8,428 matches
-
în spațiile acordate necrologului și reportajului de la înmormîntare în principalul ziar al epocii, „Scînteia”: cam o treime din cele pentru Camil Petrescu.6) Diferența e frapantă și sub alte aspecte, de la comisiile pentru organizarea funeraliilor pînă la componența gărzilor și vorbitorilor. La Camil Petrescu, din ultimele gărzi au făcut parte Miron Constantinescu (care încă mai era membru al Biroului Politic al Comitetului Central al PMR; peste două luni avea să fie dat jos), C. I. Parhon, Leonte Răutu, Constanța Crăciun, Ion
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Corbea. La catafalcul lui Camil Petrescu au vorbit: Iorgu Iordan, Tudor Vianu, Eugen Jebeleanu, Constanța Crăciun („în numele C. C. al PMR și al Consililui de Miniștri”), iar după ceremonia funebră I. M. Sadoveanu. La cel al lui Bacovia au fost trei vorbitori: profesorul universitar Ion Vitner, Mihail Petroveanu, Ion Brad, iar la mormînt a luat cuvîntul (cum am spus) Miron Radu Paraschivescu. Vorbitorii lui Camil erau contemporani de-ai săi și chiar mai în vîrstă. în schimb, cei ai lui Bacovia - lucru
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
al Consililui de Miniștri”), iar după ceremonia funebră I. M. Sadoveanu. La cel al lui Bacovia au fost trei vorbitori: profesorul universitar Ion Vitner, Mihail Petroveanu, Ion Brad, iar la mormînt a luat cuvîntul (cum am spus) Miron Radu Paraschivescu. Vorbitorii lui Camil erau contemporani de-ai săi și chiar mai în vîrstă. în schimb, cei ai lui Bacovia - lucru demn de remarcat -erau tineri: Vitner, 43 de ani, Mihail Petroveanu - 34, Ion Brad - 28, Miron Radu Paraschivescu - 46. Dintre ei
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
afective specifice tendinței agresive. Desigur, trebuie menționat faptul că această observație de ordin general nu se verifică în cazul tuturor tipologiilor umane: dacă la unele persoane, inteligența analitică diminuează sau chiar anulează sentimentul de nesiguranță, — ca de exemplu la acei vorbitori în public, echilibrați și versați, care se întreabă mereu ce impresie fac, și la care recepția atitudinii auditorilor este privită ca un lucru natural, ca un mod tacit de comunicare cu sala, ca un mijloc de adaptare a „sinelui” la
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
permanență de preocuparea creației care să dea sens și mai ales să vindece ființa de frigul incertitudinilor: Pe un munte de sare/ îmi fac rugăciunea/ pentru tine,/ deși mustrarea zorilor/ e tot mai aproape.// în ziua sabatului,/ cuvintele,/ ca niște vorbitoare statui ale frigului,/ vor insera pe altarul vindecării noastre" (Pe muntele de sare). Sau: " E întuneric;/ tu încă mai privești foile/ pline de/ graiul nopților,/ ce sapă/ huma ființelor noastre.// Am dat la o parte peretele zilei/ și am văzut
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
obținut printr-o silnicie (sic!) a simțurilor dereglate, puse la bătaie pentru a înregistra tocmai siluirea, desacralizarea forțată a universului: "ardezia clipei închipuie triunghiuri/ cu pupila albastră/ les remparts du château/ dealurile siluiesc terase/ și stânci/ și cruci de ninsori/ vorbitorii ucenicesc la școala măreției/ îngerul încătușat în vitraliile înguste/ ale bisericii scufundate/ mi-a lunecat în ființă/ năruind feroneria fantomelor/ și stâlpii cocliți ai galeriei" (triunghiuri cu pupila albastră). Crochiul întunecat în ton baladesc, pastelul de umbre și reflexe agonice
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
etc. Volume de versuri: Întoarcerea menestrelului, Centrul de Creație Botoșani, 1979; Ghemuit într-un sâmbure, Editura Junimea, Iași, 1998; Nopți cu chirie, Editura Cronica, Iași, 2004; Liniștea vânatului, Editura Junimea, Iași, 2005; Acordorul de semne, Editura Junimea, Iași, 2006; Ultimul vorbitor de umbră, Editura Opera Magna, Iași, 2009; Poemele Deltei. Rodion, Editura Opera Magna, Iași, 2012; Cu amurgul în lesă. 101 poeme. Antologie, Editura Junimea, Iași, 2013. Alte volume publicate: Biblioteci rurale centenare din județul Iași, Editura Vasiliana '98, Iași, 2004
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de-odinioară; se joacă, într-un cuvânt, cu modelele și resursele po(i)eticului, jucându-și, astfel, propria biografie literară. Majoritatea cărților sale de poeme și în special cele cuprinse între Întoarcerea menestrelului (Centrul de Creație Botoșani, 1979) și Ultimul vorbitor de umbră (Editura Opera Magna, Iași, 2009) nu fac excepție de la această necesitate ludică prin care se dă relief unei sensibilități lirice în esență (și uneori, și în aparență) retro. Pastelurile, sonetele și libațiile incluse în ele se nutresc în
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
