8,136 matches
-
pentru că în Sângele Vraciului Tom să afle de la Mama lui că, pentru a-l învinge definitiv pe Diavol, are nevoie de trei spade legendare (Sabia Destinului fiind una dintre ele) și să renunțe la Alice, care pornește în căutarea ultimei săbii, chiar în tărâmul Celui Rău. Golgoth este unul dintre vechii Zei, apare în Secretul Vraciului. Vechi Zeu, Pan este adus de magii-țapi în Irlanda pentru a le spori puterile, insă face o înțelegere cu Tom, acesta să îi împiedice pe
Lista personajelor din Cronicile Wardstone () [Corola-website/Science/325523_a_326852]
-
Valea umbrei" așa cum este scris în Psalmul 23:4 ). La teatru, "Holmes" descoperă că Watson este încă în viață, cei doi împreună îl salvează pe Giles și-l înfrâng pe Moriarty, actorul Kincaid demonstrându-și abilitățile sale de luptător cu sabia într-un duel cu Moriarty. Watson se gândise la același raționament ca și "Holmes" ca să afle locul unde se aflau falsificatorii, dar Peter Giles le spune că cele trei cifre reprezentau direct adresa teatrului: 234. În final, Watson renunță la
Impostorul din strada Baker () [Corola-website/Science/325534_a_326863]
-
diferența dintre calul alb in Revelația 6 si Iisus pe un cal alb in Revelația 19. In Revelație 19, Iisus are multe cunune, dar in Revelație 6, călărețul are doar o cunună. Simbolizează Războiul. Este ilustrat ținând în sus o sabie de parcă ar fi gata pentru bătălie. Culoarea roșie si sabia ar reprezenta "sângele ce urmează a fi vărsat". Simbolizează Foametea. Are asupra sa o balanță, indicând felul în care pâinea a fost cântărită in timpul foametei. Este singurul călăreț, a
Cei patru călăreți ai Apocalipsei () [Corola-website/Science/325559_a_326888]
-
un cal alb in Revelația 19. In Revelație 19, Iisus are multe cunune, dar in Revelație 6, călărețul are doar o cunună. Simbolizează Războiul. Este ilustrat ținând în sus o sabie de parcă ar fi gata pentru bătălie. Culoarea roșie si sabia ar reprezenta "sângele ce urmează a fi vărsat". Simbolizează Foametea. Are asupra sa o balanță, indicând felul în care pâinea a fost cântărită in timpul foametei. Este singurul călăreț, a cărui aparență este acompaniată de un glas. Calul negru mai
Cei patru călăreți ai Apocalipsei () [Corola-website/Science/325559_a_326888]
-
gălbui este numit Moartea. Este singurul călăreț care nu este descris purtând o armă sau un alt obiect. In schimb, el este urmat de Hades(locul sau starea spiritelor apuse). Ilustrațiile îl infățisează având o coasă (ca Grim Reaper), o sabie, sau o altă unealtă. Culoarea calului Morții este scrisă ca "khlōros" (χλωρός), care poate să insemne fie verde/verzui, fie gălbui/palid. Pe baza utilizării cuvântului în literatura medicală din Grecia Antică, câțiva școlari sugerează că culoarea reflectă paloarea bolnăvicioasa
Cei patru călăreți ai Apocalipsei () [Corola-website/Science/325559_a_326888]
-
auzit-o la Castle Island (South Boston), Massachusetts, pe când era soldat acolo în 1827. Potrivit acestei legende, în timp ce staționa la Castle Island în 1827, el a văzut un monument dedicat locotenentului Robert Massie. Massie fusese ucis într-un duel cu sabia în ziua de Crăciun a anului 1817 de către locotenentul Gustavus Drane, în urma unei dispute care avut loc în timpul unui joc de cărți. Conform legendei, alți soldați și-au luat apoi revanșa, îmbătându-l pe Drane, atrăgându-l în temniță, înlănțuindu
Balerca de Amontillado () [Corola-website/Science/325714_a_327043]
-
