9,377 matches
-
Rusia, schițate cu mînă de sovietolog avizat și, mai ales, de om care pricepe că tot ce ni se-ntîmplă se-ntîmplă, de obicei, pentru că... Pentru că li se-ntîmplă lor mai întîi. Altfel spus, toți depindem, pînă la un punct, de mișcările de la Răsărit. Spre sfîrșitul cărții, eseurile se strîng în note, impresii, concesii (făcute artei, căilor puțin bătute de la restul e literatură la literatura e totul, nu altcuiva...), frumoase ca un adio. De fapt, ca un adieu, ,mergeți cu Dumnezeu". O despărțire (de
Busola și penseta by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11317_a_12642]
-
țărănismului la Chișinău, prin Constantin Stere, și ironizează speculațiile ziarului liberal ,Viitorul" că s-ar fi dobândit astfel ,voturi sovietice, antipatriotice și rusofile" (p. 64). ,Mâna Moscovei" nu putea fi atât de lungă și de atotputernică; temerile politicienilor de ,negurile Răsăritului" sunt nejustificate, crede Ion Vinea (p. 61-62); Această minciună o vom mai auzi. Se cântă pe aria: Moscova e de vină!" (p. 88). Ia apărarea lui Titel Petrescu, unul din liderii mișcării socialiste, condamnat pentru un articol din ,Socialismul" sub
Un poet în serviciul gazetăriei by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11386_a_12711]
-
iar eu/ mă întrebam ce vezi tu la maimuța aia/ care te sechestra prin tot felul de hambare/ cînd soarele se descojea ca o portocală/ în lumina fosforescentă a înserării, cînd/ pe plajă, între hidrobiciclete, gleznele/ tale se profilau pe răsărit, cînd/ zîmbetul sînilor tăi era așa de trăznit/ cînd, hă-hăă, părul tău era arămit, și/ în el pescărușii roteau lenevit!" (Mircea }uglea: 20 octombrie 1998 șenjoy the silence.ț) Așadar noutatea năbădăioșilor douămiiști n-are cum să fie ,totală". în pofida
Douămiiștii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11385_a_12710]
-
și mistice, putând fi urmărite și sursele acestor abordări; în același timp, reprezintă cele mai vechi texte în care ar putea fi discernute diferențele dintre tradițiile mistice eline și cele latine. Sfinții Grigorie și Ambrozie au reprezentat figuri centrale în Răsăritul grecesc și, respectiv, în Apusul latin; ambii aveau o pregătire și o educație filosofică neoplatoniciană; cunoșteau scrierile lui Origen și ale lui Filon din Alexandria, și au reprezentat de fapt primii comentatori care s-au raliat la abordarea origenistă a
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
1985, p. 203-205 ; Andrew Louth, The Origins of the Christian Mystical Tradition: From Plato to Denys, Oxford, 1981, p. 52-74 ; de asemenea, Marvin H. Pope, op. cit., p. 183-185 și Dania Marinov, op. cit., p. 3-4. 5 teologi, exegeți și mistici din Răsărit, respectiv Apus20. Și totuși, după cum relevă o comparare a comentariilor lor cu cele ale lui Origen, ei diferă în numeroase aspecte. Într-adevăr, Cântarea Cântărilor nu a fost considerată de nimeni, niciodată, o carte ușoară. Mai mult, este chiar surprinzător
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
