11,011 matches
-
foc din mijlocul vostru, care a venit peste voi ca să vă Încerce, ca și cum vi s‑ar Întâmpla ceva străin ; dimpotrivă, bucurați‑vă, Întrucât sunteți părtași la suferințele lui Hristos, ca să vă bucurați și să vă Învese‑ liți și la arătarea slavei Lui” (I Petru 4, 12‑14). Suferința nu este un semn al Îndepărtării de fiii Împărăției, ci o pecete distinctivă a apartenenței la ea. Astfel că a fi unit cu Hristos Înseamnă și a Împărtăși suferințele Sale și a nădăjdui
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
4, 12‑14). Suferința nu este un semn al Îndepărtării de fiii Împărăției, ci o pecete distinctivă a apartenenței la ea. Astfel că a fi unit cu Hristos Înseamnă și a Împărtăși suferințele Sale și a nădăjdui să Împărtășești și slava Sa. „Suferința din prezent va face loc slavei viitoare, la fel desi‑ gur cum Vinerea cea Mare a făcut loc Zilei Paștelui. Pentru cei aflați În afara credinței creștine, care refuză să creadă În orice altceva decât ordinea prezentă a lucrurilor
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
al Îndepărtării de fiii Împărăției, ci o pecete distinctivă a apartenenței la ea. Astfel că a fi unit cu Hristos Înseamnă și a Împărtăși suferințele Sale și a nădăjdui să Împărtășești și slava Sa. „Suferința din prezent va face loc slavei viitoare, la fel desi‑ gur cum Vinerea cea Mare a făcut loc Zilei Paștelui. Pentru cei aflați În afara credinței creștine, care refuză să creadă În orice altceva decât ordinea prezentă a lucrurilor, suferința nu poate fi considerată decât un sfârșit
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
urmare, trăiește În speranță”250. Săracul Lazăr cel plin de bube, de care amintește Sfânta Scriptură că a fost dus de Îngeri În „sânul lui Avraam” (Luca 16, 20‑22) nu a ales voluntar sărăcia. Cooperarea sa volun‑ tară cu slava divină consta În nimic mai mult decât În răb‑ darea fără murmur cu care Își suporta condiția. Ca atare, putem conchide că toți bolnavii cronici ar putea fi considerați și chiar venerați ca persoane potențial sfinte și cetățeni cerești ori de câte ori
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ar putea descoperi treptat că nu se termină totul cu teribila moarte pe cruce, ci, dincolo de aparențe, Învierea se arată, În chip tainic : „Ne‑am Îngropat cu El, În moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a Înviat din morți, prin slava Tatălui, așa să umblăm și noi Întru Înnoirea vieții” (Romani 6, 4). Bolile, suferințele, Încercă‑ rile, necazurile, marcate de durere și angoasă, apar ca o transpunere a Pătimirilor Domnului, dar nădejdea, „mica Înviere”, nu lipsește acestei stări, așa după cum remarcă
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Nu vom putea suporta usturătoarele dureri ale bolii sau marile ispite și Încercări ale vieții de acum dacă nu vom avea gândul la cele cerești. Sfântul Apostol Pavel nutrește convingerea că „necazul nostru de acum, trecător și ușor ne aduce slavă veșnică mai presus de măsură” (II Corinteni 4, 17). Cu alte cuvinte, așteptarea slavei viitoare pe care o voi dobândi, spune Sfântul Pavel, și a acelei fericiri veșnice, mă face să Îndur aceste nenumărate necazuri și să le socotesc mai
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
vieții de acum dacă nu vom avea gândul la cele cerești. Sfântul Apostol Pavel nutrește convingerea că „necazul nostru de acum, trecător și ușor ne aduce slavă veșnică mai presus de măsură” (II Corinteni 4, 17). Cu alte cuvinte, așteptarea slavei viitoare pe care o voi dobândi, spune Sfântul Pavel, și a acelei fericiri veșnice, mă face să Îndur aceste nenumărate necazuri și să le socotesc mai ușoare. Deci, conchide Sfântul Ioan Hrisostom, „ai văzut că dorul de Dumnezeu taie tăria
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
către Dumnezeu Îi conduce spre Înviere, spre o nouă viață. Când suferim și ne Îndreptăm privirile spre Dumnezeu, suferința va deveni pentru noi o poartă spre cereasca Împărăție. Faptul că Hristos Cel răstignit și Înviat tronează În acel lăcaș al slavei, stând de‑a dreapta Tatălui, este pentru noi un semn al speranței, al nădejdii Înveșmântării În slavă ; căci dacă am fost cu El În suferință, vom și Împărăți Împreună cu El În Împărăția slavei și a bucuriei nesfârșite. IX. Medicii credincioși și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
spre Dumnezeu, suferința va deveni pentru noi o poartă spre cereasca Împărăție. Faptul că Hristos Cel răstignit și Înviat tronează În acel lăcaș al slavei, stând de‑a dreapta Tatălui, este pentru noi un semn al speranței, al nădejdii Înveșmântării În slavă ; căci dacă am fost cu El În suferință, vom și Împărăți Împreună cu El În Împărăția slavei și a bucuriei nesfârșite. IX. Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești IX.1. Sfinții Doctori fără de arginți - tămăduitori În numele lui Hristos
