7,843 matches
-
pentru drepturi sociale și politice. Reformele, adoptate În timpul guvernării liberale (1891 1906), asigură una dintre cele mai Înaintate legislații sociale din epocă, cea mai mare realizare fiind introducerea votului universal (1893), inclusiv pentru femei, pentru prima oară pe plan mondial. Afirmarea economică și politică a Noii Zeelande impune noi relații cu metropola. La 26 septembrie 1907, Marea Britanie Îi acordă statutul de dominion și devine membru al Commonwealth-ului, prin Statutul de la Westminster (1931)482. 482 J.Chisholm, Enciclopedia. Istoria lumii În date
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și manifestă respect pentru eroi. Pe domeniul verde din jurul lacului Taman Tasek Perdana, pe o colină, se Înalță Memorialul Războiului și Muzeul Național. Tugu Kebangsaam este locul sacru al Întregii națiuni, Închinat tuturor eroilor care au luptat pentru libertatea și afirmarea Malaysiei. Numele acestora sunt Înscrise pe plăci de bronz, montate pe o coloană de granit, cu Înălțimea de 48 m. Un grup de statui din bronz, executate de sculptorul Felix de Weldon, plasate În spatele coloanei, În jurul unei impunătoare fântâni arteziene
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
amurgului, ca o stea căzută din ceruri pe pământ... cea din urmă rază de lumină, ce cădea rătăcită și pieziș din depărtările apusului, pe luciul metalic și Înalt al turnului. 513 De la vechi tradiții istorice și etnografice ajungem la excepționale afirmări ale arhitecturii și tehnicii contemporane, care fac Malaysia o țară competitivă. Acest obiectiv de nerealizat pentru unii asiatici și chiar europeni s-a materializat aici, la Putrajaya, noul centru politico-administrativ federal, o localitate modernă, cu o suprafață de 5000 ha
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
societății, între membrii societății și scriitorii români de pretutindeni, dar mai ales promovarea scrisului și culturii în Basarabia, apărarea demnității celor ce conlucrează la această acțiune, precum și la punerea în valoare a forțelor literare locale din trecut și prezent, la afirmarea valorilor scrisului basarabean, prin introducerea lor în manuale, almanahuri etc., prin încurajarea inițiativelor menite să contribuie la propășirea literaturii în Basarabia ș.a.m.d. Se punea și problema înființării unei edituri locale, iar Pan Halippa, președintele comitetului de conducere, întreprinde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289771_a_291100]
-
în sensul unei ideologizări generalizate, intensive, accelerate și sistematice. Noua situație produce o reformulare și o reierarhizare integrală a conceptului de literatură care începe să acopere sensuri tot mai disociate și heterogene. Literatura devine, în primul rând, un instrument de afirmare și difuzare al Luminilor. Cauzele istorice sunt bine cunoscute: criza vechii societăți absolutiste, idealurile unei noi clase (burghezia) în ascensiune, perimarea vechilor dogme, marele elan polemic și reformator etc. Aceste noi începuturi duc inevitabil șa nașterea unei noi lumi literare
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
și persoană. Astfel, în contextul bioeticii, de exemplu, se afirmă că omul este un individ de la conceperea sa, dar devine persoană când ia cunoștință de sine și este recunoscut și acceptat astfel de ceilalți. Al treilea efect se referă la afirmarea celui de-al patrulea om: „primul om” a aparținut lumii grecești, orientat de ordinea cosmosului unit cu „al doilea om” al credinței, produs al revelației ebraico-creștine, orientat spre providență și înclinat spre un scop escatologic. Împreună au format o sinteză
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Al patrulea om” este fără tradiție și fără viitor. Acesta din urmă a apărut când cel de-al treilea a secularizat sfera discursului despre Dumnezeu și Providență, progresul științific devenind necesar și fără un „de ce”. Al patrulea efect constă în afirmarea omului radical de maximă tehnologizare și de secularizare insinuantă. Radicalismul său relevă un individualism posesiv, anarhic și anti-autoritar. Refuzul conceptului ontologic de persoană face ca prima caracteristică a antropologiei radicale să fie concepția omului ca individ și nu ca persoană
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
a gândirii și a inimii care generează incapacitatea de a recunoaște binele și de a-l urma”. Putem încă o dată să localizăm această ruptură a slăbirii concepției despre om ca urmare dură a slăbirii concepției despre Dumnezeu, în special în afirmarea celui „de-al patrulea om” - radical, omul secularizării, un om fără tradiție și fără viitor. Viitorul, de fapt, este deja terminat, întrucât orice „după” nu este altceva decât o necesitate pentru a menține sistemul etern al producției și al consumului
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
casa umanității. Niciun om nu se poate regăsi pe dinafară. Niciunul nu poate spera să se salveze singur, printr-o „arcă” imposibilă, economică sau ecologică. În fața provocărilor noului fenomen care sfidează persoana umană și demnitatea sa, familia și valorile sale, afirmarea priorității eticii corespunde unei exigențe existențiale a persoanei și a comunității umane. Chiar și omul religios, creștinul, este interogat pentru a discerne și pentru a evalua noutatea culturală a globalizării. În această direcție întâlnim rolul reflecției sociale a lui Ioan
