8,137 matches
-
locuit deja de alții? Viața de familie este un obstacol către libertate și aceasta este "jenată de acea coabitare umană care nu e necesară din care se compune marea parte a vieții noastre"516. "Nu vreau să trăiesc cu oameni, urăsc fără rezerve toate rudele mele [...] pentru simplul fapt că sunt ființele care trăiesc cel mai aproape de mine. Nu pot să suport viața comună cu ceilalți oameni..."517 În această topologie, anumite piese și elemente arhitecturale joacă un mare rol. Podul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
o indiferență plictisită: În cărțile mele, era vorba despre tine"529. Fiindcă scrisul, departe de a fi o fugă îl readuce mereu pe Kafka la hârtia pentru muște: "Pagini de caiet care se umplu interminabil cu lucruri pe care le urăști, lucruri care îți inspiră dezgustul sau cel puțin o morocănoasă indiferență și pe care totuși trebuie să le scrii ca să trăiești"530. Pentru a dezvolta problematica noastră, am fi putut să facem un comentariu detaliat al Metamorfozei care ilustrează admirabil
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
bani că disprețuiesc banii precum noroiul și nu există un preț pentru libertatea mea" (scrisoare din 28 octombrie 1757 la Saint-Lambert). 308 Doamnei d'Epinay, 26 martie 1757. 309 16 august 1767. 310 "Mă iubesc prea mult ca să mai și urăsc pe cineva", (Reverii, Pléiade, I, 1056.). 311 Confesiuni, Pléiade, I, 45; vezi, de asemenea, Pléiade, I, p.152. *trad. rom. p. 58 (nota trad.). 312 Pléiade, II, 79. 313 Pléiade, II, 80. 314 Rousseau evocă și relația problematică a ospitalității
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
democratice pe care le cerea însuși progresul economic”. în schimb, despre Maiorescu se vorbește în termeni apropiați de cei ai lui Savin Bratu, unii speculând că acesta ar putea fi autorul sau inspiratorul articolului din sinteză. Astfel, T. Maiorescu „a urât socialismul și a susținut necesitatea reprimării răscoalelor țărănești din 1907 [...]. Bolliac a demascat semnificația reacționară a doctrinei estetice maioresciene chiar de la apariția revistei Convorbiri literare [...], însuși Xenopol va înfiera cosmopolitismul ideologic al lui Maiorescu”. Tratatul de filosofie apărut în același
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la Începutul anului 1948, care urma să fie publicată În Cartea Neagră (despre pogromul de la Iași) a lui Matatias Carp XE "Carp, M." , se arată, printre altele: „Poporul Român nu cunoaște Îndeajuns crimele și fărădelegile fascismului Românesc. Poporul Român nu urăște Îndeajuns fascismul. Măcelul dela Iași nu este destul de cunoscut de poporul român. Prea puțini români știu că În zilele de 27-30 Iunie Iașiul a fost martorul celui mai Înfiorător măcel cunoscut În istoria poporului român. În aceste zile peste 8000
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
teatru, o convenție unanim acceptată, se mima. Poate că filmul, televiziunea, timpurile de astăzi mai realiste, mai violente au imprimat jocului actoricesc al interpretei personajului Tosca un caracter verist. "Bag cuțitul în el, și-l termin, atât de mult îl urăsc". Dar se estompează nuanța de regret, sau de groază: "ce am făcut?!" Dumneavoastră cum ați trecut prin acest moment? N.M. Două amintiri... Când am debutat la Covent Garden, am jucat personajul Neda în "Paiațe", și am cântat cu doi giganți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Brumaru și pentru autorul ei. Dacă asta a fost impresia de la final, îndrăznesc să cred că totul s-a transformat într-o aventură de neuitat. Ceea ce urmează este o succesiune de imagini din acea aventură. Singurătatea ți-o creezi, o urăști, dar ții foarte mult la ea Ce poate fi mai frumos, credeți-mă pe cuvânt, decât să vorbim despre poezie? Astăzi, cu autorul, Emil Brumaru, și cu Ioan Holban. Bine ați venit în studio. Cutuma cere ca pe Emil Brumaru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
2 Foaie neagră Foaie neagră Dostoievski, Hai să ne-nfundăm pe Nevski Prospekt într-o crâșmă veche, Să-ți torn lacrimi în ureche Și să fim prieteni scumpi Și să ne pupăm pe bumbi. Rochie cu franjuri mov Mi-e urât și mi-e Cehov. Tu exiști, eu nu exist, Trece-trece trenul mixt Ce ne vine dimpotrivă Cu locomotivă... Simt că-ncepe iar deruta Eu îmi beau prin baruri suta, Tu în turnuri stai ca muta, Fă, crăpa-ți-ar pergamuta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
