7,739 matches
-
spre un țel necunoscut, asaltând trenurile, strivindu-se pe ambarcadere, sau că așteaptă nu se știe pe cine - în fața ușilor închise ale prăvăliilor, lângă porțile păzite de soldați și, uneori, pur și simplu pe marginea drumului. Spațiul pe care îl înfrunta nu cunoștea calea de mijloc: incredibila înghesuială omenească ceda pe neașteptate locul unui pustiu desăvârșit în care imesitatea cerului, adâncimea pădurilor făceau prezența omului de neconceput. Și vidul acela, brusc, dădea într-o îmbulzeală sălbatică de țărani care frământau malul
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
găsise prinși într-o discuție metafizică: voiau să afle ce fel de moarte l-ar fi secerat pe cel care ar fi îndrăznit să se ducă fix la miezul nopții într-un cimitir. Zâmbind, Charlotte se declarase în stare să înfrunte toate forțele supranaturale, în noaptea aceea, în mijlocul mormintelor. Distracțiile erau rare. Tinerii, sperând în taină vreun deznodământ macabru, îi salutaseră curajul cu un entuziasm năvalnic. Mai rămânea de găsit un obiect pe care franțuzoaica asta descreierată avea să-l lase
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
părut, cu părul lung și alb ieșit de sub pălăriile lor cu boruri mari. Erau ultimii bărbați valizi într-o mișcare populară de masă, deja înghițită de război. Nu reținusem titlul tabloului, dar cuvântul „ultimii” figura în el. Erau ultimii care înfruntau dușmanul, chiar ultimii care mai puteau mânui armele. Acestea erau, de altfel, foarte rudimentare: câteva sulițe, securi, săbii vechi. Curios, le-am privit vu atenție veșmintele, încălțările grosolane cu catarame mari de aramă, pălăriile și, uneori, o cască ponosită, asemănătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
găsească în zăpadă l-au luat, desigur, drept un bețiv și l-au dus la dezalcoolizare. Abia a doua zi dimineață aveau să-și dea seama de greșeală... Din nou, viața reală, cu forța ei arogantă, a venit să-mi înfrunte himerele. A fost de ajuns un zgomot: trupul neînsuflețit fusese transportat într-un furgon cu prelată unde era la fel de frig ca afară; și, pus pe masă, a sunat ca un bloc de gheață izbit de lemn... Nu puteam să mă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
după conversația mea cu „rusul nou”, m-am dus la Prefectura de Poliție ca să mă informez despre formalitățile de naturalizare. Încercam să fac să amuțească în mine gândul care îmi revenea insidios în minte: „De acum înainte, va trebui să înfrunt o cursă invizibilă contra cronometru. Charlotte are vârsta la care fiecare an, fiecare lună poate să fie ultima.” Din cauza asta nu voiam nici să scriu, nici să telefonez. Mi-era o teamă superstițioasă să nu-mi ratez planul prin câteva
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
într-o zi în inima stepei de la Saranza își datora nașterea cărților. Da, era, în esență, o țară livrescă, o țară alcătuită din cuvinte, ale cărei fluvii șiroiau ca niște strofe, ale cărei femei plângeau în alexandrini, iar bărbații se înfruntau în sirventès1. Când eram copii, descopeream Franța astfel, prin viața ei literară, prin materia ei verbală mulată într-un sonet și cizelată de un autor. Mitologia noastră familială confirma că un volumaș cu coperțile uzate și cu cotorul aurit o
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
a tunat din ceruri Domnul, Cel Preaînalt a dat glas.” (t.n.) Paralelismul se realizează și cu ’Pl, sau cu Šaddai, sau cu ambele: k himró ‘imrQy ’Pl/wa‘at"Ö ‘ElyÄn na‘"țó (Ps 107/106,11): „căci au înfruntat cuvântul lui Dumnezeu / și planul Celui Preaînalt l-au disprețuit” (t.n.) Yoše> be-sQÖer ‘ElyÄn/be-țel Šaddai yiÖelÄn"n (Ps 91/90,1): „Cel care locuiește sub ocrotirea Celui Preaînalt în umbră Atotputernicului se odihnește” (t.n.) Neum šomea‘ ’imerQy
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
vivant” (BJ); „the living God” (RSV). Toate textele ce conțin aceste expresii, alcătuite din numele generic și adjectivul ƒ"y, îl evocă pe Dumnezeul cel viu care se manifestă și reacționează la faptele omului. David, copil încă, îndrăznește să-l înfrunte pe uriașul Goliat deoarece e convins că Dumnezeul cel viu, pe care filisteanul l-a hulit, îi va da biruința asupra acestuia (1Sam 17,36). „Fiii Dumnezeului celui viu” (Os 2,1), „oștirea Dumnezeului celui viu” (1Sam 17,26.36
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
sovietici în tabere de muncă. Douăzeci și unu dintre ei au dispărut definitiv. Întreaga acțiune a încetat după intervenția doamnei Slachta Margit, șefa Asociației "Frăția Socială" (Szociális Testvérek Társulata), conducătoarea de mai târziu a Taberei Femeilor Creștine, calitate în care i-a înfruntat și pe comuniști, și a avocatului Pál Gábor, deputat de Miercurea Ciuc în Parlamentul ungar de atunci. Cu toate acestea, atât la Miercurea Ciuc, la Gheorghieni (Gyergyó), cât și în toată zona frontalieră, internarea populației evreiești în anii următori sau mutarea în
