7,953 matches
-
ei să fie satisfăcuți de condițiile materiale de existență, oricare ar fi ele? Dacă acest imposibil s-ar risipi, lumea nu s-ar prăbuși, precum castelul ridicat din cărțile de joc? Pentru lumea modernă, un om satisfăcut nu este anormal, nebun? Satisfacția sa nu este o amenințare la adresa ei? Să fii satisfăcut din punct de vedere material înseamnă să nu te supui lumii moderne, să o condamni. Cum reușește lumea noastră să facă imposibilă satisfacția materială care ar condamna-o la
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pentru a împiedica lumea să se oprească, și care-și atribuie incredibila misiune de a lupta, zi de zi, împotriva revenirii, după ei oricînd posibilă, a tenebrelor, a neantului: lumea aztecă și-a încredințat o misiune grandioasă. Aztecii sunt, poate, nebuni, dar sunt responsabili. Pentru omul modern este imposibil ca mersul soarelui, apariția lunii, a anotimpurilor, creșterea porumbului să nu fie fenomene naturale; imposibil să fie responsabilitatea sa (știința îl convinge că ființele umane nu dețin puterea de a furniza soarelui
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
normal". Spun că nu mai au halucinații și că se simt bine; se prefac că iau medicamentele prescrise. Dar schimbarea lor de comportament nu are nici un efect: nimeni din spital nu observă că acești pacienți n-au numic "anormal". Declarați "nebuni" de datele medicale, pentru medici și infirmiere este imposibil ca ei să fie oameni care se comportă "normal". Rosenhan conchide: "dacă putea părăsi spitalul, falsul bolnav era, fără îndoială, "în remisie", dar mental nu era încă sănătos și, din punctul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
nu. Vom reveni asupra acestui aspect către sfîrșitul cărții. Poziția constructivistă este cel mai greu de acceptat mai ales pentru că respinge ideea de exterioritate și refuză noțiunile de ambient, context, mediu. A refuza evidența unei lumi exterioare însemna a fi nebun? Neurofiziologia ne învață că nu trăim într-un mediu exterior care conține sunete, culori, căldură, frig. Nuanțele de galben, de albastru sau de verde din tablourile lui Van Gogh sunt create de creierul nostru, cel al unui animal cu totul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
șefi și subalterni. Pentru Nueri însă, trebuie să fii nebun ca să accepți să trăiești ca o cireadă de vite. Nouă, oamenilor moderni, ne place să ne extaziem în fața realizărilor noastre tehnice. În schimb, pentru Kogi, trebuie să fii cu adevărat nebun ca să distrugi Pămîntul, precum o facem noi, " Frații mai mici", din dorința de a trăi într-o lume din ce în ce mai artificială. Kogi cred că misiunea lor este aceea de a menține echilibrul general în lume, armonia dintre pămînt, apă, oameni, animale
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
de la această îmbunătățire spectaculoasă, șeful a chemat-o și i-a spus: „Nu știu ce faci tu acolo, dar vreau să încetezi”. Femeia a rămas stupefiată. Așteptându-se la laude, ea a primit în schimb o mustrare! „Omul ăsta trebuie să fie nebun!”, a gândit ea. „Nu m-a angajat să fac tot posibilul pentru a îmbunătăți activitatea cabinetului?” Abia după câteva zile și-a dat seama ce anume a declanșat reacția sa ciudată. Înainte de a începe reorganizarea, șeful său a pierdut o
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
o coajă de portocală cănd de fapt tu ești o lămăie. Acea materie suflată în viață , sufletul, se chinuie, săngerează și țipă. De aceea îngerii bastarzi trec drept o cantitate neglijabilă, nu rezistă! Și pleacă umili către acea casă de nebuni roșie. Cei care rezistă sunt doar niște slugi ale Morții căci nu sunt nici atăt de buni să merite Raiul și nici atăt de răi să merite Iadul. Gavriel era un supraviețuitor și o slugă căt și o portocală! Aici
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
Să nu uiți de inel! O ușa se auzi deschizăndu-se. Am sosit! Doamna Maria? Da, imediat! răspunse Maria scoțăndu-și capul dupa ușa bucătariei. Și cum vă spuneam doamnă faceți-mi abonament la revistă pe tot anul. La revedere! Ștefan era nebun de fericire. Așeză parfumul în cutie, verifică din nou inelul, își luă paltonul și se grăbi spre casă. Scena care a urmat a fost plină de fericire la fel ca și căsătoria celor doi. Niciodată cunoscutul „Te iubesc!’’ nu a
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
Din caier, datat „1904-1905”), influențată vădit de sămănătorism, cu reminiscențe romantice, ale cărei teme sunt exaltarea trecutului glorios, liniștea vieții patriarhale, frumusețea naturii, scurgerea nemiloasă a timpului. Dintre numeroasele piese, unele reprezentate pe scenele teatrelor din Iași, Craiova, București (Rândunica, Nebunul, Camaradul Vâltoare, Datorii uitate, Dragoste cu contract, Când reînfloresc salcâmii, Migrena asiatică, S-a stins candela), altele rămase în manuscris, mai închegată, cu nerv dramatic și replici pline de miez ar fi drama Nebunul (1926), tributară și ea viziunii maniheiste
