9,132 matches
-
Haosul poate însemna nu numai negarea, dar și renunțarea definitivă la valori. Concluzia pe care o trag cei nemâncați din cauza crizei poate fi aceea că lumea lor este imperfectă dacă îi lasă să moară de foame și ca atare o neagă în întregime. De fapt în combaterea efectelor crizei, acesta este marele pariu. Evoluțiile nu pot fi lăsate să ajungă până acolo încât foamea dizolvă valorile. Foamea trebuie oprită pentru a păstra încrederea într-o lume a libertăților. Și pentru că a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în liniile sale esențiale, se produsese în epoca socialismului ,,victorios, românesc", când tovarășii ar fi trebuit să umble cu porumbeii fripți în gură, așa cum frumos se exprima Mises), de ce crede că a căzut socialismul, pentru că acest lucru nu poate fi negat și de către cel mai înverșunat om de stânga. S-a gândit puțin ca și cum ar fi făcut o analiză a tot ceea ce știa și mi-a răspuns că ,,oamenii au fost de vină !!!". Adică oamenii au fost de vină că au
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
imposibile. Întreaga civilizație și cultură umană stă pe lupta dintre bine și rău și faptul că răul nu ne poate subjuga. În caz contrar, lumea noastră ar fi una confuză, animalică și sălbatică, în care în fiecare moment l-am nega pe cel de lângă noi, negându-ne întreaga viață și personalitate. Ori, omul a construit și construiește, a creat și creează din ce în ce mai sofisticat. În același timp trebuie să mai spunem că oamenii cred cel mai adesea că lipsurile materiale sunt cauza
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
umană stă pe lupta dintre bine și rău și faptul că răul nu ne poate subjuga. În caz contrar, lumea noastră ar fi una confuză, animalică și sălbatică, în care în fiecare moment l-am nega pe cel de lângă noi, negându-ne întreaga viață și personalitate. Ori, omul a construit și construiește, a creat și creează din ce în ce mai sofisticat. În același timp trebuie să mai spunem că oamenii cred cel mai adesea că lipsurile materiale sunt cauza nefericirii lor. Lucrurile nu stau
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
situația unui negativism social, care se transformă ușor în ceea ce numim anticapitalism. Discutăm despre anticapitalism la modul general, deoarece nu întotdeauna acesta are o încărcătură ideologică. Poți fi anticapitalist fără a fi neapărat socialist sau fascist. Pur și simplu poți nega fără a crede că obiectul negării ar putea avea o contrapondere în realitatea socială care te înconjoară. Din această cauză socialismul și fascismul sunt doar două forme, ideologizate, ale anticapitalismului 3. Alăturăm fascismul de socialism deoarece ambele sunt două soluții
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu este și nu poate fi o trăsătură de bază a lumii în care trăim. Anticapitalismul este un mod de a gândi și chiar un mod de a fi care se distanțează de valorile promovate de lumea liberă și chiar neagă aceste valori, încercând, în formele sale ideologizate, să ofere soluții la acest tip de asociere socială umană. Anticapitalismul adună sub aceiași denumire o sumă de remanențe, frustrări, intenții bune, ideologii, generozități, toate considerând capitalismul vinovat de mersul greșit al lumii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
păstra ca societate, el nu dă de dragul țelurilor străine de el însuși, ci în propriul său interes. Individul, care este un produs al societății, nu numai ca un om gânditor, voluntar, simțitor, ci și ca o creatură vie, nu poate nega societatea fără a se nega pe sine". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 251. 324 Aristotel, în Politica, arată: ,,Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dă de dragul țelurilor străine de el însuși, ci în propriul său interes. Individul, care este un produs al societății, nu numai ca un om gânditor, voluntar, simțitor, ci și ca o creatură vie, nu poate nega societatea fără a se nega pe sine". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 251. 324 Aristotel, în Politica, arată: ,,Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu este alteceva decât prietenie...". Apud
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Mises, în opera sa ,,Acțiunea umană" arată: ,,Anumite filosofii îi îndrumă pe oameni să caute ca țel ultim de conduită, renunțarea completă la orice acțiune. Ele privesc viața ca pe un rău absolut, plin de durere, suferință și angoase și neagă apodictic posibilitatea ca vreun efort uman să o facă mai tolerabilă. Fericirea poate fi atinsă prin extincția completă a existenței conștiente, a volițiunii și a vieții. Singura cale spre beatitudine și mântuire este de a deveni perfect pasiv, indiferent și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sau alta au fost susținute până în timpul nostru. Eleații au preluat ideea că realitatea este imuabilă, fără modificări și că devenirea nu este decât o aparență și o iluzie. Dimpotrivă, Heraclit se interesează de această mișcare pe care eleații o negau, pentru el toate curg, lumea seamănă cu o bătură fermentată care are nevoie să fie mișcată tot timpul pentru a nu se descompune". Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 123. 224 Anton Dumitriu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