-le-aș și nu pot./ Cine poate?// Din inel, din flori de tei,/ Gălbioară,/ Se tot uită-n ochii mei/ Suferința" ( Pe drum alb, pe drum verde). Sau următorul pastel cu același recurent subiect matern: "În munții cu brazi/ Alb răsărit./ Orice necaz/ M-a părăsit.// Am văzut veșnicia era singură./ Tăcută/ Ca laptele mamei" ( Sus). Mama, element "clasic" punct de reper al sensibilității obștești, se prezintă în altă parte încununată de imagini suav-baroce, de-o complicație ce se dizolvă-n
Poezia de patrie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13686_a_15011]
-
de actori, regizori și scenografi, dar pune obstacole aproape de netrecut dramaturgilor. Cum au constatat scriitorii din Est, se pot scrie piese exportabile, suporturi pentru spectacole în care scenografia și coregrafia sunt vectorii principali. Dar continuă Iliev evocarea fenomenelor grotești de la răsărit de fostul Zid al Berlinului, în special din Balcani, are șanse mari de a-l interesa pe spectatorul occidental, în timp ce localnicii nu vor simți nici un fel de nevoie de a mai merge la teatru: sînt ei înșiși, personaje ale acestei
Tur de orizont by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/13693_a_15018]
-
există mijloc, mergi cu unii sau cu ceilalți."10 Revizuirile lui N. Moraru sfârșesc prin a refuza scriitorului propria sa identitate civilă și Radu Tudoran devine, în virtutea acestui reflex de execuție în efigie, nenominalizatul autor al romanului Un port la răsărit, în a cărui textură ficțională inchizitorul identifică absența clarviziunii permițându-i să sesizeze "cumplita asuprire socială și națională exercitată de capital, în slujba căruia se afla."11 Anticipând una dintre supratemele discursului critic din decada care se deschide, recitirea istoriei
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
textul dezvăluie libertatea de gandire a autorului, mobilitatea argumentării, flexibilitatea demonstrației orchestrate pe toate nivelele problemei. În același timp, Vulcănescu se desparte de Eliade pe motivul că acesta ar avea "o atitudine raționalista a minții față de cele duhovnicești, destul de străină Răsăritului. Dacă până acum argumenta, atacă discuția din diferite perspective, acum nu mai pătrunde în ungherele ascunse pentru a le lumină, nu mai jonglează în sfera cunoașterii căci intelectualul din el se retrage în cochilia strâmta a argumentelor gen: Aceasta natură
Nostalgia enciclopedismului interbelic by Cristian Măgura () [Corola-journal/Journalistic/13734_a_15059]
-
noaptea de azi-i/ Când scânteie stelele Se bucură copiii/ Copiii și fetele De dragul Mariei/ Își piaptănă pletele De dragul Mariei/ Și-a Mântuitorului Lucește pe ceruri/ O stea călătorului” subtilă aluzie la Steaua ce i-a călăuzit pe Magi din Răsărit până la peștera Bethleemului acum 2000 de ani. Eminescu s-a adăpat la izvorul nesecat al folclorului românesc, începutul cunoscutei „Doina” „De la Nistru pân-la Tisa/ Tot Românul plânsu-mi-s-a”, nefiind altceva decât ideea unui colind din Transilvania ce glăsuiește: „P'lângă Mureș
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
și să-i vândă". Dacă tătarii care au atacat Moldova și-au primit pedeapsa, cei ce au jefuit Polonia s-au întors liniștiți acasă. Pentru a nu fi surprins de asemenea incursiuni, Ștefan cel Mare a reorganizat apărarea graniței de răsărit a țării, ridicând o cetate nouă, la Orhei.