ca un ienicer, vizita barăcile și își primea solda ca un soldat regulat al primei divizii Forța de ieniceri a devenit deosebit de importantă atunci, când infanteristul înarmat cu armă de foc s-au dovedit mai eficace decât cavaleria echipată cu sabie și suliță. Ienicerii adoptat de armele de foc foarte devreme, începând cu secolul al 15-lea. Prin secolul al 16-lea, principala armă a ienicerilor era pușca. Ienicerii foloseau la scară largă, grenadele și tunuri ușoare. Trupele auxiliare de sprijin
Armata otomană () [Corola-website/Science/325721_a_327050]
-
erau folosite în soldați ordonați în șiruri compacte pentru a se obține un efect mai mare. Armele principale pentru lupta de aproape erau sulițele care ofereau protecție bună și contra cavaleriei, iar unitățile de elită le foloseau eficient. nu folosea săbii drepte de tip european (sabie, spadă, paloș) ci arme curbate din orient: iatagan, simsir. Cavaleria grea era formată din călăreții kapikulu care formau garda sultanului, dar în armata se folosea în principal cavaleria ușoară care de obicei nu folosea armură
Armata otomană () [Corola-website/Science/325721_a_327050]
-
în șiruri compacte pentru a se obține un efect mai mare. Armele principale pentru lupta de aproape erau sulițele care ofereau protecție bună și contra cavaleriei, iar unitățile de elită le foloseau eficient. nu folosea săbii drepte de tip european (sabie, spadă, paloș) ci arme curbate din orient: iatagan, simsir. Cavaleria grea era formată din călăreții kapikulu care formau garda sultanului, dar în armata se folosea în principal cavaleria ușoară care de obicei nu folosea armură care să le îngreuneze mișcarea
Armata otomană () [Corola-website/Science/325721_a_327050]
-
politică. Pe de altă parte, protocolul a fost punctul de plecare al negocierilor începute de George Canning cu puterile europene. Prima reacție a lui Metternich față de acord a fost de neîncredere în eficacitatea lui, considerându-l doar „o lovitură de sabie în apă”, dat fiind faptul că nu avea și o componentă militară. În corespondența diplomatică cu Franța, Metternich a subliniat că protocolul este contrar Sfintei Alianțe și că amenință echilibrul puterii stabilit în 1814 - 1815. În același timp, Canning a
Tratatul de la Londra (1827) () [Corola-website/Science/325796_a_327125]
-
sunt din metal roșu-fierbinte și, desigur, pendulul ascuțit care amenință să-l taie pe narator. Naratorul prezintă lama cea mai mare prin intermediul sunetului, deoarece pendulul „șuieră” în timpul balansului. Poe subliniază în continuare acest lucru prin cuvinte ca „încetare”, „coasă”, „semilună”, „sabie” și diferite forme de consonanțe literare. „Hruba și pendulul” poate fi considerată o repovestire serioasă a satiricei „A Predicament”. În acea povestire, o „coasă” similară retează încet (și comic) capul naratorului. Această acțiune a fost reimaginată cu un pendul pregătit
Hruba și pendulul () [Corola-website/Science/325815_a_327144]
-
multă, A fost ceea ce-a umplut pe toți ceidin iad, Strălucind lumina Ta-n adâncul lui. 50. Îngroparea-Ți laud, Patimilor mă-nchin; Și puterea Îți măresc, Milostivule, Prin care de patimi am fost dezlegat. 51. Asupra Ta, Doamne, Sabie-au ascuțit Și-a puternicului sabie s-a tocit, Iar cea din Eden se biruiește-acum. 52. Văzând mielușeaua Pe-al său Miel înjunghiat, Doborâtă de dureri striga și-ndemna Ca și turma să se tânguie cu ea. 53. În mormânt
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
umplut pe toți ceidin iad, Strălucind lumina Ta-n adâncul lui. 50. Îngroparea-Ți laud, Patimilor mă-nchin; Și puterea Îți măresc, Milostivule, Prin care de patimi am fost dezlegat. 51. Asupra Ta, Doamne, Sabie-au ascuțit Și-a puternicului sabie s-a tocit, Iar cea din Eden se biruiește-acum. 52. Văzând mielușeaua Pe-al său Miel înjunghiat, Doborâtă de dureri striga și-ndemna Ca și turma să se tânguie cu ea. 53. În mormânt de Te-ngropi, Și în iad