1995, p. VIII. 192 Ibidem, p. VIII. 193 Iată ce spune filosoful: ,,Europa își trădează propria sa libertate atunci când iese din axul polarităților, atunci când se liniștește, fie în sânul unei ordini care-și uită limitele, fie în atitudini extreme ce neagă orice ordine. Dimpotrivă, Europa este prezentă ca ea însăși ori de câte ori este deschisă, liberă în tensiunea contrariilor, conservându-și posibilitățile și reînnoindu-se, fără încetare din sursa ei vie, imprevizibil creatoare". Apud Ștefan Augustin Doinaș în prefață la Goethe, Faust, Editura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și NATO ar fi benefice pentru lupta împotriva terorismului și pentru rezolvarea conflictelor regionale. Felul în care vor evolua relațiile dintre aceste instituții va influența arhitectura sistemului internațional și eficacitatea reacției comunității internaționale la noi amenințări și provocări. Nu pot nega faptul ca există diferențe de percepție și puncte sensibile diferite în cadrul parteneriatului transatlantic în ceea ce privește maniera în care trebuie abordate diverse situații de risc. Cu toate acestea, chiar și cei mai buni prieteni înțeleg că, uneori, nu putem fi întru totul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ti pe pia]a european\" România este din 2007 membră a UE. Potențialul comisar al României la UE, Varujan Vosganian, este contestat. Este considerat politic ca fiind de extremă dreapta. Mediile l-au indicat ca având legături cu Securitatea. Vosganian neagă existența unor relații cu serviciile secrete. Kurier l-a întrebat pe ministrul de Externe Mihai-Răzvan Ungureanu. Maria Kern: Erați considerat un potențial candidat pentru postul de comisar al UE. A fost nominalizat deputatul Vosganian. Sunteți decepționat? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu. Mă
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
sunt multe de făcut, de exemplu, la capitolele piața internă și mediul înconjurător. CDA este împotriva aderării României deoarece în țară, potrivit deputatului Van Dijk, corupția este generalizată. În plus, sistemul judiciar nu funcționează la parametrii optimi. Ministrul Ungureanu nu neagă acest lucru. „Corupția are o istorie lungă în România. În fosta dictatură comunistă, ea a fost un mod de supraviețuire. A pătruns adânc în cultura societății.” Spre deosebire de fostele guverne, noi muncim din greu să depășim această problemă. Nu mai ascundem
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
așa cum sunt convins că negociatorul-șef din acea vreme, domnul Vasile Pușcaș, un remarcabil profesor de științe politice și o minte limpede, iarăși a împins înainte carul statului, de obicei împotmolit, atâta cât l-au lăsat forțele și circumstanța. Nu neg buna-credință a multora dintre membrii executivului de dinainte de ianuarie 2005, dar incapacitatea de a duce teme mărunte la bun sfârșit spune foarte mult și despre voința politică internă. Luca Niculescu: Domnule ministru, aș dori să deplasăm un pic discuția, înainte de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
personaj celebru din Caragiale: „A se slăbi, mon cher”. A avea prezent înseamnă a avea identitate Rodica Palade: Sunt țări care percep România, ca și Polonia, atașate Statelor Unite, ca pe un fel de cai troieni în interiorul Uniunii. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu neg, există o asemenea percepție. Este, ca să spun așa, fața „maoistă” a europocentrismului, potrivit căruia nu mai există altceva decât Europa și doar Europa. Fals. Unul dintre produsele acestui tip de extremism ideologic a avut ca fruct o celebră întrebare - Ce
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
țări și a altor țări și să decidă cât de multe informații sensibile pot da publicității. Au un drept suveran de a face această alegere. Am putea interpreta că guvernul român a ales, după indicațiile date de doamna Rice, să nege existența unor astfel de centre de detenție. Mihai-Răzvan Ungureanu: Domnule Robert Turcescu, dumneavoastră puteți să spuneți absolut orice, inclusiv că România are arma nucleară. Robert Turcescu: Nu o spun numai eu. Nu este problema mediei din România sau a lui
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
