11,108 matches
-
de metale de la punctul de control. Trebuie să-mi scot și cureaua de la pantaloni, pe care, împreună cu cheile și portofelul, o pun pe o tavă de plastic, pentru radiografiere. Mă uit în jur și văd bărbați și femei supuși aceluiași ritual umilitor. Exact la fel se procedează și la Paris, unde, în plus, îmi este aruncată într-un tomberon și sticluța cu apă (de care am nevoie ca să-mi pot lua medicamentele), iar Domniței îi este confiscată minuscula și inofensiva pilă
Țara de cincizeci de stele by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7342_a_8667]
-
ai vedetei americane. Potrivit celui mai recent fost logodnic, dansatorul Casper Smart, Jennifer Lopez e adepta Santeria și a practicilor voodoo și o are ca mentor pe faimoasa Merle Gonzalez, mare preoteasă Santeria. Mai mult, J.Lo participă adesea la ritualuri de sacrificare a animalelor, mai ales atunci când e supărată pe cineva și vrea să se răzbune, făcându-i rău. De altfel, Casper e îngrozit că în curând i s-ar putea întâmpla ceva, mai ales că Lopez i-a dat
Jennifer Lopez se foloseşte de magia neagră, spun foștii iubiți by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/71194_a_72519]
-
medicina empirică poate fi pusă în categoria terapiilor de tip placebo, grație sugestiei de natură mimetică. În fine, terapia magică, unde nota definitorie vine din credința colectivă că există forțe spirituale pe care nu le poți influența decît prin anumite ritualuri bine țintite. Cînd ritualul e săvîrșit cu scrupulozitate, atunci terapia reușește, cînd însă legile magice ale similarității (asemănătorul produce asemănător) și ale contiguității (lucruri care au fost o dată în contact continuă să se influențeze după ce s-au îndepărtat) sunt încălcate
În mintea babelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2766_a_4091]
-
pusă în categoria terapiilor de tip placebo, grație sugestiei de natură mimetică. În fine, terapia magică, unde nota definitorie vine din credința colectivă că există forțe spirituale pe care nu le poți influența decît prin anumite ritualuri bine țintite. Cînd ritualul e săvîrșit cu scrupulozitate, atunci terapia reușește, cînd însă legile magice ale similarității (asemănătorul produce asemănător) și ale contiguității (lucruri care au fost o dată în contact continuă să se influențeze după ce s-au îndepărtat) sunt încălcate, leacul dă greș. Dacă
În mintea babelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2766_a_4091]
-
bun-simț elementar să nu ți-l șoptească. Farmecul îl face încăpățînarea personajului, Domnul, de a călca absolut orice canon, și complicitatea amăruie cu care recunoști în el atîtea figuri, "oameni ai timpului nostru"... În fine, masa e servită, și complicațiile "ritualului" mai că ți-au tăiat apetitul. De unde... Cu un "da ce-are?!" răsunînd, de bună seamă, în forul dumisale interior, amicul X se pretează la o naturalețe fără margini, fără să-l încerce vreo clipă bănuială că e "în defect
Onoarea unor oameni cuminți (II) by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9761_a_11086]
-
chestiunile fundamentale ale națiunii, fiindcă temele solide sunt întotdeauna pe termen lung, iar ei sunt aleși pe patru ani. Tot ce este fundamental este de lungă durată. Dar atunci, diferențierea între omul de Stat și omul politic, între valorile și ritualurile statalității și virtuțile democratice, diferența între leadership-ul statal și cel politic ar trebui să fie înțeles, mai ales de către cei inteligenți și erudiți. Continuă să nu se facă o legătură între înlocuirea monarhiei cu republica și impunerea totală a comunismului
Articol scris de Principele Radu: 93 de ani de la 1 Decembrie 1918 () [Corola-journal/Journalistic/46758_a_48083]
-
