7,958 matches
-
și războinici” , cunoscuți ca oameni violenți, influenți și înarmați) că „i-ar fi vorbit unei fiice din clanul lor, Salma”, care avea peste 20 de ani. Pe 22 iunie 2002, Shakkur a fost răpit, bătut și violat de către membri ai tribului Mastoi. Mollah-ul, Abdul Razzak, prin prestigiul oferit de funcția sa religioasă, era singurul care avea dreptul să intervină. Acesta nu a obținut eliberarea băiatului și, din acest motiv, tatăl lui Shakkur, Ghulam Farid Jat, a mers la poliție pentru a
Mukhtaran Bibi () [Corola-website/Science/334289_a_335618]
-
sigur, iar autorii musulmani medievali s-au referit, în ceea ce privește numele lui, la Tawbăn, al-Fayd sau Fayyăd. Dū l-Nūn era o poreclă. Tatăl (numele lui a fost Ibrahim sau Ahmad) sfântului egiptean era născut în Nubia și era un mawlă din tribul Quraish. Căutând educație spirituală și religioasă, Dhūl-Nūn al-Misrī s-a mutat la un moment dat la al-Fustăt. Conform surselor cercetate de Michael Ebstein, Dhūl-Nūn al-Misrī a făcut multe călătorii în scopuri ascetice și mistice, călătorii numite siyăhăt, el ar fi
Dhūl-Nūn al-Misrī () [Corola-website/Science/334293_a_335622]
-
din filmografia lui Villaronga: o copilărie marcată de violență, deranjat de o descoperire timpurie a sexualității. În al doilea film al său, „El Nino de la Lună” (1989), este vorba despre un copil care merge în Africa să adere la un trib. În 1992 el a făcut un documentar, „Al Andaluz”, produs de Segetel și MoMA New York. De câțiva ani Villaronga a încercat fără succes să găsească finanțare pentru a se adapta românului lui Mercè Rodoreda, „Muerte en Primavera”. În anul 2000
Agustí Villaronga () [Corola-website/Science/334296_a_335625]
-
multe greutăți pe calea adevărului”. Pentru a-l liniști, Khadija și-a dus soțul la vărul sau, Waraqa ibn Nawfel, un bătrân de aproape 90 de ani, care cunoștea Tora și Biblia foarte bine. El nu era interesat de idolii tribului Qurayș. Credea în adevărată religie transmisă de Iisus. Muhammed i-a povestit despre întâlnirea cu strania creatură și ceea ce i-a spus aceasta. El vorbea, iar Waraqa îl asculta, uneori uimit, alteori zâmbind. El asculta ceea ce citise în cărțile sfinte
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
calamități, dezastre, etc. Într-un hadith relatat de ‘Aisha, profetul Muhammad a spus: “Aceasta este noaptea de la mijlocul lunii Șaban. În această noapte Allah eliberează din iad un număr mai mare de oameni decât firele de păr ale ovinelor din tribul Kalb. Dar, Allah nu-l iartă pe cel care îi aduce asociați, pe cel care nutrește răutate în inima lui (față de fratele său musulman), pe cel care întrerupe relațiile cu rudele sale, pe cel care nu-și ascultă și respectă
Noaptea Barat () [Corola-website/Science/334307_a_335636]
-
că hotărârile comisarilor erau valide și s-au pregătit să trimită trupe pentru a pune în aplicare acordul neratificat. Articolul XI din Tratatul de la Guadalupe Hidalgo conținea o garanție că Statele Unite îi vor proteja pe mexicani împiedicând raidurile transfrontaliere ale triburilor locale Comanche și Apache. La momentul ratificării tratatului, secretarul de stat James Buchanan credea că Statele Unite au și angajamentul și resursele pentru a îndeplini această promisiune. Istoricul Richard Kluger descria însă dificultățile acestei misiuni: În cei cinci ani de după aprobarea
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
ațâțați care se întorceau de la ceremoniile sărbătorii musulmane Nabi Musa. Când autoritățile britanice au emis împotriva sa și a lui Aref un mandat de arest, ei s-au refugiat pe malul de est al Iordanului (Transiordania), fiind găzduiți de un trib de beduini. Judecați în contumacie, au fost condamnați la 10 ani închisoare. Dar, în august 1920, în cursul unei vizite la As Salt, printr-un gest destinat să-și îmbunătățească imaginea în rândurile arabilor palestinieni, Înaltul Comisar britanic al Palestinei
Amin al-Husseini () [Corola-website/Science/335014_a_336343]
-
treptat în unul a cărui populație vorbește araba și/sau încorporează cultura arabă. A fost mai vizibil realizată în timpul expansiunii musulmane arabe care au răspândit limba și cultura arabă și a fost executată de arabii musulmani, — spre deosebire de arabii creștini sau triburile iudaice din Arabia — aceștia răspândind islamul pe pământurile pe care le-au cucerit. Rezultatul: unele elemente de origine arabă s-au combinat în variate forme și grade cu elemente preluate de la civilizațiile cucerite.