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287986_a_289315]
-
teatrelor din Iași, Craiova, București (Rândunica, Nebunul, Camaradul Vâltoare, Datorii uitate, Dragoste cu contract, Când reînfloresc salcâmii, Migrena asiatică, S-a stins candela), altele rămase în manuscris, mai închegată, cu nerv dramatic și replici pline de miez ar fi drama Nebunul (1926), tributară și ea viziunii maniheiste a autorului, înfruntării dintre idealismul eroului (aparținând speciei „oamenilor din lună” sadovenieni) și vulgaritatea vieții din jurul său, subsumată „răului”. Bine primită a fost S-a stins candela, dramatizare a povestirii Răzbunarea lui Eremia Runcu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287986_a_289315]
-
fantezie interpretativă pe baza unui material documentar vast. Cel puțin Scânteitoarea viață a Iuliei Hasdeu e un veritabil document în sine, datorită preluării unor informații și mărturii orale de la cei care au cunoscut-o pe poetă. SCRIERI: Rândunica, Iași, 1914; Nebunul, Iași, 1926; Iconița Zorinei, București, 1931; Destăinuirile colonelului Mihu, București, 1934; Sfânta dreptate, București, 1936; Catrinel, București, 1937; Scânteietoarea viață a Iuliei Hasdeu, București, 1939; ed. îngr. și pref. I. Oprișan, București, 2000; Camaradul Spiruș, București, 1939; Târgul mausului, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287986_a_289315]
-
București, 1941; S-a stins candela, București, 1942; Povara recunoștinței, București, 1944; Poezia trupului, București, 1947. Traduceri: Edmond Rostand, Puiul vulturului, Iași, 1924. Repere bibliografice: Mihail Sorbul, „Rândunica”, „Scena”, 1914, 4; Gh. Voina, „Camaradul Vâltoare”, „Mișcarea”, 1915, 34; Ștefan George, „Nebunul”, „Gândul nostru”, 1926, 6; Em. Manoliu, „Migrena asiatică”, „Opinia”, 1927, 6133; Emil Serghie, „Când reînfloresc salcâmii”, „Lumea”, 1928, 3087; Izabela Sadoveanu, „Sfânta dreptate”, ALA, 1936, 788; Ovidiu Papadima, „Sfânta dreptate”, G, 1936, 2; Erasm [Petru Manoliu], „Catrinel”, „Lumea românească”, 1937
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287986_a_289315]
-
teatru, Între artă și fotografie, Cărțile noui. Texte eseistice dau Cezar Petrescu (Teatru și literatură, Romanul orașelor, despre romanul românesc citadin, în care vede „oglinda realității românești”, Imaginație, realitate și literatură), Constantin Noica (Noi și cultura străină, Literatura e a nebunilor, nu a noastră, Filosofie și public), Mircea Eliade -Teme folcloristice și creație artistică, Nimic altceva decât romane?, unde pledează pentru literatura eseistică, la fel ca Mihail Sebastian în Eseu și critică. În 1933 Eugen Ionescu are numeroase articole, printre care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289125_a_290454]
-
atmosferă grea, de nefericire implacabilă, țesută ca un halou în jurul unui personaj viabil. În celelalte proze, autorul alunecă spre artificial, senzațional și fantasmagoric, înspre relatarea fără relief a faptului oarecare. Excepție ar face Iorgu Halițki, încercare de portretizare a unui nebun, părând să sugereze misterul ușor supranatural ce învăluie uneori pe acești bolnavi. Traducerile din Tolstoi, Zola, Daudet au cunoscut mai multe ediții în prima jumătate a secolului. O povestire a lui B., în versiune germană, a apărut în volumul Rumänische
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285658_a_286987]
-
mulțime se compune din tipuri natural politice, oprite din silă socială de a-și manifesta deplin și efectiv caracterul lor adevărat. În creația științifică, artistică sau industrială nu este loc pentru minciună, nici pentru bătaie, nici pentru zbierat: numai copiii, nebunii și sălbaticii pot recurge la atitudini și procedări politice față cu realitățile materiale ori spirituale, considerate ca obiecte de înțelegere sau ca material de creație sensibilă. Sufletul omului tehnic neapărat se organizează într-un fel cu totul deosebit de acel politic
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
disperare de cauză, mă gîndeam să o las peste noapte în parcarea de la prefectură care e supravegheată și unde se intra pe baza de permis (am permis!, da). Oricum în timpul zilei nu pot intra nici acolo că e ca la nebuni de aglomerată, fir-ar ei ai dracului toți aia cu permise care intră ocupând gropile imense lăsate neacoperite de primar în războiul lui cu foștii prefecți, de zici că-i poligon din Bosnia, după război, nu cea mai reprezentativă instituție
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Olvido. Făcuse comentariul la București, Într-o zi de Crăciun, după masacrele comise de Securitatea lui Ceaușescu și revoluția de pe străzi. Faulques și ea intraseră În oraș trecând granița cu Ungaria Într-o mașină de Închiriat și traversând Carpații ca nebunii, nelăsând volanul din mâini, șofând cu schimbul, timp de douăzeci și opt de ore, derapând pe șoselele Înghețate, printre țăranii care, Înarmați cu puști de vânătoare, blocau podurile cu tractoarele și-i priveau trecând din Înălțimea trecătorilor, ca În filmele cu indieni