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
ascuns, Cu evlavie, în groapă nouă; Și cântări dumnezeiești, de-ngroparea Ta, Ți-a cântat, cu lacrimi împletindu-le. 20. Doamne, Maica Ta, Pironit văzându-Te pe cruce, De amară întristare, sufletul ei S-a pătruns de cuie și de sabie. 21. Maica Ta, văzând Adăparea Ta cu fiere, Doamne, Cel ce ești dulceața lumii noastre întregi, Fața ei cu-amare lacrămi a udat. 22. „Rău m-am întristat Și rărunchii mi se rup, Cuvinte, Junghierea Ta nedreaptă văzând-o”, Zis
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
acum pe cruce îl privesc !” 49. „Astfel mi-a vestit Gavriil, venind din cer la mine: El mi-a spus că-mpărăția Fiului meu Este o împărăție veșnică.” 50. „Vai, s-a împlinit A lui Simeon proorocie Căprin inima mea sabie a trecut; O, Emanuile, Cel ce ești cu noi !” 51. O, iudeilor ! Rușinați-vă măcar de morții Înviați de Dătătorul vieții lor, Cel pe Care, plini de pizmă, L-ați ucis. 52. S-a cutremurat Și lumina soarele și-a
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
La 19 iulie 1942 a devenit "as într-o singură zi", doborând în acea zi șase avioane ovietice. În martie 1944 a primit cea mai înaltă distincție din "Wehrmacht", atunci când a primit "Crucea de Cavaler cu Frunze de Stejar și Săbii" ("Ritterkreuz mit Eichenlaub und Schwertern") pentru a 250-a victorie aeriană. Cu toate că este al doilea as al tuturor timpurilor, Barkhorn nu a primit Diamantele pe lângă Crucea de Cavaler cu Frunze de Stejar și Săbii după ce a obținut a 300-e victorie
Gerhard Barkhorn () [Corola-website/Science/325120_a_326449]
-
Cavaler cu Frunze de Stejar și Săbii" ("Ritterkreuz mit Eichenlaub und Schwertern") pentru a 250-a victorie aeriană. Cu toate că este al doilea as al tuturor timpurilor, Barkhorn nu a primit Diamantele pe lângă Crucea de Cavaler cu Frunze de Stejar și Săbii după ce a obținut a 300-e victorie a sa la 5 ianuarie 1945. Barkhorn a zburat în 1.104 misiuni de luptă și a fost creditat cu 301 victorii pe Frontul de Est împotriva Forțele Aeriene ale URSS a Uniunii Sovietice
Gerhard Barkhorn () [Corola-website/Science/325120_a_326449]
-
pe copii sătenilor. După ce fug din templu cu ajutorul unui vagonet, cei trei ies la suprafață, dar sunt din nou încolțiți de Mola Ram și acoliții săi pe un pod de sfoară aflat deasupra unui râu plin de crocodili. Folosind o sabie furată de la unul dintre războinicii Thuggee, Indiana taie bucăți de frânghie din pod la jumătatea acestuia, ceea ce face ca urmăritorii săi, nelegați de pod, să cadă în apă. Într-un final se luptă Indiana Jones cu Mola Ram pentru pietrele
Indiana Jones și templul morții () [Corola-website/Science/325197_a_326526]
-
revoluționară roșie, sosesc la sediul flotilei lui Kolceak din Sevastopol și cer ca toți ofițerii să-și predea armele. Pentru a evita vărsarea de sânge, Kolceak le ordonă subordonaților să asculte de noile autorități. Cu toate acestea, el își aruncă sabia în mare mai degrabă decât aă o predea, dar marinarii nu s-au plâns de comportamentul lui. Mai târziu, el este chemat la Petrograd de către Aleksandr Kerenski (Viktor Verjbițki), care se oferă să-l numească ministru al apărării. Cu toate
Amiralul (film) () [Corola-website/Science/325315_a_326644]
-
este astfel de nerecunoscut, atunci când un Roundhead intră în cameră, și-l denunță pe Baldrick ca un "gunoi "regalist". Episodul se încheie cu un nefericit Baldrick, care-l ține încă în brațe pe prinț, fiind abordat de un Roundhead, cu sabia scoasă.
