7,645 matches
-
privesc în urmă. Azi, când sunt mai în vârstă decat tatăl meu la acea vreme, îl privesc așa cum își privește o soră fratele mai mic, sau cum își privește o mamă fiul. Amestec generațiile, răstorn cronologia. Din nevoia mea de revelații, mi se pare că fila timpului e îngustă și c-o pot străbate fără șovăire”, mărturisește Mireille Abramovici. Teroriști, artefacte romane, deziluziile unei dinastii și dovada că Iisus din Nazaret a trăit: adăugați apoi apă - din Mediterana - și veți obține
Volume incitante: dragoste, spionaj, memorii și istorie… by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105787_a_107079]
-
fi văzute pentru prima dată împreună în „arena" redescoperită a Sălii Studio, într-o poveste tragicomică, cu tineri cărunți și bătrâni care ies din scenă mai tineri de cum au intrat, cu pitici și uriași și câini de circ, jonglerie, actorie-magie-măiestrie, revelații peste revelații, dar mai ales cu sonorități capabile să domolească gerul unor seri aspre de iarnă. „Îmi place să fiu provocat și m-am autoprovocat să conduc această aventură artistică, împreună cu acești foarte talentați și tineri actori", mărturisește Ion Caramitru
Premieră la TNB: ANGAJARE DE CLOVN! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105868_a_107160]
-
pentru prima dată împreună în „arena" redescoperită a Sălii Studio, într-o poveste tragicomică, cu tineri cărunți și bătrâni care ies din scenă mai tineri de cum au intrat, cu pitici și uriași și câini de circ, jonglerie, actorie-magie-măiestrie, revelații peste revelații, dar mai ales cu sonorități capabile să domolească gerul unor seri aspre de iarnă. „Îmi place să fiu provocat și m-am autoprovocat să conduc această aventură artistică, împreună cu acești foarte talentați și tineri actori", mărturisește Ion Caramitru, invitându-vă
Premieră la TNB: ANGAJARE DE CLOVN! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105868_a_107160]
-
propriu. Deteritorializare contra reteritorializare. Sonorul, vocile sunt strâns legate de acțiune dar nu se confundă cu ea dând astfel un cadru dialectic: domesticire versus sălbăticire, transcendența adăpost - neadăpost și marea întrebare existențială: condiția libertății. În final se ajunge la neplăcuta revelație cum că Janis Joplin ar putea avea dreptate: Freedom’s just another word for nothing left to lose.“ (Thomas Miessgang, 2016) Producția Miroase a paradis - Über damals, jetzt und die Freiheit a fost susținută de Cancelaria Federală a Austriei - secția
Filmul ”Miroase a paradis – Über damals, jetzt und die Freiheit”, prezentat la Viena by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105863_a_107155]
-
explică modul de abordare a picturii abstracte: „Pictăm emoțiile pe care ni le produc lucrurile, nu lucruri”. Francis Picabia În cadrul retrospectivei Picabia, seria de lucrări abstracte de mari dimensiuni încheiată de artist la sfârșitul lunii august, în 1912, reprezintă o revelație: Danses à la source (I) și (II), Dances at the Spring (I) și (II), La Source(The Spring),La Procession, Seville(The Procession, Seville) și Figure triste (Sad Figure). Tarentelle, aflată în colecția MoMA, e o simfone cromatică de griuri
“Dacă aș putea scrie pe cer Picabia, folosind un Citroen, aș face-o” by Corespondență de la DOINA URICARIU de la New York () [Corola-website/Journalistic/105859_a_107151]
-
fi văzute pentru prima dată împreună în „arena" redescoperită a Sălii Studio, într-o poveste tragicomică, cu tineri cărunți și bătrâni care ies din scenă mai tineri de cum au intrat, cu pitici și uriași și câini de circ, jonglerie, actorie-magie-măiestrie, revelații peste revelații, dar mai ales cu sonorități capabile să domolească gerul unor seri aspre de iarnă. „Îmi place să fiu provocat și m-am autoprovocat să conduc această aventură artistică, împreună cu acești foarte talentați și tineri actori", mărturisește Ion Caramitru
Ion Caramitru lansează o nouă provocare în "arena" teatrului: Angajare de clovn! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105887_a_107179]