Bătălia de la Lipnic(1740). In: Curierul „Ginta latină” by Nicolae Bulat () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2244]
-
între cetatea Soroca și OlhioniaS. Panaitescu, N.Iorga, M.Costăchescu. Cercetările arheologice efectuate de Gh. Celerenco au adus unele certitudini în această privință. Anume că Ștefan cel Mare a construit cetatea de pământ și lemn, pentru a apăra granițele de răsărit ale Moldovei, iar Petru Rareș a ridicat în locul acesteia cetatea de piatră. Acest lucru a fost confirmat și de izvoarele documentare. O scrisoare a lui Bogdan al III lea, adresată regelui polon la 1 iunie 1512, vorbește despre "castelul nostru
Urmele lui Ștefan cel Mare în ținutul Sorocii. In: Curierul „Ginta latină” by Vlad Bejan, Carmen Bădură () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2240]
-
noastre ar trebui să ocupe un loc bine definit în cadrul societății civile din țara noastră. 10. Ființa și conștiința noastră nu le putem forma și asigura decât prin noi și propriile noastre puteri. Ele nu pot fi oferite nici de răsărit, nici de occident. Se impune ca în Parlamentul țării să se exprime românii, tot atât de mulți ca cei din țară, care trăiesc în afara ei. Ei au dreptul la un Partid al Românilor de Pretutindeni (PRP). Ar trebui ca toți românii să
Societatea culturală „Ținutul Herța” București, România. In: Curierul „Ginta latină” by Emil Petru Rațiu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2232]
-
De acest fapt se folosesc încă unii istorici neobiectivi și departe de adevăr, pentru a contesta caracterul românesc al populației valahe. Se consideră că vlahii au ajuns în Moravia în mai multe valuri între secolele X și XIII, venind de la răsărit și miazăzi, probabil din Maramureș, deplasându-se pe culmile Carpaților, cu turmele lor de oi. În acest mod, românii nu au ajuns doar în Moravia. Mai la nord, de cealaltă parte a Carpaților, în Polonia, de la 1370 până la 1570, izvoarele
Societatea culturală „Ținutul Herța” București, România. In: Curierul „Ginta latină” by Emil Petru Rațiu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2232]
-
Și mama ne-a ieșit zâmbind în prag Mi-a spus c-am mai crescut, că-s mai frumoasă. Și Sandu i-a părut c-a mai slăbit Ne-a sărutat pe rând pe fiecare Și-apoi privi departe, în răsărit Privi în lungul drumului, în zare ... tu, nici de data asta n-ai venit. Acasă, fără tine, frate bun, E veșnic trist... și mâine e un an De când te-au dus... și iarăși Moș Crăciun Ne va găsi, tot așteptând
Mi-e dor de tine. In: Curierul „Ginta latină” by M. B. () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2247]
-
calc ca stăpân cu toată talpa piciorului. Aici în satul natal Mai cred în vraja minunilor Aici, la Nistru pe mal Aici la vatra străbunilor."z Am văzut lumina zilei în deceniul al doilea al secolului trecut, la granița de răsărit a României întregite, după primul război mondial. În satul natal, Sobari, am început din primii ani de viață să cunosc natura înconjurătoare, sub îndrumarea atentă a părinților. Parcă văd și astăzi, după opt decenii de viață, frumosul podiș basarabean cu
Meleaguri natale. In: Curierul „Ginta latină” by Chiril Popescu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2245]
-
creștină cu un singur rit și o singură ierarhie politico-religioasă. Invazia turcă i-a determinat pe catolici să depășească închistarea medievală și să realizeze Unirea la Conciliul de la Florența, 1439. Concepția egalității celor două filosofii, aristotelică în occident, platonică în răsărit, ale egalității și armonizării culturale și politice începe săși facă loc în lume. totuși unirea nu s-a transpus în viață, pentru că turcii ocupă Constantinopolul în 1453 și românii, la sud de Dunăre, cad într-o dublă robie, cea politică
Serbările și congresul de la Putna, 1-3 iule 2004. In: Curierul „Ginta latină” by Viorel Roman () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2339]
-
Brestovaț (Barbuțici) "Ariadnae Filum" (Jurchici, Smetanovici, Steanovici) Consiliul național al românilor din Novi Sad (Petrovic, Pancaricean, Luca, Dragan) s-a derulat sub motoul " Două crengi ale aceluiași copac". Tema întrunirii a fost realizarea unei reprezentări a românilor din Șerbia de răsărit în insituțiile sistemului și a unei colaborări, fără influențe din afară. s-au conchis următoarele: 1.Consiliul Național al Românilor este organism legitim al tuturor românilor din Șerbia și Muntenegru, care îi reprezintă în fața statului, inclusiv ai românilor, numiți și