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
o au despre persoana lor, în relație cu celelalte persoane. El este însoțit de termenul mai abstract «ipostază» care adaugă o valoare mai ontologică afirmației unității făcute la nivelul experienței obișnuite a persoanei”. Conceptul de ființă relațională nu se opune afirmării persoanei ca subiect, înțeleasă ca realitate dinamică și cu o orientare spre ceilalți, care tinde să exprime acest dinamism prin activitatea care îi este proprie. Termenul de „ipostază” este sinonim cu cea de persoană, deoarece există o subzistență proprie persoanei
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
precis, care se realizează în istorie, de la creație până în ziua lui Iahve: astfel este considerat ca un pas necesar în vederea viitorului care vine; apocaliptica gândește în termeni de istorie universală, iar orizontul său este lumea întreagă. Apocaliptica este marcată de afirmarea unei lupte cosmice care predomină în istorie și care nu este combătută de oameni, ci are loc între Dumnezeu și Satana, în care învingătorul este Dumnezeu, mesajul său se prezintă sub forma unor viziuni; apocaliptica se folosește de simboluri (numerele
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ființei sale. Iubirea dintre două persoane este un fenomen centrat pe reacția lor la aceste valori. Iubirea pretinde ca valorile persoanei să fie integrate în valoarea persoanei, deoarece se subordonează față de această valoare. De aceea trăsătura principală a iubirii este afirmarea persoanei. În acest sens vorbim de dragostea ca virtute și nu de sentiment, deoarece se evidențiază ca o potențialitate spirituală a persoanei - ca angajament real al libertății persoanei. Iubirea nu se adresează doar corpului, nici doar ființei umane, ci persoanei
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
îl instaurează cu ceilalți. Acest tip de educație se referă la câteva exigențe care pretind să fie luate în seamă și puse în acțiune: nevoia de siguranță, nevoia de atașament, nevoia de identitate, nevoia de autonomie, nevoia de stimă și afirmare proprie, care influențează persoana în drumul ei spre maturitate. Ne interesează, la acest punct, să stabilim o legătură între sentimente și iubire. John Powell afirmă că este natural ca sentimentele să fie legate de iubire, însă ar fi fatal să
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
care merită o atenție deosebită: iubirea nu este un sentiment, iubirea este decizie și angajare, iubirea adevărată este necondiționată, iubirea este pentru totdeauna, angajarea iubirii implică decizii, darul fundamental al iubirii este o senzație a valorii personale, și iubirea înseamnă afirmarea și nu posedarea ființei iubite. José Ortega y Gasset face o remarcă interesantă, în acest sens: „A iubi un lucru înseamnă a te obliga să-l faci să existe, a nu admite, în măsura în care depinde de tine, posibilitatea unui univers din
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de SIDA, în fervoarea atâtor mișcări și centre de ajutor pentru viață și în activitățile de sprijin în situații dificile. Între semnele de speranță sunt enumerate centrele de bioetică și creșterea sensibilității tot mai contrară războiului și folosirii forței, și afirmarea sensibilității ecologice”. RAPORTUL DINTRE SPIRITUALITATE ȘI VIAȚĂ Introducere Punctul de pornire este experiența personală și comunitară, și constă în două observații ce subliniază superioritatea sau inferioritatea vieții spirituale într-un strâns raport cu viața concretă. Prea des spiritualitatea este gândită
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
acestui spațiu îngust, deja mult transformat și degradat. Trei funcții cu o creștere rapidă sunt prezentate (Cazes, Lanquar, Raynouard, 1986, p.48): • extinderea instalațiilor industriale și portuare de mare anvergură, de exemplu pe țărmurile Italiei, Spaniei, Marii Britanii, Belgiei, Olandei, Franței; • afirmarea urbanizării litorale prin expansiunea directă a localităților sau prin construirea de noi stațiuni - densitatea populației pe țărmuri depășește cu mult media națională; • practicarea turismului internațional cu o polarizare indiscutabilă pe litoral; manifestările sunt multiple: localizarea preferențială a potențialului de cazare
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
afectivă mai puternică și mai corect orientată, elevul fiind afectat mai mult de greșeala comisă decât de diminuarea calificativului care apare ca o urmare firească a greșelilor săvârșite ameliorarea relației învățător-elev, prin eliminarea oricărei suspiciuni legate de modul de apreciere afirmarea personalității elevului prin participarea lui conștientă la actul evaluării, prin transformarea lui ca obiect în subiect al procesului de instruire. Finalul unității de învățare coincide cu administrarea unei probe de evaluare sumativă, ai cărei itemi au un grad mai ridicat
Metode de strategii evaluative by Mihaela Dumitriţa Ciocoiu, Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/1704_a_3103]
-