lapte cu cacao. Ți-aș da de-oparte părul cu gura, de pe gât Cu gura ți-aș desface nasturii mici de bluză Și ți-aș șopti-n urechea ta fleață și confuză Afară plouă laic, și-s trist, și mi-i urât. Un pic din Bacovia... De ce și acesta, ca și altele, este un "Cântec naiv"? E.B. În primul rând, eram naiv, e scris pentru o actriță. M-am lecuit cu actrițele, nu... I.H. Ești vaccinat... E.B. Ce vaccinat? Răs-vaccinat... E o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
poezii sunt, în realitate, scrisori către prieteni. A.V. Poetului îi șade bine și singur? Vă întreb pentru că de foarte multe ori v-am văzut pe stradă mergând singur. E.B. Da, dar singurătatea, cum să spun, ți-o creezi, o urăști, dar ții foarte mult la ea. Cine îți intră în singurătate... Pe mine, la ora actuală, mă enervează, e foarte greu să pătrundă cineva în camera mea, în odăile pline de cărți, sub pat sunt cărți, peste tot e plin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
stăpână pe situație în rolul bărbatului carețși dorește tot ce nu poate avea) joacă pingțpong cu seducția și respingerea, îndrăgostinduțse și dezândrăgostinduțse în funcție de gradul de ignorare și indiferență afișat de celțcea pe care li se pune pata. O femeie își urăște dement soțul care, după ce se culcă cu alte femei, îi trimite tot felul de flori. E înverșunată (Florentina Țilea pedalează pe o încrâncenare transformată în final în dezarmare) și tristă. Modelul pe care ițl propune potențialul iubit (Aurelian Bărbieru are
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
vorbesc într-un mod convențional își relatează de fapt propria viață. De fapt, continuă Baudrillard, trebuie neapărat să complotezi cu lucrul despre care vorbești și în același timp să fii totuși la distanță. Trebuie să-l iubești și să-l urăști. Trebuie să fii lucrul despre care vorbești și să fii cu violență împotriva lui. Aceasta este legea ospitalității și tot ea este legea ostilității"207. Corectitudinea politică îi obligă pe unii analiști și critici de stânga să înfrunte spectrele comunismului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
fi reușit niciodată să părăsească condiția comună de animal. Capitalismul este un prag și o etapă în lungul drum al omului pentru adaptare și găsirea de soluții în bătălia cu un mediu ostil și cu raritatea. Leul nu poate fi urât pentru că este leu și gazela nu poate fi iubită pentru că este gazelă. În mersul lumii și cei slabi și cei puternici au rolul lor, bine determinat și bine creionat de la natură. Mitul ,,vremurilor bune de altădată" distorsionează foarte mult judecățile
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
că este om de afaceri sau funcționar la stat, abia dacă vei reuși să-i smulgi o vorbă, sau Doamne-ferește, un zâmbet. El este permanent preocupat, "are treabă", "nu intră în cârciumi" și nu-i suportă pe români. Ciocoiul își urăște conaționalii și nu se simte bine în preajma lor. Se ferește, de fapt, de vreo vorbă, de un gest care să-l deconspire în goliciunea lui de caracter, în micimea lui umană. Bineînțeles că ciocoiul va spune întotdeauna că ne îndreptăm
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de rentabilitate și cheltuirea arbitrară a factorilor de producție. În realitate puțini erau cei care știau cu adevărat că planificarea economiei până în cele mai mici detalii nu era defectuoasă ci chiar imposibilă. Probabil că și din această cauză birocrații erau urâți, satirizați și prost plătiți. Ei erau invitați să coboare în realitate, să meargă pe teren, ca și cum sintezele și deciziile economice se pot lua individual, pe spețe, pe ore și date de mers ale unei economii. Se risipeau resurse, în timp ce tovarășii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
temnicerului și să fi aruncat în temniță". Matei, 5:21-5:26. De asemenea tema dragostei față de om și umanitate o găsim și la Matei 5:43-5:47 ,,Ați auzit că s-a zis: ,,Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău". Dar eu vă spun: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blastămă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă asupresc și vă prigonesc. Dacă iubiți numai pe cei care
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Matei 5:43-5:47 ,,Ați auzit că s-a zis: ,,Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău". Dar eu vă spun: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blastămă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă asupresc și vă prigonesc. Dacă iubiți numai pe cei care vă iubesc, ce răsplată mai așteptați? Nu fac așa și vameșii? Și dacă îmbrățișați cu dragoste numai pe frații voștri, ce lucru neobișnuit