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
Huăguǒ-Shan (chineză: 花果山) în spatele unei cascade imense. După ce a fost fecundată de vânt, piatra a fost lovită de fulger și a dat naștere unui ou de piatră din care a ieșit Regele Maimuță. După naștere acesta s-a alăturat unui trib de maimuțe, ajungând regele acestora după ce a reușit să le găsească un sălaș în spatele cascadei, într-o peșteră (Peștera Cortinei de apă). Fericit pentru un timp, regele (care acum își luase numele de Regele Maimuță cel Chipeș) a început să
Regele Maimuță () [Corola-website/Science/335178_a_336507]
-
timp, regele (care acum își luase numele de Regele Maimuță cel Chipeș) a început să fie preocupat însă de caracterul efemer al vieții și, a început să-și dorească să devină nemuritor. Hotărât să găsească nemurirea, el și-a părăsit tribul pentru a călători în căutarea unui maestru care să-l poată învăța cum să-și cultive trupul și spiritul, astfel încât să-și atingă țelul. A reușit într-un final să găsească un maestrul taoist căruia i-a devenit ucenic. Reticent
Regele Maimuță () [Corola-website/Science/335178_a_336507]
-
(în , cunoscut și cu titlul de "Gazi", „luptător pentru credință”) (n. 1198, Ahlat - d. 1281, Söğüt) a fost un conducător (bei) al tribului Kayı, o ramură a turcilor oghuzi. Migrând din Merv (Turkmenistanul de astăzi) în Anatolia, sub comanda tatălui său, Suleyman Șah, i-a ajutat cu 400 de călăreți pe selgiucizii din Sultanatul de Rum în luptele acestora împotriva Imperiului Bizantin. a
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
acestora împotriva Imperiului Bizantin. a declanșat astfel o serie de evenimente care a condus în cele din urmă la întemeierea Imperiului Otoman. Fiul său, Osman I, a fost primul sultan otoman. La începutul mileniului al II-lea o parte dintre triburile turcice au migrat din Asia Centrală și s-au stabilit în Asia Mică, cucerind treptat zone întinse și introducând aici religia islamică. Erau societăți războinice, cu conducători ce moșteneau poziția lor în societate și cărora toți membrii tribului la datorau credință
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
o parte dintre triburile turcice au migrat din Asia Centrală și s-au stabilit în Asia Mică, cucerind treptat zone întinse și introducând aici religia islamică. Erau societăți războinice, cu conducători ce moșteneau poziția lor în societate și cărora toți membrii tribului la datorau credință personală. Aceste evenimente au marcat tranziția Anatoliei de la o zonă predominant creștină și vorbitoare de limbă greacă, la o zonă predominant musulmană, vorbitoare de limbi turcice. Imperiul Roman de Răsărit a dus lupte îndelungate pentru a-și
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
a rămas Sultanatul de Rum, care a avut însă mari dificultăți din cauza invaziilor mongole. După înfrângerea din (iunie 1243), Sultanatul de Rum a devenit vasal al Imperiului Mongol. În acest context politic și militar s-a remarcată Ertuğrul (1198-1281), conducătorul tribului Kayı, popor nomad de origine turcică înrudit cu uzii. În secolul al XIII-lea a venit în Anatolia dinspre Turkmenistan pentru a-i ajuta pe turcii selgiucizi în luptele lor împotriva bizantinilor. Sosirea în Asia Mică și acțiunile sale stau
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
dând și denumirea viitorului stat. Ertuğrul s-a născut la sfârșitul secolului al XII-lea în Ahlat, o localitate din extremitatea estică a Anatoliei, situată pe țărmul nordvestic al Lacului Van. Era al doilea fiu al lui Suleyman Șah, beiul tribului Kayı, o ramură a turcilor oghuzi. În 1230, i-a succedat tatălui său ca șef al tribului Kayı, ca urmare a ajutorului militar pe care l-a acordat selgiucizilor în luptele acestora cu bizantinii. Kayqubad I, Sultanul de Rum, l-
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
o localitate din extremitatea estică a Anatoliei, situată pe țărmul nordvestic al Lacului Van. Era al doilea fiu al lui Suleyman Șah, beiul tribului Kayı, o ramură a turcilor oghuzi. În 1230, i-a succedat tatălui său ca șef al tribului Kayı, ca urmare a ajutorului militar pe care l-a acordat selgiucizilor în luptele acestora cu bizantinii. Kayqubad I, Sultanul de Rum, l-a răsplătit pentru serviciile aduse cu pământuri situate în Karaca Dağ, o zonă montană din apropiere de
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
zonă montană din apropiere de Angora (Ankara de astăzi). Mai târziu, Ertuğrul a primit de la Sultanul de Rum localitatea Söğüt și ținutul înconjurător, pe care el le cucerise de la bizantini în anul 1231. S-a stabilit definitiv acolo, împreună cu tot tribul Kayı. A murit în 1281, fiind înmormântat la Söğüt. Fiul său, Osman I, considerat de istorici ca fiind fondatorul Imperiului Otoman, și-a menținut reședința la Söğüt până în 1326, când a cucerit Bursa de la bizantini. În afară de Osman, Ertuğrul a mai
