10,800 matches
-
ai Arhiepiscopiei de București. Am suportat și noi împreună cu tot poporul lipsurile și restricțiile cunoscute. În lumina credinței, perioada 1968-1989, asemenea tuturor perioadelor de prigonire a credinței, a fost un timp de intensificare și purificare a trăirii interioare, atât pentru călugări cât și pentru credincioși; afirmația este dovedită prin marele număr de tineri care acum se îndreaptă spre viața franciscană. B.M.M.: Vă rog să prezentați activitatea Ordinului franciscan din Moldova în prezent și în perspectivă. Care sunt obiectivele prioritare? Pr. I.S.
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
și libertății omului duse până la nimicire, de sclavizarea unei imense mulțimi de oameni, de distrugerea unui culturi și a unei civilizații ale căror relicve astăzi ne smulg admirația și regretul. Cuceritorii au debarcat pe imensul subcontinent însoțiți de preoți și călugări, ducând cu ei Evanghelia și crucea lui Cristos. O anumită parte a cercetătorilor și a opiniei publice încearcă să arunce o grea anatemă asupra Bisericii Catolice, pentru toate nelegiuirile comise, uitând că mulți dintre preoții și călugării ei au fost
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de preoți și călugări, ducând cu ei Evanghelia și crucea lui Cristos. O anumită parte a cercetătorilor și a opiniei publice încearcă să arunce o grea anatemă asupra Bisericii Catolice, pentru toate nelegiuirile comise, uitând că mulți dintre preoții și călugării ei au fost crunt persecutați și chiar asasinați din cauza împotrivirii la dezlănțuirea instinctelor de rapacitate ale conaționalilor, că ei au înaintat protestele cele mai viguroase până la curtea orgoliosului Carol al V-lea, că au folosit toate posibilitățile de care dispuneau
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a sclavilor aduși din Africa. În discursul pe care Papa Ioan Paul al II-lea l-a ținut în luna octombrie la San Domingo a recunoscut și regretat imens crimele săvârșite atunci, dar a respins ferm acuza adusă clerului și călugărilor Bisericii catolice. Cred, și aceasta este părerea mea personală, că vina lor nu este cu nimic mai mare decât a noastră, a oamenilor secolului XX, care ne luăm liniștiți ceaiul de dimineață ascultând la radio sau privind la televizor mulțimile
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
se numește „teologia eliberării”. Este un curent de gândire teologică născut în America Latină în perioada anilor ’60; pornind de la învățăturile Evangheliei și de la experiența oamenilor căzuți victime ale opresiunii și jafului marcat de mecanismele economiei libere, unii teologi, preoți și călugări, - aș cita nume ca Boff, Sebrino, Vidales - argumentau că recursul sistematic la violență, nu neapărat la ucidere, este calea necesară pentru a ajunge la eliberarea și echilibrarea raporturilor sociale. Congregația pentru doctrina credinței într-un document despre libertatea creștină și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
și care-i va afecta sănătatea înainte de vreme. Frații mei dormeau cuminți, fiecare împachetat în plasma protectoare a somnului binefăcător. Numai Mircea ca de obicei își dirijează concertul nocturn într-un bâzâit cu modulațiuni de rezonanță bizantină, psalmodiate de niște călugări matusalemici, uitați de Dumnezeu într-o mănăstire microscopică încastrată în stânca muntelui Athos. Cele două organe fonatoare nazal și oral îi furnizau suficiente tonalități cu veleități armonioase capabile să rivalizeze în orice moment cu celebra operă "Spărgătorul de nuci"... E
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
lucrează pe această temă, fără îndoială, le-a rezervat pentru mâine și vrea să ușureze sarcina bibliotecarilor. Mă simt irezistibil atras de ele. Deschid la întâmplare Apoftegmele Părinților deșertului. Abba Theodot spune către un bătrân: "lipsirea de mâncare întărește inima călugărului în fața ispitelor", la care acesta răspunde: "Veghea îl întărește încă și mai mult". Cât de ciudat sună aceste sentințe seci, uscate ca niște curmale în soarele deșertului, în această societate a abundenței absolute și a consumului exagerat, dincolo de limitele decenței
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
nu avea decupată decât o fantă pentru ochi, dar nu și una pentru gură, pentru că acesta era obligat doar să vadă, nu și să vorbească. 24 decembrie, seara Ajunul Crăciunului, singur, parcă mai singur decât niciodată, mai singur decât un călugăr în deșert. Dar călugării din deșert erau măcar vizitați din vreme în vreme de diavol, venit să-i pună la încercare. Singura mea tentație este să mă uit sau nu la televizor. 25 decembrie 2000 Constatare tristă, după mini-masa de