Așa se face că scîrba de actualitate își găsește remediul în pasiunea pentru filogenii. Coborîrea aceasta nu e evadare într-o ficțiune vetustă, ci ridicarea la conștiință a unei dîre ancestrale ce culminează în generația de azi. E ca un ritual al cărui efect stă în creșterea tonusului psihic: te simți mai întremat cînd vezi ce oameni frumoși și-au risipit oasele pe aici. Cartea lui Mihai Sorin Rădulescu e o astfel de coborîre în genealogii românești celebre. Și cum orice
Între herburi și zapise by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4894_a_6219]
-
succesiunea vîrstelor se face în virtutea unui mecanism de selecție prin care cei bătrîni transmit celor tineri experiența adunată. Atîta doar că experiența în cauză nu stă în cunoștințe științifice, ci într-o viziune asupra vieții care e păstrată grație unor ritualuri sociale. Acestor ritualuri Scruton le spune „rituri de trecere“, și chiar dacă termenul e luat de la antropologul Arnold van Gennep, semnificația lui e lărgită spre a se plia pe trăsăturile secolului XXI. La Gennep riturile de trecere aveau un miez cu
Între Spengler și van Gennep by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5317_a_6642]
-
face în virtutea unui mecanism de selecție prin care cei bătrîni transmit celor tineri experiența adunată. Atîta doar că experiența în cauză nu stă în cunoștințe științifice, ci într-o viziune asupra vieții care e păstrată grație unor ritualuri sociale. Acestor ritualuri Scruton le spune „rituri de trecere“, și chiar dacă termenul e luat de la antropologul Arnold van Gennep, semnificația lui e lărgită spre a se plia pe trăsăturile secolului XXI. La Gennep riturile de trecere aveau un miez cu precădere religios, la
Între Spengler și van Gennep by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5317_a_6642]
-
a se plia pe trăsăturile secolului XXI. La Gennep riturile de trecere aveau un miez cu precădere religios, la Scruton riturile cu pricina sînt ceremonii sociale avînd scopul de a-i educa pe tineri. „Rit de trecere“ înseamnă de fapt „ritual de educație“. Ca un tînăr să devină adult el trebuie să treacă printr-o ceremonie de creștere impusă de adulți (orice formă de educație fiind în fond un ritual laic). De aceea, esența unui rit de trecere stă în încercarea
Între Spengler și van Gennep by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5317_a_6642]
-
a-i educa pe tineri. „Rit de trecere“ înseamnă de fapt „ritual de educație“. Ca un tînăr să devină adult el trebuie să treacă printr-o ceremonie de creștere impusă de adulți (orice formă de educație fiind în fond un ritual laic). De aceea, esența unui rit de trecere stă în încercarea la care sînt supuși cei care intră în convenția lui: accepți niște probe știind că în final vei avea alt statut. Numai că „probă“ înseamnă sacrificiu personal în atingerea
Între Spengler și van Gennep by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5317_a_6642]
-
harnică,/ Și astăzi ca și-n alte dăți,/ Este comisia juridică,/ De disciplină și imunități.” Autorul își amintește astăzi că acest imn se intona la sfîrșitul fiecărei ședințe și că nici o altă comisie parlamentară din lume nu practica un asemenea ritual. Mă întreb cu toată seriozitatea dacă această ultimă precizare este de bine sau de rău pentru comisia juridică a Camerei Deputaților din Parlamentul României. Calitățile care au făcut gloria politicianului se regăsesc integral și în publicistica lui Ștefan Cazimir. Potcoave
Hazul vremii noastre by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13566_a_14891]
-
Acești ani își vor pune serios amprenta asupra personalității intelectuale a lui Alexandru Paleologu. Civilizația medievală a rămas până în ultimii săi ani de viață o mare fascinație. Putea vorbi ore întregi cu pasiune și patetism, despre civilizația Kiev-ului medieval, despre ritualurile de la curțile regilor Franței sau despre faptele și vorbele celebre ale unor personalități din evul de mijloc. Cât despre teatru, el oferă o bună parte din substanța volumului său de debut, Spiritul și litera. Așadar cartea de debut a lui