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
răstignit și Înviat tronează În acel lăcaș al slavei, stând de‑a dreapta Tatălui, este pentru noi un semn al speranței, al nădejdii Înveșmântării În slavă ; căci dacă am fost cu El În suferință, vom și Împărăți Împreună cu El În Împărăția slavei și a bucuriei nesfârșite. IX. Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești IX.1. Sfinții Doctori fără de arginți - tămăduitori În numele lui Hristos și misionari ai Lui Biserica i‑a numit „Sfinți doctori fără de arginți” pe feri‑ ciții, bineplăcuții
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
să plece după ce fuseseră pregătite toate lucrurile necesare călătoriei, el a văzut un om În vis care i‑a spus : „Nu te grăbi să te Întorci acasă, ci rămâi aici până duminica viitoare și vei vedea puterea lui Dumnezeu și slava vestiți‑ lor doctori fără de arginți”. Când următoarea duminică s‑a apropiat, din nou, conform obiceiului său, bolnavul a căzut În genunchi În fața icoanei sfinților. Apoi, la miezul nopții, l‑a văzut pe Sfântul Cosma, fratele mai mare dintre doctorii fără de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Astfel, noi ne rugăm stăruitor la doctorii fără de arginți să alunge patimile Întunecate și să aducă vinde‑ carea trupului și a sufletului celor care suferă din greu. În anul 586, Sfântul Grigorie de Tours, amintește În car‑ tea sa - Întru slava mărturisitorilor - că „cei doi frați Cosma și Damian, medici de profesie, după ce au devenit creștini, vindecau infirmitățile bolnavilor doar prin meritul virtuților lor și intervenția rugăciunilor. Încoronați de suferință, au fost reuniți În ceruri și au săvârșit, pentru compatrioții lor
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Îl numea Domn, ci Îi și invoca ajutorul”. Pantoleon și‑a exprimat mulțumirile pentru sfatul oferit de Ermolae. S‑a dus apoi În drumul lui. Era fericit să Își ridice sufletul și ochii trupești către Rai, În timp ce șoptea cuvinte de slavă și de laudă Domnului. Era recunoscător pentru că fusese mântuit de eroarea și Întunecimea idolilor. După moartea părinților, a slobozit pe toți sclavii, iar averea familiei a Împărțit‑o săracilor. Deoarece nu primea plată pentru tratamentele pe care le făcea, este
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de la curte, un papistaș, nu știa cum ar putea remedia situația. A afirmat că ar da orice În schimbul mântuirii fetei. În această perioadă, bătrâ‑ nul Sava era În Constantinopol, iar cinstitul cap al Sfântului Pantelimon săvârșea multe vindecări care sporeau slava lui Hristos În oraș. Doctorul, chiar dacă era romano‑catolic, a dorit să Îl invite pe bătrân cu acea parte din sfintele moaște acasă la el. Sava a venit și a ținut o slujbă de invocare a ajutorului sfântului În prezența
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Nenumărate minuni au fost consemnate În România, Australia, Canada, Anglia, Europa, Africa de Sud și Statele Unite. Acum, ca și atunci când era În viață, sfântul este neobosit În a Împărți binefaceri pentru cei care se află În nevoi sau În suferință, Întotdeauna Întru slava lui Dumnezeu. Creștinii imploră intervenția minunată a ierarhului și făcătorului de minuni, Sfântul Cuvios Nectarie, și pentru a ocroti pe ortodocși de atacul ereziei, Împotriva căreia, În timpul vieții sale, a luptat și cuviosul părinte din greu pentru a‑i păzi
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ca acesta să crească În virtute prin mulțumirea și recunoștința datorate lui Dumnezeu pentru vindecarea sa. Mântuitorul nu vrea să intervină asupra noastră fără voia noastră, fără să dorim ajutorul Lui, arătând aceasta prin chemarea numelui Său În rugăciune. Împărtășirea slavei divine vindecătoare reclamă deci coope‑ rarea de bunăvoie a pacienților, credința care să restaureze acea legătură originară corectă Între Creator și făpturile Sale, care poate fi restaurată, prin supunerea adusă de aces‑ tea și prin deschiderea lor către Creator. Prin
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și a Început să se roage. Mai târziu, Părintele Sava, zicea că, aflându‑se departe, a auzit vocea Starețului chemându‑l : «Sava, Sava, Sava ! ă. Întorcându‑se, l‑a găsit cu desăvârșire istovit ; când l‑au cuprins durerile morții, zicea : «Slavă lui Dumnezeu ! Am vrut moarte mucenicească, dar Domnul nu m‑a Învrednicit. Mi‑a trimis Însă boală ce poate 268 Suferința și creșterea spirituală fi ceva mai mult decât mucenicia dacă sufăr cu stăruință și credință În voia dumnezeiascăă”280