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
o fantă pentru ochi, dar nu și una pentru gură, pentru că acesta era obligat doar să vadă, nu și să vorbească. 24 decembrie, seara Ajunul Crăciunului, singur, parcă mai singur decât niciodată, mai singur decât un călugăr în deșert. Dar călugării din deșert erau măcar vizitați din vreme în vreme de diavol, venit să-i pună la încercare. Singura mea tentație este să mă uit sau nu la televizor. 25 decembrie 2000 Constatare tristă, după mini-masa de Crăciun în "comunitatea românească
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
interbelice. Sau, așa cum bine a definit un mare hâtru situațiunea creată , "nu mi-l luați și pe Sebastian...") Tot astăzi vizită la Emmaus Geneva. Ce este Emmaus? O veritabilă instituție occidentală, întemeiată pe la sfârșitul anilor '50 de Abbé Pierre, un călugăr catolic doritor să-și ajute semenii în suferință prin trierea, apoi vânzarea obiectelor uzate, dar încă în stare de funcționare, de care societatea occidentală în curs de îmbogățire nu mai avea nevoie. Anusul capitalismului, cum îl numește un amic francez
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Unul dintre preoții "demascați", de teamă de a nu fi judecat pentru evenimente neclare petrecute acum 35 de ani, s-a sinucis. Lângă biblioteca universității există o mică comunitate de preoți aparținând ordinului "Les Frères de Saint-Jean". Seamănă oarecum cu călugării franciscani. Dar atunci când îi întâlnesc pe stradă, observ faptul că au ceva "budist" în felul lor de a merge, de a se îmbrăca etc. În fine, Geneva este împânzită în aceste zile de afișe care fac reclamă la un concert
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
care le purtau. Enervare cumplită după, nu mai reușesc să adorm etc. Sunt un animal asocial obligat să trăiască zilnic în turmă. Mi-ar fi trebuit fie o mansardă, fie o casă la țară. Sau refugiul ultim, o chilie de călugăr. Mă salvez mergând în sala de lectură de la parter, pustie la ora aceasta. Citesc cu furie. Ce se mai fură în Canada, atunci când se fură ? În nordul regiunii Québec, în localitatea La Baie Comeau, s-au furat o sanie cu
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
în 4 decembrie, pe la ora șase seara, pe un întuneric beznă, pornesc la trap să dau și să iau ceva provizii pentru sărbători. În mâna stângă duc sacoșa neagră de fâș cu o roată de trapist, care nu-i un călugăr, ci un fel de cașcaval, o bucată de unt și cinci lămâi. Tot în stânga țin sacoșa bej de doc, plină cu mere aduse de eleva Dana de la Mehadica. În dreapta port ca pe-o comoară un cofraj cu ouă de la Ciacova
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
În urma privilegiilor date acestora în detrimentul lor, românii apreciind smulgerea terenurilor pe care le stăpâneau de multe secole, un act de jaf și de nedreptate, au trecut la acțiuni de prădare sistematică ale domeniilor mânăstirești, de batjocorire și de huiduire a călugărilor, când acștia apăreau în mijlocul lor, neputând trece cu vederea nedreptățile ce li se făcuseră. Dar stăpânirea papistașă este susținută în continuare de regele Ștefan al V lea luând mânăstirea sub scutul său ocrotitor în 1264. Regele Carol Robert în 1322
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
apăreau în mijlocul lor, neputând trece cu vederea nedreptățile ce li se făcuseră. Dar stăpânirea papistașă este susținută în continuare de regele Ștefan al V lea luând mânăstirea sub scutul său ocrotitor în 1264. Regele Carol Robert în 1322, la plângerea călugărilor că nu-și pot folosi privilegiile acordate, pune mânăstirea sub scutul Comitelui săsesc dela Sibiu. Pentru români treburile însă merg din rău în mai rău, domnitorii români sunt treptat determinați să părăsească ținuturile din nordul Carpaților meridionali, în 1469, regele
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
monede izolate, datând din secolele XI- XII, când circulația monedelor se intensifică pe întreg teritoriul țării». Deducem așa dar că arealul Cârțișoarei era bine populat în secolele XI XII. Voievozii români au încercat fără succes să populeze Mânăstirea Cistercită cu călugări ortodocși, aceasta decade total, iar regele Matia la 1477 o desfințează. Din aceasta hotărâre beneficiază din nou comunitatea săsească din Sibiu, intrând în posesia tuturor averilor ei. Oamenii satului nostru în fierberea acelor evenimente s-or fi adăpostit și ei
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