Școala (auto)ironiei by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9231_a_10556]
-
muzeografa Aristida Gogolan a pus la cale un proiect de recuperare a acestui obicei balcanic străvechi. Astfel, luni, 20 decembrie, de la ora 10, la Muzeul Satului Bănățean, măcelarul Iosim Rada din Variaș va înjunghia, pârli, tranșa și porționa după tot ritualul tradițional un porc. Întreaga acțiune va fi filmată. „Aceasta este partea importantă a proiectului nostru. Vom rămâne cu pelicula, dacă obiceiul va dispărea“, ne-a declarat muzeografa Aristida Gogolan. După prima pregătire a porcului, se va trece la caltaboși și
Agenda2004-51-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283172_a_284501]
-
economice în anul 2013 - Țintele pentru 2014-2015". "Va dati seama cât "curaj" are Ponta dacă ieri la conferința de presă și a pus poză lui Traian Băsescu în power point. Ce confruntare "adevărată" pe teme economice! Părea mai degrabă un ritual de exorcizare", a scris Lăzăroiu pe Facebook. Totodată, în același stil ironic, fostul consilier al președintelui Băsescu își exprimă și o dilemă legată de campania electorală pentru prezidențiale. "Mă întreb dacă în campania electorală va participa la dezbateri cu adversarii
Sebastian Lăzăroiu, ironic la adresa lui Victor Ponta: Părea un ritual de exorcizare by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/28172_a_29497]
-
Eul nu se demite, ci transcende în spațiul misterios al poeziei. În viziunea lui Dodds, pentru antici individul conta mai puțin ca entitate decît ca instrument al "inspirației", al suflului dăruit de muze. În cadrul poeticii moderne, C. Abălută se supune ritualului ei specific. Șovăind asupra "conținutului" personal, se plasează sub semnul condițiilor acute ale poeziei care se răsfrîng în ființă să existențiala, si anume distanțarea, riscul, reificarea, hazardul: "pe scurtătură acestei zile/ pe străzile ce duc în altă parte/ sînt oare
Spiritul si lucrurile by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17860_a_19185]
-
Aici se vede cel mai bine intuiția lui Bogdan O. Popescu. Care a vopsit pe dinafară toate gardurile, le-a scrijelit cu vorbe de tot felul, lăsând înăuntru o fiară psihologică. Suspiciunea. Alteori, în restul cărții, pregătește în același fel ritualul câte unei devoalări sfâșietoare, privind tensiunea extremă a vieții în doi sau pe aceea, tot extremă, a abrutizării profesionale (în Viață de aruncat și, respectiv, în Ultima). Nu mai am destul loc să le comentez în detaliu, dar, de recomandat
Cenacluri, tabere, copilării by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5299_a_6624]
-
Vest, dar toate având ca temă iubirea - cei doi s-au mișcat cu o încetineală cu totul neobișnuită pentru un spectacol contemporan, al cărui rege este videoclipul, care pretindea publicului să se adapteze cu încetul acestui ritm lent, ca un ritual. Contrastul între corpul nefericit al unuia și salturile de fluture ale celuilalt, mi-a amintit de una dintre constantele artei germane, expresionismul, de astă dată într-o variantă contemporană, în care a fost vorba la un moment dat și de
eXplore dance festival edi]ia a VIII-a by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3017_a_4342]
-
de la ora 9, se va oficia serviciul religios „Calea Sfintei Cruci”. Joi, la ora 8, va începe Liturghia Sf. Vasile cel Mare; de la ora 20, se va oficia Denia celor 12 Evanghelii. În Vinerea Mare, de la ora 8, se va oficia ritualul „Orele Mari Împărătești”, apoi serviciul „Calea Sfintei Cruci; la ora 18, va începe slujba „Prohodul Domnului”. l CULTUL BAPTIST. Slujba de Florii se va desfășura duminică, 24 aprilie, între orele 9-12 și 18-20. În Săptămâna Patimilor, între Florii și Sf.