Ertuğrul () [Corola-website/Science/335196_a_336525]
-
un loc de rugăciune închinat lui Iosua, fiul lui Nun (Iosua Navi) aflat lângă Salt, în Iordania, și care privește către Ierihon, Nabi Sujud din sudul Muntelui Hebron, unde se crede că se află mormântul lui Oholiav ben Ahisamah, din tribul Dan, și de unde se poate vedea teritoriul care aparținea, după tradiție, tribului Dan. Ehrlich a identificat și el un loc pe teritoriul tradițional al tribului Beniamin (Binyamin) - Nabi Rubin, care privește spre ținutul Moabului din Iordania, unde în vechime trăia
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
aflat lângă Salt, în Iordania, și care privește către Ierihon, Nabi Sujud din sudul Muntelui Hebron, unde se crede că se află mormântul lui Oholiav ben Ahisamah, din tribul Dan, și de unde se poate vedea teritoriul care aparținea, după tradiție, tribului Dan. Ehrlich a identificat și el un loc pe teritoriul tradițional al tribului Beniamin (Binyamin) - Nabi Rubin, care privește spre ținutul Moabului din Iordania, unde în vechime trăia tribul Reuven. În nuvela sa „Nikmat Haavot” (Răzbunarea străbunilor), a cărei intrigă
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
sudul Muntelui Hebron, unde se crede că se află mormântul lui Oholiav ben Ahisamah, din tribul Dan, și de unde se poate vedea teritoriul care aparținea, după tradiție, tribului Dan. Ehrlich a identificat și el un loc pe teritoriul tradițional al tribului Beniamin (Binyamin) - Nabi Rubin, care privește spre ținutul Moabului din Iordania, unde în vechime trăia tribul Reuven. În nuvela sa „Nikmat Haavot” (Răzbunarea străbunilor), a cărei intrigă se petrece în parte în timpul Mausimului Nabi Musa, scriitorul ebraic Ithzak Shami se
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Dan, și de unde se poate vedea teritoriul care aparținea, după tradiție, tribului Dan. Ehrlich a identificat și el un loc pe teritoriul tradițional al tribului Beniamin (Binyamin) - Nabi Rubin, care privește spre ținutul Moabului din Iordania, unde în vechime trăia tribul Reuven. În nuvela sa „Nikmat Haavot” (Răzbunarea străbunilor), a cărei intrigă se petrece în parte în timpul Mausimului Nabi Musa, scriitorul ebraic Ithzak Shami se referă la un mit religios înfiripat în jurul acestei sărbători. Allah însuși, dorind să-și împace alesul
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
triunghiulare și înscrise in talismane ocrotitoare. În timp de sărbătoare fiecare oraș mai mare trimitea o delegație proprie, înzestrată cu un steag purtat cu mândrie de conducătorul ei. Majoritatea delegațiilor veneau din Nablus, Hebron, Ierusalim și Ierihon. Mai veneau și triburi de beduini din Neghev, precum și pelerini din Jaffa, și Haifa. În unii ani veneau și grupuri de pelerini din zone mai îndepărtate ale Levantului, ca Damasc, Homs și Aleppo. Pelerinii și toate delegațiile se întruneau la început la Ierusalim, unde
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
noi. Mezii, au fost prezentați ca descendenții săi de către Iosif Flavius și majoritatea scriitorilor conștienți, care mai erau cunoscuți ca "Madai", inclusiv în sursele din limba Asiriei și în Limba Ebraică . Mai mulți școlari moderni au făcut legătura cu alte triburi străvechi, ca "Mitanni" Matiene, and Mannai. Pe lângă asya Kurzii încă mențin tradiția descendenței din Madai. Aceste afirmații sunt adevărate. După apocrifa "Jubilee" (10:35-36), Madai s-a căsătorit cu o urmașă al lui Sem, și a preferat să locuiască cu
Madai () [Corola-website/Science/335249_a_336578]
-
din România, unde interpretează piesa Show Me How to Live, care avea să fie primul single al trupei. Varianta oficială a fost lansată pe 10 decembrie 2015 și a primit numeroase aprecieri din partea publicului. Piesa a fost lansată la Radio Trib, pe 14 decembrie 2015, ajungând pe primul loc în clasamentul Romtop. Al doilea single, For The Love Of God, care prefațează primul album, anunțat de trupă pentru acest an, este lansată oficial pe 16 februarie 2016. Piesa a fost prezentată
Fameless () [Corola-website/Science/335257_a_336586]
-
doar Dumnezeu ar fi putut aduce laolaltă o asemenea combinație perfectă de cunoștințe și experiență la data contactării unei civilizații extraterestre. Odată ajunși pe Rakhat, oamenii încearcă să se aclimatizeze, testând flora și fauna locală și stabilind contactul cu un trib rural de culegători "Runa" - care se dovedesc a nu fi cei care au transmis semnalul în spațiu. Primiți bine în sânul vegetarienilor, oamenii încep să le învețe limba și cultura, transmițându-și toate descoperirile către nava de pe orbită. Din nefericire
Pasărea Domnului () [Corola-website/Science/335307_a_336636]