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Înaintea voii proprii, conformând astfel 270 Suferința și creșterea spirituală voia lui cu voia lui Dumnezeu : „Nu‑ți cer nici sănătate, nici boală, nici viață, nici moarte, ci să dispui de sănătatea, de boala, de viața și moartea mea pentru slava Ta, pentru mântuirea mea și pentru folosul Bisericii și al sfinților Tăi, printre care nădăjduiesc să mă număr prin harul Tău (...) Fă ce voiești, dă‑mi, ia‑mi, dar conformează voința mea cu voința Ta, pentru că nu știu ce trebuie să cer
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
semn al acțiunii Sale divine. Sfântul Maslu este una din Tainele Bisericii, prin care aceasta se roagă, prin sfințiții ei slujitori, pentru sănătatea bolnavilor, acordându‑le iertarea de păcate prin ungerea cu untdelemn sfințit. „Denumirea de maslu este de origine slavă (de la cuvântul vechi‑slav maslo, care Însemnează untdelemn). Se mai Întrebuințează și denumi‑ rea de eleoungere (ungere cu untdelemn)”304. Întrucât prin această sfântă Taină se cere și se dobândește nu numai vindecarea trupului, ci și iertarea păcatelor, se poate
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sfintele moaște nu este numai unul de ordin comemorativ, În amintirea marti‑ rilor sau a celorlalți sfinți ai Bisericii, ci pentru că moaștele sunt cu adevărat sfințite, adică poartă pecetea dumnezeies‑ cului, sunt purtătoare de har, Întrucât s‑au Împărtășit de slava și puterea dumnezeiască. Proslăvind sfintele moaște pentru puterea minunată ce le‑a fost dată de Dumnezeu, creștinul ortodox cinstește Însăși puterea dumnezeiască din ele. 286 Suferința și creșterea spirituală Norma de Învățătură a Bisericii cu privire la cinstirea relicvelor a fost bine
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Creștinul, simplu sau cultivat, se apropie de sfintele moaște pentru a le săruta cu evlavie, cu convingerea că se apropie de ceva care s‑a sfințit, de ceva ce poartă În sine urmele Împărtășirii de dumnezeiescul har, urmele atingerii de slava lui Dumnezeu. „Stai lângă mormântul mucenicului, Îndeamnă În acest sens Sfântul Ioan Gură de Aur, dă drumul acolo la izvoare de lacrimi, zdrobește‑ți inima, ia și binecuvântare de la mormânt ! Ia binecuvântarea aceasta apărătoare În rugăciunile tale ! Ai În minte
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
au fost vindecați de bolile de care sufereau. Câte basmale, câte obiecte de Îmbrăcăminte sunt atinse de sfintele moaște și prin această atingere devin lecuitoare ! Toți se bucură să atingă acoperământul moaștelor și atin‑ gându‑le să se facă sănătoși. Slavă Ție, Doamne Iisuse, că ai trezit pentru noi astfel de duhuri ale sfinților martiri, În 294 Suferința și creșterea spirituală acest timp, când Biserica Ta are nevoie de mari ajutoare de la Tine !”328. S‑ar putea aduce multe mărturii din
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ești pe post de cățeluș, în alta -țap ispășitor. Frustrarea indusă angajaților se datorează impresiei de permanentă nedreptate, asociată cu locul de muncă. „Ce rost mai are să-mi dau toată silința?”, te întrebi. „Tot pe Charlie o să-l ridice în slăvi”. Situația nu îi convine însă nici lui Charlie. Cînd aveam nouăsprezece ani, am lucrat într-o vară la o firmă de montat piscine. Era o muncă brută, manuală, și presupunea o bună coordonare a echipei pentru a obține rezultate satisfăcătoare
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
în jurul nostru. Invizibili”. Nori suflați cu aur ca niște calești Merg spre apus. Sub respirație se aburește ca o sticlă azurul. Cer risipit în suflet. Și tu ca alt cer te risipești. Dar poate suntem chiar norii ușori suiți în slavă, Clari, fără legături, cum sunt bulele de aer într-o apă Atât de senini. O pace apărând treptat la orizont ca o navă, Și timpul ca un fum prin mâinile noastre de apă. Sus întâlnim păsări lâncede ca niște valuri
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
care-l slujesc: mântuirea oamenilor, salvarea familiei umane și în ea a tuturor popoarelor și neamurilor (dintre ele, inima mea se îndreaptă în mod special către Patria mea pământeană), pentru persoanele pe care mi le-a încredințat pentru Biserică, pentru slava Domnului Însuși". 240 Isaia 55, 6-7, trad Bartolomeu Valeriu Anania, p. 953.. 241 Isaia 55, 9, p. 953. 242 Ioan 4, 23-24. 243 Constantin Virgil Negoiță, Împotriva lui Mango, Editura Paralela 45, Pitești, p. 226. 244 Ibidem, p. 227. 245
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]