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
apă, plasarea actelor În cadrul unui cerc magic) și a unei secvențe de tip „călătorie extatică”, adică de trecere, prin transă, din această lume În lumea „de dincolo”. Actorul acestei treceri este un agent magic specializat (călușarul care cade „doborât” și Înfruntă riscul de a nu se mai trezi), asistat de oficiantul ritual principal, vătaful, cel care provoacă transa (se pare, prin hipnoză) și care are și puterea de a-l scoate din transă pe călușarul „ales”: Într-un anumit moment al
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
combinații neașteptate, bizare, dar fertile, ale simbolurilor culturale, sugerând noi configurații și noi modalități de construire a edificiului social. Prin aceste atribute, riturile care creează intervaluri liminale pot fi interpretate ca „un loc al confruntărilor de orice natură, unde se Înfruntă discursurile și evenimentele, ceea ce poate fi spus și ceea ce poate fi făcut” (N. Dirks, 1994, p. 494), locul unde apar „practici experimentale, poetici subversive, tensiuni creative și acțiuni transformatoare” (J. Comaroff, J. Comaroff, 1993, p. XXIX). Ceea ce Înseamnă că riturile
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
i se opună: de exemplu, Cuchulainn Învinge singur Întreaga armată a reginei Medb, Heracle Își Înfrânge toți adversarii, luptători-eroi sau armate, iar Ahile Își Îngrozește dușmanii numai prin „puternicul glas de aramă”. La fel, În eposul românesc, Novac sau Gruia Înfruntă singuri, uneori cu mâinile goale, armate Întregi de turci (vezi pe larg M. Coman, 1980, pp. 147-174); b) dificultatea ieșirii din furor sacer: elanul războinic fără măsură face ca eroul să nu se poată opri din luptă. Ardoarea se transformă
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
același sens, ușoara urmă de ironie care răzbate din conturarea personajului Cănuță este, de fapt, o perfectă ilustrare a accepțiunii umorului drept "ironie deschisă" pentru că "simulează simularea"204. Naratorul adoptă în aparență punctul de vedere comun, lăsându-și personajul să înfrunte cu amărăciune ostilitatea tuturor și trecând pe seama cititorului responsabilitatea restabilirii sau a relativizării adevărului și a recompensării prin unda de compasiune transmisă de umor. Focalizarea externă obiectivează pledoaria în cazul "sucelii" personajului, iar schimbarea de perspectivă, presupusă de procedeul ironiei
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
celor mondeni, în special prin vestimentația modernă pentru care își cheltuiește toate resursele financiare trimise de părinți. Naiv și ușor manevrabil de o cocotă experimentată, ca și Mișu din menționata bucată caragialiană, Costel este pregătit, după moartea bunei Ana, să înfrunte lumea cu același cinism prin care fusese manipulat de către Lupescu, un Mitică mult mai vorace și lipsit de scrupule. În această variantă, de altfel, personajul de factură caragialiană va prolifera malefic și în ipostaza unui Lică Trubadurul din Concert din
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
care ia în derâdere propria sa tragedie"152, răbufnește orgolios împotriva sorții, dar nu izbutește să transforme gestul în act, stadiul latent, provizoriu, de "cadavru viu"153 este depășit chiar de creatorul lui. Paradoxal, acesta continuă să trăiască, deci să înfrunte absurdul, prin opera sa, devenind, astfel, el însuși, eroul cel mai absurd, în termenii lui Camus.154 În universul fictiv urmuzian, deși cauza revoltei prin autoizolare și abandon este întotdeauna mundană, banală și nu de natura confruntării cu iraționalul, Stamate
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
121. În 13 mai 1787, 11 vase mici ai primei flote „The First Fleet” conduse de căpitanul Arthur Phillip, cu un transport de deținuți (550 bărbați, 200 femei), 250 marinari și soldați, au plecat din Portsmouth și după opt luni, Înfruntând multe greutăți și peripeții (rută puțin explorată, furtuni tropicale, Înghesuiala din calele vaselor de transport unde aerul era Înăbușitor) la 26 ianuarie 1788, sosește În Botany Bay, dar negăsind condiții adecvate pentru instalarea unei colonii, mai navighează 10 km până În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nu apăruseră când a răsunat prima salvă de pușcă trasă de atacatori, la care răsculații au răspuns doar cu Împușcături răzlețe. În câteva minute măcelul s-a declanșat. Peter Lalor a Încercat În grabă să-și regrupeze oamenii pentru a Înfrunta atacul, dar a fost rănit. Soldații au dat foc corturilor răsculaților, distrugând tot ce le-a ieșit În cale. La sfârșitul luptei, 30 insurgenți zăceau uciși, iar alții răniți. Steagul independenței a fost coborât de soldații coloniali de pe catargul taberei
