pregătiți să moară pentru patrie. 3. O nouă valoare este în stadiu de germinație pe plan internațional: datoria de intervenție. Cel mai des este desemnată, impropriu, prin "drept de ingerință" (acest termen este ambiguu, deoarece cuvântul "ingerință" sugerează o intruziune, o acțiune nepotrivită, nefondată de
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
bogăție se sprijinea pe o mână de lucru forțată. Ideologia are și ea un efect de orbire atunci când oferă o viziune deformată a realității. După război, URSS a fascinat o mare parte din inteligentia progresistă. Multe persoane au călătorit în "patria socialismului" și s-au întors plini de admirație. Au crezut ceea ce li se spunea, ceea ce li se arăta. Dictatura, poliția politică, deportările, lagărele de concentrare, lipsurile erau trecute sub tăcere. Am enumerat câțiva factori importanți care deformează judecățile, separându-le
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
acele forme și fără a căror preexistență ele nici nu ar fi putut exista. Și astfel, mărginiți într-o superficialitate fatală, cu mintea și cu inima aprinse de un foc prea ușor, tinerii români se întorceau și se întorc în patria lor cu hotărârea de a imita și a reproduce aparențele culturii apusene cu încrederea că în modul cel mai grăbit vor realiza îndată literatură, știință, artă frumoasă și, mai întâi de toate, libertatea într-un stat modern" (Maiorescu, 1967:156
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
este o invenție din nimic, o noutate absolută. O întâlnim la popoarele vechi. S-a păstrat excelent încă din secolul V grec, însoțită de elemente figurative lucrate în alb. Ea are virtuți specifice în cultura veche a populației de pe teritoriul patriei noastre. Sursa directă de inspirație a ceramistului Ion Antonică este o vatră de întâlnire a destinelor vechi dacice și a strălucitelor întâmplări din istoria Moldovei lui Stefan cel Mare. Undeva între Rădăuți și Mănăstirea de basm Sucevița se află satul
Ion Antonică (1937-2002) Ceramică - Sculptură by Elena – Ivona Aramă () [Corola-publishinghouse/Science/1244_a_2070]
-
noastră, câteva copii ale scenelor de pe columnă, executate la Roma în prejma celui de-al doilea a război mondial, au fost aduse în anii '60 la Muzeul de istorie din București, unde pot fi văzute și admirate. Migratorii Peste pământul patriei noastre au trecut mai multe populații, pe care istoricii le numesc migratoare, din pricină că migrau, adică rătăceau dintr-un loc în altul. Unele năvăleau din părțile de miazănoapte ale Europei; altele dinspre răsărit, tocmai din Asia. Cu spada, cu sulița sau
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
adăposteau în corturi. Duceau, deci, o viață mult mai înapoiată decât românii, care aveau case, sate și orașe, creșteau turme mari și cultivau cereale pe ogoare bine arate. Deci, migratorii care fie au trecut, fie s-au așezat pe teritoriul patriei noastre, au găsit la poporul român o civilizație superioară, pe care și-au însușit-o. Goții, hunii, slavii Dintre populațiile migratoare care au trecut peste pământul țării noastre, cei dintâi au fost goții. Ei au jefuit și au distrus multe
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
dorul de orașul gondolelor l-au determinat să se întoarcă în țara sa natală, în 1292, aducând cu el felurite comori și mesaje de la han către papă, regele Franței, al Angliei și alți regi. Marco Polo s-a întors în patrie pe mare, prin Pacific și Oceanul Indian, apoi prin Peninsula Arabică, Constantinopol și prin Mediterana spre Veneția. Nimeni nu-l mai recunoștea când a ajuns, în sfârșit, acasă, în anul 1295, după o absență de aproape un sfert de veac. Curând
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
în sfârșit, acasă, în anul 1295, după o absență de aproape un sfert de veac. Curând însă lumea și-a adus aminte de el și ai lui, fiind repuși în drepturi și primind demnități. După un an de la reîntoarcerea în patrie a izbucnit un război între cetățile rivale ale Veneției și Genovei, la care a luat parte și Marco Polo, în calitate de comandant al unei nave. Din nefericire, a fost rănit și luat prizonier, fiind aruncat, în 1298, într-o închisoare din
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
pornind din nou la drum dincolo de India. S-a remarcat în luptele din peninsula Malacca, scăpându-l de la moarte pe căpitanul său. A participat la asaltul cetății Goa, în care însă portughezii au fost înfrânți. Magellan s-a reîntors în patrie, dar și de astă dată pentru puțin timp. S-a dus în Maroc, unde izbucnise o revoltă contra portughezilor. În timpul luptelor a fost rănit de o lance la genunchi. Rana s-a vindecat și Magellan a scăpat, rămânând însă șchiop
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]