dosarului privind justiția și afacerile interne, unde se subscrie corupția, în privința dosarului privind competiția. Asta înseamnă subvenții de la stat. Și în privința dosarului privind mediul. Deci, pe de o parte, aceste probleme sunt reale. Mihai-Răzvan Ungureanu: Sunt reale și nu le neagă nimeni. Fără discuție. Bogdan Chirieac: Pe de altă parte, dumneavoastră spuneți că ați avut o problemă de comunicare cu Parlamentul European. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, eu am descoperit o problemă de comunicare cu Parlamentul European. Bogdan Chirieac: Înțeleg că această problemă
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
lume. Rodica Culcer: Numiri politice sunt peste tot. Ideea este: credeți că e oportună această reîmprospătare în marile capitale? Cele cheie. Mihai-Răzvan Ungureanu: Vă referiți la ambasadori politici sau, în genere, la reîmprospătare? Rodica Culcer: În general. Pentru că nu putem nega o anumită afiliere politică, chiar a diplomaților care au fost promovați până acum. Eu nu cred că se poate despărți chiar atât de clar. Vă întreb dacă așa este și vă întreb dacă este cazul, nu vreau să sugerez nimic
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
b) excepția de neconstituționalitate este o garanție constituțională a cetățeanului, pentru apărarea drepturilor și libertăților sale fundamentale, cu ocazia soluționării unui litigiu; de aceea, cît timp este supus unei jurisdicții, indiferent de natură ei, administrativă sau judecătorească, nu poate fi negat dreptul său de a contesta legitimitatea constituțională a legii aplicabile procesului; ... c) aplicarea, prin analogie, a prevederilor art. 144 lit. c) din Constituție și excepțiilor ridicate în fața judecătorului administrativ se impune nu numai potrivit adagiului eadem rațio, eadem jus, dar
DECIZIE Nr. 2 din 15 februarie 1995 privind înţelesul notiunii de "instanţa judecătorească" în cadrul controlului de constituţionalitate pe cale de excepţie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111692_a_113021]
-
respectării art. 130 alin. (1) din Constituție, Ministerul Public poate interveni liber în procese civile dintre persoanele private, fără a mai exista restricțiile cuprinse în art. 45 alin. 1 din Codul de procedură civilă. Opinia separată de față, fără să nege profunzimea vederilor majorității, este contrară celor sus arătate. Astfel, considerăm că art. 130 alin. (1) din Constituție nu are aplicare directă. Acest text își găsește aplicare prin intermediul detaliat al legii, în cazul de față prin art. 45 alin. 1 din
DECIZIE Nr. 1*) din 4 ianuarie 1995. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111679_a_113008]
-
de a fi evaluate economic. De altfel, infracțiunile din Codul penal nu sunt denumite infracțiuni contra proprietății, ci infracțiuni contra avutului, asemănător Codului din 1936 care se referă la infracțiuni contra patrimoniului. Codul penal actual nu contravine Constituției deoarece nu neagă existența celor două tipuri de proprietate (publică și privată) și nici nu prevede alte forme de proprietate decât cele menționate în Constituție. În vederea soluționării recursurilor, Curtea a solicitat și punctul de vedere al Catedrei de drept penal de la Facultatea de
DECIZIE nr. 38 din 7 iulie 1993. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109193_a_110522]
-
coeziunea materiei fruste și a formei definite într-un larg discurs așezat sub semnul verigei, al unității care, prin însumare, creează acel lanț care cuprinde totul. Folosind și culoarea alături de expresia firească a pietrei, el a identificat, dar a și negat, autoritatea materialului, sugerînd, într-un fel, că traseul de la natura ingenuă la estetism și la calofilie este unul scurt și foarte accesibil. Ultimul dintre participanți, cel care, de altminteri, a și asigurat ediției componenta ei internațională, este sculptorul româno-francez Nicolae
Cărbunari 2004 by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12546_a_13871]
-
l-am folosit și oha" (culturism.ro); "mă enervez, mă duc la Service la ICG cu tot computeru, stă omu� de acolo, se uită, îi povestesc ce și cum, schimbăm BIOS-ul (chipul), oha!! Schimbăm placa, oha!" (price.ro), ori negînd un nominal caruia îi urmează: "Soluții? Oha!" (minutul.etare.ro); "chiar dacă am mărit greutatea, febra oha" (culturism.ro) sau pe care îl precedă, ca un fel de "prefix negativ": "ne încălcasem cuvântul (parcă nu aveam voie să capitulăm sau așa ceva
Etimologii argotice: oha by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12561_a_13886]
-
și în cazul celor radicali, părerea lui Andreea Deciu nu se aplică; de exemplu, Butler pledează pentru o politică identitară în contextul Statelor Unite, deși crede că identitatea e un nod discursiv instabil, o iluzie. În al doilea rând, constructiviștii nu neagă doar realitatea obiectivă a identității personale, ci neagă întreg conceptul de realitate obiectivă, care ar necesita o perspectivă complet neutră care nu e accesibilă nimănui. S-ar putea spune că această paradigmă e neokantiană: avem acces doar la fenomene și
Identitate, sine, psihic by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/12536_a_13861]