punct încolo, ingredientele bine știute ale postmodernismului, mai exact textualismul, autoreferențialitatea, rafinamentul tehnic și în special ironia cu toate formele ei posibile, se mixează migălos, într-o textură miscelanee care îl prinde foarte bine. Citind O scurtă ochire din Ultimul vorbitor..., spre exemplu, putem avea senzația că respirăm din nou aerul baladescului cerchist sau oniric, dar unul rarefiat de o conștiință a artificiului, a convenției care se cere subminată de o ironie subțire: Când noaptea se târăște ca motanii/ să-ți
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
ceții/ milordul frate al lui Edith Piaf.// Când noaptea se târăște ca motanii/ pe pântecul tău luș de catifea/ se-aud prin mahala epitalamii/ la nopțile ghicite în cafea". Cele mai reușite dintre pânzele acordorului de semne sau ale ultimului vorbitor de umbră sunt însă micile alegorii ale himericului, ale iluziei recuperatoare ("Ne plăceau mai ales/ jocurile cu iluzii obeze/ și abluțiunile în oglinzi/ din care ieșeam tot mai greu", își amintește posesorul unui Album "cu umbre presate" din Liniștea vânatului
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
amintește posesorul unui Album "cu umbre presate" din Liniștea vânatului) și pastelurile pe fundalul cărora se întrezăresc zone sibilinice, în care melancoliile tulburi capătă luciri întunecat expresioniste, iar frustrările diurne ulcerează violent. Iată, spre exemplu, Libațiile dulci-amărui incluse în Ultimul vorbitor de umbră, care includ pasaje de o delicatețe și o receptivitate emoțională prea puțin discreditate de camuflajul (auto)ironic, în fond terapeutic: " Se lasă ceața în pahare,/ timpul beat mort mai vrea un rând,/ un fluture se-aprinde'n felinare
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
a subliniat cu forță miza dilemei lui trei și patru: Este vorba aici despre dilema între ceea ce este pur imaginar și realitate sau actualizare. Este vorba, într-adevăr mai ales pentru filosoful care nu se mulțumește să fie un bun vorbitor -, despre o problemă de prim ordin, la fel de importantă ca problema morală de care este strîns legată"20. Pauli era un adept entuziast al cuaternarului. Mergea pînă acolo încît își încheia scrisorile către Fierz prin formula "cu salutări cuaternare"21. Dincolo de
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
sine, de autocunoaștere, ca o condiție a mobilizării energiilor latente. "Astăzi răul e mai mult înlăuntrul nostru, din cauză că elementul bun rămâne răzlețit, nefiind un suflet mare în jurul căruia să se concentre tot ce este mai ales în națiunea noastră", conchidea vorbitorul, în acord cu o concepție larg răspândită în mediul junimist. Când îndemna ca "noi prin noi înșine să ne îndreptăm", Maiorescu gândea, evident, consensual. La fel de frecventă apare ideea că un popor e menit de natură a viețui până își revarsă
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
o fac și o cântă, grația lor juvenilă îi conferă un aer aparte, inconfundabil, la acest sfârșit de secol tragic. "Nu cedăm" e cuvântul de ordine, iar "victorie" speranța comună a locuitorilor acestei republici cu program antitotalitar. Din balconul unde vorbitorii se perindă mereu, de la 21 aprilie, un discurs colectiv s-a înfiripat între timp, ca expresie a noii atitudini civile. Un discurs al demnității regăsite, al nevoii de libertate și democrație. Un discurs ce reclamă întâi de toate înnoirea morală
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de a-și fi spus ultimul cuvânt, este această nouă solidaritate ce promite să includă straturi tot mai ample. Un program anticomunist s-a putut forja în aceste zile, mai strâns, mai coerent, cu participarea a zeci și sute de vorbitori interesați să atribuie momentului de față, după lunga și tenebroasa epocă a dictaturii, adevăratul său rost. Timișoara a produs această limpezire. Piața Universității din capitală i-a dat suflul necesar pentru a se extinde asupra țării însăși, într-un moment
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
etc.), prin caracteristica lor de a fi foarte recente, nesupuse încă unui tipar inerent de flexiune, au un avantaj suplimentar, întrucât reflectă mai fidel decât alte cuvinte tendințele actuale. Asemenea formații se încadrează, de obicei, în tiparele morfosintactice simțite de vorbitor ca fiind cele mai caracteristice pentru momentul actual de limbă. 5. REZULTATE Cercetarea a permis formularea unor observații și generalizări lingvistice dintre cele mai diverse. ● De ordin descriptiv. Pentru domeniul morfosintactic, a permis: (a) extragerea de fapte și de tendințe
[Corola-publishinghouse/Science/85015_a_85801]
-
a evaluat, prin intermediul chestionarelor, nivelul de adeziune a voluntarilor la acest discurs, cerându-le în același timp să-și justifice atitudinea. A constat astfel că atitudinile difereau mult în funcție de apartenența declarată a locutorului. Voluntarii cărora li s-a spus că vorbitorul era membru al Partidului Socialist, considerau discursul ca fiind bine construit, logic și bine argumentat. Ceilalți, cărora li s-a spus că oratorul era membru al opoziției, considerau discursul ca fiind sec, slab și amăgitor. Și într-un caz și