Totuși românii se unesc. In: Curierul „Ginta latină” by D. Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2352]
-
a unei colaborări, fără influențe din afară. s-au conchis următoarele: 1.Consiliul Național al Românilor este organism legitim al tuturor românilor din Șerbia și Muntenegru, care îi reprezintă în fața statului, inclusiv ai românilor, numiți și valahi, din Șerbia de răsărit. 2.Prin CNR trebuie să se comunică cu instituțiile sistemului. 3.CNR va respecta toate hotărârile organizațiilor românești din sudul Dunării. 4.Ideea că acest CNR să fie dizolvat și să se aleagă altul este dăunătoare. 5.Proporția reprezentării în
Totuși românii se unesc. In: Curierul „Ginta latină” by D. Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2352]
-
Dunării. 4.Ideea că acest CNR să fie dizolvat și să se aleagă altul este dăunătoare. 5.Proporția reprezentării în CNR nu se poate rezolva pe loc. 6.CNR va coopta în departamentele sale și pe românii din Șerbia de răsărit. 7.Între românii din Banat și Șerbia de răsărit există diferențe culturale care nu se pot depăși prin decrete, ci doar printr-o muncă sistematică și permanentă. 8.Următoarea întrunire va avea loc la Novi Sad, la 9 noiembrie 2003
Totuși românii se unesc. In: Curierul „Ginta latină” by D. Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2352]
-
și să se aleagă altul este dăunătoare. 5.Proporția reprezentării în CNR nu se poate rezolva pe loc. 6.CNR va coopta în departamentele sale și pe românii din Șerbia de răsărit. 7.Între românii din Banat și Șerbia de răsărit există diferențe culturale care nu se pot depăși prin decrete, ci doar printr-o muncă sistematică și permanentă. 8.Următoarea întrunire va avea loc la Novi Sad, la 9 noiembrie 2003. D. DRĂGHICI
Totuși românii se unesc. In: Curierul „Ginta latină” by D. Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2352]
-
confruntat cu cumanii, deci țara avea o armată și o administrație bine pusă la punct. Despre această cronică istoricii și specialiștii noștri nu au aflat că există!; - în Atlasul german din 1826, pe o hartă care ilustrează popoarele Europei din răsărit în anul 900, se specifică „Wahalen oder Rumumy", pe teritoriul ce se întindea din Panonia până la Nipru. Totodată se menționează și existența a cinci voivodate românești, adică a unor țărișoare locale - „descoperirea scrisorii unui conducător chazar, referitoare la secolul al
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
confruntat cu cumanii, deci țara avea o armată și o administrație bine pusă la punct. Despre această cronică istoricii și specialiștii noștri nu au aflat că există!;- în Atlasul german din 1826, pe o hartă care ilustrează popoarele Europei din răsărit în anul 900, se specifică „Wahalen oder Rumumy", pe teritoriul ce se întindea din Panonia până la Nipru. Totodată se menționează și existența a cinci voivodate românești, adică a unor țărișoare locale- „descoperirea scrisorii unui conducător chazar, referitoare la secolul al
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
S-a născut în el. și cum purtăm în noi copilăria și locul nașterii și zâmbetul mamei și primele raze de soare ce ne-au zâmbit, tot așa ne întoarcem mereu; și nu doar cu fiecare Praznic, ci la fiecare răsărit, la fiecare adiere, la fiecare mângâiere, ori zenit. Ne întoacem spre locul unde a răsărit Neprihănirea, unde a fost proclamata Pacea și unde s-a săvârșit cea dintâi închinare Pruncului Slăvit. „Conduși de stea spre ieslea Lui săracă și noi
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349702_a_351031]
-
S-a născut în el. și cum purtăm în noi copilăria și locul nașterii și zâmbetul mamei și primele raze de soare ce ne-au zâmbit, tot așa ne întoarcem mereu; și nu doar cu fiecare Praznic, ci la fiecare răsărit, la fiecare adiere, la fiecare mângâiere, ori zenit. Ne întoacem spre locul unde a răsărit Neprihănirea, unde a fost proclamata Pacea și unde s-a săvârșit cea dintâi închinare Pruncului Slăvit.„Conduși de stea spre ieslea Lui săracăși noi că
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349702_a_351031]