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de noi așezări și colonii pe teritoriul australian, fiecare solicitând În timp statutul de autoguvernare politică, prima fiind New South Wales (1842), cu capitala la Sydney 380. 379 Guvernatorii din prima jumătate a secolului al XIX-lea au avut de Înfruntat mari dificultăți, dar au reușit treptat să dezvolte noua așezare prin măsurile Întreprinse: Frasncis Grose, Lachlan Macquarie (a desființat „monopolul romului” corpului de ofițeri, a stabilit moneda națională, a Înființat prima bancă, a Încurajat trecerea peste Munții Albaștri), Wiliam Bligh
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
măsele din gura gârbovită a moșneagului. În apropiere, o moschee subterană, datând dintr-o perioada mai Îndepărtată când apele lacului Îi bătea frenetic 418 zidurile, oferă și astăzi popas de Închinăciune pentru credincioșii lui Allah. O construcție ingenioasă care a Înfruntat intemperiile timpului... Orice oraș oriental are și atracții originale care nu trebuie date uitării sau ocolite. Nu poți să simți pulsul frumuseții exotice mai apropiat decât Într-o Piață de Flori sau să surprinzi divertismentul unui business ca Într-o
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
luptei de rezistență Împotriva invadatorilor olandezi. Regele Klungkung-ului a urmat exemplul regelui din Bandung, care la 20 septembrie 1906, nemaiavând nici o șansă de victorie, a preferat, cu demnitate, moartea, alături de familie, demnitari, soldați, În locul supunerii umilitoare, olandezii având, astfel, de Înfruntat din nou un puputan. Zidurile au fost distruse, palatele incendiate. Se mai păstrează o parte din fortificații și poarta masivă din lemn sculptată cu simbolurile regalității. Măreția acelor timpuri este redată de Sala de Justiție (Kerta Gosa), construită În secolul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
metropolei care sub mulțimea de reclame multicolore și a principalelor obiective luminate „a la giorno”, Îmbracă un farmec spectaculos și romantic. Și peste tot planează sfidător, Într-o Întrecere surdă Om și Zeu, Turnurile Petronas, uimitoare realizare umană, menită să Înfrunte veacurile Mileniului III. Malaysia Tourism Centre ne oferă la Încheierea turului nocturn un Traditional Dance Show, uimitor prin varietatea tematică, costumația fastuoasă, ritmul dinamic, mișcările grațioase, și nu În ultimul rând frumusețea dansatoarelor. Consumăm băuturi răcoritoare, Înghețate asortate cu fructe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mediatizat În Întreaga lume nu mai este convingător. A crescut interesul față de procesele mondializării, se realizează tot felul de asociații internaționale, summit-uri la cel mai Înalt nivel, se schimbă mentalitățile, se uniformizează multe aspecte tehnice și de civilizație, se Înfruntă culturi și religii, se scriu tomuri de lucrări În diverse domenii, dar pe poziții diferite, se schimbă și se unifică programe școlare, apar noi cursuri și chiar specializări universitare. Globalizarea economică și financiară are efecte inverse. Se vorbește tot mai
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
să lase spațiu unui secol de «persuasiune» trebuie să găsim drumul pentru a discuta, printr-un limbaj comprehensibil și comun, despre viitorul omului. Legea morală universală, scrisă în inima omului, este acel tip de «gramatică» ce servește lumii pentru a înfrunta această discuție despre viitorul său” (Osservatore Romano, 6 octombrie 1995, nr. 3). Este evident că doar o „globalizare solidară” va evita să se nască servituți de natură culturală, mai rele decât cele antice, și ca săracii să fie debarasați de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
sigur persecuție până la martiriu și, în anumite cazuri, confiscarea bunurilor și exilul. După concepția clarvăzătorului, diavolul este cel care aruncă, în realitate, pe creștini în închisoare, dar și acest lucru se întâmplă datorită permisiunii lui Dumnezeu. Cei care trebuie să înfrunte martiriul sau moartea sunt întăriți de o voce care vine din cer: „Fericiți sunt cei morți care de acum înainte mor în Domnul!” (Ap 14,13). Unii studioși au pus în discuție această interpretare de criză, invocând motivul că lipsesc
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
autentice ale lui Paul atribuie și femeilor titluri misionare ca acela de colaboratoare (Priscila), frate/soră (Apfia), diakonos (Febe) și apostol (Iunia). De obicei îi identifică pe colaboratori cu cei care „trudesc”. Fără a intra în detalii, vom încerca să înfruntăm problematica desfășurată în jurul cuplului de colaboratori Priscila și Acvila. Ei l-au întâlnit pe Paul în anul 50 la Corint și au lucrat cu el timp de un an și jumătate (Fap 18,11-18), ulterior, în timpul celei de-a treia
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]