-
pentru prima dată împreună în „arena" redescoperită a Sălii Studio, într-o poveste tragicomică, cu tineri cărunți și bătrâni care ies din scenă mai tineri de cum au intrat, cu pitici și uriași și câini de circ, jonglerie, actorie-magie-măiestrie, revelații peste revelații, dar mai ales cu sonorități capabile să domolească gerul unor seri aspre de iarnă. „Îmi place să fiu provocat și m-am autoprovocat să conduc această aventură artistică, împreună cu acești foarte talentați și tineri actori", mărturisește Ion Caramitru, invitându-vă
Ion Caramitru lansează o nouă provocare în "arena" teatrului: Angajare de clovn! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105887_a_107179]
-
reprezintă manifestarea binelui sau râului generatoare de putere - dupa Schwaller. Arcana desemnată în Tarot de cifră 13 este aceea fără nume, asociată cu "trecerea", "descompunerea", moartea, transmutația, echivalente simbolic etapei de "putrefacție" din cadrul procesului alchimic. Al 13-lea capitol al "Revelației" îi este dedicat Anticristului. În mitologia egipteană, în Templul lui Osiris, 13 figurează ca simbol al eternei creații și distrugeri a vieții. Semnificațiile sale sunt mult mai numeroase, dar mă voi opri aici cu înșiruirea lor. Piramida de pe dolarul american
Marți 13, trei ceasuri rele. De ce este o zi nefastă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104847_a_106139]
-
responsabilizarea actului de guvernare, recuperarea demnității naționale și a acelor elemente care ne definesc cu adevărat. Tocmai pentru că le reamintea românilor toate aceste valori, discursul rostit de M.S. Regele Mihai în Parlamentul României, la 25 octombrie 2011, a fost o revelație pentru mulți. Un astfel de discurs, limpede și plin de substanță, aplecat asupra realităților zilnice dar conectat la valorile eterne ale națiunii nu fusese niciodată pronunțat de vreun președinte de republică, populară, socialistă sau post-decembristă. Am trăit atunci evidența a
Monarhiștii, cerere revoluționară adresată lui Iohannis by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/103409_a_104701]
-
Însuși Fiul Său iubit, a fost semn al Dumnezeirii Cuvântului și al faptului că Fiul este de o ființă cu Tatăl. În teologia ortodoxă, vocea Tatălui nu este numai ceva perceput de simțurile omului, ci înseamnă contemplarea lui Dumnezeu, adică revelație. Desigur, la teorie [contemplație, n.n.] este părtaș și trupul, dar simțurile se transformă pentru a putea contemplă slavă lui Dumnezeu. Faptul că mărturia Tatălui este o revelație reiese și din cuvintele Sale de pe Muntele Tabor, atunci când ucenicii lui Hristos au
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
este numai ceva perceput de simțurile omului, ci înseamnă contemplarea lui Dumnezeu, adică revelație. Desigur, la teorie [contemplație, n.n.] este părtaș și trupul, dar simțurile se transformă pentru a putea contemplă slavă lui Dumnezeu. Faptul că mărturia Tatălui este o revelație reiese și din cuvintele Sale de pe Muntele Tabor, atunci când ucenicii lui Hristos au căzut la pământ, neputând suporta lumină contemplării. Fiul mărturisit de Tatăl Se dezvăluie ca fiind "strălucirea slavei Tatălui", deoarece ființă și lucrarea Dumnezeului Treimic sunt comune. Pentru
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
și de vederea Duhului Sfânt. Această contemplare nu a fost o vedere a simțurilor, desi omul vede și cu ochii trupești, care mai înainte se transfigurează spre a putea suporta vederea de Dumnezeu. Faptul că a fost vorba despre o revelație suprafireasca și despre apariția Sfintei Treimi reiese din frazele folosite de Sfinții Evangheliști atunci cand prezintă cele petrecute. Evanghelistul Matei spune: "îndată cerurile s-au deschis" (Matei 3, 16), iar Evanghelistul Marcu afirmă: "a văzut cerurile deschise" (rupte) [Acolo unde traducătorul
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