Una dintre agențiile Națiunilor Unite (Programme des Nations Unies pour les Etablissements Humains United Nation Center for Human Settlements 2) se preocupă de "habitat" și constată că oamenii se stabilesc și trăiesc în orașe afectate acum de: mondializare, multiculturalism și afirmare etnică, de probleme ecologice create de efecte (ne)urmărite, (ne)așteptate ale creșterii economice, de tendințe demografice și migratorii noi, de "înfruntarea sexelor", de "disoluția familiei", de proliferarea unor noi comportamente privind sexualitatea și procrearea, de schimbarea "piramidei vârstelor", de
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
publice, parcuri, clădiri), de a modifica în profunzime ambianța urbană, calitatea serviciilor private și publice (ajungându-se chiar la acțiuni de mediere în vederea stingerii conflictelor de vecinătate, diminuării violenței domestice etc.). În derularea proiectului s-a respectat cu strictețe principiul afirmării competențelor fiecărei părți, iar coordonarea operațională și evaluarea au vizat în permanență pertinența obiectivelor, coerența activităților și impactul favorabil potrivit aprecierilor locuitorilor. S-au constituit tablouri sintetice care prezentau transparent elementele de diagnostic inițiale, programarea tuturor activităților cu sumele aferente
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
dominată de viziuni religioase, pragmatice sau științifice care sunt, în același timp, tot atâtea moduri de legitimare a puterii. Jacques Heers a insistat asupra acestui aspect cu referire la orașele Evului Mediu occidental: amenajarea orașului "rezulta, în mod inevitabil, din afirmarea unei puteri. Niciodată nu a fost operă a păcii și înțelegerii armonioase, ci semn al unei victorii, o marcă a cuceririi și a dominației"2. Roger Chartier înfățișează această relație folosind o formulă valabilă pentru toată istoria urbană: "Relațiile sociopolitice
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
la indivizi indiferenți față de orice voință de a-și guverna împreună destinul. Noi nu subscriem optimismului acelor sociologi 3 care, prelungind în felul lor tema tocquevilliană a dezvoltării "egalității condițiilor", identifică în progresia individualismului, nu oboseala democrației, ci o nouă afirmare a indivizilor care trudesc, un "anume grad de conștiință"1 a complexității funcționării democratice a societății. Spre deosebire de Paul Yonnet, nu percepem în societatea de consum [...] o aprofundare, o extindere a procesului de democratizare"2. Asimilarea dezvoltării democratice cu democratizarea moravurilor
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
dispuneau de servicii sau de consilii destul de dezvoltate pentru a structura o politică de amenajare și de dezvoltare"154. SMEL vor constitui astfel instrumentul privilegiat al statului în procesul urbanizării Franței. Epoca de aur a planificării urbane a coincis cu afirmarea statului "gaullist", preocupat să iasă din incapacitatea guvernamentală care caracterizase regimul precedent. La începutul celei de-a V-a Republici, statul republican părea să aibă mai multă încredere ca oricând în capacitatea sa de a acționa asupra societății. Articularea politicii
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
politici atunci când se interzicea fie o anumită dezbatere, o anumită expoziție, o reprezentație teatrală, fie organizarea unei întâlniri în localul care aparținea municipalității sau era finanțat de aceasta. Aceste dispute ideologice asupra definirii frumosului și binelui au reprezentat ocazii de afirmare a noilor pături în ascensiune față de mica burghezie tradițională."264 Numeroase au fost dotările sociale care au servit drept rampă de lansare acestor noi elite, formării unor purtători de cuvânt ai cartierelor până când ajungeau reprezentanții acestora. O "nouă mică burghezie
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
caracterul din ce în ce mai tehnic al administrării urbane și complexitatea sistemelor acțiunilor municipale (adesea contingente și determinate de problema de rezolvat) dau naștere la nivel local unor nemulțumiri asemănătoare celor iscate în jurul depolitizării așa cum apăruse ea la începutul anilor 1960, concomitent cu afirmarea unui stat technocratic și modernizator. Dacă temerile potrivit cărora locuitorii acordă prea multă încredere primarului lor sunt rar exprimate, folosirea din ce în ce mai amplă a tehnicii în gestionarea urbană riscă să îndepărteze și cetățenii care se arătaseră activi până atunci. Este ceea ce
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
să rămână chiar și în sistemul actual modalitatea cea mai simplă de a exista a unui ales politic. În fața extinderii câmpului de intervenție și a controlului exercitat de agenții economici privați asupra fondului funciar, acestea sunt puncte de ancorare, de afirmare a prezenței și acțiunii autorităților publice. Acest lucru este întărit prin modalitățile de finanțare a puterilor publice, care privilegiază investițiile în detrimentul finanțării funcționării și serviciilor. Puterile publice pot recurge la împrumuturi pentru a asigura finanțarea, știind că implicarea financiară este
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]