foarte cumplită fiară sălbatecă asupra neuniților, s-au arătat de cei ce au făcut milităria și au participat la arderea mânăstirilor, că aceasta s-au făcut pe la toate satele de pe sub margini, care erau prin păduri, în ele aflându-se mulți călugări care se odihneau și bolnavi, oameni veniți la mânăstiri să se tămăduiască. Acest general aflându-se mai apoi în Sibiu, ieșind el într una din zile la preumblare cu caleașca sa, s-au făcut spaimă mare cailor lui care au
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de patru preoți ortodocși la o biserică cu 77 familii (Ciobanu. pag. 61) Dar conscripția oficială din 1748 ne vorbește despre o mânăstire, cea din Gura Secii de pe hotarul satului Streza, la care servea preotul Simion, care avea numai doi călugări și toată averea mânăstirii era o vacă ( Bunea, «P.P. Aron și D. Novacovici» , pag. 333). Deasemenea din însemnările episcopului Gh. Nichitici aflăm că «din această comună s-a prezentat la el popa Mateiu Răduleț» (Pușcariu «Documente pentru limbă, vol I
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
calitatea hârtiei despre care documentul existent în Arhiva Academiei fil. Cluj , o apreciază de o calitate slabă, arătăm că într-un alt document existent la Mânăstirea Cârța se spune că «moara produce hârtie de cea mai bună calitate și recomandă călugărilor să folosească hârtie numai de la această moară» (vezi «Comuna Cârțișoara, Clubul Lions Sibiu, Colecția monografii locale 1997/1998, Fundația pentru dezvoltarea Societății civile cap. Economia locală al. 1. pag. 14) În 1864 Moara de Hârtie a ars și nu a
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
ar avea specialitatea aceasta, "de a pescui luna", în puțuri, ca și în toate apele deschise, noaptea. "La lune luit dans l'eau; les filets tombent; elle disparaît... oh! la jolie pêche!"). Păreau că se întrec cântând, în noaptea aceea, călugării penitenți, care invitaseră toată lumea din împrejurimi la celebra "messe de minuit". În timpul acesta, femeea care aștepta să devie mamă își exprimă dorința ca suflul sfânt al glorioasei Nașteri s-atingă obscura intrare în lume a celui pe care-l purta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
a făcut aceasta nu numai ca un adevărat umanist, cu un lux de material, de cunoștințe, de argumente, dar și cu o căldură, pe care n-o egalează decât respectul său pentru adevăr. Când Eustratie Logofătul, Simion Dascălul și Misail Călugărul se fac susținătorii legendelor puse în circulație de unguri pe seama originei noastre, cu ce nobilă indignare le răspunde Costin: "De aceste basme să deie seamă ei și de această ocară. Nice este șagă a scrie ocară vecinică unui neam; că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
creștine" de azi! Ce ciudat răsunet au, azi, cuvintele pe care Eminescu le pune în gura "maestrului Ruben" din "Sermanul Dionis", cu privire la acele taine ale vieții, despre care, cu cartea lui Zoroastru deschisă înainte, straniul înțelept întreține pe discipolul său, călugărul Dan: În șir, poți să te pui în viața tuturor inșilor care au pricinuit ființa ta ca și a tuturor a căror ființă vei pricinui-o tu. De aceea oamenii au o simțire întunecată pentru păstrarea și mărirea neamului lor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
care servea de clopotniță, care, cu diverse transformări, a rezistat până la refacerea bisericii. (E turnul care se vede în clișeul precedent). Înconjurată de ziduri care au dispărut de demult, și de clădiri care au servit la început de arhondaric de călugări, pentru a adăposti mai târziu: Școala de inginerie (1819) și gimnaziul vasilian (1827), ambele organizate de Gh. Asaki; apoi școala normală de învățători și școala primară Trei Erarhi. Din tot ce a fost n-au mai rămas decât ruinele palatului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
anunțat că e „sfâr șitul lumii“ și că, din cauza frigului, au murit câțiva oameni ai străzii, apoi ni sa spus despre pericolul pe carel reprezintă țurțurii, apoi despre „vânătorul vânat“, căruia îi pătrunsese glon țul prin gât, apoi despre niște călugări sechestrați sau despre faptul că președintele Consiliului Județean Argeș a fost operat. După toate acestea, a venit și știrea despre revoluția de la Cairo, dar nu înaintea unui material despre vacanțele în Egipt anulate. Păi, chiar așa: ne poate interesa ce
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
de fapt, el nu spunea nimănui despre aceasta; vorbea însă tuturor de prima sa dorință). Străjerul îi răspunse că nu vedea cum s-ar putea face aceasta, deoarece în casă domnea o asemenea sărăcie încât abia îi putea hrăni pe călugări. Din această pricină hotărâse chiar să trimită pe câțiva dintre ei șînapoiț în Europa, cu pelerinii. șPelerinulț spuse că nu dorea nimic altceva de la mănăstire, decât să i se asculte spovada când ar veni să o facă. Străjerul îi răspunse
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]