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
ceva În stilul lui, cu pauze lungi, parcă revizuindu-și memoria În sinea lui, În loc să stea la taifas cu un necunoscut care nu mai era chiar așa de necunoscut. Un balamuc, spunea. Odată fotografiase o luptă Într-un balamuc. Cu nebuni adevărați. Linia frontului trecea prin curtea interioară a clădirii, o hardughie veche din San Miguel, În El Salvador. Când ajunsese, gardienii și infirmierii fugiseră. Luptătorii erau Înăuntru, iar soldații afară, de cealaltă parte a peretelui subțire, și În casa din față
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Miguel, În El Salvador. Când ajunsese, gardienii și infirmierii fugiseră. Luptătorii erau Înăuntru, iar soldații afară, de cealaltă parte a peretelui subțire, și În casa din față, la vreo douăzeci de metri. Luptau cu de toate, cu puști și grenade, pe când nebunii se duceau și veneau după cum li se năzărea, de la unele poziții la altele, se plimbau prin curtea interioară, printre focuri de armă, ori stăteau În picioare lângă combatanți, pironindu-i cu privirile, spunând fraze incoerente, râzând În hohote, chițcăind de
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
de jos. Fotografiase și o femeie de vârstă medie, grasă, nepieptănată, cu un halat pătat de sânge, care legăna un luptător tânăr, rănit la gât, ca și cum ar fi fost un bebeluș ori o păpușă. Faulques plecase de acolo când un nebun pusese mâna pe o armă și Începuse să tragă În toate direcțiile. - M-am Întors două zile mai târziu, să arunc o privire. Erau găuri În pereți, iar pe jos era plin cu cartușe goale. Ostașii și luptătorii plecaseră, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
mâna pe o armă și Începuse să tragă În toate direcțiile. - M-am Întors două zile mai târziu, să arunc o privire. Erau găuri În pereți, iar pe jos era plin cu cartușe goale. Ostașii și luptătorii plecaseră, dar unii nebuni mai erau acolo, În hardughie. Peste tot erau excremente și sânge uscat. Unul s-a apropiat foarte misterios, ca să-mi arate un borcan care mi s-a părut plin cu compot de piersici. Apoi am văzut că erau urechi tăiate
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
din cauza tirajului confidențial. Alte două cărți, Londra (1906) și Constantinopol (1906), sunt rodul numeroaselor sale peregrinări prin străinătate, iar Ce zice englezul despre români (1908), ar fi aproape un tratat de imagologie avant la lettre. Eseurile din Doctrina vieții unui... nebun (1912), precum și cele din Teoria supremației (1912), pentru care este propus la Premiul „Adamachi” al Academiei Române, Beția morții (1912) sau Ideal și anarchie (1912) - scrise parcă din același suflu - mărturisesc ambiția autorului de a trasa coordonatele unui sistem filosofic propriu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288115_a_289444]
-
de Nigrim”. SCRIERI: Filosofia socialismului, Câmpulung, 1900; Astrale, București, 1901; La Roumanie à l’Exposition universelle de 1900, Paris, 1901; Londra, București, 1906; Constantinopol, București, 1906; Ce zice englezul despre români, București, 1908; Șarlatanii științei, București, 1911; Doctrina vieții unui... nebun, București, 1912; Beția morții, București, 1912; Cavalul fermecat, București, 1912; Din grozăviile Parisului, București, 1912; Humorul englezesc, București, 1912; Ideal și anarchie, București, 1912; Teoria supremației, București, 1912; L’Aveu, București, 1916; Războiul, București, 1916; Zmeul, București, 1925; Cartea cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288115_a_289444]
-
Ca epigraf pentru această carte am folosit prima strofă din poezia lui Robert Browning, "Nobilul Roland a venit la turnul întunecat", cu referință la minciunile rău-voitoare. Titlul poemului este inspirat dintr-o remarcă enigmatică a lui Edgar, care "se preface nebun pentru a înșela și a-și ascunde identitatea" (Kellogg 1866:24), în piesa Regele Lear a lui Shakespeare. Cînd i s-au pus întrebări în legătură cu poemul care se sfîrșește oarecum brusc, Browning a spus că nu-i cunoștea semnificația (Pettigrew
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
fără a cerceta natura acestei guvernări și felul cum era ea administrată? Pot eu să felicit acum aceeași națiune pentru libertatea ei? Oare pentru că libertatea, luată în abstract, se numără printre binefacerile omenirii, trebuie să felicit, cu toată seriozitatea, un nebun care a scăpat de constrângerea protectoare și de întunecimea salutară a celulei sale, pentru că și-a restabilit putința de a se bucura de soare și libertate? Trebuia să-l felicit pe hoțul la drumul mare și pe ucigaș, atunci când a
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]