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
au fost cheltuiți 1.365 de euro, 2.680 de dolari, 1.320 de lei noi, dintr-un total de 14.452 de lei noi. Acestea sunt informațiile pe care am dorit să vi le spun. Aș dori să închei urându-vă o vacanță cât mai plăcută, cât mai ușoară, în care să nu aveți nevoie de asistența noastră decât pentru lucruri mărunte, și vă îndemn să fiți primii cititori ai sfaturilor de călătorie pe care Ministerul Afacerilor Externe vi le
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
cea care nu-și recunoaște valorile, cea care nu-și iubește eroii, cea care nu-și aplaudă învingătorii, cea care, încontinuu, singurul lucru pe care poate să-l facă este să-i bârfească, să-i tragă în jos, să-i urască, să-i ademenească în noroi. Urâtă introducere. Invitații mei în această seară: Mihai-Răzvan Ungureanu și Bogdan Chirieac. Urâtă introducere, cumva așa exagerată, generalizatoare de fel de fel de afirmații de astea: România e urâtă. Mie nu-mi convine. Mihai-Răzvan Ungureanu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
timp din an; pare un pescar al locului: e Ștefan Sileanu! Pe fundal de "Deltă mirifică", localnicul care vîslește la barca noastră (un tip între două vîrste, care, acum treizeci de ani, și-a făcut armata la București, și "a urît Bucureștiul") ne povestește, cu năduf, în ce hal își duc viața, pe aici, și cum, chiar dacă are balta pește, ei n-au după ce bea apă. Riscînd să ne facă figură de nostalgic, omul zice că pe vremea lui Ceaușescu cineva
Și eu am fost în Deltă by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/12569_a_13894]
-
împotriva unor oameni care au acționat cu o cruzime de neînțeles. Vor putea vreodată fi iertați torționarii? Sau înțeleși? E istoria noastră și istoria lor? Doctorul Stroia, în agenda lui de taină, îi înțelege și le dă binecuvântarea. El nu urăște pe nimeni și nu are nimic de reproșat. Așa a fost să fie. Marea lui pasiune - istoria - l-a doborât ca un tăvălug, dar Stanciu Stroia - de la a cărui naștere s-au scurs deja o sută de ani - s-a
Mărturia doctorului Stanciu Stroia by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/11333_a_12658]
-
radios» îi aparține, de fapt, lui C. D. Aricescu? Alteori, însă, însăși metamorfoza grotescă a contextului e cea care șterge cifrul, așa că nu ne mai trece prin minte ideea că Farfuridi, în imbecilitatea lui, cînd declară că «iubesc trădarea, dar urăsc pe trădători», nu face, erudit cum e, decît să-l citeze pe Plutarh” (p. 118). Iar exemplele pot continua la nesfîrșit. O consistentă secțiune a volumului este dedicată modului în care opera lui I.L. Caragiale a fost receptată în țară
Nenea Iancu and sons by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13637_a_14962]
-
moftangiu care-și pierde vremea cu mușterii și-și scrie schițele pe un colț de masă de la berărie, între două halbe. Clanul Caragiale este o carte care trebuie citită de cei care-l iubesc, dar și de cei care-l urăsc pe Caragiale. Ea demonstrează cu succes că sintagma „actualitatea clasicilor” nu e complet demonetizată. Cel puțin deocamdată. Ion Vartic, Clanul Caragiale, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2002, 276 pag.
Nenea Iancu and sons by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13637_a_14962]
-
ale agresorilor. Ca să afli buletinul meteorologic ( las’ că nici vremea nu mai e ce-a fost) treci prin ordaliile diavolești ale unor prezentatori născuți sadici și promovați la excepțional masochiști. A trecut epoca figurile angelice ale unor spicherițe ce-ți urau "o seară excelentă" după ce îți vărsaseră în sufragerie zeci și zeci de știri vomitive, de-ți venea să pui pistolul la tâmplă și să te împuști. Astăzi, la modă e ca ororile să fie prezentate de indivizi cu aspect fioros
O zi perfectă pentru pietonul-banană by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13652_a_14977]
-
și discipolii săi. El avea să spună: "Principiul fundamental al tuturor lucrărilor d-lui Maiorescu este după câte știm noi, naționalitatea în marginile adevărului (s.a.). Mai concret: ceea ce-i injust nu devine just prin aceea că-i național, ceea ce-i urât, nu devine frumos prin aceea că-i național, ceea ce-i rău, nu devine bun prin aceea că-i național". Cu o asemenea axiomă poetul național nu putea fi sensibil la protocronism. Tracomanii invocă predilecția poetului pentru temele dacice. Și, într-
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]