nou tip de nanomaterial semiconductor electric. De la Universitatea 'Spiru Haret' câștigători au fost desemnați Ioana Popa - studenți în anul II, la programul de studii Pedagogie muzicală. A fost premiată pentru titlul acordat de juriul Galei Premiilor de jazz (Premiile Muzza)- 'Revelația anilor 2012, 2013 și în prezent' și tânărul din Ungaria Bialko Istvan, student, anul II, la programul de studii Informatică din cadrul Facultății de Matematică, Informatică și Științele Naturii, pentru proiectul 'Imagination, Creativity, Design, Development'. Universitatea 'Titu Maiorescu' Universitatea 'Titu Maiorescu
Premiile Creativității, decernate la UNATC. Artiștii de mâine by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101589_a_102881]
-
Dumnezeu": este un mesager al Domnului; vorbește în numele lui Dumnezeu. El merge să-i vorbească „unei fecioare logodite cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele Fecioarei era Maria". Dintru început ni se dau criteriile revelației. „Unei fecioare": Maria va săvârși ceea ce Eva nu voise să facă. Eva îl ascultase pe Șarpe (și deci își întorsese față de la Dumnezeu) și primise duhovnicește sămânță prin cuvântul lui Satan. Maria este pe de-a-ntregul fecioara: ea și-a
Buna Vestire: De ce nu este bine să te cerți de Blagovestenie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102204_a_103496]
-
întâlnirea cu Ion Bîrcină- finul lui Toni Greblă): „Da, excelență...Poți vorbi? Bună ziua, dragule, poți vorbi?...Da...dragule, m-am întors sâmbătă seara. Am fost de joi până sâmbătă cu prietenul nostru, care e un om deosebit. A fost o revelație, să știi. E un om...așa...E o întreagă...poa' să scrie o carte. E o saga, o saga întreagă a acestui om... Io știu. Zii care-i problema!... Deci, mă, să-ți spun că am fost foarte mulțumit, foarte
STENOGRAME. SRI l-a interceptat pe Toni Greblă când era judecător CCR: "Știam că sunt filat și ascultat" () [Corola-website/Journalistic/102243_a_103535]
-
Dumnezeu": este un mesager al Domnului; vorbește în numele lui Dumnezeu. El merge să-i vorbească „unei fecioare logodite cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele Fecioarei era Maria". Dintru început ni se dau criteriile revelației. BUNĂ VESTIRE. „Unei fecioare": Maria va săvârși ceea ce Eva nu voise să facă. Eva îl ascultase pe Șarpe (și deci își întorsese față de la Dumnezeu) și primise duhovnicește sămânță prin cuvântul lui Satan. Maria este pe de-a-ntregul fecioara: ea
Buna Vestire: Ce NU trebuie să faci de Blagoveștenie. Tradiții pentru a avea noroc-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102249_a_103541]
-
o adevărată plăcere să-i întâlnești și să vorbești cu ei. Viața aici are alt ritm, mai puțin intens ca în Capitală, timpul curge mai lent, nu există aglomerație în trafic, iar seară, cerul este împânzit de stele, o adevărată revelație pentru un bucureștean, obișnuit cu poluarea de toate felurile. Iar seară, trotuarele din jurul Teatrului Național au devenit neîncăpătoare: doamne și domni cu toalete elegante, așa cum venea odată lumea la spectacole și în București, își așteaptau rândul să între în sala
Festivalul de Teatru "Ștefan Iordache". Caracal 2017: Opt zile de magie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101035_a_102327]
-
o abordqre prozaica ce nu vrea să înfumusețeze banalitatea decorului. Dar filmul nu se reduce la atât. Ceea ce obsedează cinematograful lui Puiu este retranscrierea unui timp aproape real, în care povestirea curge fără întreurpere, ceea ce îi acordă valoarea de lentă revelație." Cunoscutul critic israelian de origine română, Dan Fainaru, nu se sfiește să anticipeze un succes căruia nu-i spune chiar pe nume (superstiție?), dar ușor de ghicit:Trei ore, filmări aproape în întregime într-un spațiu închis, un apartament vechi
CANNES 2016. Vineri 13, o zi grozavă pentru Cristi Puiu: cronici elogioase pentru Sieranevada by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101156_a_102448]
-