Blackadder: The Cavalier Years () [Corola-website/Science/324665_a_325994]
-
Han o salvează pe Leia, în timp ce Obi-Wan oprește generatorul care pune în funcțiune câmpul de tracțiune al stației, pentru ca nava să poată evada. Într-un ultim gest destinat ajutării fugarilor, Obi-Wan se luptă cu Darth Vader, fostul său ucenic, folosind săbiile laser. Vader îi dă lovitura finală, dar Obi-Wan se volatilizează și, în confuzia generală, Luke, Leia, Han, Chewbacca și cei doi roboți evadează de pe Steaua Morții, ducând planurile stației la cartierul general al Rebeliunii. Steaua Morții pornește în urmărirea lor
Războiul stelelor: Din aventurile lui Luke Skywalker () [Corola-website/Science/324716_a_326045]
-
factor de putere. Totuși, toate sursele ulterioare au modificat acest aspect, făcând din Palpatine adevărata forță de conducere din spatele Imperiului Galactic. Moartea lui Obi-Wan Kenobi diferă în carte, în sensul că Darth Vader reușește să îl învingă în timpul duelului cu săbiile laser, în timp ce în film Obi-Wan îl lasă pe Vader să îl doboare, pentru a-i furniza lui Luke diversiunea necesară evadării de pe Steaua Morții. În roman, Darth Vader este un Lord Sith, în timp ce în film termenul "Sith" nu este folosit
Războiul stelelor: Din aventurile lui Luke Skywalker () [Corola-website/Science/324716_a_326045]
-
și R2-D2, dar grupul este nevoit să se despartă pentru a scăpa de urmărirea unui monstru asemănător unui vierme. Luke și Leia se ascund într-o peșteră subterană, unde sunt atacați de o altă creatură de care băiatul scapă folosind sabia laser a tatălui său. Cei doi găsesc un oraș subteran, păzit de un trib al cărui prizonier deveniseră între timp Halla și grupul ei. Pentru a-și elibera prietenii, Luke trebuie să-l învingă pe campionul tribului, dar orașul subteran
Ochiul minții () [Corola-website/Science/324795_a_326124]
-
spre templul lui Pomojema, unde găsesc cristalul Kaiburr. Grupul este atacat de un monstru și singura modalitate de a scăpa de el o reprezintă distrugerea coloanelor templului, prăbușind astfel acoperișul. Chiar atunci ajunge și Vader, iar Leia îl înfruntă folosind sabia lui Luke. Ea este grav rănită, dar Luke reușește să scape dintre dărâmături și îi ia locul, făcându-l pe Lordul Sith să cadă într-un puț. Luke și Leia sunt vindecați cu ajutorul cristalului și, alături de Halla, pleacă prin cețurile
Ochiul minții () [Corola-website/Science/324795_a_326124]
-
Chris Sprouse, publicat de Dark Horse Comics în 1996. Adaptarea include personaje din "", care nu apar în romanul original. "Los Angeles Times" a desemnat "Ochiul minții" ca una dintre cele mai influente opere ale universului "Războiul stelelor". În timpul duelului cu săbiile laser dintre Luke și Darth Vader, ultimul afirmă că știe că Luke este pilotul care l-a lovit în timpul cursei din Steaua Morții, deși în film Han Solo făcuse acest lucru cu "Șoimul Mileniului".
Ochiul minții () [Corola-website/Science/324795_a_326124]