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
că, atunci când auzim la radio un candidat aparținând clasei politice opuse celei cu care simpatizăm, nu ascultăm cu adevărat. Discursul ni se pare gol pentru că nu ne punem la lucru capacitățile de atenție și reflecție. Ne distanțăm imediat ce aflăm apartenența vorbitorului. Dimpotrivă, suntem adesea convinși de un discurs al candidatului favorit pentru că ne analizăm resursele cognitive care ne ajută să înțelegem mesajul, care își arată resorturile, mai mult sau mai puțin interesante, după caz. Psihologii s-au interesat de această distribuție
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
suntem oare capabili, atunci când ascultăm dezbaterile radio sau televizate să adoptăm un punct de vedere orientat spre binele comun al societății și să ascultăm diferitele argumentele pentru ele însele, cu onestitate intelectuală și fără prejudecăți legate de apartenența politică a vorbitorilor? Este o adevărată provocare. Pentru mai multe informații Mackie, D.M., Worth, L.T., Asuncion, A.G. (1990), „Processing of persuasive in-group. Messages”, Journal of Pers. Soc. Psychology, 58, pp. 812-823. Mitchell, J. et al. (2006), „Dissociable medial prefrontal contributions to judgments of
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
conteste versiunea asupra faptelor. Dacă e să credem în studiile de psihologie care au analizat legăturile între timbrul vocii și impresia de credibilitate pe care o degajă oratorul, o parte a puterii de convingere a Domnului X - și numeroși alți vorbitori cu voce gravă - vine din timbrul vocal sobru, după cum arată următorul experiment: Psihologii William Apple, Lynn Streeter și Robert Krauss au dat să asculte unui de 61 de voluntari înregistrări cu indivizi de sex masculin care răspundeau la două întrebări
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
dus la două concluzii: la ascultătorii americani, bărbați sau femei, persoana care se exprimă într-un ritm rapid este percepută ca fiind mai credibilă decât cea care se exprimă într-un ritm lent. La ascultătorii coreeni, femeile îl considerat pe vorbitorul rapid mai credibil, iar bărbații, dimpotrivă, preferau varianta lentă. Acest experiment arată că în culturile occidentale, mai ales în SUA și Europa viteza discursului este interpretată inconștient ca un semn de credibilitate, după un raționament instinctiv: „Dacă vorbește repede și
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
ne-am obișnuit să ne alegem decidenții în funcție de rapiditatea de expresie și de decizie, într-atât încât ne-am obișnuit să vedem astfel de persoane în posturi cu responsabilitate. Studii de psihologie au arătat și că principalul de persuasiune între vorbitor și ascultători este asemănarea vitezelor de vorbire: o persoană care vorbește repede va avea impact mai mare asupra ascultătorilor care vorbesc repede, iar una care vorbește mai lent va convinge mai mult ascultătorii care vorbesc astfel. La televizor, prezentatorii emisiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
trésor), depus de practica vorbirii în subiecții aparținînd aceleiași comunități și constituind un sistem gramatical existent în mod natural în fiecare creier" (CLG:39). Revoluția saussuriană constă în primatul teoretic și metodologic al sincroniei: "Aspectul sincronic primează, întrucît pentru masa vorbitorilor el este singura realitate" (CLG:105). Meritul lui Saussure este de a fi accentuat caracterul sistematic al limbii, transformînd conceptul de sistem dintr-o noțiune descriptivă într-un concept operator." Limba este un sistem ai cărui termeni sînt solidari și
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
și transcultural și socio-cultural marcat (de pildă, a scoate limba cu semnificație transculturală "sete" are și diverse semnificații sociale; iv) regulatorii ca gesturi ale funcției fatice, de menținere a controlului; mișcările capului, ale corpului, ca și orientarea acestuia indică rința vorbitorului de a obține consensul, de a lua cuvîntul precum și dorința interlocutorului de a-și afirma adeziunea la cele prezentate; v) body manipulators mișcări de atingere a propriului corp sau obiectelor interpretate ca eforturi adaptative de gestionare a emoțiilor. Rîsul, surîsul
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
o conversație cu mai mulți parteneri, corelată intonației și unei gestualități de final. Anumite posturi corespund Gestalt-ului comunicării totale (cf. A. Scheflen): punctul corespunde punctului într-o conversație și este marcat de o modificare a capului și privirii locutorului (același vorbitor utilizează 3-5 puncte pe care le reia în mod constant: ascultare, interpretare, narațiune etc.); poziția are în vedere modificarea a cel puțin jumătate din corp (ea durează mai multe minute și corespunde exprimării unui punct de vedere); în sfîrșit prezentarea
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]