Agenda2005-17-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283621_a_284950]
-
a arborelui de cacao, “Theobroma cacao”, înseamnă “mâncare pentru zei" și se pare că fructul acestuia și delicioasele sale derivate sunt potrivite zeităților. Atât maiașii, cât și aztecii atribuiau arborelui de cacao puteri magice, menite să servească celor mai sacre ritualuri precum nașterea, căsătoria, moartea. Până în secolul 17, ciocolata sub formă de băutură era una dintre licorile preferate de elita europeană, care considera că aceasta are proprietăți nutritive și medicinale, dar și afrodiziace. În vremurile noastre, ciocolata a început să fie
Ce nu mai știați despre ciocolată () [Corola-journal/Journalistic/65760_a_67085]
-
opinia falsă că disciplina chimiei s-a născut din alchimie, că așadar știința chimiei s-a ivit dintr-o practică aberantă de natură magică, cînd de fapt clișeul - cum că o ramură cantitativă a științei s-a născut dintr-un ritual malign - este o achiziție recentă, venită pe linia pozitivismului istoric. Alchimia nu are nimic malign, iar chimia nu e fiica ei, dar acesta e unghiul de vedere al istoricului de idei, nu al omului de știință modern, pentru care gîndirea
Concupiscența cognitivă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2785_a_4110]
-
Și totuși, cu totul recent, în afară de Ateneul Român, în afară de Sala Radio, seară de seară, pe parcursul a 17 concerte la rând, mii de oameni se îndreptau către acest loc din centrul Bucureștiului, către Sala Palatului, loc în care se petrecea marele ritual festivalier. Chiar dacă percepția evenimentului era limitată din punct de vedere sonor, a primat intuiția actului de cultură, conștiința faptului că ,acolo se petrece ceva foarte important". Se poate vorbi chiar de un anume snobism benefic care aureolează în social dar
Ultime acorduri, noi orizonturi by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/11285_a_12610]
-
cu toată discreția ei seculară, nu putea rămâne în conul de umbră. Interesul crescut pentru acest subiect, dar și avalanșa de cărți publicate despre masoneria universală și despre cea românească, prezența masonilor în mass-media alimentează din plin comentariile despre menirea, ritualurile și viitorul frățiilor, atât cât acceptă acestea să spună despre sine. „În masonerie am fost inițiat în 1944” - își amintește Panait Stănescu-Bellu, cu lumină în ochi. Cel care l-a format a fost Constantin Bellu, socrul său și „tatăl adoptiv
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
toată lumea (din America de Nord și până în India) au recunoscut Marea Lojă Națională din România, care numără peste 2 500 de membri și peste 110 loji pe teritoriul național. Timpurile trec. Masoneria se modernizează și ea. Mai greu, căci păstrarea tradiției și ritualurilor o face puternică, dar totuși, se schimbă. Recentul Convent masonic din București a încercat să dea impulsul schimbărilor. Câte dintre ele vor fi acceptate, se va vedea la Conventul din octombrie. „M-a surprins să văd în presă că ar
Agenda2003-9-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280756_a_282085]
-
care o descoperă eroul. Ea îl înghite treptat, întocmai ca și florile pe care le studiază personajul, care țin captive diverse insecte pe durata polenizării. Vindecarea de nostalgie a lui Robinson se face pe masura ce el cedează, ca într-un sofisticat ritual erotic, insulei, iar abandonul lui e definitiv atunci cînd, după ce își pierde corabia pe care o construise în nădejdea că va putea pleca într-o bună zi cu ea, nu dispera, ci dimpotrivă, se resemnează pentru prima dată cu adevărat
O altă robinsonadă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17771_a_19096]