cu privire la ordinea universală impusă de perspectiva islamică întrunesc aspecte religioase și speculații filosofice, raportându-se în aceeași măsură la metodele și abordările științifice bazate în mod tradițional pe studiul astronomiei. În primele secole ale islamului orientările cosmologice aveau ca premisă revelația divină și relatările Profetului, acest model fiind răspândit în întreaga societate. Învățăturii formale a științelor religioase i s-au adăugat credințele și practicile astrologice, toate acestea fiind instrumentate în cadrul unui sistem filosofic menit să reconcilieze o serie de principii divergente
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
s-au adăugat credințele și practicile astrologice, toate acestea fiind instrumentate în cadrul unui sistem filosofic menit să reconcilieze o serie de principii divergente - sincretism ce se datorează deopotrivă influenței tradiției și filosofiei grecești asimilate și continuate de către gânditorii arabi. Conform revelației coranice, Universul este „rânduit în șapte tării” (2:29) deasupra cărora este așezat Tronul cel Mare ("‘arș"): "Spune: Cine este Domnul celor șapte ceruri? Domnul Tronului cel Mare?" (23:86) "Dumnezeu este Cel care a creat șapte ceruri și pământul
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
este Dumnezeu! Nu este Dumnezeu afară de El. El este Cel ce cunoaște tăinuitul și mărturisitul. El este Milosul, Milostivul!" (59:22) Această dilemă a dualității determină scopul existenței în sine - cel de a ajunge la cunoașterea absolută, fie pe calea revelației, fie pe cea a rațiunii. Contradicțiile aparente între cele două căi sunt edificate de către Al-Ġazălī (m. 1111) într-un sistem de gândire ce întrunește aspecte ale filosofiei aristotelic-avicenniene, precum și ale teologiei islamice. Rolul atribuit intelectului este asociat modelului profetic cărora
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
prin minte.”" În viziunea lui Al- Ġazălī lumea însăși este o proiecție a intelectului divin, idee asimilată în mod tradițional cosmogoniei islamice alături de credința în deplina unitate a creației ("waḥdat al-wuğūd"). Originile Universului și evoluția acestuia sunt puternic corelate cu revelația coranică. „Creatorul, Alcătuitorul, Plăsmuitorul” (59:24) se identifica cu "prima causa" a creației "ex nihilo", în timp ce cauza secundă detrmină forma materiei, așa cum este închipuită de "Al-Bări’" (Plămăditorul), "Al-Mușawwir" (Plăsmuitorul). Ibn Țufayl (m.1185), abordând la rândul său o cale de
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
de la numele propriu "Hermes") reprezintă un ansamblu de doctrine expus în cele 17 tratate din "Corpus Hermeticum", apărute în secolele II-III la Alexandria, în Egiptul Antic. În hermetism, alchimia, astrologia, filozofia, magia și teologia formează o doctrină a mântuirii, o revelație oferită celui ce caută unirea cu divinitatea. ul i-a influențat, în diferite moduri, atât pe Părinții Bisericii, cât și pe filozofii Renașterii. Denumirea de hermetism (ca și aceea de hermeneutică) vine de la numele lui Hermes Trismegistul ("Hermes Trismegistos"), unul
Hermetism () [Corola-website/Science/336552_a_337881]
-
lui Neemia. În traducerea în greacă Septuaginta se vorbește de proorocul Noadia, la masculin. În perioada lui Neemia principalul dintre profeți era Semaia (Shmaya), în schimb acesta se prefăcea că îl sprijinea pe Neemia. Numele Noadia exprimă o expresie a revelației divine și a întâlnirii cu Dumnezeu (rădăcina ebraică y -'a - d) Acest înțeles reiese, după Moshe Garsiel, și din versetul Neemia 6,10:וַיֹּאמֶר נִוָּעֵד אֶל-ב
Noadia () [Corola-website/Science/336749_a_338078]
-
ca fiind un „model mitic”. Psihiatrul Carl Jung, filozoful și profesorul de studii islamice Henry Corbin, precum și filosofii evrei Gershom Scholem și Abraham Joshua Heschel au folosit, de asemenea, această expresie. Termenul este folosit, de asemenea, pentru a descrie o revelație a unicității unor lucruri considerate anterior ca fiind diferite. O astfel de perspectivă în unitatea lucrurilor este un fel de transcendență și apare în diferite tradiții mistice.
Coincidentia oppositorum () [Corola-website/Science/337106_a_338435]